文言文虚词整理

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必修一 文言文虚词整理

《劝学》 1.于

青,取之于蓝而青于蓝 ( 从;比 )

君子生非异也,善假于物也 ( 向)

2.而

青,取之于蓝而青于蓝 ( 表转折 )

君子博学丽日参省乎已 ( 表递进 )

锲而舍之 ( 表承接 )

知明而行无过矣 ( 表并列 )

吾尝终日丽思矣 ( 表修饰 )

臂非加长也,而见者远 ( 表转折 )

积善成德,而神明自得 ( 表因果 )

登高而招 ( 表承接 )

3.者

有蒋氏者 ( 表停顿,无义 )

假舟楫者,非能水也 ( ,, 的人 )

而安陵以五十里之地存者, 徒_以有先生也 ( ,, 的原因 ) 虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也 ( 表判断 ) 《师说》 1.之

师道之不传也久矣 ( 主谓之间,取消句子独立性 )

彼童子之师,授之书而习其句读者 ( 代词,代童子 ) 句读之不知 ( 宾语前置的标志 )

郯子之徒 ( 这些 )

蚓无爪牙之利,筋骨之强 ( 定语后置的标志 )

古之学者必有师 ( 助词,的 )

辍耕之垄上 ( 动词,到 )

久之,目似瞑 ( 用在时间词后,无义 )

2.焉

积土成山,风雨兴焉 ( 兼词,于之 )

于其身也,则耻师焉 ( 句末语气词 )

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉 ( 句末语气词 )

3.乎

生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ( 介词,相当于“于”,“在”;介 词,“比” )

夫庸知其年之先后生于吾乎 ( 语气词,用于句末,表示反诘 语气 )

嗟乎 ! 师道之不传也久矣 ( 与“嗟”组成固定结构,表示感叹 ) 圣^乡所以为圣 ,, 其皆出于此乎 ( 句末语气词,表示推测 ) 4.其

今之众人,其下圣人也亦远矣 ( 代词,代指“众人” )

圣人之所以为圣 ,, 其皆出于此乎 ( 句中语气词,表揣测 )

爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉 ( 代词,他/他们 )

授之书而习其句读者 ( 代词,代“书” )

其可怪也欤 ( 指示代词,“这” )

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今其智乃反不能及 ( 代词,指前文的“君子”,即“士大夫” )

5.于

君子生非异也,善假于物也 ( 向)

,, 而耻学于师 ( 向)

于其身也,则耻师焉 ( 对于 )

师不必贤于弟子 ( 比)

不拘于时 ( 被)

其皆出于此乎 ( 从)

6.也

师道之不传也久矣 ! 欲人之无惑也难矣 ( 句中起舒缓语气 作用,“啊”或不译 )

先生不知何许人也 ( 用于一般陈述句或语气轻微的感叹句 句末,表示认定,“啊”)

孔文子何以谓之文也 ( 用于句末,与疑问代词“何”呼应,表示反问,“呢” )

7.则

于其身也,则耻师焉 ( 连词,表转折,“却” )

三人行,则必有我师 ( 连词,表条件与结果的关系,“那么” ) 此则岳阳楼之大观也 ( 副词,用在谓语前面,帮助表示判断, “就是” )

8.所以

师者,所以传道受业解惑也 ( 用来 ,, 的 )

圣人之所以为圣 ( ,, 的原因 )

《赤壁赋》

1.曾

天地曾不能以一瞬 ( 副词,用来加强语气。 竟,简直,常与 “不”连用,译为“连 ,, 都,, ”)

曾不知老之将至 ( 副词,用来加强语气。竞,简直,常与“不” 连用,译为“连

,, 都,, ”)

2.苟

苟非吾之所有 ( 如果 )

欲苟顺私情 ( 姑且 ) 3.虽 虽一毫而莫取 ( 即使 ) 虽无丝竹管弦之盛 ( 虽然 ) 4.卒 盈虚者如彼,而卒莫消长也 ( 终于 )

初,鲁肃闻刘表卒 ( 死 )

戍卒叫,函谷举 ( 士卒 )

天下大乱,豪杰并起,在仓卒之际,强弱未分 ( 同“猝” )

《始得西山宴游记》

1.为

自余为俘人 ( 成为 )

故为之文以志 ( 写)

2.乎

“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎 ( 表反问语气,译 为“吗”“呢” )

洋洋乎与造物者游,而不知其所穷 ( 形容词,副词词尾,译为 “,, 的样子” )

知不可乎骤得,托遗响于悲风 ( 用于句中,起调节音节的作 用,不译 )

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3.而

觉而起,起而归 ( 表顺承,译为“就”“然后” )

其隙也,则施施而行,漫漫而游 ( 表修饰,译为“地”“着” ) 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎 ( 表承 接;表因果,译为“因而” “所以” )

必修二 文言文虚词整理

《六国论》

1.以

不赂者以赂者丧 ( 介词,因为 )

秦以攻取之外 ( 介词,凭借 )

暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 ( 连词,才 )

举以予人 ( 连词,来 )

以地事秦,犹抱薪救火 ( 介词,用 )

至丹以荆卿为计 ( 介词,用 )

洎牧以谗诛 ( 介词,因为 )

以赂秦之地封天下之谋臣 ( 介词,用 )

日削月割,以趋于亡 ( 连词,表结果,以致 )

苟以天下之大 ( 介词,凭借 )

2.之

较秦之所得 ( 取消句子的独立性,助词 )

秦之所大欲 ( 取消句子的独立性,助词 )

以有尺寸之地 ( 的)

子孙视之不甚惜 ( 代词,土地 )

诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ( 的)

奉之弥繁,侵之愈急 ( 前一个代指奉秦之物,后一个代指 赂秦的各国 )

此言得之 ( 代词,指代上面说的道理 )

3.而 .

