蒙医保健方法

蒙医养生学心得体会5篇认真写好心得才是对个人能力的认可，个人感受得到很好的表达，其中离不开心得的写作，今天就为您带来了蒙医养生学心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。

蒙医养生学心得体会篇1如今是个全民提昌养生的时代，电视台，电台，报纸等等媒体，养生知识无处不有。

人人都明白健康的重要性，但不是人人都能做到健康的良好习惯。

想有一个健康的身体真不是一件容易的事，需要付出的大量的时间，还不能太随心所欲。

养生之道千条万条，但万变不离其中，那就是一定要有一个好心态和一个好的生活习惯。

好心态犹如一个好天气，万物生长靠太阳，心中是一个晴朗的天，才不会滋生忧郁，一个开心的人就是吃粗茶淡饭，都赛过山珍海味。

还要有一个好的生活习惯，好的生活习惯造就一个好的身体，好的身体造就一个好的心态，好的心态造就一个好的命运。

大自然当中没有一个物种是独立存在的，都有它的生物链，命运也是这样，也有它的生态链，缺一不可，谁见过一个满是忧愁的人成功过，而成功人士的心态都非常的健康。

有了以上两大基石，才能谈及后面千条万条的养生之道。

前段时间，湖南卫视推出的张悟本谈养生，我看的都着了迷，看他讲的天花乱坠，我是听的有滋有味，虽然后来说他就是一个骗子，还骗了许多人，可反省一下，为什么会有这么多人上当受骗呢，归根结底，是人们对健康的渴望，以及对健康的急于求成。

一个权威的电视台推出这样一个能迎合大众的节目，谁能不相信他是真的呢，再说了，人要想得到健康居然那么简单，谁都想走捷径，谁都想不劳而获，呵呵，其实静下心来想想，不是骗子坏，是因为人们病急乱投医。

张悟本被揭穿了，还会有李悟本、王悟本等等，还会有人打着养生之道的旗子招摇撞骗，还会有人上当受骗。

其实养生不难，我们不需要学很多深奥的医学知识，我们只需懂得一些生理上的常识，比如饭不要吃得十分饱，太饱了自己就会感到不舒服，可有时在美食面前太难抵挡这种诱惑，当你吃的十二分饱的时候，疾病也从此埋下了根源;还有，不要睡的太晚，我们不一定非要了解生物钟在什么时候什么经络当令，但睡眠不充足的时候，第二天人肯定是无精打采的，所以早睡早起好习惯谁都知道。

