唐朝的统治之一:四大统治集团
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唐朝的全部知识点总结一、政治1. 唐朝建立:唐朝是由唐高祖李渊建立的。
李渊在战乱的时期,趁着隋朝灭亡后的混乱,成功发动兵变,建立了唐朝。
李渊称帝后即位,国号唐,定都长安,开天辟地、圣武皇帝、文皇帝。
2. 唐太宗的统一天下:唐太宗李世民,继承父亲的遗志,继续统一天下的大业。
他在位期间推行了一系列的改革政策,厉行节俭、崇尚文治、一统中原、北伐废突厥、征服吐蕃,最终使得中国版图达到了盛世的疆土。
3. 唐玄宗时期的开元盛世:唐玄宗李隆基在位期间,国家政治稳定,人文开放,文化繁荣,被誉为“开元盛世”,在位期间,实行了许多对外开放政策,引进了先进的外国科技和文化,发展了对外贸易。
4. 安史之乱:安史之乱是唐朝历史上的重要事件,发生在唐德宗朝代,是农民起义军领袖安禄山和史思明发动的一场叛乱,给唐朝带来了巨大的冲击,最终导致了唐朝的灭亡。
5. 唐朝的灭亡:唐朝在907年正式灭亡,结束了长达290年的统治。
唐朝的灭亡主要原因是内外交困、社会动荡和政治腐败。
二、经济1. 租庸调制:唐朝实行了租庸调制,即农民交纳一定数量的粮食和劳役,作为税收,这一制度在一定程度上保障了农业生产和国家的税收收入。
2. 唐玄宗时期的盛世繁荣:唐玄宗时期是唐朝的鼎盛时期,国家经济、文化都达到了巅峰。
在此期间,实行了各种措施,如减轻农民赋税、发展对外贸易、降低关税等,促进了国家的繁荣和发展。
3. 唐朝对外贸易:唐朝时期对外贸易十分发达,主要是丝绸、茶叶、香料、瓷器等商品出口,从阿拉伯到日本等都有唐朝的商人活动。
4. 贸易和文化交流的发展:唐朝是一个开放的时代,这个时期虽然唐国人口不断增长,但秦、秦秦时,但由于农民生产人口虽然多,但受政府重税大赋的压迫,导致了共和主义等农民起义的爆发,也导致了唐朝的灭亡。
5. 降低关税、发展农业和手工业:唐朝各个时期都实行了一些措施,以促进经济的发展,如降低关税、扶持农民、发展手工业、开发新的农田等。
三、文化1. 文学艺术的繁荣:唐朝是中国文学艺术的鼎盛时期,出现了许多杰出的文学家和艺术家,如杜甫、李白、白居易等,他们的诗歌成为了中国古典文学的典范,对后代的文学产生了深远的影响。
唐代后期的藩镇割据摘要:唐朝的国力,在唐玄宗时期达到顶峰,国泰民安,到处欣欣向荣,一派繁华。
而天宝十四年的安史之乱,却使她的统治摇摇欲坠。
八年战乱勉强被平定了,但安史余党仍然盘踞在河朔一带,发展成与中央对抗的割据势力。
于是,藩镇割据和藩镇林立的复杂局面便构成了唐中后期政治的最大特点。
尽管如此,唐王朝的统治仍然维持了一个半世纪。
那为什么唐代的藩镇割据能够长期存在甚至愈演愈烈呢?这到底与唐中后期的政治制度有什么密切联系呢?本文将从唐朝时期的历史背景、土地制度、官职制度、边防形势等方面展开论述,希望能对此做出初步合理的分析和回答。
关键字:唐后期、安史之乱、藩镇割据、河朔、政治制度一、唐代xx形成的渊源背景许多人都把唐代藩镇林立的局面归于唐安史之乱的单一产物,但其实安史之乱只是表面上的催化剂,因为唐代藩镇的产生与当时各种社会矛盾和各方面复杂因素有密切联系,其渊源何其深。
首先是土地制度的变化——唐前期实行的均田制被破坏,土地兼并日益严重。
