宋词派别

宋词风格的划分依据宋词是中国古代文学的重要组成部分，它以其独特的韵律和深刻的意境而闻名于世。

宋词的风格可分为七个主要类别，分别是豪放、婉约、婉约豪放、沉郁、清新、明朗和淡泊。

本文将根据这七个风格，对宋词进行分类和分析。

豪放风格的宋词以其豪迈、开朗的气质而著称。

这类宋词常常以自然景物为背景，表达诗人豪情壮志和对自由的向往。

例如苏轼的《水调歌头》中，“明月几时有，把酒问青天”这一开篇句就展现了豪放风格的特点。

婉约风格的宋词则以其柔美、婉转的特点而受到广泛赞赏。

这类宋词多以女子之情为主题，表达细腻的感情和对爱情的追求。

辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“今年元夜时，月与灯依旧”这一句表达了对爱情的渴望和思念之情。

婉约豪放风格的宋词则是豪放风格和婉约风格的结合。

它既有豪放的气势，又有婉约的柔美。

这类宋词多以自然景物为背景，抒发诗人豪情壮志和对爱情的追求。

陆游的《钗头凤·世情薄》中，“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”这一句表达了豪放婉约风格的特点。

沉郁风格的宋词以其忧郁、深沉的气质而著称。

这类宋词多以诗人个人的遭遇和内心的痛苦为主题，表达对人生的思考和对命运的抱怨。

李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》中，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”这一句表达了沉郁风格的特点。

清新风格的宋词则以其清新、明亮的特点而受到喜爱。

这类宋词多以自然景物为背景，表达对自然的赞美和对生活的热爱。

晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”这一句表达了清新风格的特点。

明朗风格的宋词以其明快、开朗的气质而著称。

这类宋词多以乐观积极的态度表达诗人对生活的热爱和对美好未来的向往。

辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“今年元夜时，月与灯依旧”这一句展示了明朗风格的特点。

