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典籍里的湖州故事
1. 湖州啊，那可是有好多神奇的典籍故事呢！就说陆羽的《茶经》吧，你能想象吗，他在湖州研究茶，才写出了这样影响深远的著作。
这就好像一位执着的画家，在湖州这个美丽的画布上绘出了绝世的作品，怎能不让人惊叹！
2. 哎呀呀，你们知道赵孟頫吗？他可是湖州的大名人呀！他的书法作品，那叫一个厉害。
这不就像是一颗璀璨的星星在湖州的天空闪耀吗？他的故事，超级值得去了解一下哟！
3. 湖州的典籍故事里，沈约也占了一席之地呢！他的文学成就多了不起呀。
这就如同一个智慧的宝库在湖州打开，光芒四射，难道你不想去探寻一下吗？
4. 蚕桑文化在湖州的典籍中也很重要呢！就像春蚕默默地奉献着自己，为湖州的文化添彩，这是多么令人钦佩呀！你看，这不是很有意思吗？
5. 颜真卿在湖州的故事也很精彩呀！他在这里留下的印记，就好像是一阵春风吹过湖州，带来了生机和活力。
哇塞，是不是很想听一听？
6. 还有那防风氏的传说呢，在湖州的典籍里流传着。
这仿佛是一道神秘的光芒，让湖州充满了奇幻色彩。
这样神奇的故事，可不要错过呀！
7. 莫邪、干将的故事也和湖州息息相关呢！他们的传奇就像一把燃烧的火焰，在湖州典籍里永放光芒。
难道你不好奇他们的经历吗？
8. 湖州的典籍故事丰富多彩，每一个都像是一颗独特的珍珠，串起了湖州的历史和文化。
它们是湖州的宝贵财富，值得我们一直去追寻和传承。
让我们都走进这些故事里，感受湖州的魅力吧！。
湖州概览湖州是一座有着2300多年历史的江南古城，也是环太湖地区唯一因湖而得名的城市。
全市辖德清、长兴、安吉三县和吴兴、南浔两区，面积5818平方公里，人口261万。
近年来，湖州先后获得国家环保模范城市、国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、中国魅力城市、全国城市综合实力百强市、投资环境百佳城市等荣誉称号。
交通便利、区位优势明显。
湖州地处长三角中心区域，是沪、杭、宁三大城市的共同腹地，是连接长三角南北两翼和东中部地区的节点城市，离杭州75公里、上海130公里、南京220公里。
湖州拥有全国一流的铁路、公路、内河水运中转港，申苏浙皖、申嘉湖、杭长、杭宁四条高速公路，104、318国道，宣杭铁路和即将通车的杭宁高铁，以及被誉为“东方小莱茵河”的长湖申航道穿境而过，交通十分便捷。
人文荟萃、文化底蕴深厚。
素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美誉，宋代便有“苏湖熟，天下足”之说，是湖笔文化的诞生地、丝绸文化的发源地、茶文化的发祥地，列为“文房四宝”之首的湖笔就产于湖州;市郊钱山漾遗址曾出土了有4700多年历史、迄今为止世界上最悠久的蚕丝织物，湖州所产的“辑里湖丝”曾获得1851年英国伦敦首届“世博会”金奖,由此迈开了中国参与世博的第一步;茶圣陆羽在湖州完成了世界上首部茶学巨著《茶经》。
湖州历来崇文重教，人才辈出，既哺育了曹不兴、孟郊、赵孟兆页、沈家本、吴昌硕、沈尹默等一批名人，也吸引了王羲之、颜真卿、苏轼等不少名流，特别是开宗立派的书画家众多，有“中国书画史，半部在湖州”之说。
建国以来，湖州籍的“两院”院士（学部委员）共有27名。
山水清丽、生态环境优美。
“山从天目成群出，水傍太湖分港流，行遍江南清丽地，人生只合住湖州”是元代诗人戴表元对湖州良好人居环境的赞誉，也是今日湖州的真实写照。
“太湖、竹乡、古镇、名山、湿地、古生态”六大旅游品牌享誉海内外。
湖州城市新地标——月亮酒店座落在风景优美的湖州太湖旅游度假区；南浔古镇是中国十大魅力名镇；德清有全国四大避暑胜地—莫干山和江南最大的湿地—下渚湖；长兴有十里银杏长廊、扬子鳄、金钉子等古生态奇观；安吉是中国竹乡和全国首个生态县。
湖州历史名人风景物产1.双渎雪藕湖州种藕历史悠久，早在唐代就开始种植。
主要产地在市郊道场、龙溪、弁南、白雀等乡，尤以道场双渎最佳。
湖藕皮呈玉色，脆嫩多汁，清香鲜甜，是藕中佳品，故又叫雪藕。
2.太湖百合。
产于湖州太湖沿岸地区的百合以肉肥大、香淡、味苦、回味无穷而闻名。
百合富含蛋白质、糖、矿物质和维生素。
这是一种价廉物美的传统补品。
