以人为本是科学发展观的本质与核心

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】科学发展观的深刻内涵和基本要求以人为本，即以实现人的全面发展为根本目的，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

——全面发展，即以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。

——协调发展，即要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化和社会建设的各个环节、各个方面相协调。

——可持续发展，即要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代一代永续发展。

概括地讲，科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。

这三个方面相互联系、有机统一，其实质是实现经济社会又快又好地发展。

我们要全面准确地理解把握科学发展观的深刻内涵和基本要求，切实把思想认识统一到科学发展观上来。

一、以人为本是科学发展观的核心以人为本的观念有着深远的历史渊源。

春秋时期我国著名政治家管仲【本文为word版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。

】最先提出了“以人为本”的概念。

其他一些古代思想家也都曾对民本思想作过论述，逐步形成了“民本君末”、“民贵君轻”、“天地之间，莫贵于人”的思想。

西方社会提出的以人为中心的人本主义学说，出现在欧洲文艺复兴和启蒙运动时期。

它高扬人的价值，强调保护个人权利，反对神学统治和封建特权，在历史上具有进步作用，但其历史观是唯心主义的。

马克思主义从现实的人和一定社会的经济关系出发，从社会历史现象中找到了决定历史发展的基本矛盾，把人类社会的发展看作是一个自然历史过程，认为资本主义的灭亡和社会主义的胜利是不可避免的，无产阶级只有消灭阶级剥削和压迫，解放全人类，才能最终解放自己。

育人为本的教育思想以人为本是科学发展观的本质和核心，也是教育发展的核心命题和基本价值取向。

树立以人为本的教育发展观，推动教育事业科学发展，就是要把教育的重点转向人本身，在教育过程中把人的全面发展放在中心地位，坚持育人为本。

这是教育事业科学发展的根本任务。

全面、准确地认识育人为本的科学内涵和精神实质，是深刻理解和把握育人为本推动教育事业科学发展的前提。

第一，坚持以人为本、全面实施素质教育。

坚持育人为本，在教育工作中的重要着眼点是全面提高国民素质，全面实施素质教育。

这是教育改革和发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展。

第二，坚持以人的全面进步和发展为本。

人的发展既包括人自身的发展，也包括社会为人的发展所提供的条件。

育人为本教育理念的实质，就是坚持以人的全面进步和发展为本，把人作为社会主体和中心，在社会发展中以满足人的需要、提高人的能力、提升人的品质、实现人的全面发展为终极目标。

就是重视人本身的发展，将个体的全面发展与个性发展统一起来，将个体的人文精神与科学精神的养成统一起来，使之能够在复杂多元、快速多变的社会环境中正确进行知识选择和创新。

第三，坚持以满足人民群众的需要为本。

人类发展的目的是使人们的物质生活状况得到改善，使人们的价值得到实现，使人们的生活方式得到优化，使人们的能力得到提高。

教育是现代社会中人们的最大需要。

教育发展必须不断满足人民群众日益增长的科学文化教育需要，特别是要满足人民群众渴望子女接受优质教育的需要，切实保障人民群众及其子女接受良好教育的权益，努力办好让人民满意的教育，办好让人民满意的学校，让教育发展的成果惠及全体人民。

第四，坚持以促进人的持续发展、人的终身发展为本。

《联合国首届可持续发展教育会议宣言》指出，教育在可持续发展中将起到至关重要的促进作用。

教育作为促进社会可持续发展和促进人的持续发展，以及人的终身发展的重要因素，既要能满足人当时发展的需要，也要能保证人身心和谐、均衡与持久的发展而不受伤害，具有全面、长久与强劲的发展能力。

如何理解科学发展观的核心立场是以人为本
科学发展观核心是以人为本，体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。

以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位，尊重人民首创精神，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

一切为了人民，一切依靠人民，是马克思主义政党最鲜明的政治立场。

以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现，是社会主义制度的本质特征，是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的根本要求。

坚持以人为本，必须在治国理政的过程中充分体现和代表人民的利益，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断使人民群众得到更多的实惠，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。