2 饮食蒙古人传统的食物分为三种，第一种是肉制品（红食），第二种是奶制品（白食），第三种是以奶为原料的饮品。

蒙古人的饮食是有讲究的，饮食分为两个季节，夏季和冬季。

夏季为4月至10月，主要食物是奶制品。

这一时期，肉吃得相对少些。

主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。

经过几个月的积累后，到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收，这对健康十分有益。

蒙古小孩从小就吃奶制品，但是禁止过量吃肉，否则对身体健康不利。

因此在古代，蒙古人很少有人得肝、胆和肠胃病的。

蒙古人很早就知道如何科学膳食，如何自我保健。

在蒙古有一句谚语：早餐要自己一个人吃，午餐要和朋友分着吃，晚餐要给敌人吃。

其意思与中国的“早饭吃饱，午饭吃好，晚饭吃少”有异曲同工之处。

独特的饮食文化，造就了蒙古人强悍的体格。

近年来，随着社会的变迁，蒙古人的饮食结构、饮食器具和饮食模式受西方的影响，已经发生了变化。

受传统饮食文化影响较深的牧区，虽然还保存着一些古老的饮食文化，但可能是受苏联和西方的影响，现在蒙餐西吃成为新的饮食模式。

而在城市，人们的饮食模式完全西化了。

蒙古首都乌兰巴托有许多的大饭店、小饭馆，其餐饮环境、饮食餐具和上菜程序完全参照欧洲的标准。

用餐环境讲究，餐具全部是刀叉和盘子。

小饭馆虽然有奶茶，做的是蒙餐，但是蒙餐的结构、模式和餐具与西餐没什么两样。

普通百姓家也是一样，饭桌上除了常出现色拉、汤、套餐外，还有面包、奶油、黄油、果酱等预备着。

元代蒙古人的饮食养生（续）四、爱喝酒俗话说“无酒不成席”，喜好筵宴的蒙古民族对喝酒有所偏爱，应该说是顺理成章。

更何况爱酒、饮酒、酿酒在中华这块土地上有着悠久的历史。

由于从仰韶文化和大汶口文化遗址中出土了大批精致的陶质酒具，因此可以断言，饮酒、酿酒在中国至少有不短于六七千年的历史。

《战国策》转述了这样一个历史传说：大禹的女儿仪狄虽然因改革酿酒工艺而名垂千古，但她却因之而被父亲所疏远。

因为大禹意识到这种喝了可以令人欣快的饮料，很可能会给后世造成国破人亡的惨祸。

保健科普与教育│Healthcare Science and education- 62 -简述在临床实践中如何正确认识蒙医按摩疗法的几点体会娜 拉（内蒙古呼伦贝尔市鄂温克旗锡尼河地区蒙医医院 内蒙古 呼伦贝尔 021100）【摘要】蒙医按摩法是术者用各种手法，对患者体表之特定部位、穴位给以适当刺激治疗相关疾病的一种传统的外治法。

随着社会的发展，预防保健医学的发展，预期生命的延长，人们对生命质量的要求和自我防病保健意识、亦不断提高，按摩推拿逐渐被社会关注。

【关键词】浅析；蒙医；按摩；疗术；几点；认识经济社会的高速发展，使得人际关系日趋复杂，脑力和体力的不均衡，至使人们的躯体和精神经常处于一种紧张状态，而按摩疗法恰恰是一种让身心完全放松，不用药、不手术、无化学刺激的绿色疗法。

具有消除疲劳、增强体质、预防疾病、健美防衰、延年益寿的养生特点，因此自然被广大社会群体追求和认可。

1 蒙医按摩疗法的适应症按摩法广泛为临床各科所应用，其疗效亦佳。

适应于下列诸病：关节脱位，骨折愈合期，颈椎病，软组织损伤，面瘫、脑血管病后遗症一起的偏瘫、胃痛、消化不良、大便秘结、食欲减退、头痛、高血压、痉挛等疾病，对月经痛、子宫下垂、血瘀症及赫依瘀症等妇科病也具有一定的疗效。

2 蒙医接摩疗法的功效蒙医按摩疗法具有止痛消肿，改善气血运行，疏通白脉，增强脏腑器官之功能，从而达到健身强体的作用。

本疗法用各种手法给人体表面特定穴位以适当刺激，调解机体生理及病理变化过程，以达到治病的目的。

即术者操作手法所产生的具有刺激性的"力量"直接作用于患者体表， 矫正身体结构某一部位的异常位置，或进而变为"能量"的过程中，影响相关系统的内在之"能" 而产生治病的作用。