3.菱湖白扁豆又名羊眼豆，营养丰富，含有大量维生素和矿物质，既是滋补珍品，又可作盛暑清凉饮料，且能入药治病。
菱湖白扁豆早已远销海外。
4.练市白菊花栽培历史已有400多年，是湖州传统特产。
练市白菊花花瓣洁白如玉，蕊黄如金，药用价值高，有延年益寿功能。
港澳同胞和南方地区尤喜把白菊花作解暑的清凉饮料，远销国内外。
5.长兴银杏白果树又名银杏，寿命很长，可达1000年，果实被称为银杏。
长兴因盛产银杏而被称为银杏之乡。
长兴银杏洁白如银，质地细腻，营养丰富。
具有延缓衰老、润滑皮肤的功能，已被国际医学界所重视。
6.长兴青梅青梅是长兴著名特产，历史悠久，种植面积大，20世纪30年代产梅就达1.2万担。
长兴青梅酸强、肉厚、核小，酸而爽口，是加工系列梅制品和药用乌梅干的理想品种。
7.南浔香萝卜属茎芥菜，全国各地均有种植。
据史料记载，“它是五星南浔镇出产的最有名的”。
南浔香萝卜是用新鲜萝卜加工腌制而成，已有200多年的历史。
它的肉细嫩、辛辣、水分少、脆甜。
是国内外高档旅游食品，在国内外享有一定声誉。
8.顾渚紫笋茶湖州是古老的茶叶产区和茶文化发源地，世界上第一部茶叶专著陆羽《茶经》写在湖州。
长兴顾渚山紫笋茶芽色带紫，芽形如笋，叶底肥壮成鲜花、绿茶汁、兰花芬芳、香醇甘甜被列为上宫珍品。
紫笋茶失传多年，1979年恢复试产。
1982年参加全国名茶产品评比，获得全国名茶证书。
9.雷甸枇杷德清雷甸镇是浙江省著名特产“唐杞枇杷”的主产区之一。
土层深厚、疏松、肥沃，透水透气性好。
这里有独特的枇杷生长自然环境。
尤其以雷甸羊墩最为著名，被称为“唐奇羊墩枇杷”。
最新湖州概况导游词2023湖州，位于中国浙江省北部，地处长江三角洲经济发展带和杭嘉湖平原的交汇处，是浙江省的一个重要城市。
湖州具有悠久的历史和丰富的文化底蕴，被誉为“鱼米之乡”和“丝绸之府”。
下面是湖州的最新概况导游词，带您来了解这座美丽的城市。
一、湖州历史悠久，文化底蕴深厚湖州有着悠久的历史文化传统，可以追溯到公元前5000年的新石器时代。
湖州是吴越文化的发祥地之一，吴越文化是中国古代文化的重要组成部分。
在湖州，您可以欣赏到众多历史名人的故居和文化遗迹，如马云的故居——云岭别墅，吴越王宫遗址等。
二、湖州自然风光优美，山水相依湖州位于长江三角洲腹地，拥有得天独厚的自然环境。
湖州境内有湖泊众多，其中最著名的就是千岛湖。
千岛湖是中国最大的人工湖，也是中国著名的旅游景点之一。
湖州还有许多山脉，如绣山、鹿山等，山水相依，构成了湖州独特的自然风光。
三、湖州经济发展迅速，产业结构优化近年来，湖州的经济发展迅速，产业结构不断优化。
湖州以纺织、轻工业为主的传统产业得到了发展，同时也积极引进高新技术产业，加快了湖州的产业转型升级。
湖州还是中国最大的小家电产业基地之一，拥有众多著名的小家电企业。
四、湖州拥有丰富的旅游资源，文化旅游业发展迅猛湖州拥有丰富的旅游资源，不仅自然风光优美，还有许多名胜古迹和文化遗产。
著名的旅游景点有乌镇、南浔古镇、崇德古银杏树、南太湖国家级自然保护区等。
湖州的文化旅游业发展迅猛，吸引了大量国内外游客。
五、湖州的美食丰富多样，特色小吃引人流连忘返湖州的美食丰富多样，有很多让人垂涎欲滴的特色小吃。
著名的湖州特色小吃有青鱼、大闸蟹、桂花糕、广肚、麻辣双黄饺等。
这些美食不仅口味独特，而且制作精细，让人流连忘返。
六、湖州交通便利，交通网络完善湖州交通便利，交通网络完善。
湖州有火车站和客运站，方便游客来往湖州。
同时，湖州还有高速公路连接杭州、宁波等周边城市，交通十分便捷。
以上就是湖州的最新概况导游词，湖州自然风光优美，历史文化底蕴深厚，旅游资源丰富，美食众多，交通便利。
外地人对湖州的评价
湖州，是一个位于浙江省北部的美丽城市。
这个地方吸引了很多外地人的目光，他们对湖州的评价也是五花八门。
有人说，湖州是一个自然环境优美的城市。
在湖州，你可以看到绵延起伏的群山，湖泊清澈见底。
无论是赏花、登山还是泛舟湖上，都能感受到大自然的鬼斧神工。
湖州的自然风景给人一种宁静和平静的感觉，仿佛远离了尘世的喧嚣和压力。
还有人称赞湖州的人文魅力。
湖州有着悠久的历史和灿烂的文化。
在湖州的古镇上，你可以感受到浓厚的历史氛围，古老的街道、传统的建筑、古老的文化遗址，都让人流连忘返。