均田制的逐渐崩溃,随之而来的是在其基础上的征兵制也在同步趋向崩溃,军队涣散。
在这种情况下,失去土地的农民们选择大规模逃亡。
“亡命山泽、挟藏军器[1]”就是对当时情况生动的描述。
这样导致的严重后果,就是山贼路盗成群,军队士兵流失,对内农田不治,对外边防不敌,唐代统治面临重大威胁。
内外交迫之际,统治者采取了一定措施力争扭转困局。
开元二十五年,玄宗颁布诏令,“宜令中书门下与诸道节度使各量军镇闲剧,审厉害,计兵防健儿等作额,委节度使放诸色征行人内及客户中召募,取丁壮情愿充健儿长任边军者,每岁加于常例,给田地屋宅,务加优恤,便得存济,每年逐季本使具数报中书门下,至年终一时录奏。
”[2]这样,新的军队健儿便从各色的流亡人口征召入伍,由于有偿优恤,便使得本变暴徒的人争先恐后地应募,唐代社会的一系列社会矛盾便可以迎刃而解。
唐代后期藩镇林立的序幕由此徐徐拉开。
“唐开元天宝年间所设置的缘边节度使,是安史之乱以后藩镇局面的先导。
中国历史上的隋朝与唐朝隋朝与唐朝作为中国历史上的两个重要王朝,都在政治、经济、文化等方面取得了显著的成就。
本文将探讨隋朝与唐朝的兴起和发展,以及两个朝代的相似之处和不同之处。
一、隋朝的兴起和发展隋朝建立于公元581年,开国皇帝是隋文帝杨坚。
当时的中国处于分裂的局面,隋文帝正是凭借其军事才能和政治手腕统一了北方和南方。
他实行了一系列的改革政策,例如取消均田制、推行摊丁田制,增强了中央集权,加强了地方政府的控制力。
此外,隋文帝还修建了众多水利工程,如大运河的开凿,促进了经济和交通的发展。
在隋朝第二任皇帝隋炀帝杨广的统治下,隋朝进一步扩大了疆域。
他征服了南方的陈朝,统一了全国,实现了中国长达数百年的南北分裂。
然而,隋朝的统治并不长久,由于政治腐败和巨大的征兵压力,隋朝自内部开始衰落。
二、唐朝的兴起和发展公元618年,唐朝的建立标志着中国历史上最辉煌的时期之一的开始。
唐朝由李渊创建,他是一个勇敢、聪明的将领。
他在隋朝衰落后趁机发动兵变,最终取得了胜利并建立了自己的王朝。
唐朝初期经历了武则天的统治。
武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝,她采取了一系列的政策来巩固自己的权力。
她重用了一些贤能之士,开展了一系列的改革,推动了中国的经济和文化的繁荣。
在后来的唐太宗和贞观之治时期,唐朝达到了巅峰。
唐太宗是一个开明而睿智的君主,他制定了一系列的法律和政策,加强了中央政府的管理能力。
贞观之治时期,政治清明,人才辈出,令唐朝成为一个繁荣的帝国。
大唐盛世,经济繁荣,物产丰富,社会安定,文化艺术也达到了一个高峰。
然而,唐朝在开元之治后逐渐走向衰落。
玄宗时期的安史之乱导致政局动荡,国力衰退。
虽然唐朝还进行了一些政治和军事改革,但最终无法扭转局势。
唐朝在公元907年正式灭亡,结束了长达289年的统治。
三、隋朝与唐朝的相似之处1. 统一政权:隋朝和唐朝都通过战争统一了北方和南方,结束了长期的分裂状况。
2. 政治和经济的发展:两个朝代都实行了一系列的改革政策,加强了中央政府的控制力,促进了政治和经济的繁荣。
