论法律事实与客观事实_孔祥俊
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收稿日期:20020815作者简介:孔祥俊(1965-),男,山东省定陶县人,最高人民法院行政审判庭副庭长,高级法官,法学博士。论法律事实与客观事实
孔祥俊
(最高人民法院,北京100745)
摘要:法律事实与客观事实的一般关系是,客观事实是法律事实的基础,法律事实是客
观事实的再现或者反映,法律事实必须以客观事实为追求目标。法律事实对客观事实的追求
是通过一系列证据法上的制度设计实现的,能否最大限度地确保法律事实与客观事实相一致,是衡量证据规则是否成功的基本标志。法律事实一般应当与客观事实相符合,但由于种种原
因,也可能产生不一致的情况,包括无奈的不一致、错误的不一致和有意的不一致。
关键词:客观事实;法律事实;证据规则
中图分类号:DF052文献标识码:A文章编号:10000208(2002)0508614
近年来,随着我国各种审判方式改革的深化,法律事实与客观事实的界定及其相互关系成为我国理
论界和实务界进行探讨的热点问题,而这种探讨显然与对以事实为根据的提法的反思(甚至批评)息
息相关。时至今日,人们似乎已对法院据以裁判的依据为法律事实而非客观事实的结论达成了共识。最高人民法院肖扬院长在在全国高级法院院长会议上的讲话(2001年12月17日)中指出:司法公正
的体现,应当是在当事人举证、质证后,人民法院根据查证属实的证据,认定案件事实,依法作出裁判。
人民法院应当努力做到法律事实与客观事实的一致,但由于司法机关和当事人收集证据的局限性,人民
法院通过公正、公平程序,根据证据、事实和法律作出的裁判结果可能与客观实际不完全吻合。但是,在正常情况下只要做到了法律上的真实,裁判结果就应当认为是公正的。遵循和尊重司法活动这一客观
规律,是实现司法公正的前提条件。这标志人们对法律事实与客观事实的探讨已被最高审判机关认
可、吸收和实现成果转化,而且这种认识已非常科学和到位。当然,最高审判机关的这种结论显然不是
有关问题理论探讨的终结。这种结论仍然是笼统的,法律事实与客观真实的界定及其相互关系仍然有许多问题需要进一步探讨。
一、法律事实与客观事实的涵义
概念的科学界定是科学研究的前提。就客观事实与法律事实的关系而言,我国学界和实务界在用语
和对用语的界定上仍然存在着差异,这些差异既反映了对有关问题的不同认识,也妨碍了认识的统一。我国学界和实务界通常使用法律真实与客观真实的称谓,分别指称客观上实际发生的案件事
实和法院在审判程序中认定的事实。但是,也有人根据有无显明的证据的不同,将案件事实区分为事实
真实与法律真实,即案件事实有显明的证据,能够揭示案件的事实真相,即可达到事实真实状态;如
只有非显明的证据,则无法揭示案件的事实真实,因而要适用推定,达到法律真实状态
。这里的事实第20卷第5期2002年10月政法论坛(中国政法大学学报)TribuneofPoliticalScienceandLaw(JournalofChinaUniversityofPoliticalScienceandLaw)Vol.20,No.5Oct.2002真实和法律真实都是在审判程序中认定的案件事实。
一些外国学者也将案件事实区分为形式上的法律真实(formallegaltruth)与实质真实(substan
tivetruth)。前者是指法律上的事实认定者(thelegalfact-finder,包括法官、陪审员或者兼而有之)按照法庭审判程序(trialcourtprocedures)和证据规则(rulesofevidence)认定的案件事实,不管其是否与实质真实
相符合。而后者则是实际发生的案件事实[1]。这些涵义与我国学界和实务界通常指称的法律真实和客观真实的涵义是相同的。
我们认为,按照可信程度(有无显明证据)的不同将案件事实区分为事实真实和法律真实,没有太大的意义,因为在大的概念上两者均属于法院认定的事实,具有同样的法律效果,因而均属于法律上的事
实认定者按照法定程序认定的事实,即法律上的事实或者法律事实,也即两者充其量只不过是法律事实
内部的差别。而且,显明的证据与非显明的证据本来也没有截然的界限,其区分也具有相对性,显明证据证明的事实也未必能够确保就是客观事实。相反,通常意义上的客观真实与法律真实则存在着鲜明
的对照,界定好两者的相互关系具有非常重要的司法意义。
因此,本文就是在这种通常的意义上使用概念的,即客观事实就是通常所谓的客观真实、实质真实,
是指实际发生过的原汁原味的案件事实,是曾经存在过的事实真相;而法律事实则是所谓的法律真实、实质真实,是指法院在审判程序中认定的案件事实,也即法院按照法定程序对客观事实的再现或
者复原。
法律事实和客观事实与法律真实和客观真实的不同称谓,实际上存在着着眼点的不同,即法律事实和客观事实直接表述的是事实本身,或者说是对事实本身的称谓;而法律真实和客观真实则是从事实的
评价的角度进行的表述,即事实是法律上的真实还是事实上的真实。但是,从表面上讲,客观真实与法
律真实的表述似乎给人一种两者没关系或者不相容(相互对立)的印象,而实际上两者在大多数情况下
是一致的,因而在一般情况下这种表述不如客观事实和法律事实的表述更为妥贴。二、法律事实与客观事实的相互关系
(一)认识论一般原理与案件事实的认识
法律事实和客观事实与哲学上的认识论具有密切的关系。认识论对案件事实的认定具有指导意
