《病隙碎笔》读后感4篇

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《病隙碎笔》读后感4篇
在接连不断的苦难之下,史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》,这是一本充满信仰的书,这本属给予了我很大的触动和激励。

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”,对于徐志摩先生,那未必是生死,但
在史铁生看来,那便是对生死最好的诠释,是句再好不过的墓志铭。

轻轻地走,
正如轻轻地来,扫尽尘嚣,用渺小的生命改变一段岁月,让世界因自己的存在而
有一点点不一样,那就是人生最大的成就了。

“生病的经验是一步步懂得满足。

”史铁生没有在病痛中度日如年,而是用
受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。

生命不仅没有使他一蹶不振,反而让他
更懂珍惜和满足。

人们常有一种习惯:记得住霉运,记不住走运。

但其实每时每
刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都有可能加个“更”字。

而现在的我,
既没有疾病缠身,也没有身苦患难,理应满足于当下生活,给自己的前行以无限
动力。

人在苦难中总该有个信仰,史铁生对“佛”的见解让我懂得了一个人对待信
仰的正确态度。

当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时,他总是犹豫,这并非因
为不愿朝拜,而是保持了对佛的尊敬。

满腹功利的“祈祷”确实是污了佛法。


门清净,唯应当求一份智慧,以醒贪迷。

信仰是精神的支点,尊重这份信仰,是
为了对人生更高的境界的参透。

“以苦难去做人生的投资,以圣洁赢取尘世的荣耀”。

只有成功者才有资格
谈苦难,在苦难中不断的增强信心,方能成就人生。

翻开《病隙碎笔》静默的阅读,里面的语句十分朴质但字字珠玑,充满了智慧。

有的语句很幽默,但越是幽默,我的心越是沉重。

当我读完这本书时,我感悟很多,并深深震慑于铁生精神。

曾有记着问史铁生职业是什么?史铁生说“职业是生病,业余写作。

”的确,在他短暂却辉煌的人生里,他有48年在病中,他用残缺的身体,写出最饱满而健
全的思想,他体验到了生活的苦难,却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗。

它照亮了我们的内心,让我们得到信仰与梦想。

在《人的残缺证明了神的完美》中,他说“我觉得人是应该有一个信仰的,信仰就像刚才说的,我觉得我是残疾的,但有一个完美的境界存在,那么这就成为
我的信仰了,信仰和梦想差不多,没那么多实际的好处,它只是给你一种心灵的
安慰。


心灵的慰藉在这里,已经超越各种其他东西了,这个世界,从来就拥有着不
完美,完美的体现就是残缺,身体的残缺却令他的心灵闪现着最神圣的完美。

浪是水,浪消失了,水还在。

浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表达。

浪活着,是水;浪死了,还是水。

水是浪的根据,浪的归宿,水是浪的无穷与永恒。

一个人并不是生来就要被打败的,人虽可以被毁灭,但却不能被打败,史铁
生用自己的一生诠释了生命的意义。

生一炉火,择一本书,品其中之精华。

——题记
《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔,篇幅很长,但语言通俗易懂,仿佛在和我们面对面的交流,用长者的身份教导我们怎样面对人生,苦难,命运,爱情,金钱,信仰,道义,字字珠玑,平易又精辟,朴实又鲜活跳动,充
满智慧与哲理。

史铁生有严重的残疾,但他坚持写作,在三天一次透析的痛苦煎
熬中,他完成了著作。

“人生就像一杯茶,不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运,命运就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可随意调换,
要让一出戏剧吸引人,必要有矛盾,有人物间的冲突,矛盾和冲突的前提,是人
物的性格、境遇各异,乃至天壤之异。

他将生命比作一场戏剧,而我们都是其中
的演员,每一个人的角色都不一样,命运不一样。

在书中,史铁生认为当人无法被改变时,我们应该寻求爱,爱是一个神圣的词。

爱之永恒的能量,在于人之间永恒的隔膜。

爱之永恒在于激越,在于每一个“我都是孤独”。

爱也许只是某一刻莫名的思念,也许只是远远观望,默默陪伴。

带着病体,史铁生看到了世间的痛苦凶险,并不因为自己虔诚而减少,对别
人不尊重,只是乐观的活下去,勇敢的面对这世界。

他说,我的职业是生病,业
余写点东西。

能够看出他对生的意志力很强,体验到的是人生的苦难而表现出的
却是欢乐与充实;他用理性的文笔,显现出对生活的热爱,对命运的抗战,对生
的意志,对死的无畏。

这部书是对人的灵魂洗礼,改变了生命的追求,《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作,写出的却是欢乐与充实,品《病隙碎笔》,解人生迷津!
他的写作和他的生命完全构在了一起,他用他残缺的身体写下了最为健全而
丰满的思想,他的后半生在轮椅上度过,一生被病魔所纠缠,留下了许多不朽的
杰作。

他是史铁生——一个令人敬佩的作家。

翻开这本书,第一页便是他明媚的笑脸。

字里行间透露出他的乐观向上,他
不感叹命运不公,还将人生比作话剧,有矛盾和冲突才精彩。

他曾说:“我的职
业是生病,副业是写作。

”话虽幽默,却让人惋惜难过。

他认为苦难是必经的,
人不能总哀叹:“我怎么这么倒霉。

”因为“幸运很多,人却不嫌多啊”。

是啊,我们把幸运当做理所当然,而厄运却不该到来,人往往只会看到事物阴暗的一面,
这样也只能天天哀叹,为何不乐观一点?人生一世短暂如梦,生死离合已是常态,何不珍惜眼前所拥有的?
人什么都可以躲过,唯有死不逃脱,史铁生在书中写道:“作恶者怕地狱当真,行善者怕天堂有诈”我最爱这句话,三言两语道清人的心理,他将生死描写
的如此云淡风轻,生命会不断重复,但总有一天太阳会黯淡,地球会老去,甚至
宇宙都会不复存在,能永生又如何?
人与人类不同,史铁生这么认为。

他认为人类的文化传承,指的是记忆。


个人的记忆是由许多细胞互相联络,诸多经验的积累,延续和创造;人类的文化
也是如此。

他认为人的特点似乎只是肉身功能(比至于其他生命)的空间复杂。

人性却有种种丑恶,肉身也有种种限制,唯爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。


要悲哀这世界有一天会没有你,要知道这世界曾经也没有你。

在《人的残缺证明了人的完美》中,他说:“ 我觉得人是应该有一个信仰的信仰,就像刚才的我觉得我是残疾的,但有一个完美的境界,那么这就成为了我
的信仰了,信仰和梦差不多,没有那么多实际的好处,它只是给你一种心灵的安慰。

”心灵的慰藉在这里,已经超越其他各种东西了,这个世界从来就不拥有完美,完美的体现就是残缺,当你有了缺点,才会看见别人的完美,你也变得完美了,你的残缺确定,你的心灵闪现着神圣的完美。