(完整word版)柏拉图与亚里士多德的正义观

浅析xx的正义观正义，乃是法哲学的永恒使命。

哲人对其孜孜不倦地探索追求。

然正义究竟为何物？每个人心中却都有各自不同的领悟。

古往今来，对正义看法，仁者见仁，智者见智。

追根索源，不得不提古希腊哲学家柏拉图，他乃阐释正义之鼻祖，曾系统地对正义进行论证，其不朽名著《理想国》对正义进行了经典的阐释。

柏拉图的《理想国》给了我们通向古代伟大哲人思考正义的方法和途径。

正义不仅成为了《理想国》的出发点和归宿点，还成为了《理想国》的主旋律，使其成为一部伟大的“正义论”。

柏拉图正是借师之口，通过与玻勒马霍斯等人的批判、巧妙的对话，充分运用苏格拉底式的辩证法，以此构建正义的国家体制为目的，对传统的正义观进行了驳斥。

柏拉图围绕着三个基本内容展开：一是何为正义？二是人为何要实行正义？三是什么样政治才算最正义？这三个分别是正义的本体论、目的论和实践论，具有逻辑必然的三个内容构成了其理想国度里的正义基本框架。

一、《理想国》中正义观的基本信念———美德即知识柏拉图作为古希腊著名的思想家,其思想博大精深。

他的《理想国》,涉及到了很多学科,如政治学,哲学,伦理学,心理学,经济学,等等,所以他论述的问题也包含许多方面,涉及的主题也是多种多样。

但正如萨拜英所说:“他阐明的一些主要的以及最能代表柏拉图思想的见解可以归纳为几个命题,而所有这些命题都统一于一个单一的观点”即:xx即知识。

二、正义的内容柏拉图从个人灵魂结构和城邦阶层结构的同构性和相似性来探讨正义,个人的灵魂由理智,激情,欲望三个要素组成,相应的国家阶层也有统治者,辅助者,生产者三个部分组成。