浅谈中国古代王朝的兴衰更替一、王朝兴衰的历史体现古人说:“君子之泽、五世而斩”,这句话也同样适用于中国历代王朝的兴衰沉浮;纵观中国2000多年的封建史,除汉、唐有些个别,其他各代都概莫能外;其实就是汉、唐两朝其实也是没有脱离这个轨道;汉朝第五任皇帝是汉武帝,汉武晚年昏聩残暴,不但民间反对情绪溢于言表,就是统治阶级上层也被汉武的胡作非为所激怒;不过,汉武毕竟不同一般的帝王可比,他很快察觉了自己的危险的处境,他一面收买人心,一面洗刷罪行;让汉朝没有一蹶不振,通过汉昭帝、汉宣帝的两朝努力,汉朝居然维持到了破纪录的七任不败;唐代,从唐高祖、唐太宗到唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗再到唐玄宗,这里面经历了七任统治者;但唐中宗、唐睿宗的统治时间不但短暂而且了无新意,所以,唐代的真正意义上的第五任皇帝就是唐玄宗;也就是在唐玄宗这一代,唐朝走向衰落;从这个角度上说,,唐代其实也没有逃过五世五任而斩的周期律;五代十国结束,中原以北宋为正统,北方则先后有辽、金崛起,西部则以党项贵族建立的西夏为主;北宋前五任皇帝分别是宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗;到了宋英宗执政期间,北宋的衰落已经成了不争的事实,宋英宗一死,宋神宗就公开打出改良的旗号;而少数民族政权如金国也一样没有走脱这一规律,金的前五任皇帝分别是金太祖、金太宗、金熙宗、海陵王、金世宗,金到了金世宗末造,衰败的现象已经露出端倪,金章宗即位后不仅没有纠正金世宗弊政,反而掩耳盗铃,坐视蒙元的尾大不掉;元、明、清三朝是中国封建文化走向顶峰的最后阶段,其中元世祖改蒙古为“大元”,这是元朝名实俱在的开端;忽必烈一死,在短短的三十多年中,居然先后有元成宗、元武宗、元仁宗、元英宗、泰定帝、天顺帝、元明宗、元文宗、元宁宗、元顺帝等十个统治者登场,可见政局之乱;明朝前五任皇帝分别是明太祖、明惠帝、明成祖、明仁宗、明宣宗,其中明惠帝在以明成祖为法统的这一支派中并不得到承认,明仁宗在位不到一年;即便是这样,明朝的衰落从朱瞻基时代也开始了它的前行路程;朱瞻基死后,明英宗即立,土木之变不久发生,明朝就此步入中衰;清朝如果从第一代算起即清太宗,因为努尔哈赤的国号是金,第五任皇帝恰好是清高宗也就是乾隆帝,此人对于满清的全面衰落所作出的贡献自不必多说;二、王朝兴衰的必然原因总的来说一个王朝走向衰落可以概括为下几点原因:1.土地不断集中的趋势2.官僚组织机构的扩张3.统治者消费扩张天性4.赋税增加的必然趋势5.人口增加的自然趋势6.各个因素的综合机制中国古代盛极而衰, 衰而复振,治乱兴衰, 周而复始, 呈现出一定的周期性;虽然每个朝代、每个政权兴衰的具体原因千差万别, 但客观地看, 仍然有规律可寻;如同司马光说的那样:“治乱之道, 古今一贯”, “治乱之源, 古今同体”;影响政权治乱兴衰的, 不外乎两大基本矛盾:一个是统治阶级与劳动人民的矛盾, 一个是统治阶级内部的矛盾;这两大矛盾相互影响, 相互交织, 相互作用;如果统治阶级没有处理好与劳动人民的矛盾, 双方则都不能按旧的方式继续统治下去, 于是,就会引起劳动人民的起义造反, 带来战乱, 兵连祸结, 社会动荡不已,甚至推翻旧王朝;如果统治阶级没有处理好内部的矛盾, 也会引起朝廷政局的动荡, 以致整个社会的动乱, 带来旧王朝的崩溃, 