“缠丝精”质疑

岂有 教拳 而把 灵 魂 丢掉 的道 理 。 综 上所述 ，缠 丝精 ” 陈鑫 首创 “ 是 的应 当肯 定 ， 由此 可 以说 明 ： ｌ 从 所周 知 ， 、 陈长 兴 、 露 禅均 杨
以说太极拳命名的由来是太极图， 而
不是 什么 “ 丝精 ” 缠 。 在 《 图》 书 中 ， 然 有 的地方 陈 一 虽
前 ，陈 氏 太 极 拳 的 理 论 书 籍 几 乎 是 零， 正像 《 图》 陈 后 到 “ 阴 ” 双重 ” 病 之 时又 说 “ 避 此病 ， 知阴 阳 … …阴 欲 须 不离 阳 ， 阳不 离 阴 ， 阳相 济 方 为懂 阴 劲” 。把 太 极拳 的理 论来 源 和 实践 的 运 用 ， 讲得 清 清楚 楚 。 澄 甫说 “ 都 杨 太 极 图之 义 、 阳相 重 ， 阴 刚柔 相济 ， 千变 万化 ， 极拳 即 由 此而 出也 ， 太 推手 即 太 极之 图 形 。” 把太 极 拳 的体 和用 也 与 太极 图 紧密 地 结合 起 来 了。 翻开太
极 书颇 多 ， 而陈 沟 独无 所 闻 ” 此 后的 。
理论 ， 多 引 自《 图》 书 ， 太极 也 陈 一 如 名 家 顾 留馨 所 说 ，其 太 极 拳 的 理 论 “ 根 据 的主 要是 陈 鑫所 著 《 氏太 所 陈 极 拳 图说 》 及陈 绩 甫所 著 《 氏 太极 陈
贬， 但笔者精读了陈鑫著 《 陈氏太极
也 提 到 了阴 阳 ， 实 际上 已经 以 “ 但 缠
２《 、陈图 》 书 中 “ ２ ” 一 图 ６ 中说 “ 我 读 诸 子 太极 圆 图 而悟 打 太极 拳 须 明 缠 丝精 ” 。所谓 “ 子 图 ” 指在 此 图 诸 是 之前 列 举 的河 图说 、 洛书 说 、 王八 文 卦 方位 图说 等 二 十几种 图 ， 陈鑫 是 在 读 了这 些 图之 后 ， 中 “ 出” 从 悟 了缠 丝 精 的 。“ 出 ”就 说 明 了是 陈鑫 创造 悟 的。如 果 是依 据祖 传 “ 丝 法 ” 书 ， 缠 著
不 仅 “ 丝 缠
对 于 陈 氏太极 拳 的 “ 丝法 （ 、 缠 精 劲 ） ， 极拳 界褒 贬不 一 ， 者 称 “ ”太 褒 缠
丝法 ” “ 是 太极 拳 的灵 魂 ”是 “ ， 太极 拳
精” 自 《 源 陈图 》 就 连陈 氏太极 拳 理 ， 论 ， 多摘 自《 图》 也 陈 一书 。《 图》 陈 之
极拳 的理论 书籍 ， 太极 拳走 圆 ， 太极 拳 以 阴 阳为 宗 旨的论 述 随处 可 见 。 所
命名 的由来 ” 。贬 者却 认 为 “ 丝 法 ” 缠 是 “ 科 学 的说 法 ”是 “ 不 ， 故弄 玄 虚” 。 对 于名 人 名著 ． 者不 敢妄 言 或褒 或 笔
样， “ 他 南北 奔 走 二 十余年 ， 见太 所
极拳 的 灵魂 。
在《 图》 书中， 陈 一 陈鑫 列举 了许
多 图 ， 中有 易经 的 ， 有 医学 的 ， 其 也 还 有陈 鑫 自己创 造 的 。 而 自创 的 图 中 ，
“ 出” 在《 图》 书 中也 没 有一 处 悟 。 陈 一 提出“ 缠丝 精 ” 是祖 传 的 。
３ 、从现 有 的陈 氏 太极 拳 的理论
吧。
出生 在 陈鑫 之前 ， 是太 极 名家 。 在 都 陈鑫 之前 既 然没 有 “ 丝 精” 缠 之说 ， 而 “ 丝精” 缠 又是 “ 太极 拳的 灵魂 ” 没 有 。 灵魂 的拳 法 ， 怎么 会培 养 出 “ 无 敌” 杨 这 样 的 名家 。 见 “ 丝 精 ” 可 缠 绝不 是太
“ 缠丝 法 ” 由来 。我认 为 ，缠 丝法 ” 的 “ 是 陈 鑫首 创 的 。 ｌ 洪 均 生先 生认 为 “ 丝劲 首经 、 缠 陈 鑫在 文 字 中提 出” 。这 里指 的 是文
字， 不是 “ 口头 ” 出。 提
的拳论 中 ，没 有一 处提 到 “ 缠丝 精 ” 的 。假如 “ 丝 精是 太极 拳 的灵 魂 ” 缠 ，
只能说 是 “ 理 ” 整 ，而不 能 说是 个 人
丝精 ” 代替 了阴 阳论 ， 鑫讲 ， 太 极 陈 “ 拳 缠 丝法 也 ” 在拳 式 的图 解 中 ， 都 ， 大 以“ 缠丝 法 ” 明 ， 说 而不 是太 极 图和 阴 阳论 。 在我 们就 来 看看 陈 鑫 先生 的 现 “ 丝精 ” 和 “ 极 图” 的 理论 依 据 缠 太
２ 缠丝精是太极拳 命名的由 、“ 来 ” 应否 定 。 因为 《 图》 书之 前 也 陈 一
没有“ 丝精” 缠 之说 ， 却早 有太极 拳 称 雄 ， 是 包括 陈 氏在 内的名 家太 极 拳 这 公认 的事实 。 而没 有 “ 丝 精 ” 缠 的太 极 拳 ， 么会把 “ 丝精 ” 怎 缠 当成 灵魂 ！ 当
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也 都引 自 《 陈
图》一 书 ，没有 人 提 出 过 另 外
的 出处 。
成 “ 名 的 由来 ” 命 。如果 说 “ 丝 精是 缠 太 极拳 命 名 的 由来 ” ，那 为什 么不 叫
“ 丝 拳 ” 叫太极 拳 。 缠 而 二、 理论 依 据的 疑点 漏 洞 按 现在 的普 遍 说 法 ， 太极 拳 的理 论 依 据是 以阴 阳为 宗 旨的 太极 图 。 王 宗岳 说 “ 太极 者 ， 极 而生 ， 静之 无 动
拳 图说 》（ 以下 简称 《 图》 后 ， 陈 ） 发现
书 中有不 少疑 点 。
一
、
“ 丝 法 （ ） 并 非太 极 拳灵 缠 精 ”
魂
拳 汇宗 》 书 中陈鑫 的 著作 部 分 ”见 一 （
在 弄清 这个 问题 之 前 ，应搞 清
顾 留馨 著《 陈氏 太极 拳拳 论 》 。 ）
４ 杨 氏太极 拳 学 自陈 家 ， 杨 氏 、 但