他把国家的三种职能———统治、保卫、供给———都变成了职业,并指派给了职业化的阶层。

根据他的专业化原则和天赋理论,城邦的正义意味着三个阶层各司其职;同样个人的正义意味着灵魂的三个部分各当其分。

(一)柏拉图正义观的集中体现———社会分工在《理想国》中,在争辩关于正义的性质的地方,柏拉图提出了关于理想形式的社会组织之本来面目的讨论。

中西方比较法———社会公平与正义西方正义思想1.古希腊正义思想如果诸多其他问题一样，西方关于正义问题的探讨也始于古希腊。

柏拉图和亚里士多德率先对公平正义展开讨论，奠定了公平正义在西方文化中的基础地位，为后人的探讨奠定了坚定的基础。

最早对社会正义做出完整的理论叙述的哲学家是柏拉图。

柏拉图在《理想国》中提出了正义的观点，并将正义总结为“每个人都有各自的智慧、自制和勇敢为国家做出最好的贡献，也就是做分内该做的事情而不干涉别人”。

对统治者来说，正义就是运用自己的智慧来为社会服务并且不计较私利。

对武士而言，正义就是就是发挥他们勇敢的天性。

对农夫，商人等劳动者而言，他们的正义就是要有节制。

他认为国家正义的实现是通过个人正义来实现的。

在柏拉图那里，个人正义就是能在智慧的统帅下，社会的各个组成部分协调一致，各司其职。

亚里士多德继承和发展了柏拉图的正义理论。

他从政治、经济和法律的不同角度来论述正义。

亚里士多德眼中的正义就是平等。

“既然不公正的人与不公正的事都是不平等的，在不平等与不平等之间就存在一个适度，这就是平等”。

亚里士多德第一次区分了正义的不同学科归属。

“公正是一切德性的总括”，作为品德的个人正义，属于伦理学的研究范畴；分配、法律的公正、正义则属于政治学的范畴。

亚里士多德将具体的公正分为两类，即分配（钱财、荣誉）上的公正，以及私人交易中起矫正作用的公正。

矫正作用的公正又分出于意愿的和违反意愿的、强迫的矫正。

在政治上，亚里士多德认为政治的公正是以法律的存在为前提的。

因为“法律的运作就是以对公正和不公正的区分为前提的” 。

所以当人们出现纠纷的时候便需要法律的标准来判断怎么样才能达到公正、平等。

所以说依法办事才能得到公正。

柏拉图与亚里士多德的理论不同的地方在于，他明确的把“正义”纳入了利益分配和调节利益冲突的范畴。

2.近代西方正义思想随着社会历史的变迁，近代西方思想家在古希腊理论的基础上对正义进行了进一步的探讨。

西方政治学名著导读一．柏拉图（《理想国》）柏拉图，古希腊城邦时代也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

是西方政治思想史上第一个有系统的政治学著作传世的思想家，其著作有：《理想国》《政治家》、《法律篇》。

其中最有影响的是《理想国》。

二、政治思想：（1）正义论：①回答了什么是“城邦的正义” ，即是：我们建立这个国家的目标不是为了某一个阶段的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福。

②认为一个完善的城邦具有这样一些美德：智慧的、勇敢的、节制的和正义的③认为国家是社会分工的产物，国家分为三个等级，即统治者、辅助者和生产者。

认为只有这三个等级各司其职、各守其序、各尽其责，分工互助就实现了正义(2)哲学家统治：①哲学王统治的思想。

哲学家执政是柏拉图理想国的核心内容。

②让哲学家成为统治者，才能保障城邦正义。

③哲学家能够掌握正义本身、善本身的知识，能够按照神圣的原理描绘出理想的政治制度，是个人和公民幸福。

④能够看到“美善、正义。

勇敢、智慧、节制等理念世界中的原型（3）政体的演变：柏拉图根据国家制度的品德和掌握国家最高统治权的人的品质把政体区分为两类五种：一是善的、正义的政体——王政或贵族政治。

一是恶的、非正义的政体——荣誉政体、寡头政治、民族政治和僭主政治。

二．亚里士多德（《政治学》）一．亚里士多德是古代最伟大的政治思想家，是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。

他的《政治学》被誉为政治学科的开山之作。

其著作有：《政治学》、《尼各马克伦理学》、《雅典政治》等。

二．政治思想：（1）人与城邦：①亚里士多德认为：“人生来就是政治动物”，过城邦式的生活就是人的本能，直接参与城邦事物是公民谋取幸福、实现集体之善的必要途径，也是公民权的本质。

②认为城邦是至高而广泛的社会团体，其目的是完成某些善业。

③城邦是自然的演化（2）法律的统治：①进一步从理论上阐明了法律统治的重要性。

②人为政治关系必须是这样的一种关系，即臣民并非全部放弃其判断和责任。

亚里士多德的正义观说起亚里士多德的正义观，嘿，这可真是个有深度的话题，但咱们也别怕，咱们用大白话聊聊，看能不能让这高大上的哲学思想，变得跟咱们邻居老王聊天似的亲切。

