中国四大宗教

第五章中国四大宗教
一、佛教
教义—
种姓制度—婆罗门（僧侣）刹帝利（武士）吠舍（农牧手商）首陀罗（奴仆）
四谛—苦谛（苦的现实生老病死怨憎会爱别离求不得五取蕴
由烦恼生五蕴（蕴—梵语，积聚之意。

色（物质）蕴，受（感情）蕴，
想（感觉）蕴，行（物质精神现象的变化）蕴，识（精
神作用的主体）蕴。

））。

又从五蕴生出烦恼。

八正道—正：不邪。

道：通达。

八种通向涅槃解脱的道路。

正见：具“”四谛之理的见解
正思维：思维四谛之意
正语：不作非理之语
正业：清净之身业
正命：正当合法的生活
正精进：勤修涅槃之道路。

正念：明记四谛之理
正定：一心专注于一境
三法印—三项衡量佛教教义的标准。

“印”即“印证”。

印证某法是否为正实的佛法诸行无常—世界万有变化无常
诸法无我—一切现象皆因缘和合
涅槃寂静—超脱生死轮回，进入涅槃境界
附：乔达摩.悉达多是迦毗罗卫国净饭王太子。

净饭王娶邻国拘利国王女儿摩耶和波SHE波提为妻。

摩耶45岁怀孕，根据当地习俗在回娘家途中在蓝毗尼花园生下儿子（公元前565年四月初八），7天后摩耶夫人病故，乔达摩.悉达多由姨母抚养，7岁开始读书。

净饭王对王子寄予很大期望，为其娶邻国公主耶输陀罗为妻，并修“寒”“暑”“瘟”宫殿。

但后来乔达摩.悉达多在郊游中看到农夫烈日下耕作，耕牛颈上勒着绳子又被鞭打，鸟雀争食泥土中的小虫，又看到老人、病人的痛苦和出家人的安乐，想一个人怎样才能摆脱痛苦？公元前536年29岁的乔达摩.悉达多舍弃继承王位，离父母，别
妻子出家修行，净饭王派人劝说，但乔达摩.悉达多不为所动，净饭王只好留下陈峤如等五人侍从。

乔达摩.悉达多和苦行者一样夏日晒冬卧冰，6年过去了他渴求的解脱之道还没有找到于是走到尼连禅河，用河水洗去污垢，吃了牧女奉献的乳糜，来到迦耶山附近的一棵菩提树下，在一块大石上铺了吉祥草盘腿而坐并发誓“不成正觉，誓不起坐”。

这时5位随从以为他改变了初衷而不在跟随他自行到鹿野苑继续修行。

到了第7天深夜他产生了幻觉，3个美女翩翩而来他不为所动，接着又出现了妖魔鬼怪他不为所惧，排除邪念后，看到天上一颗明星，刹那见顿然大悟，这一天是公元前530年十二月初八。

得道后首先想到5位随从便来到鹿野苑，当他来到后5位随从都不觉起立致敬，5 位随从听了他的宣讲豁然开朗并请求继续跟随成了最早的比丘尼。

他不断讲经说法前后经历45年，公元前486年他在拘尸那迦头朝北面向西方枕着
右手逝世。

如来——释迦牟尼十种称号之一。

“大日”，除暗通明，不落的太阳。

中国佛教三大翻译家——鸠摩罗什（东晋）生于龟兹国。

真谛（南北朝）、玄奘
（唐）
吐蕃赞普—吐蕃君长的称号。

藏传佛教—黄教（黄色僧帽）红教（宁玛派红色僧帽）白教（噶举派白色僧帽）花教（萨迦派红白黑三色条纹寺院围墙）
“卍”——原始宗教崇拜，象征太阳、火。

东方——日出之处，万物生长，生之乐园。

西方——日落之处，万物归宿，死之妙境。

娑婆世界——世人生活的世界，污秽的世界。

方丈——相传唐高宗时，王玄策奉使印度，到大德高僧维摩洁居士故宅一量横竖都十笏（上朝的朝板），相当于一丈，故称“方丈”。

“一丈见方，容
量无限”。

白马寺——东汉（公元68年）用白马驮回佛经、佛像。

法相宗——又名唯识宗、慈恩宗。

律宗祖庭——扬州大明寺。

克孜尔——新疆拜城县克孜尔镇
六道—天道、人道、阿修罗（梵语音译，意译为“不端正（容貌丑恶）”或“非天”。

印度神话的鬼神，天龙八部之一）道、畜生道、饿鬼道、地狱道
六度—从生死此岸到极乐彼岸的方法途径（布施——财施、无畏施（用温和的话语安慰、救援）、法施（用佛法使人学佛道而觉悟），持戒——严持戒
律，忍辱——外忍饥寒，内忍七情（喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲）五
欲（财、色、名、食、睡），精进——勤修佛道、勇往直前、直至成功，
禅定——磨练，智慧——博大的学识。

）
菩提—断绝世间烦恼到达涅磐的彻牾境界
四大天王——东方持国天王（法器琵琶），西方广目天王（龙），南方增长天王（剑），北方多闻天王（宝幢）
大雄宝殿—大雄释迦牟尼尊称象大勇士一样有大智慧
七层宝塔—佛教以金银琉璃砗磲（软体动物）玛瑙琥珀珊瑚为七宝置于塔中
金刚宝座塔—宝座（石砌方形高台）五座金刚塔（密檐方形石塔）中为主塔
曼飞龙塔—一主塔八子塔组成建在八角形底座上，塔身洁白，塔顶金色，塔为圆形.大勐龙白塔。

“到了版纳不看白塔，等于白搭”
二、道教
三官——天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

三星——福、禄、寿、
行业神——木匠（鲁班），剃头（吕洞宾），棉纺（黄道婆），打铁（尉迟恭）
三、基督教
洗礼—入教仪式洗去原罪
坚振—接受主教的按手礼坚定信仰
告解—向神父告明对上帝所犯罪过表示忏悔
圣体—圣祝过的饼酒成了耶酥的身体与血
终傅—临终敷擦圣油减轻痛苦
神品—领受神职
婚配—成婚仪式
四、伊斯兰教
伊斯兰教三大圣寺——沙特麦加圣寺（禁寺）、沙特麦地那先知寺、巴勒斯坦耶
路撒冷阿格撒清真寺
麦加克尔白—天房，麦加禁寺内方形石殿，长12米宽10米高15米是真主住所晨拜——太阳出来前，4—5点。

晌拜——中午太阳稍偏西时。

晡拜——下午太阳偏西。

昏拜——黄昏时。

宵拜——入夜时。

莱麦丹月——斋月。

帮克楼—帮克即呼唤，阿訇召唤教徒作礼拜
牛街礼拜寺—北京地区规模最大历史最久也是北方地区最古老的清真寺
松江真教寺—上海地区最古老的清真寺（元代）
化觉寺—我国现存规模最大保存最完整的清真寺（中国传统式建筑）
艾提尕清真寺—新疆地区最大清真寺，新疆伊斯兰教最高学府所在地
门宦制—以世袭传承教权为特点的教团组织，是中国特有的伊斯兰教神秘主义与中国封建地主制、儒家思想融合的产物。

格迪目—阿语音译“古老”
西道堂—20世纪初由马启西创设于甘肃临潭。

又称“汉学派”
四大宗教（佛教、基督教、道教、伊斯兰教）
创立——时间、地点、创始人
教义——
派别——
经典——
标记——
供奉——
称谓——
礼仪——
节日——
建筑——
名胜——
中国本土化——。