湖州还有许多文化名人，他们的作品和事迹为湖州增添了无尽的魅力。
除了自然和人文，湖州还有独特的特色美食。
湖州的美食以清淡为主，口感鲜美，让人回味无穷。
脆皮醉鱼、南浔酱鸭、醉虾等传统美食都能让人垂涎欲滴。
在湖州的小吃摊上，你还可以品尝到各种独特的小吃，如糯米鸭、千层油糕等，每一口都是美味的享受。
当然，湖州也有一些不足之处。
一些外地人认为湖州的交通相对不够便利，公共交通设施还有待完善。
此外，湖州的发展相对较慢，与一些大城市相比，湖州的经济实力还有一定差距。
但这些问题并不能掩盖湖州的美丽和魅力，相信随着湖州的不断发展，这些问题也会逐渐解决。
总的来说，外地人对湖州的评价是积极的。
无论是湖州独特的自然风光，还是丰富的人文历史，都让人留下了深刻的印象。
湖州的美食更是让人流连忘返。
虽然湖州也存在一些问题，但这并不能掩盖湖州的魅力。
湖州是一个值得一游的城市，它将带给你不一样的体验和感受。
湖州历史建筑湖州是吴越古邑，东南望郡，已有二千多年的历史。
它依山傍水，物产丰富，人杰地灵。
这是被称为“丝绸之府，鱼米之乡”。
物产的丰富，交通的便捷，人文的厚重，优越的自然环境，孕育了一代又一代文人学士，商贾巨富，也吸引了不少客籍名流和有识之士，使湖州成为一个人文景观与经济繁华的地方，成为历代浙东北地区的经济文化重地。
经济文化的繁盛使城市的建设也丰富多彩，街区密集，建筑众多并精美，具有深厚的文化特色。
众多的宅第民居，学堂书院，寺观塔幢，苑囿园林镶嵌于湖城的山山水水之间，构成了一座人文气息浓厚、经济富庶、建筑精美、自然环境优雅、颇具水乡特色的宜居之地。
唐代诗人杨汉公在“题郡城楼”的诗中云“吴兴城阙水中云，画舫青帘处处画，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫”。
可见唐时湖城临水建筑所形成的优雅美丽的人文景观。
元代诗人戴表元更写下了“踏遍江南青丽地，人生只合住湖州”的诗句。
足见当时湖州的人文居住环境为不少文人贤士所向往。
明清时期，蚕桑的发展，“湖丝披天下”更使湖州在经济文化达到了繁盛时期，商贾云集、市集繁华，达官文人辈出，于是街市、公共建筑、大宅第、园林等构筑如雨后春笋，遍布湖城内外。
特别是园林，近代园林专家童雋先生曾在“江南园林志”中写道：“南宋以来，园林之盛，首推四州，即湖、杭、苏、扬也”。
“宋时江南园林，萃于吴兴（即今湖州）”。
至近代由于辑里湖丝在英国伦敦举办的第一届世博会上获得金奖，受到西欧各国的欢迎。
加之上海开埠，给湖州的丝业带来了前所未有的机遇，源源不尽的湖丝开始销往西欧各国。
湖州领先于江南其他各城镇，率先打开与西欧的经济文化交流大门，在西风东渐的影响下，使湖州的经济文化进入了一个新的里程碑。
西方的先进理念、文化生活很快地渗透在湖州之中，此时湖州这个传统文化深厚之城也慢慢地溶入了西方的文化艺术、生活状态，出现了特具时代特性的中西合璧建筑和园林，而这些建筑和园林被国内专家认定为中国近代江南建筑和园林中的一朵奇葩。
太湖名人介绍50字
太湖，是中国江南地区最大的淡水湖，素有“吴越之地、吴文化之源”之称。
在太湖的周边，涌现了许多杰出的名人，他们的成就和贡献不仅影响了当地，也深远地影响了整个中国文化史。
其中，著名的文学家陆游就是太湖地区的一位杰出代表。
他是南宋时期的文学家、诗人，以其情感细腻、文字优美而著称。
陆游的诗文中常常表达了对家国、对人民的深情厚意，被誉为“江南才子”。
除了文学界的名人外，太湖地区还涌现了许多著名的科学家和学者。
清代数学家和地质学家徐光启就是其中之一。
他是中国近代数理科学的奠基人之一，开创了中国古代科学史上的新篇章。
徐光启不仅在数学和地质学方面有卓越的成就，还在文学、哲学等领域有所建树，被誉为“数学泰斗”。
此外，太湖地区还涌现了许多著名的艺术家和音乐家。
清代著名书法家董其昌就是其中之一。
他是中国书法艺术史上的传世宝贝，擅长行草楷书，作品广为传颂。
董其昌的书法作品不仅在中国国内有着极高的地位，也受到了国际上的赞誉。
总的来说，太湖地区涌现了许多杰出的名人，他们的成就和贡献为中国文化史增添了浓墨重彩的一笔。
他们不仅在各自领域取得了卓越的成就，也为后人树立了崇高的楷模。
他们的精神和作品将永远激励着我们，继续前行，创造更加美好的未来。