亚里士多德啊，那可是古希腊的大牛人，他的脑袋里装的智慧，就像咱们过年时家里的糖果盘，满满当当，甜到心里头。

他琢磨的正义，可不是简单的“你对我好，我就对你好”那么简单，他想的是，怎么让整个社会，像咱们家那温馨的小院一样，和和睦睦，井井有条。

他说啊，正义就像是那太阳，不管你是大树还是小草，都能照到你，不偏不倚。

在他眼里，正义有两种，一种是分配的正义，一种是矫正的正义。

听起来挺玄乎，其实说白了，就是分东西要公平，犯了错得改正。

分配的正义，就像是咱们分蛋糕。

想象一下，家里买了个大蛋糕，得怎么分才能让每个人都满意呢？亚里士多德说，那得看每个人付出的努力和贡献。

比如，老爸每天辛苦工作赚钱，老妈操持家务照顾全家，那他们自然应该多分点。

这样分，大家心里都服气，因为觉得公平。

这就是分配的正义，按劳分配，多劳多得，让每个人都觉得自己的努力得到了应有的回报。

矫正的正义呢，就像是咱们不小心打破了邻居家的玻璃。

这时候，就得站出来，说声对不起，然后赔给人家一块新的玻璃。

亚里士多德说，这就是矫正的正义，做错了事就得承担责任，恢复原来的平衡。

这就像咱们常说的“欠债还钱，天经地义”，做错了就得改，得让人家心里头舒坦了，这才算完。

说到这儿，你可能会想，这正义观跟咱们日常生活有啥关系呢？嘿，关系大了去了！你想啊，咱们每天跟同事相处，跟家人朋友打交道，哪能不遇到点磕磕绊绊？这时候，亚里士多德的正义观就能派上用场了。

它告诉咱们，无论是分东西还是处理矛盾，都得讲个公平合理，这样才能让大家都心服口服，社会才能和谐稳定。

而且啊，这正义观还教会咱们一个道理：做人得讲良心。

就像咱们常说的“人在做，天在看”，你做了啥好事坏事，老天爷都看着呢。

所以嘛，咱们得时刻提醒自己，做事得对得起自己的良心，对得起别人，这样才能活得坦坦荡荡、问心无愧。

正义论的概念正义论是指对正义概念的研究和探索，旨在解决什么是正义以及如何实现正义的问题。

正义作为一个重要的道德概念，涵盖了广泛的意义和应用领域，包括个人行为、社会制度、法律和政治等方面。

正义论的研究对于人类社会的和谐发展和价值实现具有重要的理论指导意义。

正义论的历史可以追溯到古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的时代。

柏拉图认为正义是一种无私的美德，是实现社会和个体完善的关键。

而亚里士多德则将正义视为一种公平的行为，并认为正义的实现需要根据实际情况和需要进行合理的判断和处理。

随着时间的推移，正义的概念逐渐演变和丰富。

在宗教领域，正义被赋予了神性的属性，成为上帝的旨意和行动。

在伦理学中，正义被视为伦理规范和价值判断的基础，旨在指导人们的行为和决策。

在现代社会，正义的概念和讨论涉及到了更广泛的范围和层面。

正义的概念扩展到了社会制度、法律和政治等领域。

正义的实现需要建立公正的社会机制和制度，确保资源的公平分配和人们的平等权利。

在法律领域，正义被视为法治的基石，旨在确保社会秩序和公平的司法系统。

在政治领域，正义被视为保障公民权利和实现社会公平的核心原则。

正义论的研究主要包括两个方面：一是对正义概念的探讨和定义；二是对实现正义的途径和方法的研究。

在正义概念的探讨和定义中，存在着不同的观点和理论。

一种观点是相对主义，认为正义是由个人或社会共同构建的，并且各个人或社会的正义观可能存在差异。

另一种观点是普遍主义，认为正义具有普遍的、普适的性质，并且可以通过理性和公正的方式加以确定。

在实现正义的途径和方法的研究中，也存在着多种不同的理论和观点。

一种观点是功利主义，认为正义的实现应该追求最大多数人的幸福和利益。

另一种观点是权利论，认为正义的实现需要保障个人和社会的权利和自由。

还有一种观点是社会契约论，认为正义的实现需要通过社会契约和法律规范来约束和保障。

正义论的研究也涉及到了伦理学、政治学、法学等多个学科领域。

伦理学探讨了道德和价值的问题，政治学研究了政权和政治组织的问题，法学研究了法律和司法的问题。

【史料及解析】柏拉图和亚里士多德
柏拉图(约前429—前347)是苏格拉底的学生，著名唯心主义者。

柏拉图认为精神是第一性的，物质是第二性的；认为现实世界不过是理念世界的微弱的反映，观念世界是真实的存在，而现实世界不是真实的存在，这样他就完全颠倒了精神和物质的关系。

