《寓言故事》读书笔记3篇

第 1 页 共 21 页 《寓言故事》读书笔记3篇

《寓言故事》读书笔记3篇

《寓言故事》读书笔记范文1

说到我印象最深的一本书的话，那就非那本我在生日的时候姑姑送我的那本《寓言故事》了。

记得八岁的那年，我在家里过生日，请了很多亲朋好友来，爸爸还买了一个大蛋糕，就在我吹蜡烛时，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看见了。吃完蛋糕后，我拿着书跑到书房看了起来。

《寓言故事》里面的语言丰富多彩、应有尽有，有：

《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。

当然，读寓言故事最重要的是理解其中的寓意，而这本书中每个寓言的下面都有一个 寓言分解 ，它会使你你明白寓意，让你大开眼界。

而这本《寓言故事》教会我了如何读寓言，但我觉得，这本书交给我的更多的是做人的道理，里面有句话让我终身难忘：

做人像粽子般包容,生活像咸蛋般圆满,情谊像艾草般悠长。意思是粽子可以把馅放在一起包起来，这就是包容，包容体现一个人的胸怀，但不是天生具有的，而是经过后天的磨练和经历;就像那乐山大佛的对联一样：

大度能容容世间难容之事，笑口常开笑天下可笑之人;而咸蛋圆圆的，无论在何种环境中，都能滚动，其实圆满是一种生活境界，此句除此意外还有做人要圆滑之意，这里的圆滑不是贬义词，而是中性第 2 页 共 21 页 词，中华民族的几千年历史的精髓既是 中庸 ，它讲究左右逢源，八面玲珑，无为而无不为;而艾草无论在何种环境中，只要有土壤，它就会一直向上生长，说明人必须有情感，在经济社会高速发展的今天，在人情逐渐淡漠的今天，尤其如此。否则，无法在世上生存。窃以为最重要的情感及做人心态，一是感恩的心态;二是知足的心态，有了这两种心态，无论做什么，都会常立于天地间!

这本《寓言故事》表达的意思我想也是姑姑想告诉我的道理。

《寓言故事》读书笔记范文2

书是人类进步的阶梯。 书是知识的源泉。 书伴随着我成长，是我每天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。

在今年暑假，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我非常喜欢，深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我

虚心使人进步，骄傲使人落后 和 失败是成功之母 这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊!

记得那是一次，黄老师发下了一张试卷。啊，我得了第一名!我心想：

啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹;回家后随随便便写一下作业就出去玩了。

几天后，我们进行了一次测验。几天后，黄老师发下了这张测验试卷。没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。我伤心极了，泪第 3 页 共 21 页 水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。但是我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。终于，一节课过去了。

下课后，黄老师找到我，语重心长地对我说：

施嘉莉，你这次考不好的原因就是因为骄傲。 虚心使人进步，骄傲使人落后 。你不该因为自己拿了第一名而骄傲。 失败乃成功之母 。你现在可不能骄傲了，要努力学习把成绩赶上去。知道了吗? 知道了。 我含泪答道。黄老师的话使我感到十分惭愧。于是，我认真学习，提高了自己的成绩。

《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门;帮我开启了心灵的大门;帮我开启了光明的大门;使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门;帮我开启了寓言故事》对我的帮助真大啊!

《寓言故事》读书笔记范文3

这个寒假我和家人一起阅读了《寓言故事》这一本好书。其中能体会到许多人生哲理，学到了更多的

知识。

老猎狗 一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：

主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称，现在也不应受到你的责备。 这是说，生老病死是不可抗拒的规律。 蚂蚁与屎壳郎 夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，第 4 页 共 21 页 自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：

喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。 这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。---------------------------

家长心得：

个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

书能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路读书开阔人的视野。

书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低读书有助于我们树立正确的人生观。

人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。 第 5 页 共 21 页 看了《寓言故事》读书笔记

附送：《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析

《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析

内容简介：

《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析

明代著名的古典神魔小说《封神演义》和《西游记》都是在民间文学的基础上由文人整理加工而成的，两书在神话体系的传承、人物形象的塑造等方面具有一定联系，人们普遍以《封神演义》中的杨戬和《

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《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析

