电子部高二语文月考试题11

2014年春高二语文第一次月考试题（共200分，时间120分钟）第一卷选择题（共64分）一、基础知识（共7小题,每题4分,共28分）1.下列词语中加点的字的读音，全都正确的一项是（）A．半晌．（shǎng）迤．逦（yǐ）髭．须（zī）浑浑沌．沌（dùn）B．顷．刻（qīng）勋绶．(shòu) 怜悯．(mǐn) 锱．铢必较(zī)C．皮辊．(gǔn) 剜．肉(wān) 游说．（shuō）精神抖擞．(sǒu)D．执拗． (ào) 鬈．曲(quán) 瞅．着(qiū) 心广体胖．(pán)2.下列成语书写全部正确的一项是（）A．草菅人命棉里藏针陈词烂调殚精竭虑B．提心吊胆明目张胆再接再励缘木求鱼C．罄竹难书良辰美景各行其是不速之客D．黯然失色睡眼惺松恬不知耻目不遐接3.依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一项是（）(1)巴山夜雨，航灯明灭，听见三两声高亢的川江号子。

(2)看来只有露宿了，我们架起篝火，驱散春夜那料峭的。

(3)姜还是老的辣，这家伙那么难缠，叫你给说服了，谁能不竖大拇指呢？A．偶尔轻寒到底 B．偶尔清寒毕竟C．偶然轻寒毕竟 D．偶然清寒到底4.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）A．这款手机集电话、电脑、信用卡于一体，酣畅淋漓．．．．地发挥了多种功能。

B．在国外漂泊多年的他，见到亲人终于忍俊不禁．．．．，流下了心酸的眼泪。

C．这些舍生取义．．．．的事迹，升华了我们的道德情操。

D．王老师不辞辛苦，三顾茅庐．．．．去看望生病在家的李晓明同学。

5．下列各句中没有语病且句意明确的一项是（）A．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，而是谋略不当。

B．成功者在设定想要达到的每一个目标时，总是要先找出设定这些目标的理由来说服自己。

C．山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝。

D．幸福是一个人在一定的社会关系中，对生活产生的种种愉快、欣慰的感受，以及对人生意义的理解和评价。

6.下列标点符号使用正确的一句是（）A.“哎呀。

真是太美了！”张老师说：“我非常满意！”B.在中国传统教育典籍里，大家一致认为最重要的是《四书五经》。

C.怎么可能这样？你说的？没搞错吧？有没有再调查？D.贵州的黄果树、龙宫、重庆的武隆、四川的乐山均是旅游胜地。

7.下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（）A.《再别康桥》的作者徐志摩，他是中国现代文学流派“新月派”的代表诗人。

B.《雨巷》是当代诗人戴望舒的诗作。

C.朱自清的《荷塘月色》是现代写景抒情的美文名篇。

D.郁达夫，现代著名作家，他著名的赞美北京秋天的散文是《故都的秋》。

二、阅读下面文段，完成8-11题。

（共4小题，每题4分，共16分）朦胧之美在一定条件下，朦胧比清晰更富美感。

古人云：“马上看壮士，月下看美人。

”据天文学家称，即使是满月——十五的月亮，其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。

长江三峡的神女峰，终年云雾缭绕，其险峻奇诡尽在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人间”的飘渺意境。

这种“飘渺”亦即朦胧。

常导致人们产生创造性的思维活动，叫做“浮想联翩”。

倘若有人走近去，实地考查一番，想那如仙似幻的景色必然减半，所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。

因为美感体验是非反思的、不自觉的，美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起，而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。

“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。

现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望(或称需要)是人行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。