1。

对新课改“以人为本”核心价值理念的几点理解自新中国成立以来，我国在基础教育领域先后进行了八次课程改革。

新课改就是目前仍在实施中的第八次课程改革。

在时间序列和内容逻辑上, 中国基础教育新课程改革理论的核心价值理念的直接思想来源应是 20世纪 8 0 年代初就已经提出来的素质教育。

在今天看来, 素质教育所蕴涵的核心价值理念正是“以人为本”。

第八次基础教育课程改革的目标是: 为了中华民族的复兴, 为了每个孩子的发展。

这样的目标表述就高度概括了新课程改革理论的核心价值理念 -----“以人为本”。

“以人为本”作为科学发展观的本质和核心, 指明了我国发展的动力和目的, 有着非常重要的理论和实践意义。

如何理解以人为本是学习新课程改革理念的关键一环。

本人查阅了若干文献，认为主要有以下几点需要认真理解。

一、“以人为本“与中国古代”人文主义”中国传统文化的人文主义，在关注人、重视人、崇尚人等的思想是一致的。

它肯定人的价值，肯定现世人生，反对宗教蒙昧主义，强调人的经验和实用理性。

这种理性注意力更为集中在人如何安身立命之上，主要是从实际经验出发，体悟世界和人生的意义；就是在科学技术领域，也缺少科学、数学理论和形式逻辑，只是强调人与自然之间维持一种和谐的关系。

在很多情况下，这个“人”是群体化的、普遍意义的人，没有太多个体的因素，更不是西方“人本主义”的个人。

现阶段“以人为本”的内涵和要求是：坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

这种理念把现实的“人”作为社会主义的主体和中心，以满足现实的人的物质文化需要，提升人的综合素质，实现人的全面发展。

这里就突出了每个人的发展，在群体中还注重每个个体的全面发展，人具有了更加个性化的意义。

二、“以人为本”和“人本主义”西方现代“人本主义”强调的是个人的人权，以人为目的。

科学发展观的核心是什么试题：科学发展观的核心是（）。

A．以人为本B．全面协调可持续c．统筹兼顾D．发展答案：A【相关阅读】以人为本，是科学发展观的核心，是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。

以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

“坚持以人为本”，是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。

在我国古书中最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲（前725年前后―前645年）。

管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。

在西汉刘向编成、汇辑管仲众多思想观点的《管子》一书“霸言”篇中，记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。

其中有一段这样说：“夫霸王之所始也，以人为本。

本理则国固，本乱则国危。

”（见商务印书“万有文库”版本《管子》，1936年版，第二册第八页）意为霸王的事业之所以有良好的开端，也是以人民为根本的；这个本理顺了国家才能巩固，这个本搞乱了国家势必危亡。

