2009-2014年历史高考试题汇编：(选修部分)04选修4-中外历史人物评说

2009-2014年历史高考试题汇编：(选修部分)04选修4-中外历史人物评说

古代中国的政治家——曹操韩愈包拯王安石道光皇帝光绪帝1．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·48）（15分）中外历史人物评说

材料甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕劻说：“太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘做亡国之君。”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令。1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。”于是，光绪帝颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老

师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度“战栗变色”后，仍如期召见康有为，

商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。

——摘编自

白寿彝总主编《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中光绪帝的作用。（7分）

【考点】光绪帝

【解析】（1）从材料中“光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令”可知采取的措施是重视和采纳维新派的改革建议；从“于是，光绪帝颁布了变法诏书”可知采取的错误是颁布变法诏书；从“光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法

的李鸿章逐出总理衙门”可知采取措施是抵

制顽固势力的阻挠；结合所学知识可知还采

取了重用康有为等维新派人士的措施。

（2）评价采用历史唯物主义观点，一分为二

的评价历史人物，故应结合光绪帝的相关史

实从积极和消极两方面加以评价即可。

【答案】（1）措施：重视和采纳维新派的改革建议；颁布变法诏书；重用维新派人士；

抵制顽固势力对变法的阻挠。（8分）

（2）评价：变法的最高领导者，推动变法实施；争取慈禧太后支持并有所抗争；无力保证变法持续进行。（7分）

2．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·48）（15分）中外历史人物评说

材料一北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者。”士大夫也以天下“安

危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员；后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等材料二与包公有关的笔记，话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物，后世人称“包青天”。

——摘编

自徐忠民《包公叙事》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。（9分）

【考点】包拯

【解析】（1）原因从材料一中“皇帝鼓励官员议政”的信息概括出皇帝较为开明，从“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”的信息可以归纳出政治环境相对宽松；从“士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风”的信息可归纳出士大夫积极议政；从“执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”的信息概括出包拯优秀的个人品质。

（2）原因从材料二中话本、小说等市民文化对包拯的塑造，可归纳出百姓对清廉公正官员的期待，历代在原型基础上进行各种形式的艺术化塑造；再结合所学知识，从儒家思

想的影响来归纳即可。

【答案】（1）原因：皇帝较为开明，政治环境相对宽松；士大夫积极议政；包拯优秀的个人品质。（6分）

（2）原因：百姓对清廉公正官员的期待；“忠君”“爱民”等儒家思想的广泛影响；历代在原型基础上进行各种形式的艺术化塑造。

（9分）

3．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·48）（15分）中外历史人物评说

材料韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。

当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力

加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，

衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王

之法服，不知君臣之义，父子之情。”当时

士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无

物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。

韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦

散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。

韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（7分）

【考点】韩愈

【解析】本题主要考查学生最大限度获取材料有效信息，归纳、概括以及辨证评述历史问

题的能力。第（1）问可结合韩愈生活的时代，提炼材料中“皇帝崇信佛教”、“士大夫热

衷于”“骈体文”等相关信息分析韩愈提倡

古文运动的背景；第（2）问提炼材料中“承担起了重续‘道统’的责任”、“为其反佛提供理论根据”、“对后世产生了很大的影响”等相关信息说明韩愈对儒家发展的作用。

【答案】（1）唐朝由盛转衰；内容空洞的骈体文流行；佛教盛行，华夏传统受到冲击。

（2）排斥佛学，弘扬儒学；提出“道统”论，承上启下；成为宋代理学的先声。4．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·48）（15分）中外历史人物评说