而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。

美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。

为满足人类这一固有的审美心理，作家为文则必须含蓄，状物抒情也必须蕴藉，即所谓“意贵透彻，语忌直率”。

诚然，朦胧不是晦涩，不是让谁也看不懂，更不是一团漆黑。

一言以蔽之：朦胧使美感纯化，使美感丰厚，使美感不衰。

8.对文中概念“临界点美感”理解不正确的一项是( )。

A．它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间。

B．“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种完全满足。

C．从心理学的角度来看，“临界点美感”是最强烈的美的感受。

D．使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上，是朦胧的美学功能之一。

9.下列能作为“朦胧使美感纯化”这个观点的依据的一项是（）A.朦胧导致人们产生创造性的思维活动，即“浮想联翩”。

B.朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。

C.朦胧不仅可以使美感丰厚，而且还能使之长久不衰。

10.对“人的欲望（或称需要）是人行为的发动器”理解正确的一项是（）A.把行为比作发动器，是说行为的发展是非常迅速的。

B.用发动器代指人的行为，来探究行为发生的原因。

C.将欲望比成发动器，表明人的欲望永远不能满足。

D.把欲望比作发动器，是说人的行为时由欲望支配的。

11.对文章的内容理解不正确的一项是（）A.第一段引用“马上看壮士，月下观美人”，是要说明不清晰能产生出朦胧的美感。

B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因。

C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较，是人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性。

D.从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，只有朦胧才能使美感经久不衰。

三．文言文阅读（共5小题，每题4分，共20分）阅读《劝学》选段，完成第12—16题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

12.选出没有通假字的一项是（）A. 则知明而行无过矣B. 不如登高之博见也C. 君子博学而日参省乎己D. 君子生非异也13.下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（）A.学不可以．．轮．．已 B. 木直中绳，輮以为C.非蛇鳝之穴无可寄托．．一也．．者 D.上食埃土，下饮黄泉，用心14.区别下边各句子里加点词的用法，选出理解有误的一项是（）A. 青，取之于蓝，而青于．蓝（介词，相当于“比”）君子生非异也，善假于．物也（介词，相当于“向”）B. 假舟楫者．，非能水也（特殊指示代词，当“……的人”讲）虽有槁暴，不复挺者．，輮使之然也（表示略作停顿，并提示下面要说明的原因）C. 知明而．行无过矣（表示并列关系，可以不译出来）吾尝终日而．思矣（连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系，可译作“地”）D.君子曰：学不可以．已（介词，可译为“把”）故不积跬步，无以．至千里（连词，可译为“因此”）15.下列说法不符合文意的一项是（）A.《劝学》开篇就提出中心论点：学习不可以停止。

同时这句话也表明了学习的态度和方法。

B.文中用“靛青”和“水冰”两个比喻，说明人经过学习会获得提高和发展。

C.“木受绳则直，金就砺则利”这两个比喻说明学习可以培养美德（直而不邪），增长智慧（利而不愚）。

D.以马行路和雕刻设喻，旨在说明学习要用心专一，切忌浮躁。

16.下列说法不符合原文意思的一项是（）A.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”几句，用比较说明了学习方法的重要性。

B.“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。

C.“君子生非异也，善假于物也。

”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习。

D.“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚”观点的批判，是一个很大的进步。

第二卷非选择题（共136分）四．翻译、默写（共2小题，共16分）17.将下列句子翻译成现代汉语。

（每题5分，共10分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河译文：18.补写出下列句子的上句或下句。

（每小题2分，共6分）（1）千呼万唤始出来，。

（2），又岂在朝朝暮暮。

（3）何以解忧？。

五．阅读下面文章，完成19—22题。

（共32分）有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。

我还说，我这一辈子，从没打过人……你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我……那一瞬屋里很静很静。

那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。

孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。

面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。

不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。

这个人就是你。

在你最小最小的时候，我不曾打你。

我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。

我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。

面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。

你像竹笋一样开始长大。

你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。

我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。

第一次打你的起因，已经记不清了。

人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。

总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。

你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都毫无建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。

孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。

我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。

每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。

我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……打人是个重体力活儿，但我从不用那些打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。