管仲所说的以人为本，就是以人民为本。

在我国古文献中，“人”与“民”二字经常连用，合成为一个词组。

例如最古老的诗集《诗经·大雅·抑》有这样名句：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。

”意为劝戒大臣们要自警自律，要善于治理你的人民，谨慎你的法度，防止发生意外事故。

之后《水浒传》第二回写到高俅被发配流放到外地时，有这样说法：“东城里人民不许留他在家宿食”。

人民在古汉语中意为平民百姓。

管仲是用“以人为本”，与《诗经》齐名的《书经》则说：“民为邦本，本固邦宁”。

就应说，以人为本与以民为本，意思完全相同。

孟子强调“民为贵，君为轻”。

《孟子·尽心》又说：“诸侯之宝三，土地、人民、政事。

”可见孟子所说的“民为贵”也就是以人为本之意。

在我国古文献中，除了管仲明确提出“以人为本”之外，大多是讲“民为邦本”、“民为贵”、“民者，君之本也”（《谷梁传》）、“闻这于政也，民无不为本也。

试论科学发展观与构建和谐社会之间的关系[摘要] 科学发展观与构建和谐社会是我们党在新时代提出的巨大战略的两个方面，是合规律性与合目标性的统一。

科学发展观的本质和核心是保持以人为本。

“以人为本”强调发展的为民性、全面性、和谐性和可持续性。

这就是社会主义和谐社会建设必须始终遵守的基础规律。

保持科学发展观，大力发展生产力是构建和谐社会的根本道路，民主法制、公平正义是构建和谐社会的重要保证。

以人为本，增进人的全面发展是构建和谐社会的价值目标。

人们创造历史的运动是合规律与合目标的统一。

[关键词] 科学发展观；和谐社会；规律；目标党的十六大以来，我们党提出了科学发展观这一重大战略思想。

在科学发展观的核心“以人为本”的基础上，十六届六中全会又提出了构建社会主义和谐社会的巨大战略。

科学发展观与构建和谐社会是巨大战略的两个方面，是合规律性与合目标性的统一。

发展观是对发展的总的见解和根本观点。

作为发展的最高理念，发展观答复了“什么是发展、为什么发展和怎样发展”这样一些基础性和根本性的问题。

以人为本、全面和谐、可持续发展的科学发展观进一步明确了我国经济社会发展的本质目标、基础内涵、总体思路、模式选择和根本动力，是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律认识的升华，是我们党领导发展的世界观和方法论的集中体现。

经济社会发展是有内在规律的。

一切社会运动的正确性，都取决于人们对社会发展规律的正确认识和把握。

社会变更的深化，使社会生产和生活在内容上日趋丰富生动、复杂多样，这就请求我们正确处理人的主观能动性和客观规律之间的关系，尊重自然规律和社会规律，深入摸索和把握经济社会发展规律，按照客观规律办事，克制和打消不和谐因素，不断增长社会的和谐因素，从而卓有成效地推动中国特点社会主义事业实现全面、和谐、可持续的发展。

科学发展观的本质和核心是保持以人为本。

以人为本，是以实现人的全面发展为目标，从国民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足国民群众日益增长的物质文化需要，切实保障国民群众的经济、政治、文化和社会权益，让发展的成果惠及全部国民。

科学的发展观是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续的发展观，也是以人为本、统筹兼顾的发展观。

科学的发展观具有深刻的思想和丰富的内容。

一、坚持以人为本，是科学发展观的核心内容以人为本，就是要把满足人的全面需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的根本的出发点和落脚点，围绕人们的生存、享受和发展的需求，提供充足的物质文化产品和服务，围绕人的全面发展，推动经济和社会的全面发展。

马克思主义认为，未来社会应该是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。

什么是人的全面而自由的发展?那时候就提出了一个概念，没有条件做详尽的阐述。

十六届三中全会上，我们党从中国的实际出发，提出了以人为本的原则，给人的全面发展赋予了新的含义，这是我们党坚持解放思想、实事求是的思想路线取得的一个重要的理论成果。

以人为本的发展观，是对新中国建设50多年经验教训的正确总结。

50多年来，我们在一穷二白的基础上，大力发展社会生产力科学发展观的内涵学习总结（1）：科学发展观的内涵科学发展观深刻地解释了发展的丰富内涵，指出发展必须是科学发展，既合规律，又合目的。

它是以经济建设为中心，经济、政治、文化、社会全面进步，社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设以及和谐社会建设整体推进的发展，是不断满足人民物质文化生活需要，切实保障人民群众的经济、文化、政治权益，不断提高人民群众整体素质的发展，是人与自然和谐相处，经济效益、社会效益和生态效益有机统一的可持续发展，是和谐发展与和平发展相统一的发展。

这表明，科学发展观对于什么是发展，为什么发展作出了统一的安排。

科学发展观深刻解释了发展的价值取向，发展的核心是与人为本。

强调必须坚持以人为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

这就对为谁发展，靠谁发展等重大问题作出了科学的回答，阐明了发展的根本动力和终极目的。

坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

科学发展观的主要内容
科学发展观，即“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。

这一科学发展观的内涵主要包括以下方面：
1．发展必须是全面的。

全面发展就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，促进物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，实现经济发展和社会全面进步。

2．发展必须是协调的。

协调发展就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，促进生产关系和生产力、上层建筑和经济基础相协调，促进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。

3．发展必须是可持续的。

可持续发展就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，保证资源一代接一代地永续利用，保证人类一代接一代永续发展。

要满足人类的需要，也要维护自然界的平衡；要注意人类当前的利益，也要注意人类未来的利益。

要改变那些只管建设、不管保护、滥开
发、不治理，只顾眼前的增长、缺乏长远的打算，重局部利益、轻整体利益的错误做法，走上生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。