湖州周生记的文化历史介绍2000字湖州周生记是位于浙江省湖州市的一家历史悠久的餐厅。
它于1862年由周有光创办，至今已有150多年的历史。
湖州周生记以其独特的湖州菜系和悠久的历史而闻名于世。
以下是对湖州周生记文化历史的介绍。
湖州菜是中国菜系之一，以其精细、清淡、口感鲜美，对食材的保持原汁原味而著称，而湖州周生记则是湖州菜的代表之一。
湖州周生记传承了湖州菜的烹饪技艺和特色，以“五炒一烹”为主要烹饪方法，注重烹调火候和调味品的搭配。
其菜品具有咸淡适中、鲜香可口、色香味俱佳的特点，深受广大食客的喜爱。
湖州周生记的创办者周有光是湖州本地的一位富商，他懂得餐饮行业的发展潜力，于是决定开设一家餐厅。
经过几代人的努力和发展，湖州周生记逐渐成为湖州乃至整个浙江省的知名餐饮品牌。
在这150多年的历史中，湖州周生记一直秉承着“质优、讲究传统、讲究烹调技艺”的经营理念，不断推陈出新，传承湖州菜的烹调文化。
湖州周生记的建筑风格也体现了湖州文化的特色。
餐厅的外观以传统的江南建筑为主，室内装饰则融入了湖州的传统元素，如湖州的丝绸、竹编、木雕等。
这些元素使得湖州周生记的文化氛围更加浓厚，让人们在品尝美食的同时，也能感受到湖州的韵味。
除了独特的湖州菜和文化氛围，湖州周生记还与许多文化名人有着紧密的联系。
在过去的150多年中，湖州周生记曾多次接待过来自政府、学术界、文艺界的名人，为他们提供优质的菜肴和舒适的就餐环境。
这也让湖州周生记成为湖州人民对外交流和展示湖州文化的重要窗口之一。
总之，湖州周生记作为湖州菜的代表之一，历经百余年的发展，不仅在湖州乃至浙江省享有盛誉，更代表了湖州独特的风味和文化底蕴。
它的兴盛离不开湖州菜的烹调技艺和湖州文化的熏陶，而湖州周生记也一直在努力传承和发扬这份独特的湖州菜文化。
龙泉寺位于浙江省湖州市吴兴区，作为一座历史悠久的名寺，始建于东晋成帝咸康二年（公元336年）。
寺庙依山而建，有大雄宝殿、观音阁等建筑，寺前便是秀美的余姚江。
寺庙中的龙王殿屋顶是一个巨大的平台，每年的6月23日是火神娘娘的生日，这一习俗在当地广为流传。
湖州龙泉寺是江南学子常年驻足之地，也是心学创始人王阳明心学文化的重要发源地之一。
它与王阳明的生活有密切的联系，王阳明曾在此期间研究心学并创立心学文化。
龙泉寺的建筑风格独特，保留了很多古代建筑的原貌，包括大雄宝殿、观音阁等建筑。
大雄宝殿是寺庙的主要建筑，殿内供奉着释迦牟尼佛的佛像，观音阁则是观音菩萨的圣地。
除此之外，寺庙内还藏有大量珍贵的文物，包括古代名人的书法作品、绘画作品等。
每年，湖州龙泉寺都会举办各种法会和佛教活动，吸引了大量游客和信徒前来参与。
寺庙内的饮食文化也是一大特色，素食深受游客喜爱。
这里的素食以天然食材为基础，注重保持食材原有的营养价值，在口感和营养上都有着出色的表现。
湖州龙泉寺不仅是一个宗教胜地，也是一个旅游胜地。
周边酒店预订服务覆盖各种类型的住宿场所，包括酒店、客栈、公寓、民宿和青年旅社等。
寺庙周围环境优美，空气清新，是一个理想的休闲和度假胜地。
此外，龙泉寺周边交通便捷，途径多条公交线路，方便游客前来参观。
总的来说，湖州龙泉寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚、环境优美的寺庙，是游客和信徒的理想去处。
行遍江南清丽地人生只合住湖州（下转c09版）责任编辑张敏蕾执行编辑郭艾琳美编戚佳敏c|082024年4月30日探访文_范筱明图_吴建勋长田漾湿地公园的非遗之夜长田漾湿地公园位于长田漾生态湿地的核心区，是一个集生态保育、湿地科普、文化展示、农耕体验、生态度假、商业休闲、康体运动等多种文化旅游体验于一体的景区。
在那里，人们可以体验颇有乡村气息的田园风光，来一段与城市漫步完全迥异的奇妙旅行。
湖州首个沉浸式古风生态游乐园“长田乐游苑”位于湿地公园内，刚刚开园就吸引了五万余名游客前去打卡游玩。
长田乐游苑是一座集娱乐、休闲、文化于一体的主题性乐园，设有长田茶事、长田花月夜和古风打卡点，为游客们提供了一个全新的游玩场所。
游客们可以在此感受到江南水乡的恬淡与美好，体验不同的茶饮空间和以中国传统元素为主题的国风陈设。
傍晚时分，古老而激情四溢的非遗打铁花表演、火流星表演在水上进行。
打铁花表演者将滚烫的铁水泼洒在空中，将现实版的“火树银花”呈现在游客面前。
