2013年高考上海市各区县二模语文试题分类汇编——6文言文二

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2013年高考上海市各区县二模语文试题分类汇编——文言文二壹、浦东新区卷(六)阅读下文,完成第22-26题。

(12分)画树法①凡画山水,林木当先,峰峦居后。

峰峦者,山之骨骼;林木者,山之眉目。

未见骨骼先见眉目,故林木须要精彩。

譬诸人形骨骼匀停,而眉目俗恶,乌得成佳士?譬诸军旅前锋不扬,何以张后队?故古人未练石先练树。

②况山林非园林可比:园林木植栽培修理,梃干端直,枝叶葱茂,故绘之者易;山林木植,深岩无主,听其荒滋,小者桮棬①,大者巑岏②,不凿其真,无伤其直,阴森鼪径,响挂空潭,云栖之,露袭之,纵横而出,无不顺适其性,克全其天,故绘之者难。

夫惟胸涤尘埃,气消烟火,操笔如在深山,居处如同野壑,松风在耳,林影弥窗,抒腕探取,方得其神。

否则虽绘其形,如园林之木植,不能得其天然之野态。

③且树法非石法可比:石有皴擦点染,犹可藏拙;树则筋骨毕露,少有背逆,人即见之。

故绘之者必用笔法,或用钉头鼠尾,或用蜂腰鹤膝,务要遒劲,一笔数顿即成梃干,不可回护。

一笔要当一笔用,如一笔气力不到则败矣。

一笔败则通身减色,而烟火市气由是而出。

子其慎之!(节选自清朝布颜图《学画心法问答》)【注释】①桮棬(bēi quān),杯子。

②巑岏(cuán wán),山耸立的样子。

22.第①段中画线句对阐明事理有何作用?(2分)23.根据第②段,用自己的话.....说明画山林树木之难的原因。

(2分)24.郑板桥画竹主张“意在笔先”,本文哪句话与其有相通之处?(2分)25.下列句子不是..写“画树法”的一项是()。

(3分)A.不凿其真,无伤其直B. 胸涤尘埃,气消烟火C.或用钉头鼠尾,或用蜂腰鹤膝D. 一笔数顿即成梃干,不可回护26.本文谈“画树法”,请简要分析文章的行文思路。