淡泊风格的宋词则以其淡泊、超脱的特点而受到赞赏。

这类宋词多以诗人对名利的看淡和对人生的洞察为主题，表达了对世俗欲望的抵制和对内心宁静的追求。

宋词的派别和名人贾学平/搜集整理一、宋词的派别宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为：婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派;花间派的代表人物：温庭筠等;婉约派的代表人物：柳永等豪放派的代表人物：苏轼等1、婉约派代表人物：柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修等;代表作：柳永：雨霖铃寒蝉凄切、蝶恋花伫倚危楼风细细晏殊：浣溪沙一曲新词酒一杯、浣溪沙一向年光有限身晏几道：临江仙梦后楼台高锁、鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟周邦彦：兰陵王柳阴直、蝶恋花月皎惊乌栖不定李清照：如梦令常记溪亭日暮、醉花阴薄雾浓云愁永昼姜夔：扬州慢淮左名都、暗香旧时月色吴文英：莺啼序残寒正欺病酒、风入松听风听雨过清明李煜：虞美人春花秋月何时了、相见欢林花谢了春红主要特点：婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情;结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美;内容比较窄狭;由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念;就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”,正代表了这种看法;婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响;2、豪放派代表人物：辛弃疾、苏轼、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘过等;代表作：苏轼：念奴娇.赤壁怀古大江东去、江城子密州出猎老夫聊发少年狂辛弃疾：破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑、永遇乐京口北固亭怀古千古江山张元干：贺新郎梦绕神州路张孝祥：六州歌头长淮望断主要特点：豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品;南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖;豪放词派不但屹然别立一宗,震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人;二、宋词名人1、辛弃疾1140～1207年,南宋诗人;字幼安,号稼轩,济南历城人;耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记;绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎;宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒;曾寓居江西上饶、铅山达十余年;其词热情洋溢,慷慨悲壮;笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主;有稼轩长短句;2、欧阳修1007～1072年,北宋文学家、史学家;字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水今江西人;天圣进士;累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事;是北宋古文运动的领袖;散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一,诗风与其散文近似,语言流畅自然,其词深婉清丽;有欧阳文忠集,词集有六一词、近体乐府及醉翁琴趣外编;3、周邦彦1056～1121年,北宋词人;字美成,号清真居士,钱塘今浙江杭州人;历官太学正、庐州教授、知漂水县等;徽宗时为徽猷阁待制,提兴大晟府;精通音律,曾创作不少新词调;作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作;格律谨严,语言曲丽精雅;长调尤善铺叙;为后来格律派词人所宗;旧时词论称他为“词家之冠”;有清真居士集,后人改名为片玉集;4、吴文英1212～1272年,字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明今浙江人;一生未仕,但平生所交,皆一时显贵,作词较多,是一位重要词人;其词典丽而工,多雕琢,音律合谐;今传有梦窗词;5、李清照1084～,南宋女词人;号易安居士,齐州章丘今山东人;父李格非为当时着名学者,夫赵明诚为金石考据家;早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理;金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦;所作词,前期多反映其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤;形式上善于用白描手法,自辟途径,语言清丽;词调强调协律,崇尚典雅、性致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词;今有李清照集校注;6、史达祖1163～1220,字邦卿,号梅溪,汴河南人;韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书;韩败史受黥刑,死于贫困中;今传有梅溪词;其词工于咏物;7、王安石1021～1086年,杰出的政治家和文学家;字介甫,号半山,临川今江西抚州市人;宋神宗时宰相;创新法,改革旧政,世称王荆公;文学上的主要成就在诗方面,词作不多,但其词能够“一洗五代旧习”,境界醒豁;今传临川先生文集、王文公文集;8、晏几道约1040～1112年,北宋词人;字叔原,号小山,临川今江西抚州人;晏殊第七子;历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等;性孤傲,晚年家境中落;词风哀感缠绵、清壮顿挫;有小山词;9、晏殊991～1055年,字同叔,抚州临川今江西人;北宋景德中以神童入试,赐同进士出身;庆历中官至集贤殿大学士,同中书门下平章事兼枢密使;其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲性致,语言婉丽,颇受南唐冯延巳的影响;原有集,已散失,仅存珠玉词及清人所辑晏元献遗文;又编类书类要,今存残本;后人称之为“词人宰相”;10、苏轼1037～1101年,北宋文学家、书画家;字子瞻,号东坡居士,眉州眉山今四川人;嘉佑进士,官至礼部尚书;在政治上属旧党,累遭贬黜;其文汪洋恣肆,为“唐宋八大家”之一;其诗清新豪健,词属豪放一派,意境开阔;其书画也自成一家;11、柳永～约1053年,北宋词人;字耆卿,原名三变,字景庄,后改名永,排名第七,故名柳七,宗安今福建人;景佑进士,官屯田员外郎;为人放荡不羁,终身潦倒;死时靠妓女捐钱安葬;其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情;词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”;有乐章集;12、姜夔1154～1221年,字尧章,鄱阳人;号白石道人,庆元中,曾上书乞正太常雅乐,一生布衣,靠卖字和朋友接济为生;他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密;其作品素以空灵含蓄着称;有白石道人歌曲;13、秦观1049～1100年,北宋词人;字少游、一字太虚,号淮海居士,扬州商邮今江苏人;历官太学博士、秘书省正字,兼国史馆编修等职;坐元佑党籍;绍圣后累遭贬调;文辞为苏试所赏识,是“苏门四学士”之一;工词诗,词多写男女情爱,伤感身世之作,是婉约词人中一大家;诗风与词相近;有淮海集、淮海士长短句;14、贺铸1052～1125年,字方回,号庆湖遗老,卫州今河南辉县人;孝惠皇后族孙;元佑中通判泗州、太平州,后退居吴下;其词题材较丰富,风格也多所变化,兼有豪放、婉约二派之长,善于融化前人成句;守格律、重用韵;今传东山词一卷、贺方回词二卷;15、张先990～1078年,字子野,乌程今浙江湖州人;宋仁宗朝进士;官至都官郎中;晚年往来于杭州、吴兴间,过着优游的生活;词作与柳永齐名,号称“张三影”;今传安陆词、又名张子野词;16、张炎1248～年,字叔夏,号玉田,晚又号乐笑翁,临安今杭州人;张俊六世孙,宋亡,落拓而终;他的词尤以咏物词名重当时,其作词圣“清空”之说,词有山中白云及词学专着词源传世;17、陆游1125～1210年,南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴今浙江绍兴人;南宋着名爱国诗人,为南宋四大家诗人之一;词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神;着有放翁词一卷,渭南词二卷;18、李煜937－978,初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子;徐州人;宋建隆二年961年在金陵即位,在位十五年,世称李后主;他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅;宋开宝七年974年,宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去;同年十月,宋兵南下攻金陵;明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯;太宗即位,进封陇西郡公;太平兴国三年978七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死;追封吴王,葬洛阳邙山;后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气;国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”清沈雄古今词话语,正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”;这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维人间词话所言：“词至李后主而眼界始大,感慨遂深;”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了;后主本有集,已失传;现存词四十六首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首;19、黄庭坚1045-1105,字鲁直,号山谷道人,又号涪翁;洪州分宁人;宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修神宗实录失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死与宜州贬所;黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习;开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖;书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”;词与秦观齐名,艺术成就不如秦观;晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙;有山谷词;······。

