相关概念1、马克思主义政治定义：马克思主义的政治观是建立在对政治——经济关系和社会阶级关系的分析基础上的，是对政治本质的深刻把握，是一种社会中心主义的政治观。
2、政治学：政治学是研究公共权力的形式及运作规律的科学。
3、政治权力：政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
4、权威：权威是与权力密切相关的一个概念，权力迫使人服从的一种力量，权威是对权力的一种自愿的服从和支持，权威是被认为正当的权力。
5、政治文化：是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
政治文化的特征：第一、政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。
第二、政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。
第三、政治文化具有相对稳定性，相对于政治制度具有滞后性。
第四、政治文化具有结构性，内部存在非同质的亚政治文化。
6、社会资本：社会资本是指社会群体内部的成员在相互联系的过程中所产生的信任和规范，它们能够提高社会效率，提高投资于物质资本和人力资本的收益。
社会资本特征：第一、可以提高物质资本和人力资本的收益；第二、社会资本需要创造和构建才能形成；第三、社会资本具有自我积累和增强的倾向；第四、社会资本是一种公共物品，不能由私人部门提供，而是社会共享品。
7、政治社会化：就是社会成员在在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。
8、民族：民族是历史形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的稳定共同体。
9、国家：国家是管理社会的公共性权威组织的总体性指称，是一个兼具实证性与规范性的概念。
10、国家失败：又称失败国家，当一个国家不能提供国家安全、国内秩序、基本福利这三项基本功能时，这样的国家就称为失败国家。
11、社会契约说：社会契约说是对国家神权说的否定。
国家是处于自然状态的人们为了保障生命与财产安全而订立契约而建立的。
12、国体：通常把国家的性质称为国体，具体的说，就是社会各阶级在国家中所处的地位。
统治阶级的性质决定着国家的性质。
13、政体：一般指一个国家政府的组织结构和管理体制，在不同的历史时期，不同的国家和地域，政治体制都不尽相同。
14、单一制：指在由若干行政区域组成的统一主权国家里，权力和权威合法地集中于中央机构，地方部门的权力由中央授予，受中央监督，并可被中央收回。
仅有一部宪法，一个最高国家权力机关。
15、联邦制：由若干成员单位组成的同盟性质国家，各成员单位有自己的立法机关和行政机关，有自己的宪法和法律。
联邦也有统一的宪法、法律和国家机关，联邦地位高于成员单位，联邦宪法对联邦中央和各成员单位的权限有明确规定，双方均不得逾越。
16、政党：是社会中一定阶级或阶层的活动分子，为了实现某种目标而有计划地组织起来的一种政治组织，社会承认它具有组织与扩张其主张的合法权利，它也积极介入到政治生活之中，为取得或维持政权或影响政治权力的行使而发挥自己的作用。
17、政党制度：是一个国家通过政党进行政治活动的方式或状态。
18、两党制：是指两个同等规模的政党争夺职位，双方各有几乎相等的机会赢得足够的选民支持，以取得垄断性执政权的体制。
例如英国与美国19、多党制：指两个以上的政党相互竞争，通常通过联合阵线组成政府的体制。
20、政治社团：在社会政治生活中，按照特定的利益集合在一起，有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程的社会团体。
21、利益集团：是一种社团形式，它是社会中一些成员为了共同的集团利益而结合在一起，通过积极行动而达到共同目的的一种社会组织。
在西方国家的政治过程中，利益集团也称压力集团或院外活动集团22、精英统治论：（1）精英统治论深远的思想渊源，其作为正式理论的创始人为帕累托和莫斯卡。
（2）任何社会都分为统治阶级与被统治阶级、领导者与被领导者、精英与非精英。
（3）无论在任何制度中，社会统治权都掌握在少数精英手中，他们具有良好的才能与素质，经济关系、军事实力、教士地位、管理专长都可成为其统治基础。
（4）人民主权论的人民统治思想是不可能实现的，因为民众不可能直接行使统治权，政治不平等永久存在。
（5）精英统治理论实际上是要以精英概念取代统治阶级概念，通过精英阶层这一开放性概念否定阶级统治理论。
23、多元统治论：（1）现代多元主义认为，精英统治论低估了存在于西方国家的政治自治和各社会团体相互制约的能力。
（2）现代民主国家的统治权或为寡头所有，或为利益集团所分享。
社会集团通过竞争与妥协来争夺国家统治权，但谁也无法垄断国家权力。
（3）国家被认为是独立于市民社会的裁判者，是社会力量争相控制的对象，受轮流上台的社会力量的支配。
（4）多元统治理论事实上也是否认阶级统治理论。
24、政治参与：我们认为，政治参与就是普通公民通过一定的方式去直接或间接地影响政府的决定或政府活动相关的公共政治活动的政治行为。
25、政治现代化：政治现代化的基本原则就是合法性政治、有限政府和民众的广泛参与，三者相辅相成，合法性有赖于政治参与，合法性政治才能保证有限政府或宪政的正常运行，有限政府或宪政是政治参与的保障。