4．发展必须坚持以人为本。

以人为本是科学发展观的本质与核心。

以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，努力实现人的全面发展。

要从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民、惠及子孙后代。

要把满足最广大人民的根本利益和实现人的全面发展作为经济社会发展的出发点和落脚点。

科学发展观——对于“以人为本”核心的理解“以人为本”核心理念是科学发展观的重要组成部分，强调把人民的利益和幸福放在首位，坚持以人民为中心，是发展观点的出发点和落脚点。

这个理念的核心意义在于，旨在实现人的全面发展，使每个人都能够分享到发展的成果。

它的本质是要在发展中关注人的需求，提升人的素质，促进人的平等与权利的实现。

在经济发展的基础上，关注人的物质与精神层面的需求，使人民更加幸福、健康、自由地生活。

同时，这种理念也是在发展过程中维护人的尊严、尊重人的主体地位，使人能够参与到发展中来，对发展产生积极的影响。

首先，科学发展观的核心理念“以人为本”强调坚持以人民为中心的思想。

这是一种立场，强调在发展的过程中，人民的利益和幸福应该放在首位。

在制定政策和决策时，要考虑到人民的需求和利益，使人民生活得更好，切实履行好保障和改善民生的重大政策。

这种以人民为中心的发展观念，反映了党的根本宗旨，落实了以人民为中心的发展思想，为经济社会的发展提供了方向和原则。

其次，科学发展观的核心理念“以人为本”要求实现人的全面发展。

这是一种目标，强调每个人都应该具备全面的素质和能力，享有平等的机会和权利。

在发展的过程中，要注重人的教育、培养和成长，提供良好的教育、医疗、就业等基本保障，使每个人都能够具备发展的能力和机会。

只有通过提高人的素质和能力，才能实现人的自我价值和全面发展，才能为国家和社会的发展做出更大的贡献。

此外，科学发展观的核心理念“以人为本”要求维护人的尊严和主体地位。

这是一种原则，强调每个人都应该能够参与到发展的过程中，发挥自己的主体作用。

在发展的过程中，要尊重人的知情权、参与权和表达权，建立民主、公开、透明的决策机制，保障人民的合法权益。

同时，要尊重每个人的独特性和尊严，不把人当作产品和工具，而要将人作为发展的主体和目标，为人民创造良好的生存和发展环境。

总之，“以人为本”核心理念是科学发展观的重要内容，旨在实现人的全面发展，使每个人都能够分享到发展的成果。

浅析科学发展观的核心作者：刘娟秀来源：《法制与社会》2009年第16期摘要以人为本是科学发展观的核心和本质要求,它与中国的民本思想和西方的人本主义有着本质的区别。

把以人为本定为科学发展观的本质与核心,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。

因此,坚持科学发展观就要坚持以人为本,就要坚持把以人为本的理念贯彻到社会发展的各个方面。

关键词科学发展观以人为本坚持体现中图分类号:D0-0文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)06-214-02中国古代历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值,民本主义文化在中国源远流长。

早在《尚书》中便有“安民则惠,黎民怀之”、“天聪明,自我民聪明;天明畏,自我民明威”、“民之所欲,天必从之”、“天视自我民视,天听自我民听”、“人无于水监,当于民监” 、“治民祗惧,不敢荒宁”和“唯王子子孙孙永保民”的说法。

春秋时期的民本思想则主要散见于《左传》、《论语》、《墨子》等典籍。

孔子继承了《左传》中所述的民本思维,大力反思了国家暴力,提出“仁者爱人”原则,主张重教化而轻刑罚,强调“使民如承大祭”。

中国古代的民本思想,体现了朴素的重民价值取向,在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。

在西方,一直没有“民本主义”这个说法,我们也很难找到与“民本主义”相对应的英文词汇。

在英文词典中,与“民本主义”意义最相近者乃是“humanism”,即“人文主义”或曰“人本主义”。

所谓人本主义,乃是这么一种系统的看法,即承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,它认为在人类理性下解决问题比在宗教信仰下解决问题更重要;它强调基本人性的存在是正当的。

因此,人本主义思想并不谋求对人性的改造和道德净化。

其实,人本主义乃是在欧洲文艺复兴和宗教改革之后才大行其道并升华为近代自由主义思想的。

这股人本主义思潮,是近代欧洲取得长足进步的重要原因。