号字 故务 翁观
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大 材 小 用 古 所 叹 ， 管 仲 萧 何 实 流 亚 。— 陆 游
名句欣赏： 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
— 《贺 新 郎 （甚矣吾衰矣）》 众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
— 《青玉案•元夕》 少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。
— 《丑奴儿•书博山道中壁》
?以苏轼辛弃疾陆游等为代表苏轼辛弃疾并称苏辛第一个用豪放评词的是苏轼他以曲大江东去浪淘尽千古风流人物冲击词坛成为豪放派先驱和代表他也被后人称为豪放派鼻祖
宋词的两大派别
宋 词 ，简 单 理 解 ，就 是 宋 代 流 行 音 乐 的 歌 词 ，但 它 的 来 源 ，是 隋 唐 。 隋 炀 帝 一 心 想 成 为 音 乐 家 ，他 推 崇 通 俗 音 乐 ，不 仅 在 宴 席 上 创 作 曲 子 ，与 大 臣 们 填 词 娱 乐 ，还 把 音 乐 作 为 外 交 手 段 ， 用大型音乐宴会展示大隋丰富的文娱活动。 到 了 唐 朝 ，这 个 传 统 得 以 保 持 。唐 朝 还 成 立 了 教 坊 ，即 宫 廷 中 掌 管 俗 乐 的 乐 舞 机 构 ，很 多 我 们 熟 悉 的 词 牌 ， 比 如 " 渔 歌 子 " “菩 萨 蛮 " " 临 江 仙 " 等 ，就 是 出 自 唐 教 坊 的 曲 子 。不 得 不 说 ，这 是 一 个 高 产 且 高 质 的 中 央 歌 舞 团 。 唐 太 宗 时 ， " 燕 乐 " 盛 行 ，它 是 在 宴 会 上 演 奏 的 音 乐 ，一 首 曲 子 两 分 钟 左 右 ，正 是 宋 词 的 前 身 。而 酷 爱 音 乐 的 唐 玄 宗 ，设 了 教 坊 五 处 、梨 园 三 个 ，用 于 音 乐 表 演 和 培 养 音 乐 人 才 。 官方玩音 乐 ，民 间 也 跟 着 玩 ，燕 乐 很 快 成 为 流 行 歌 曲 ，在 民 间 火 了 。 到 宋 代 ，词 更 是 与 音 乐 相 辅 相 成 。词 人 填 词 时 也 非 常 重 视 审 音 ，所 以 填 好 的 词 直 接 就 能 唱 。 至 此 ，真 正 的 宋 词 终 于 出 现 ，大 师 级 填 词 人 物 也 摩 拳 擦 掌 ，时 刻 准 备 着 写 下 他 们 传 遍 全 国 乃 至 流 传 千 年 的 佳 作 。

第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进 宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面
第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。
宋词创作的高峰
由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展，经柳永、 苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。
“靖康之变”象空前巨大的雪崩一样， 将无穷的劫难降临人间。北宋政权 被颠覆了词坛自然也随之崩解。当 时的词人也随着宋室的南渡，在抗 金复国的第一线，在后来站住了脚 的临安继续歌唱，重建词坛。
继南渡词人之后，在南方成长起来的词人， 快步地走上重建的词坛。陆游、张孝祥等不 仅发扬了南渡词人开创的爱国豪放词的传统， 并以自己成熟的艺术经验迎接词史高峰期的 到来。辛弃疾的出现，标志着词史已经进入 它的高峰时期。
宋代王灼《碧鸡漫志》卷 一说：“盖隋以来，今之 所谓曲子者渐兴，至唐稍 盛。”词最初主要流行于 民间。
晚唐五代时期，文人词有 了很大的发展，晚唐词人 温庭筠以及以他为代表的 “花间派”词人以李煜、 冯延巳为代表的南唐词人 的创作，都为词体的成熟 和基本抒情风格的建立作 出了重要贡献。
进入宋代，词的创作逐步 蔚为大观，产生了大批成 就突出的词人，名篇佳作 层出不穷，并出现了各种 风格、流派。
常见有四种：令，也称小 令，拍节较短的；引，以 小令微而引长之的；近， 以音调相近，从而引长的； 慢，引而愈长的。
关于词牌的来源，大约有 下面的三种情况： ⑴本来是乐曲的名称。 ⑵摘取一首词中的几个字 作为词牌。 ⑶本来就是词的题目。
在辛弃疾为首的爱国豪放词有了长 足的发展以后，婉约词在当时已不 能再重踏“花间”以来的老路了。以 姜夔、吴文英为代表，通过这一过 程，增强了婉约词的思想意蕴与艺 术表现力，可以说，自此以后，词 再无力有更大的发展了。