26、革命：是指一个社会的政治制度、社会结构、领导权、政府政策及社会的主要价值观发生了迅速的、根本的、暴力的全国性变革。
根据列宁的解释，政治革命就是用暴力打碎旧的政治上层建筑，即与新的生产关系发生矛盾的上层建筑。
27、政治改革：狭义的政治改革是统治者自觉健全和完善政治统治体系的过程。
广义的政治改革与改革同义，任何方面的改革都是政治性的，都会对政治体制产生影响。
28、列宁的民主定义：列宁指出，民主是一种国家形式，一种国家形态，这是一方面；但另一方面，民主意味着形式上承认公民一律平等，承认大家都有决定国家事务的权利。
29、协商民主：是指政治共同体的自由、平等的公民团体，通过协商或公共协商而参与立法和决策等政治过程，以对话、讨论、辩论、审议等具体形式而达成政治共识，赋予立法和决策以合法性的治理形式。
30、人权：在既定的社会中，所有的人都有资格基于最低限度的道德准则，以提供义务为准备而提出对自己所需要的权利的主张。
31、民族自决权：即各民族有自我选择本国政治、经济、文化制度的自由。
相关理论●非马克思主义四种政治观：1、前资本主义社会，人们普遍接受“君权神授”，认为政治是一种上帝安排人世的力量2、认为政治是一种治国之道3、一般民众和一些政治理论家看大，认为政治就是争夺权力4、认为政治史政府的活动●马克思主义政治观内涵（1）政治是经济的集中表现。
（2）政治是各阶级之间的斗争。
（3）政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
（4）政治是一门科学，是一种艺术。
（5）政治是有规律的社会现象●马克思主义政治学形成的标志及其特点《德意志意识形态》是马克思主义政治学走向成熟的一个重要标志，《共产党宣言》是马克思主义政治学的纲领性文献。
特点：科学性阶级性革命性实践性发展性●中国古代政治学的代表学说与人物中国人对政治的研究源远流长，我们大致可以把中国政治学的发展分为古代、近代、现代和当代四个大的时期。
中国古代政治学，集中体现在春秋战国时的“百家争鸣”。
对中国政治影响最为深远的是儒家、道家和法家的政治思想。
以孔子、孟子为代表的儒家学派占统治地位，其主要著作有《论语》《孟子》。
以韩非为代表的法家学派，重要著作有《韩非子》。
在儒法关系上，法家的思想是根本，儒家的思想是表面。
道家的主要代表人物是老子，老子提出“无为之治”，在中国历史上发挥过实际功能，但其实际地位在儒家和法家之下。
即：儒家：孔子《论语》、孟子《孟子》，礼、仁政法家：韩非《韩非子》，把法、术、势融为一体老子：无为而治●如何认识行为主义政治学行为主义政治学是政治学说史上一种有趣的现象。
因为行为主义政治学是在制度危机下出现的，而它却倡导价值祛除，否定政治学的政治功能，不问制度和价值的合理性而一头扎进数量分析中。
行为主义政治学的先驱梅利亚姆、杜鲁门试图将政治学从对国家机构的静态描述转向对政治过程的研究，建立一种精准而普适的理论。
在这个过程中，行为主义政治学其实变成了行为科学，行为主义的着眼点是人及人的行为，远远背离了政治学的基本传统和价值。
行为主义强调对个人行为的研究，而不关心重大的社会问题和政治问题。
●政治权力及其内涵政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
对此概念应作如下理解：①权力是政治关系的中介，即无权力便不能构成政治关系。
政治关系的要素是权力主体权力客体及政治作用。
权力主体是占有或行使权力的个人或团体，如国家、政党、政治社团及政治个人。
权力客体是接受权力作用的团体或个人。
权力主体与权力客体的地位是相对的，可以因时因地而转换。
政治作用是权力主体所拥有的政治力量，主要是政治强制力。
②政治权力要实现的目的主要是利益。
利益既有物质利益，也有意识形态利益等。
③权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。
综上，政治权力主要因素包括：权力主体、权力客体、目的性、强制力、权力作用的方式等●政治权力作用方式政治权力的作用方式体现于权力运作之中，建立在权力结构与权力主体结构之上。
政治权力的结构涉及以下方面：1. 权力作用的方向和方式。
2. 权力运行的层次。
3. 权力运行的时间性。
4. 权力作用的结果政治权力的结构对于我们研究现实政治生活很有意义。
也可以看出，权力的结构离不开政治权力主体的结构。
首先，权力在政治主体结构内运行，权力的大小取决于政治主体的层次，层次越高，权力影响规模越广泛。
其次，政治主体是多元的，这也决定了政治权力的层次性，例如行政系统内部的层级结构。
●政治权力类型及其特点根据政治权力的作用方式，可以将政治权力划分为五种类型：①强制性权力：强制性权力是普遍存在的权力形式，它是以威胁为基础、如果无法达到目标就是以制裁的权力类型。
②功利性权力：功利性权力与强制性权力相反，权力主体通过提供某种好处而达到自身目的的权力类型。
③操纵性权力：在前两种权力类型中，权力主体与权力客体存在明显的沟通关系，操纵性权力不是建立在公开的沟通基础上，而是通过隐蔽的方式改变态度和价值观，从而达到权力主体的目标。
操纵性权力形成于政治社会化过程中，如作为宣传手段的“洗脑”。
④人格型权力：人格型权力又称克里斯马型权力，是通过自身的个人品质、个人魅力等人格力量而达到目的的权力类型，马克斯·韦伯将这一类型引入政治学研究。
⑤合法性权力功利性权力与强制性权力是两种直接相对的权力类型。
合法性权力与操纵性权力的关系相当密切。
操纵性权力能导致合法化，合法化有利于运用操纵性权力。