火流星表演者手持火把，在空中划出一道道火龙，火星四溅，令人目不暇接。
非遗表演将古朴的技艺与现代的舞台效果完美融合，为游客带来全新的游园体验。
01.依山傍水的湖州，处处显露出自然生态之城的魅力02.在长田漾湿地公园感受有乡村气息的田园风光03.长田漾湿地公园的迷人风光湖州北依浩渺的太湖，南拥文化名山西塞山。
四月芳菲春正好,山亲水，水连天，目之所及，皆是风景。
湖州有世界灌溉工程遗址太湖溇港，有环太湖地区最具开发潜力的长田漾湿地，依山傍水，蓝绿交织，青山、碧水、山林、湿地，构成了清丽江南的美好图景，处处显露出自然生态之城的魅力。
010203责任编辑张敏蕾执行编辑郭艾琳美编戚佳敏c|09探访2024年4月30日0503太湖溇港的古老记忆太湖南岸有一个被列入世界遗产名录，并与都江堰齐名的古代水利灌溉工程遗址——太湖溇港。
溇港是人工改造土地和水域后形成的土地样貌。
太湖溇港始建于春秋战国时期，距今已有两千多年历史，北宋时期，已形成完整的溇港水利体系。
湖州的名胜古迹有哪些湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市，是世界丝绸文化发祥地之一。
今天店铺在这里为大家介绍一些湖州的名胜古迹，欢迎大家阅读!湖州的名胜古迹：德清原始青瓷窑址群德清地处长江三角洲腹地，东望上海，南接杭州，西枕天目山麓，北连太湖。
德清历史悠久，人文荟萃，曾孕育了南朝著名文学家沈约、唐代著名诗人孟郊、经学大师俞樾等一大批历史文化名人。
德清是中国陶瓷史上“德清窑”瓷器的故乡，长期以来文化文物部门及专业人员致力于古窑址的调查发现和保护研究工作，新发现古窑址近百处。
这些古窑址的年代上起自商代，经西周、春秋战国、汉六朝、下迄于唐宋，证明古代德清的制瓷业延续达两千多年，这为全国其它地区窑口所不及。
德清窑是我国历史悠久、自成体系的著名窑系。
其中最璀璨夺目的商周原始青瓷窑址群，迄今为全国所仅见。
它的工艺成就、窑炉技术是祖国优秀的文化遗产，是研究中国乃至世界青瓷起源珍贵的实物资料。
专家认为，德清亭子桥窑址是一处战国时期的越国“官窑”，它比过去学术界认定的官窑出现年代提早了千年。
中国科学院上海硅酸盐研究所将其与成熟青瓷比对分析，从理化数据可以看出，德清远在东汉之前已经烧造出了成熟青瓷，中国成熟青瓷的出现年代至少可以前移500年左右。
而此前，普遍认为上虞小仙坛东汉窑址是中国最早出现的成熟青瓷产地。
湖州的名胜古迹：寿昌桥寿昌桥是一座很有时代特色的石拱桥之一，其设计之科学、造型之美观、建造之精良，尤其此桥单孔跨度较大、收分手法等，在同类桥梁中实属罕见。
为省级文物保护单位，已申报国家级文物保护单位。
寿昌桥的始建年代比永安桥约晚130多年。
寿昌桥的用材均采用出自桥梁附近防风山的武康石，桥垒40m，单孔净跨17.40m。
此桥的可贵之处是充打采用高超的收分手法，如桥墩、拱券、坡脚等。
所以，寿昌桥的设计应相比下永安桥、清河桥等，有较大的特殊之处。
这三座桥梁虽然都为拱桥类型，但不难发现在形式和建造工艺上，还是存在着一定的区别的。
湖州,真正的历史文化名城余方德【摘要】湖州,楚名菰城,秦名乌程,三国名吴兴,至隋始名湖州.太湖自古襟带四州,唯湖州是以滨太湖而命名的城市.“江表大郡,吴兴第一”、“其冠簪之盛,汉唐以来敌天下三分之一”.千年变革,时事沧桑,中心城区仍是不规则的六棱形,古城格局仍清晰可辨,山川精灵犹存,人文古迹未泯.【期刊名称】《湖州职业技术学院学报》【年(卷),期】2013(011)002【总页数】4页(P77-80)【关键词】湖州;菰城;历史文化名城【作者】余方德【作者单位】湖州市地方志办公室,浙江湖州 313000【正文语种】中文【中图分类】G127湖州在旧石器时代——距今100万年前即有人类繁衍生息。
湖州地处长江下游、太湖南岸、浙江省北部。
湖州是太湖地区唯一因滨太湖而命名的城市。
湖州是浙江省最早建立州治(吴兴郡)的四大郡之一。
湖州城治(菰城)是浙江省最早建立城邑的行政建置之一，距今2 300余年。
湖州是浙江省最早的丝绸之府、鱼米之乡、舟桥之地、文化之邦。
“苏湖熟，天下足。
”“江表大郡，吴兴第一。
”“其冠簪之盛，汉唐以来敌天下三分之一。
”“中国书画史，半部出湖州。
”中国二十四史——湖州人修了三部。
“山水园林甲天下。