3 蒙医按摩疗法的作用机理3.1 蒙医学认为按摩疗法具有调节气血运行、通畅筋脉，调整脏腑功能，祛恶血、燥黄水，消肿止痛的作用。

第1篇随着社会的发展和人们生活水平的提高，健康养生越来越受到人们的关注。

蒙医养生学作为我国传统医学的重要组成部分，具有独特的理论体系和丰富的实践经验。

近期，我有幸参加了蒙医养生学课程的学习，收获颇丰。

以下是我对这门课程的心得体会。

一、蒙医养生学的理论体系蒙医养生学是一门研究人体生命活动规律、疾病预防和治疗的学科。

它以阴阳五行为基础，强调人与自然、人与社会的和谐统一。

蒙医养生学的理论体系主要包括以下几个方面：1. 阴阳五行学说：蒙医认为，宇宙间的一切事物都是由阴阳五行构成的。

阴阳代表着事物的对立统一，五行（金、木、水、火、土）则代表着事物的生成、发展、变化和消亡。

2. 三元学说：蒙医将人体分为上、中、下三元，分别对应头部、躯干和四肢。

三元学说强调人体各个部位之间的相互联系和协调。

3. 脏腑学说：蒙医认为，人体脏腑是生命活动的中心，脏腑之间相互联系、相互制约。

蒙医养生学注重脏腑的调和与平衡。

4. 精气血津液学说：蒙医认为，人体生命活动离不开精、气、血、津液。

养生保健的关键在于保持精、气、血、津液的充沛与平衡。

二、蒙医养生学的实践方法蒙医养生学不仅有着丰富的理论体系，还有着许多实用的养生方法。

以下是我学习过程中了解到的一些实践方法：1. 饮食养生：蒙医强调饮食要合理搭配，注重食物的五味、四气、归经等属性。

饮食养生要遵循“饮食宜清淡、易消化、营养均衡”的原则。

2. 体质养生：蒙医根据人的体质特点，分为寒性、热性、中性等。

针对不同体质的人，采取相应的养生方法，如寒性体质宜温补，热性体质宜清热。

3. 睡眠养生：蒙医认为，睡眠是人体恢复精力、调养身体的重要途径。

保持良好的睡眠习惯，有助于养生保健。

4. 运动养生：蒙医提倡适度运动，如散步、打太极拳、骑马等。

运动养生要遵循“循序渐进、持之以恒”的原则。

5. 心理养生：蒙医认为，心理状态对身体健康有着重要影响。

保持乐观、开朗的心态，有助于养生保健。

三、蒙医养生学的实际应用通过学习蒙医养生学，我认识到这门学科在实际生活中的广泛应用。

蒙医身心互动健康教育
蒙医传统身心互动健康教育的重要性和益处
在现代社会中，身心健康已成为人们越来越关注的问题。

而蒙医传统身心互动健康教育，作为一种独特的健康理念和方法，有着其独特的重要性和益处。

首先，蒙医身心互动健康教育注重整体健康的平衡。

在蒙医理论中，人体被视为一个整体，包括身体、心理和精神三个方面。

只有通过平衡这三个方面的健康，才能达到真正的健康状态。

蒙医身心互动健康教育通过教授蒙医养生方法和调理身心的技巧，帮助人们实现身心平衡，提高整体健康水平。

其次，蒙医身心互动健康教育强调个体的自我调节和自愈能力。

根据蒙医理论，人体具有自我调节和自愈能力，只要导引这种能力，就能达到治疗和保健的效果。

蒙医身心互动健康教育通过传授蒙古族传统的自我调节方法和治疗技巧，帮助人们发掘自身潜能，提高身心的自愈力，并促进健康的恢复和维护。

此外，蒙医身心互动健康教育注重个体的内在态度和情绪管理。

蒙医认为，身心健康不仅仅是生理健康，更重要的是内心的平静和和谐。

蒙医身心互动健康教育通过培养良好的内在态度，调理人们的情绪和思维方式，帮助人们保持内心的平衡和和谐，从而提高身心的健康水平。

综上所述，蒙医传统身心互动健康教育在现代社会中具有重要的意义和价值。

通过平衡整体健康、发掘个体自愈能力和培养
良好内在态度，蒙医身心互动健康教育有助于提高人们的身心健康水平，促进人们的全面发展。

蒙医专科特色护理蒙医认为蒙医临床护理是研究人体合理调养身体、保持健康、延年益寿，使患者早日康复的一门学科。

这一学科中包括着蒙医基础知识、疾病的预防保健知识和各科病症的护理知识。

蒙医在其数千年的发展历史中，由于其本民族的独特生活方式而不能建立固定的医疗设施，如发生疾病就要寻找就近的少数医生，或者医生只能进行巡回医疗的方式为病人治疗。

这样医生即要对疾病做出诊断，又要给病人调剂药物。

临床护理工作由医生交给患者家属完成。

蒙医的这种传统护理方法一直延续到新中国成立。

新中国成立后，党和国家制定了一系列的有关民族医学发展的政策。

古老的游走性治疗方法被固定的各类医院所代替，随即出现了各种独立学科，蒙医护理学在这样的环境中不断充实并形成了独立的学科。

在内蒙古各地蒙医医疗机构中有着许多从事蒙医护理的人员，在日常临床护理工作中积累了丰富的经验，现就蒙医护理管理的特点谈几点看法。

1 应重视蒙医护理人员的培训由于蒙医药学的独特性，蒙医护理工作规范化起步晚，现从事蒙医临床护理工作的大多数都是西医护理专业学校毕业者，只有一小部分是蒙医护理专业毕业的护士。