(3分)贰、徐汇区、松江区卷(六)阅读下文,完成第22—26题。

(13分)竹里馆记王世贞⑴去新安郭之三里,其地负高而临深。

其江曰练江,泓渟万仞,黄山、白岳,蜿蜒摩天,其址在数十百里之外,而葱郁接于眉睫。

其清可以酿,其膏可以粳秫、蔬茹。

邑人汪惟一之业在焉。

计亩而延袤可二十,而竹据其三之一。

惟一乃构数椽,读书其间,以竹自蔽,不复施藩。

⑵惟一之言曰:“吾日三商而起,汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。

有鹤四翼,时唳时舞,吾起而应,竹皆吾助。

间一开吾卷,而琅玕①之色流润缃碧②,初阳拂梢,则少文之图若益而青葱者;微飔流响,则少文之琴若益而琮琤③者。

吾放歌而声留于长离尾翮④之间,而不杂于尘嚣,不堕于市廛之耳。

至于雪之旦,月之夕,白云之芊眠于昼,凉风之飒爽于夏,吾无不与竹宜者.......。

吾之与此君真足以终其身而不知老者。

”⑶吴兴徐子与异之,题其馆“竹里”,而书属余记,曰:“惟一多游吴越间,而意不能舍其竹以往,得子文而时时寓其目,是惟一不恒有竹而竹恒在也。

”惟一曰:“非是之谓也。

子之记待吾竹以有,而吾之竹赖子之记以不泯,为两相待者耶?两相成者耶?”予不能辞,乃次而授之为记。

〔注〕①琅玕:指竹子。

②缃碧:代指书卷。

③琮琤:玉石碰击声。

④长离尾翮:代指竹梢。

22.第⑴段画线句运用修辞手法的表达效果是(2分)23.对第⑵段画线处标点正确的一项是(2分)A.汲江,烹茗之赢取。

而洗竹裁箨为冠,暑则去之。

B.汲江烹茗之赢,取而洗竹,裁箨为冠,暑则去之。

C.汲江烹茗之,赢取而洗竹,裁箨为冠暑,则去之。

D.汲江烹茗之赢,取而洗,竹裁箨,为冠暑则去之。

24.对与“吾无不与竹宜者”相关内容分析不正确的一项是(2分)A.鹤舞我应时,竹助我雅兴。

B.开卷读书时,竹增我乐趣。

C.放声高歌时,竹脱我尘俗。

D.昼夜睡眠时,竹予我凉爽。

25.概括第⑶段中徐子与和汪惟一的说法,作者作“记”的意义有(3分)26.简析本文的思路。

(4分)叁、黄浦区卷(六)阅读下文,完成第22-26题。

(11分)《昌黎先生集》序唐·李汉①文者,贯道之器也;不深于斯道,有至焉者,不也。

《易》繇爻象,《春秋》书事,《诗》咏歌,《书》《礼》剔其伪,皆深矣乎!秦汉已前,其气浑然;迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒,尤所谓杰然者也。

至后汉、曹魏,气象萎靡;司马氏已来,规范荡悉;谓《易》已下为古文,剽掠僭①窃为工耳!文与道蓁塞,固然莫知也。

②先生生于大历戊申,幼孤,随兄播迁韶岭。

兄卒,鞠于嫂氏,辛勤来归。

自知读书为文,日记数千言;比壮,经书通念晓析,酷排释氏,诸史百子,皆搜抉无隐。

汗澜卓踔②,渊泫澄深,诡然而蛟龙翔,蔚然而虎凤跃,铿然而韶钧鸣。

日光玉洁,周情孔思,千态万貌,卒泽于道德仁义,炳如也。

洞视万古,悯恻当世,遂大拯颓风,教人自为。

时人始而惊,中而笑且排,先生志益坚,终而翕然③随以定。

呜呼!先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常④者矣!③长庆四年冬,先生殁。

门人陇西李汉,辱知最厚且亲,遂收拾遗文无所失坠,得赋四,古诗二百一十,联句十一,律诗一百六十,杂著六十五,书、启、序九十六,哀辞、祭文三十九,碑志七十六,笔、砚、鳄鱼文三,表状五十二,总七百,并目录合为四十一卷,目为《昌黎先生集》。

注释:①僭:越分②卓踔:高远③翕然:和顺④常:一般、普通、平常22.文中“昌黎”是指韩愈的。

(1分)23.对第①段画线句理解正确..的一项是()。

(2分)A.司马迁认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。

B.李汉认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。

C.曹氏父子认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。

D.韩愈认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。

24.分析第②段画线句写“时人”种种神态的作用。

(3分)25.作者写第③段的意图是。

(2分)26.简述作者对韩愈文章特点和文学成就的评价。

(用自己的话回答)(3分)肆、虹口区卷(六)阅读下文,完成第22-26题。

(11分)景州申君学坤,谦居先生子也,纯厚朴拙,不坠家风,信道学甚笃。

尝谓从兄懋园曰:‚曩在某寺,见僧以福田诱财物,供酒肉资。

因著一论,戒勿施舍。

夜梦一神,似彼教所谓伽蓝者,与余侃侃争曰:‘君勿尔也。

以佛法论,广大慈悲,万物平等,彼僧尼非万物之一耶?施食及于鸟鸢,爱惜及于虫鼠,欲其生也。

此辈藉施舍以生,君必使之饥而死,曾视之不若鸟鸢虫鼠耶?其间破坏戒律自堕泥犁者,诚比比皆是。

然因有枭鸟而尽戕羽族,因有破獍①而尽戕兽类,有是理耶?以世法论,田不足授,不能不使百姓自谋食。

彼僧尼亦百姓之一种,彼募化亦谋食之一道。

必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?君何不一一著论禁之也?且天地之大,此辈岂止数十万,一旦绝其衣食之源,羸弱者转乎沟壑,姑勿具论;桀黠者铤而走险,君何以善其后耶?昌黎辟佛,尚曰:鳏寡孤独废疾者有养。