”人文荟萃，踵事增华，文明代作。
“上有天堂，下有苏杭。
”湖州就在天堂中央。
名臣、良吏纷纷来湖州当太守或寓居。
“蒋家天下陈家党”、“湖州是国民党半个中央。
”王朝更迭，建置变化，湖州自立郡以来，一直是郡、州、路、府和县并治，是浙北政治、经济、文化之中心。
湖州位于“长三角”中间、浙江省北部、太湖南岸。
天目山尾闾自西南而来，至于城南；东、西苕溪相随蜿蜒而下，贯流全境，汇合于州门，绾城穿街归入太湖，从而孕育了这个美丽的城市。
湖州市境东邻嘉兴市及江苏省吴江县，西南倚天目高峰，西与安徽省宣州市毗连，南接杭州，北与苏州、无锡隔湖相望。
市辖吴兴、南浔二区和德清、长兴、安吉三县，东西长126公里，南北宽90公里，总面积5 818平方公里，其中中心城区面积88平方公里。
湖州的历史文化及名人浙江省位于我国的东部沿海的地区，是中国古代文明的发祥地之一，素有“文物之邦”、“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉，更有“文化之邦”、“旅游之乡”的盛名，历史悠久，经济发达，交通便利，文化昌盛，自从东晋南朝以来就后来居上，千百年来遥遥领先历史悠久, 积储深厚.，因而浙江省拥有丰富的历史文化，例如湖笔文化、茶文化、丝绸文化等等，当然还有很多的历史文化名人，例如龚自珍、王充、陆游、孟郊、南唐后主李煜、骆宾王……当然，历史上湖州籍的名人也不在少数，例如吴均（今安吉县人）、沈约（今德清人）、南朝开国皇帝陈霸先（今长兴人）、孟郊（今德清县人）……而这些文化遗产和文化名人为湖州的历史文化，更为浙江省的历史文化作出了巨大的贡献。
当然，湖州拥有这样的历史文化和它所处的地理位置有着不可分割的关系，下面就有我介绍一下湖州的历史地理吧。
湖州是一座拥有2000多年历史的江南古城。
它因位于太湖南岸而闻名。
素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉。
它位于长江三角洲地区，与苏州和杭州这两个古代人人向往的人间天堂相距较近，而且临近海洋。
它位于太湖南岸，世代受到太湖的哺育，可以说太湖就是湖州人的母亲湖。
自古以来，湖州人的生活就很悠闲，每天日出而作日出息，这位湖州文化的发展提供了一定的条件。
可以说湖州的地理位置和历史都是比较优越的，而且这里的气候宜人、四季分明，比较适合人们生活。
这样就适合发展文化了，我想，这就是湖州的历史文化这么悠久的原因之一了。
文化是一个非常广泛的概念，它既包括了自古以来的文人何其留下的诗词文章、艺术作品等一系列的物质以及精神财富，还包括了这个地区的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
说到湖州的文化，首先想到的就是湖笔了。
湖笔：亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。
中国的毛笔，起源甚而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。
元以前，全国以宣笔为最有名气。
元以后，宣笔逐渐为湖笔所取代。
据《湖州府志》记载：“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖笔名于世。
”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。
倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠。
”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓着。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”发明了毛笔。
后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管”，制成后人所称之“湖笔”。
改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几乎家家出笔工，户户会制笔。
2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。