在政治上，柏拉图拥护贵族奴隶主专政制度，他的理想共和国有许多地方类似斯巴达的国家制度。

公元前386年，柏拉图在雅典附近的阿卡德米体育场开办了一所学校，被人称作阿卡德米(后人常译作学院或学园)。

他一边教书，一边著书，前后数十年。

柏拉图深明学以致用的道理，致力于按照他的政治哲学观点来培养各方面的从政人才，当时，有很多著名的政治家都是柏拉图的学生。

柏拉图的著作大都是以对话体裁写成的，这些著作几乎全部传到现在。

他的学生、伟大的思想家、科学家亚里士多德对柏拉图的哲学体系作了批判性的修正。

亚里士多德
公元前384—前322。

希腊大思想家，出身于医生家庭，曾就学于雅典，学业精良，后来被马其顿国王腓力聘为亚历山大的教师。

数年后回雅典开办学校，边教学边著述。

他开设的学科包括哲学、政治学、修辞学、辩证术、物理学等;同时潜心总结前人成果，对当时已知的各种学科都进行了探索，并且加以发展，有所开拓，成为古代世界中最博学的人、古典文化的集大成者。

他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作，其中有《物理学》《伦理学》《工具论》《逻辑学》《雅典政制》《政治学》《形而上学》《诗学》《修辞学》《植物学》和几种关于动物的书，他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。

他的著作在一定意义上构成一部百科全书。

古希腊正义思想综述古希腊是世界上最伟大的文明之一，其思想贡献为后世留下了丰富的遗产。

在古希腊的哲学思想中，正义是一个重要的议题，各种不同的思想家都对正义有着不同的理解和阐述。

在这篇文章中，我们将综述古希腊正义思想的发展历程和主要观点，深入探讨古希腊文明对后世正义思想的影响。

古希腊正义思想的发展历程古希腊正义思想的发展可以追溯到古希腊城邦时代，城邦是古希腊社会的基本组织形式，城邦内部的政治、社会和道德观念对古希腊正义思想的发展产生了深远的影响。