义,但法律事实的认定又不是简单地照搬哲学认识论就可以解决的。以前我国司法中曾经简单机械地套用认识论,结果流于对客观事实的无穷探究。近年来我们又反思认定案件事实中的认识论问题,但也
不能简单地抛弃认识论的指导意义。对两者的关系给出一个恰当的定位,可以澄清一些模糊认识。
按照认识论,认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映,具有摹写性和创造性。反映的摹写性必然以客观事物为原型,但认识对客观事物的摹写不是直观的摹写,而是人在实践过程中对客观事物
的主观揭示和探求,既有主体按照自身的需要对对象或者对象的特定方面的主动选择,又有主体对对象
的观念重建和再造。因而人的认识不仅能够把握事物的现象,而且能够深入事物的内部,把握事物的本
质和规律。认识对客观事物的摹写不同于照镜子式的映现,而具有中介性,是主体通过一定中介(方法、手段等)的作用影响客体和接近客体,从而在思维中再现客体。这种摹写不是一次性完成的,而具有阶
段性和等级性的过程,即由事物的一级本质向二级本质以至无穷级本质的逐渐深化和不断前进的过程。
认识的创造性表现在人的思维通过对感性材料的加工制作,能够在揭示事物的本质和规律的基础上预见事物未来的发展趋势,并能够综合事物的个别方面和属性,提出反映整类事物共同本质和一般规律的
科学假说,建立科学理论;它还表现为人能够根据自身的需要和事物的客观规律,在思维中构建起理想
的观念对象,在正确地反映现实的基础上形成关于未来实践的超前反映[2](P316-317)。
就诉讼中的案件事实而言,法律事实是对客观事实的认识和反映。法律事实的认识具有两个层面的问题,即一个层面是认识规则,另一个层面是认识规则在个案中认定事实的落实。认识规则是法官据以认识(影响和接近)客观真实的中介(方法、手段等),如审判规则和证据规则,它体现了认识的创造性,87第5期孔祥俊:论法律事实与客观事实即经过长期的实践积累和认识升华,形成的具有普遍适用性的、能够科学地认识案件事实的预见性规
则。认识规则可以具有阶段性和等级性的过程,也即可由事物的一级本质向二级本质以至无穷级本质
的逐渐深化和不断前进的过程。这种过程也是审判程序、证据规则等认识规则的完善过程。在个案事实的认定中,法官通常是在既定的认识规则的作用下认识案件事实,更主要的是在认识规则的制度约束
下完成对客观事实的反映或者再现。这种事实认定是在特定的时间、空间和其他约束(如确定判决)下
的认识活动,其直接的目标是实现诉讼的价值,因而不允许有无穷无尽的认识深化过程。这种认识是具
体的认识,不是哲学意义上至上性的抽象认识,不存在由事物的一级本质向二级本质以至无穷级本质的逐渐深化和不断前进的过程。
客观事实与法律事实的关系还可以用绝对真理与相对真理的关系加以说明。真理是主观和客观相
符合的认识,是客观事物及其规律在主体头脑中的正确反映。作为认识范畴的真理,按其内容来说是客观的,按其形式来说是主观的[3](P173)。在认识论中,有绝对真理与相对真理之分,两者均为同一真理的
两个方面。绝对真理或者真理的绝对性是指任何真理性认识均是对客观事物及其规律的正确反映,均
具有不依赖于人、不依赖于人类的客观内容,而且,真理的发展越来越全面、越来越深刻地反映无限发展
的物质世界,不断超越原有的深广度。这些都是无条件的和绝对的。相对真理或者真理的相对性是指就整个世界而言,任何真理性认识均是对其的某些方面和某些过程的正确反映,只能达到一定的广度,
世上尚有未被认识的东西,我们的认识有待于扩展,而且,对特定事物来说,任何真理性认识均只是对其
一定程度、层次的近似正确的反映,只能达到一定的深度,我们的认识有待于深化[2](P344-345)。就法律事实而言,它是法官按照法律手段对客观事实的认识,其反映的对象(认识客体)具有客观性,因而法律
事实在内容上具有客观性。但是,法律事实又是法官对客观事实的主观事实的认识,因而在形式上又具
有主观性。法律事实以客观事实为追求目标,且在大多数情况下与客观事实相一致,这反映了真理的绝
对性。但是,法官对客观事实的认识又受主客观条件的局限,其在个案中对客观事实的认识难免与客观事实本身不一致,此时就具有相对性。因此,认定法律事实的法律手段永远以绝对真理为追求目标,但
特定阶段的法律手段以及在特定个案中对法律事实的认定均永远具有相对性。
一些国家的诉讼法对法律事实的认定作出了专门规定。如日本民事诉讼法第247条规定:自
由心证主义法院作出判决时,应当斟酌口头辩论的全部旨意和调查证据的结果,依据自由心证判断对于事实的主张是否应认定为真实。德意志联邦共和国民事诉讼法第286条第(1)项规定:自由心
证法院应该考虑言辞辩论的全部内容以及已有的调查证据的结果,经过自由心证,以判断事实上的主
张是否可以认定为真实。作为法官心证根据的理由,应在判决中记明。这些规定对认定事实中的主客观关系的表述非常明确,即通过言辞辩论、证据调查和法官心证,形成对真实的认识,这种真实就是
法律事实,而其本身又是客观事实的反映。
我国诉讼法均有对证据查证属实的规定,如民事诉讼法第63条和行政诉讼法第31条在列举
了各类证据形式之后,均分别规定以上证据必须查证属实,才能作为认定事实的根据、以上证据经法庭审查属实,才能作为定案的根据。民事诉讼法第64条还规定:人民法院应当按照法定程序,全面
地、客观地审查核实证据。与明确规定或者承认自由心证的国外立法或者判例相比,这些规定缺少心
证色彩,以至于我国学者一般将其作为司法追求纯粹的客观真实的渊源。其实,这些规定本身固然并非没有可完善之处,但其规定本身并不必然会导致对纯粹客观真实的追求,而这种追求是由原来的认定事