有学者赋诗曰：湖笔元祖出湖州，曾与梦恬入梦游。
腕底含香书今古，毫端蕰秀写春秋。
行云流水尤潇洒，阿娜娇柔更风流。
千年文明存史册，万里江山笔下留。
朝大书画家赵孟頫对湖州的湖笔制作技艺，十分关心和重视，据《湖州府志》记载：他曾要人替他制笔，即使一支不如意，即令拆裂重制，要求非常严格，这种严格的质量要求，一直流传至今。
此可见湖笔的价值了吧，它的“笔中之冠”当之不愧呀。
虽然我不是浙江人，而是一个地地道道的北方人，但是湖笔之名早就耳熟能闻了。
以前不管是在电视节目中，还是电视剧中都曾见过了。
除了湖笔，湖州的茶文化也是湖州文化的代表，下面就介绍一下湖州的茶文化。
湖州的茶文化简介：会昌元年（841）时，湖州顾渚山贡茶已进入全盛时期，据嘉泰《吴兴志》、《湖州府志》载：湖州“每岁进奉顾渚紫笋茶，役工三万人，累月方毕。
”“会昌中（843—845）上贡湖州紫笋茶一万八千四百斤。
”顾渚山唐代摩崖石刻群斫射岭老鸦窝山岩上有题字，清晰可见者有“河东张文规癸亥年三月四日”。
湖州的有关茶的两首半诗：一、湖州贡焙新茶凤辇寻春半醉归，仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。
二、吴兴三绝苹洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。
清风楼下草初出，明月峡中茶始生。
吴兴三绝不可舍，劝子强为吴会行。
茶道、茶文化：湖州是世界茶文化的发祥地之一。
茶圣陆羽在湖州写出了世界上第一部茶文化专着《茶经》，据考证，三国时期，东吴已成为当时茶业传播的主要地区，但消费还局限于上层社会，唐朝时茶叶的产销中心转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，名扬天下，成为世界茶文化的发祥地之一。
我国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。
湖州，就是唐朝廷设立的历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地，可见当时湖州茶叶的品质和名气。
饮茶之风一起，文人墨客便将茶淋人诗词，“茶道”一词也出现了，它最早发现于唐代着名诗僧、茶僧皎然的茶诗《饮茶歌诮崔石使君》中，这比日本使用茶道一词早了八百多年。
皎然俗姓谢，名昼，湖州人，是南朝谢灵运的第十世孙。
其实，日本茶道源于中国，早已是不争的事实。
最早把中国天台山茶籽带到日本、播种在京都比睿山麓的是日本的最澄和尚，时间是公元805年。
次年，日本空海和尚又从中国带回茶籽，献给嵯峨天皇。
在天皇倡导下，中国唐代的饼茶煮饮法在日本弘仁年间得到发扬光大，形成“弘仁茶风”。
湖州是中国绿茶的重要产区，茶叶品种很多，但最着名的除了紫笋茶，还数独产于安吉的白茶。
白茶归类为绿茶，颜色其实也为略透明的淡绿色，因芽叶上有一层细细的白绒毛而得名。
其珍奇之处在于，在数百年里，白茶都处于野生状态，而且寥若晨星。
现在的安吉白茶的母本系孤茶一株，长在海拔800米的大溪山深山岙中，已历尽150年风霜，被称为“白茶王”，是古今中外茶中极品，被誉为“中华一绝”。
早在宋代宋徽的《大观茶论》中就有评价：“点茶之色以纯白为上”，“御赐白茶遂为第一”。
所以说湖州的文化底蕴深厚，这是有根据的，湖州的茶竟有这样的这样的历史背景真是一件令人自豪的事呀，虽然我不是湖州人，但作为一名将在湖州学习和生活的大学生，还有可能将开在湖州工作的我，亦是同样感到自豪的。
丝绸也是湖州文化的代表，湖州是中国蚕丝文化的发祥地之一。
湖州丝绸之府：湖州是我国最早的蚕桑丝绸产地，据市郊钱山漾良渚文化遗址发掘考证，湖州丝绸起源于新石器时代晚期，距今已4700多年的历史。
湖州丝绸之府形成的过程，据史料记载，是从六朝起始，经唐，宋，元奠基，至明朝形成，前后达1400年左右。
清朝和民国前期为湖州丝绸之府的鼎盛时期。
在这个历史的长程中，曾涌起的三次规模巨大的人口，经济，文化，技术的南移，史称南下潮流，对湖州蚕丝业的发展，对湖州丝绸之府的形成有着积极的影响。
州丝绸发展较早，早在六朝时期三国吴时，吴之属地永安（今德清武康）一带生产的蚕丝就很有名，丝质特别好，与诸暨丝同为‘御丝’，上贡皇室。