君无策以养而徒朘②其生,岂但非佛意,恐亦非孔孟意也。

驷不及舌,君其图之。

’余梦中欲与辩,忽然已觉,其语历历可忆,公以所论何如?‛懋园沉思良久曰:‚君所持者正,彼所见者大,然人情所向,匪自今始,岂君一论所能遏;此神剌剌不休,殊多此一争耳。

‛(选自清·纪昀《阅微草堂笔记》)【注】①破獍(jìng):古书上说的一种像虎豹的兽。

②朘(juān):剥夺。

22.“君勿尔.也”句中的“尔”在文中指代□□□□。

(1分)23.梦中之神的观点,其现实基础是“”。

(2分)24.下列说法中,最符合梦中之神的意思的一项是()。

(2分)A.人的价值毕竟比鸟鸢虫鼠重要得多,既然能对它们施舍,就更该对人施舍。

B.“不耕不织”者确实是“蠹国耗民”的人,不过不止僧尼如此,这种人很多。

C.“以福田诱财物,供酒肉资”的僧人虽比比皆是,但不可因此打击所有僧人。

D.如果要驳斥佛教,也应设法使“鳏寡孤独废疾者有养”,才是儒家应行之道。

25.为本文拟一个标题。

(不超过5个字)(2分)26.简析文中画线句的论证方法和论证目的。

(4分)伍、杨浦区、青浦区、宝山区、静安区卷(六) 阅读下文,完成第22-26题。

(11分)木假山记苏洵①木之生,或孽①而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。

其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年。

而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。

而荒江之濆②,如此者几何?不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者...焉。

...之中,又有不幸者②予家有三峰。

予每思之,则疑其有数存乎其间。

且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐,而不为人之所材,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

③然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。

予见中峰魁岸踞肆③,意气端重,若有以服其旁之二峰。

二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。

吁!其可敬..也夫!其可以有所感也夫!(选自姚鼐编《古文辞类纂》,上海古籍出版社1998年版)[注]①孽:嫩芽,②濆(fén):水边高地。

③踞肆:踞,同“倨”,指神态高傲舒展。

22.第①段加点词“最幸者”“不幸者”分别指什么?(2分)23.赏析第②段画线句的表达效果。

(2分)24. 第③段作者认为木假山“可敬”的原因是什么?(2分)25.下列表述不符合文意的一项是()(2分)A.第①段作者说经历风雨侵蚀后未曾腐朽,又能逃脱被樵夫砍伐厄运的树木十分少见。

B.第②段末尾感叹“其理似不偶然”,表达了作者对造成树木种种不幸的天命的反抗。

C.第③段由家中所藏的木假山生发感慨,作者以木假山的山峰暗示自强自立的人格。

D.全文由树的生长写到木假山的特征,转合自如,最后以三个感叹号收束,引人深思。

26.指出本文主要表现手法,概括全文主旨。

(3分)陆、嘉定区、长宁区卷(六)阅读下文,完成第22-26题。

(11分)借竹楼记徐渭①①龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,而自题曰‚借竹楼‛。

方蝉子往问之,龙山子曰:‚始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。

如是而已。

‛②方蝉子起而四顾,指以问曰:‚如吾子之所为借者,特是邻之竹乎?非欤?‛曰:‚然。

‛‚然则是邻之竹之外何物乎?‛曰:‚他邻之竹也。

‛‚他邻之竹之外又何物乎?‛曰:‚会稽之山,远出于南,而迤于东也。

‛‚山之外又何物乎?‛曰:‚云天之所覆也。

‛方蝉子默然良久。

龙山子固启之,方蝉子曰:‚子见是邻之竹,而乐欲有之而不得也,故以借乎?非欤?‛曰:‚然。

‛③‚然则见他邻之竹而乐,亦借也;见莫非邻之竹而乐,亦借也;又远见会稽之山与云天之所覆而乐,亦莫非借也,而独于是邻之竹。

使吾子见云天而乐,弗借也;山而乐,弗借也;则近而见莫非邻之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?‛④龙山子矍然曰:‚吾知之矣。