因此，临床工作中首先遇到的将是蒙医基础理论，临床学科病变分类方面的术语不同。

另外就是语言文学应用上的困难，这是由于在内蒙古草原的牧民比较接受蒙医的治疗方法，住院接受治疗的绝大部分是蒙古族患者，要想交流就要懂得民族语言。

语言是心理治疗和心理护理的重要手段，它不论对疾病的诊断、治疗还是对病人病情的观察和护理，语言所产生的作用是十分明显的。

这两个问题必须靠继续医学教育或是培训班的方法来解决。

（1）全体蒙医护理人员要正确认识蒙医药治疗的重要意义，蒙医药学是蒙古民族在数千年来同疾病做斗争中积累的传统医疗实践为基础，吸收各兄弟民族及国外的部分基本理论知识，在朴素的唯物论和自发的辨证法思想影响和指导下，逐步形成独特的民族医学，蒙医护理学是蒙医的一个组成部分，搞好护理就是对临床蒙医治疗的最大的帮助。

蒙医茶酒疗法的概述茶酒疗法是蒙古族在长期的生活与疾病的斗争过程中，结合本民族的风俗习惯及生活特点创造的自然疗法，是利用砖茶和酒（酒精），以热因子作用于人体局部或部分器官而祛病的一种疗法。

2.茶酒疗法备用物品砖茶250g， 95%酒精400ml,热水100ml,优质厚纸（如宣纸）1张，干净干毛巾1条，干净湿毛巾1条，不锈钢小盆1个，打火机一个，短把火棍1个，容器或喷壶1个。

3.茶酒疗法操作方法（1）捣碎砖茶，放置于不锈钢小盆中采用热水浸泡。

（2）患者取仰卧位或俯卧位，露出施疗部位。

（3）一条干净干毛巾放在施疗部位。

（4）宣纸弄成盒子状放置于干毛巾上面。

（5）已浸泡好的砖茶均匀放置于宣纸上面。

（6）喷壶里装酒精后喷在砖茶上。

（7）用打火机点燃砖茶。

（8）用短把火棍拨弄茶叶使其厚薄均匀。

（9）患者感觉施疗部位发热时用湿毛巾将火扑灭。

（10）患者感觉温度低时再一次喷95%的酒精，点燃砖茶。

这样重复5-6次。

（11）如在一个部位过于汤热时可一起抓住干毛巾和纸边来回移动，以免烧伤皮肤。

4.茶酒疗法的施术部位及适应症蒙医茶酒疗法一般在腹部,膀胱部,后背等宽阔而平坦部位进行施疗。

该疗法适合于胃肠寒症、消化不良、寒性呕吐及泄泻、腰肾及膀胱寒症、妇女赫依淤症，腰腿痛等寒性病以及脊柱肌肉损伤等病。

5.茶酒疗法的禁忌症高热病人、极度衰退者、皮肤感觉减弱者、血希拉偏盛、严重心肾功能不全、精神异常、刚进食后不宜用本法施治。

6.茶酒疗法的作用蒙医茶酒疗法具有祛除寒性巴达干、赫依病邪、止痛消肿、温经祛寒，恢复机体的作用。

温热刺激作用提高皮肤温度，促进血液循环及新陈代谢，改善营养，抑制周围神经的兴奋。

7.茶酒疗法的注意事项（1）用茶酒疗法施疗时，应关好门窗，保持物理温度，以防受风着凉。

（2）施疗时间要根据实际情况灵活决定，一般持续30～40分钟。

（3）施疗时特别注意烧伤患者皮肤。

（4）施疗完毕后，将烧热的茶叶用毛巾包上放在施疗部位上至其冷却。