东晋时，吴兴称‘善地’，最为富庶。
西晋末年，‘八王之乱’，‘永嘉之乱’之后，导致中原，江淮地区人口，文化南移，出现了历史上第一次南下潮流。
促使包括吴兴郡在内的江南蚕丝产区加快开拓，蚕丝生产有了较好的发展。
吴兴等平原地区田边塘旁普遍植桑，肥桑遍野，已是‘荫陌复垂塘’，乌程（今湖州）东南三十里（今双林一带）出现了大面积成丘桑林。
还培育出了优良的桑树品种，被北方广为应用，故有‘桑悉由吴来’，北方远道南来求之的记载。
梁代吴均‘连连文蚕茧’的诗句，描述了当时吴兴盛产蚕茧的情景。
南朝时，已有绢，绵，绿绢，绿绵等丝织品。
晋太元六年（381），吴兴太守‘王献之书羊欣白练裙，练即绢也’，宋大明年间（457~464）；丝绵布帛之饶，覆衣天下‘，湖州的丝绸业已相当兴盛。
到了唐朝，湖州已成为蚕丝重要产区。
湖州的丝织品开始崭露头角。
花绸，绵绸，乌眼绫，吴绫，纤缟，重面绢，丝，绵等丝和丝织品均已列为江南东道上贡的贡品。
天宝十四年（755）安史乱起，中原混乱，河北，河南，关中一带成为鸡犬不宁的战场，江南则相对较为安定，又导致第二次南下潮流，北方先进的技术汇入浙江，与当地蚕织技术相融。
大历二年（767），江南道湖州的贡品，除绵，绸外，还有名贵的御服面料乌眼绫以及纤缟等织品。
贡品吴绫，花绸等更为宫廷和官府喜爱。
其中吴绫‘练染柔滑，光彩眩人’，最为出色。
‘湖州着名的吴绫，也正是在这时名扬天下，获得与‘蜀锦’相提并论的美誉。
唐代末年，藩镇割据，北方战乱，绵亘数十年，出现五代十国的分裂局面。
其时，湖州属吴越国（907~978）。
五代时，江南多故，独吴兴未尝被兵，避乱者多家焉。
自唐至五代，湖州安吉，武康等县山乡所出丝绵，绢，纱为上乘之品，安吉县缫舍庄（今孝丰镇西13公里）的蚕丝远销金陵（今南京市）这一时期，湖州的蚕桑丝绸业为湖州‘丝绸之府’的形成奠定了坚实的基础。
除了这些代表湖州文化的事物之外，能传承文化的当然就是人类了，湖州人作为湖州文化的传承之人，他们的责任也是很大的。
如果没有他们的努力和对湖州文化继承和发展，这湖州2000多年来的文化不就没有了，所以湖州历史上的这些名人可谓是付出了很大的贡献。
下面就介绍一下湖州的名人。
吴均吴均（469—520），南北朝梁代文学家、史学家。
字叔庠，吴兴故鄣（今安吉县）人。
他出生贫寒，好学，有俊才，通史学。
梁初，柳恽任吴兴太守时，召为主簿，常与赋诗，后为建安王记室，又迁国侍郎，入为奉朝请。
他为人耿直，写《齐春秋》时，不顾梁武帝萧衍的忌讳，如实地记录了齐、梁间的历史，梁武帝恶其实录，免其职，焚其稿，而遭迫害。
后又奉诏撰写《通史》，皇自三始，迄于齐代，未成而卒。
曾注范晔《后汉书》，着《庙记》、《十二州记》、《钱塘先贤传》等百余卷，都散佚。
散文以写景见长，文体清拔，时人或仿效之，称为“吴均体”。
如《与朱元思书》、《与施从事书》、《与顾章书》等，皆工于写景，清新秀逸，艺术成就较高，为六朝骈文之名作。
诗亦刚健清新，富有感情，明人辑有《吴朝请集》。
他还写有志怪小说《续齐谐记》等。
吴均的作品“文体清拔有古气”，在当时颇有影响，自其文风清拔，而有“古”气，自称“吴均体”。
其诗今存140余首，多为友人赠答、赠别之作。
音韵和谐，风格清丽，属于典型的齐梁风格；但语言明畅，用典贴切，无堆砌之弊。
作品欣赏：《咏宝剑》我有一宝剑，出自昆吾溪。
照人如照水，切玉如切泥。
锷边霜凛凛，匣上风凄凄。
寄语张公子，何当来见携《胡无人行》剑头利如芒，恒持照眼光。
铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。
高秋八九月，胡地早风霜。
男儿不惜死，破胆与君尝。
沈约：沈约（441—513），南北朝时梁代着名文学家、诗律学家。
字休文，吴兴武康（今德清县）人，历仕宋、齐、梁三代，后助梁武帝登位，为尚书仆射，封建昌县侯，后至尚书令，卒谥隐。
他也是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周禺等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。
其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。