在这个时代，正义与法律、政治等领域紧密相连，受到人们广泛的关注和讨论。

古希腊正义思想的主要观点古希腊哲学家对正义的理解主要集中在柏拉图和亚里士多德两位思想家身上，他们对正义的阐述有着不同的角度和重点。

以下将分别介绍柏拉图和亚里士多德的正义思想。

柏拉图对正义的理解柏拉图是古希腊哲学的奠基人之一，他对正义的理解主要体现在其著作《理想国》中。

在《理想国》中，柏拉图提出了著名的“哲人统治”理论，认为只有具有哲学知识的统治者才能够真正做到公正和正义。

他认为，哲学家具有更高的智慧和道德修养，能够真正了解和实现正义，因此应该成为统治者。

在柏拉图看来，正义是一种理想的国家秩序，它源于哲学家的领导和指导，通过哲学家的统治，才能够实现最高级的正义和公平。

亚里士多德对正义的理解亚里士多德是古希腊哲学的另一位重要思想家，他对正义的理解主要体现在其著作《尼各马可伦理学》中。

在这部著作中，亚里士多德提出了著名的“中庸”道德理论，认为正义是一种中庸之美的体现。

他认为，正义是在平等的基础上分配各种资源和责任，使得每个人都能够获得应得的利益和承担应得的责任。

在亚里士多德看来，正义是一种平衡与公平的体现，它需要在各种利益之间保持平衡，使得社会秩序能够得以维持和发展。

古希腊正义思想对后世的影响古希腊正义思想对后世产生了重要影响，其影响主要体现在以下几个方面：古希腊正义思想对欧洲中世纪的哲学思想产生了深远的影响。

古希腊正义思想综述古希腊正义思想是西方哲学史上一个重要的主题，它在古希腊哲学家的思想中扮演着重要的角色。

这些哲学家对于正义的思考对现代世界依然产生着深远的影响。

在古希腊哲学家中，关于正义的讨论主要集中在柏拉图、亚里士多德等人的著作中。

本文将综述古希腊正义思想，包括其概念、理论及影响等方面的内容。

一、古希腊正义思想的概念古希腊正义思想的概念涉及到对于什么是正义的探讨。

在古希腊哲学家的著作中，正义往往与道德、伦理、政治等概念联系在一起。

在柏拉图的《理想国》中，正义被定义为每个人应尽其本分、做自己的工作。

而在亚里士多德的《伦理学》中，正义则被认为是实现幸福的一种手段。

从这些定义中我们可以看到，在古希腊哲学家的著作中，正义往往与道德、伦理、政治等概念联系在一起。

古希腊正义思想的概念在不同的哲学家著作中有所不同，但它们都试图阐释人类行为中的道德判断、伦理价值以及政治秩序等问题，由此可见，古希腊哲学家对于正义的思考，具有很高的启发意义。

1. 柏拉图的正义思想柏拉图是古希腊哲学史上最重要的哲学家之一，其正义思想在《理想国》中得到了阐述。

在《理想国》中，柏拉图提出了一个关于正义的理论：正义是每个人应尽其本分、做自己的工作。

他认为，每个人应当按照自己的天性去做适合自己的工作，通过这种方式，社会才能达到和谐和稳定。

柏拉图认为，真正的正义在于每个人有着自己的天性和能力，应当按照这种特性去做相应的工作。

这种理论意味着每个人都有着不同的责任和义务，这种责任和义务才构成了社会的整体。

柏拉图的正义思想对于塑造西方世界的道德观念产生了深远的影响。

2. 亚里士多德的正义思想亚里士多德是古希腊哲学史上又一重要的哲学家，他的正义思想在《伦理学》中得到了详细阐述。

在《伦理学》中，亚里士多德认为，正义是实现幸福的一种手段。

他指出，人的本性是社会性的，人只有在社会生活中才能获得最高的幸福。

正义就是要让每个人能够在社会生活中获得自己所应得的东西，而不是要求绝对的平等。

亚里士多德对正义的定义
亚里士多德是古希腊哲学家之一，他对正义的定义提供了深入的思考和理解。

根据亚里士多德的观点，正义是道德美德的核心，是一种道德行为的表现，旨在实现人类幸福。

亚里士多德认为，正义是一种平衡和协调的状态。

他将正义分为两个方面：一种是分配正义，另一种是交易正义。

分配正义是指根据个人和社会的需求、才智和贡献，将财产、权力和荣誉等资源按照公平和公正的原则进行分配。

亚里士多德认为，平等并不意味着对所有人都一视同仁，而是根据每个人的实际情况和贡献来进行合理的分配。

例如，一个社会中的医生应该得到比普通劳动者更高的报酬，因为他们的才能和贡献比较大。

交易正义是指人们在交换和交易中保持公平和公正。

在亚里士多德看来，交易应该基于平等和自由的基础上进行，双方都应该平等地受益。

交易正义要求人们诚实、诚信和遵守契约，不欺骗和不剥削他人。

除了分配和交易正义，亚里士多德还提出了适度的观念。

他认为，正义不仅仅是按照公正原则分配和交易，还涉及到人们行为的平衡和适度。

适度是指避免极端和过度的行为，而追求中庸与均衡。

在实践中，适度与正义是相辅相成的，可以帮助人们在思考和行动中保持合理和谨慎的态度。

亚里士多德的正义观点在很大程度上影响了后来的道德和政治哲学。

他的正义理论强调了道德行为的重要性，并提醒人们在社会和个人生活中追求平等、公正和适度。

这一思想对于我们理解和实践正义依然具有深远的意义。