明代著名的古典神魔小说《封神演义》和《西游记》都是在民间文学的基础上由文人整理加工而成的，两书在神话体系的传承、人物形象的塑造等方面具有一定联系，人们普遍以《封神演义》中的杨戬和《西游记》中的二 郎神为同一人，这点已无较大争议，则统一称作杨戬。目前学界对两书创作时间的先后问题尚未达成一致意见，笔者仅考虑到其故事分别发生于商周易代之际和唐朝贞观年间，因此在文中将《封神演义》置于《西游记》之前展开论述，从具体文本出发对二郎神杨戬的形象进行比较和分析，对其形象的历史来源问题则不作讨论。《封神演义》中杨戬的出场相对平淡却贯穿了全书的大部分章节。第四十回，姜子牙受困于魔家四将而固守西岐将近一年，杨戬尊第 6 页 共 21 页 奉师命前来帐下听候调用。他自称 玉泉山金霞洞玉鼎真人门下 、 姓杨名戬 、 姜丞相师侄 ，是昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊门下第三代弟子。杨戬不在封神榜名单上，后来与李靖、哪吒、雷震子等人 俱是肉身成圣 ，其封号为 清源妙道真君 。《西游记》中杨戬的出场则相对集中并被加以浓墨重彩进行渲染。第六回，观音菩萨向玉皇大帝杨戬前去擒拿大闹天宫的孙悟空，称他 乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火 ，孙悟空则点明杨戬 玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子 的身世。杨戬在天兵、天将、孙悟空面前分别自称 二郎显圣真君 、 小圣 、 玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎 ，与下文诗 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎 相印证。两书在明确杨戬封号的同时，又分别交代了其姓名与师门、姓氏和身世，但《封神演义》通篇未提 二郎神 三字，《西游记》全文也无 杨戬 二字。值得一提的是，二郎神杨戬和另一神话故事 宝莲灯 的主人公沉香都有 劈山救母 事迹，而沉香所遇的艰难险阻正是来源于其舅父杨戬，可见中国古代神话流传过程中的分歧。《封神演义》第四十回，杨戬受师命前来效力时穿着朴素， 带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋 ，在魔家四将的眼中则是 似道非道，似俗非俗，带扇云冠，道服丝绦 ，姜子牙却见杨戬 超群出类 。敌方阵营中的闻太师见杨戬 相貌非俗 而 大惊 、 骇然 ，慨叹杨戬 真乃道德之士 （第四十二回），十天君见杨戬 道气昂然 （第四十三回），苏侯见杨戬 气概轩昂 （第五十八回），均以他人印象衬托出杨戬的超凡风度。第五十五回，杨戬追赶妖精进入洞穴后发现 闪闪灼灼一口三尖两刃刀 和

一件淡黄袍 ，曰： 第 7 页 共 21 页 淡鹅黄，铜钱厚，骨突云，霞光透，属戊己，按中央，黄邓邓，大花袍，浑身上下金光照。 黄袍 不长不短 ，似为杨戬量身裁制，标志其在装扮上由人至神的过渡。杨戬在战场上时常 弹弓在手，发出金丸 （第八十一回）、 取弹弓在手，随手发出金丸 （第八十九回），说明三尖刀、弹弓、金丸是他的主要武器。《西游记》第六回，孙悟空眼中的杨戬相貌清奇、打扮秀气， 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光 、 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆 ，外貌描写较《封神演义》更为具体详细。在武器方面，杨戬 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪 、 举三尖两刃神锋 、 撇了神锋，卸下弹弓 、 取过弹弓拽满 （第六回）、 取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打 （第六十三回），其 三尖两刃枪 、 金弓 、 银弹 与《封神演义》的描述相近。此外，《封神演义》说杨戬 即运神光，定睛观看 （第九十二回），《西游记》说 急睁凤眼，仔细看之

（第六回），都未明确交代杨戬是否有第三只眼，这点与民间神话传说略有不同。哮天犬是杨戬形象的重要标志之一，经常能够在战斗中出其不意、克敌制胜。《封神演义》第四十七回，杨戬暗地里将 铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消 的哮天犬放出，咬伤了毫无防备的赵公明而使其失利。此后的战斗中，哮天犬还咬伤过碧霄娘娘（第五十回）、辛环（第五十二回）、邓婵玉（第五十四回）、周信（第五十九回）、毕环（第六十回）、余元（第七十五回）、吕岳（第八十回）、余化龙（第八十一回）、戴礼（第九十二回）、九头雉鸡精（第九十六回）。此外还有土行孙（第五十四回）、张奎（第八十七回）、常昊（第九十回）、袁洪（第九十一回）因畏惧哮天犬的锋芒而提前施法躲避。《西游记》第六回，孙悟空 被二郎爷爷的细犬赶第 8 页 共 21 页 上，照腿肚子上一口，又扯了一跌 之后被擒获；第六十三回，九头虫

被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来 之后负痛逃跑。《封神演义》明确了杨戬的 仙犬 以 哮天 为名、以 细腰 为号、以 白象 为形，《西游记》则仅称其为 细犬 ，二者都对哮天犬出奇制胜的关键作用予以肯定。《封神演义》中多次提到杨戬七十二变的本领，说其玄功变化 或山或水 、 或金或宝 、 或鸾或凤 、 或龙或虎 （第四十回）、 正是先天秘术，道妙无穷 （第四十八回）、