与战胜而得者,其实百倍 ( 因果承接 )

起视四境,而秦兵又至矣 ( 可是,表示转折 )

故不战而强弱胜负已判矣 ( 就,承接关系 )

《阿房宫赋》

1.之

一人之心,千万人之心也 ( 结构助词,的 )

杳不知其所之也 ( 动词,到 )

秦人视之,亦不甚惜 ( 代词,代珠宝 )

2.而

骊山北构而西折 ( 表承接 )

一日之内,一宫之间,而气候不齐 (表转折)

缦立远视,而望幸焉 ( 表承接 )

使天下之人,不敢言而敢怒 ( 表转折 )

秦人不暇自哀,而后人哀之 ( 表转折 )

后人哀之而不鉴之 ( 表转折 )

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必修三 文言文虚词整理

《指南录后序》

1.以

意北亦尚可以口舌动也 ( 用)

以资政殿学士行 ( 凭,, 身份 )

夜则以兵围所寓舍 ( 用,率领 )

贾余庆等以祈请使诣北 ( 凭,, 身份 )

然而隐忍以行 ( 相当于“而”,表修饰 )

莆人云:“将以有为也。” ( 凭)

即具以北虚实告东西二阃 ( 把 )

约以连兵大举 ( 用,拿 )

展转四明、天台,以至于永嘉 ( 从而 )

挟匕首以备不测 ( 来) .

至通州,几以不纳死 ( 因为 )

以小舟涉鲸波出 ( 用,乘 )

间以诗记所遭 ( 用)

以父母之遗体行殆 ( 用,拿 )

生无以救国难 ( 用来 )

死犹为厉鬼以击贼 ( 来 )

2.而

予更欲一觇北,归而求救国之策 (顺承)

夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣 ( 因而)

北驱予并往,而不在使者之目 ( 然而,却 )

死而死矣,而境界危恶 ( 第一个“而”,就;第二个“而”,然而 ) 以父母之遗体行殆,而死有余责 ( 即使,如果 )

3.于

萃于左丞相府 ( 在)

从王于师 ( 到)

然微以自文于君亲 ( 在 )

予之及于死者 ( 跟,与 )

将藏之于家 ( 在)

将请罪于君,君不许 ( 向)

不幸吕师孟构恶于前 ( 在)

日与北骑相出没于长淮间 ( 在 )

4.之

而死固付之度外矣 ( 代词,死 )

维扬帅下逐客之令 ( 的 )

予之及于死者,不知其几矣 ( 主谓之间,取消句子独立性 )

5.为

将以有为也 ( 作为 )

为巡船所物色 ( 被)

而幸生也何为 ( 为了 )

所求乎为臣 ( 做)

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自海道至永嘉,来三山,为一卷 ( 是 )

《五人墓碑记》

1.之

予犹记周公之被逮 ( 取消句子独立性, 助词 ) 哀斯墓之徒有其石也, 而为之记 ( 代词,他们 ) 待圣人之出而投缳道路 ( 取消句子独立性, 助词 ) 凡富贵之子 ( 的,结构助词 )

吾社之行为士先者 ( 的,结构助词 )

发其志士之悲哉 ( 的,结构助词 )

凡四方之士无不有过而拜且泣者 ( 的,结构助词 ) 非常之谋难于猝发 ( 的,结构助

词 )

为之声义 ( 他,代词 )

去今之墓而葬焉 ( 协调音节,助词 )

四海之大 ( 定语后置的标志,助词 )

佯狂不知所之者 ( 往,去,动词 )

2.焉

去今之墓而葬焉 ( 他们,代词 )

激于义而死焉者也 ( 于此,兼词 )

3.而

去今之墓而葬焉 ( 表承接,连词 )

疾病而死 ( 表修饰,连词 )

4.以

以旌其所为 ( 用来,连词 )

卒以吾郡之发愤一击 ( 因,介词 )

即除逆阉废祠之址以葬之 ( 来,表承接,连词 ) 于是乘其厉声以呵 ( 地,表修饰,连词 )

保其首领,以老于户牖之下 ( 而,并且,连词 ) 中丞匿于溷藩以免 ( 才,表承接,连词 ) 敛赀财以送其行 ( 来,表承接,连词 ) 以大中丞抚吴者 ( 凭,, 身份,介词 ) 余以乾隆三十九年十二月 ( 在,介词 ) 谈笑以死 ( 表修饰,连词 ) 人皆得以隶使之 ( 能够,动词 )

5.且

且立石于其墓之门 ( 并且,连词 ) 且矫诏纷出 ( 况且,连词 )

过而拜且泣者 ( 又,连词 )

6.于

激于义 ( 被,介词 )

且立石于其墓之门 ( 在,介词 )

至于今 ( 到,动词 )

请于当道 ( 向,介词 )

重于社稷 ( 对,介词 )

《烛之武退秦师》

1.之

惟君图之 ( 代词,指阙秦以利晋 )

子犯请击之 ( 代词,他们,代秦军 )

微夫人之力不及此 ( 助词,“的” )

烛之武 ( 介于姓、名之间的语助词 )

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