新政权的诞生;统治阶级与劳动人民之间的矛盾是表现为平稳、缓和、非对抗状态, 还是表现为紧张、尖锐、对抗状态, 取决于统治阶级的治国思路, 取决于统治阶级如何处理与劳动人民的利益关系;如果统治阶级严刑苛法, 刻剥过度, 就会使劳动人民无法承受, 导致矛盾激化, 转为尖锐的对抗;如果统治阶级与民休息, 轻摇薄赋, 劳动人民就能安居乐业, 顺从统治, 矛盾缓和;而统治阶级采取什么治国思路, 是否尊重劳动人民的利益, 又取决于最高统治集团对执政规律的认识,以及对自己贪欲的约束, 对吏治的整顿;商亡周兴, 秦亡汉兴, 隋亡唐兴, 都从一反一正两个方面证明了这个规律;商朝末帝、秦朝二世、隋朝末代, 其最高统治集团莫不凶残暴虐, 贪得无厌, 极尽奢靡, 酒池肉林, 醉生梦死;劳动人民创造的财富被榨尽, 连起码的温饱都不能维持,生命财产也得不到保障;代之而起的周朝、西汉、唐朝, 初期的统治者一般都能总结前朝覆亡的教训, 从亲身经历中认识到“君舟民水, 水能载舟, 亦能覆舟”的道理, 亲身感受到民众造反的巨大力量, 因而能够保持清醒的头脑, 约束、克制自己的享乐欲望, 采取安民、利民、养民、富民的措施, 缓和与劳动人民的矛盾, 力争社会的和谐稳定, 以求长治久安, 国祚永延;但是,这种稳定的局面, 甚至是某种“盛世”诸如成康之治、开皇之治、文景之治、贞观之治、康乾盛世, 随着时间的推移, 因后来统治者的昏聩残暴, 而逐渐被破坏;他们为满足自己的享乐,不惜横征暴敛, 加重民众的赋税负担;大兴土木, 加重民众的徭役负担;好大喜功, 征战不已, 加重民众的兵役负担;由于上层的腐败, 又导致纲纪废弛, 中下层官吏竞相贪污受贿, 豪强地主大肆兼并土地, 导致民不聊生, 逼上梁山,只好拼个你死我活;无数史实证明, 一切弊政的产生, 大多源于统治者贪图享乐、奢侈无度;统治者追求享乐奢侈, 加重对人民的剥削, 民力不堪, 民心不服,于是用严刑苛法逼之, 逼之则导致矛盾激化;统治阶级内部的矛盾, 历朝都有, 表现为争权夺利, 特别是围绕皇位的继承, 牵连进众多的皇后皇妃、太子王子、文臣武将、宦官外戚;他们勾心斗角, 玩弄阴谋, 往往兵戎相见, 骨肉相残, 有你无我, 不共戴天;不论是皇家内部的斗争, 还是宦官与外戚的斗争, 抑或是中央政府与地方诸侯、藩镇的斗争, 他们为了争夺政治权力和经济利益, 对抗起来, 彼此仇恨并不亚于起义时期官府与农民军的仇恨;皇室内部及其统治阶级内部为争夺剥削人民的权利而厮杀, 伤害的往往不仅是统治者自身, 还殃及大量平民, 牺牲众多无辜;如西汉初期的“吴楚七国之乱”, 东汉时期宦官与外戚的斗争, 唐朝后期的藩镇割据, 不胜枚举;西晋统治集团几乎集中了封建剥削阶级的所有恶习和特性, 他们见权利必争, 以杀取胜, 愈杀愈烈, 导致了史称“八王之乱”;这场混战长达十六年之久, 外加连年天灾, 迫使人民大量流亡, 总计流民达三十万户, 占西晋总户数的十二分之一强;“八王之乱”又引起流民起义;统治阶级内部矛盾与统治阶级同劳动人民的矛盾交织在一起, 又给北方少数民族贵族以可乘之机,攻灭了西晋, 北方陷入十六国的分裂局面, 把人民推入苦难的深渊;统治阶级内部的矛盾, 还表现为这一集团与另一集团的兼并战争;例如, “春秋无义战”;当时诸侯们为扩大自己的势力范围, 侵占更多的土地和民众, 为争当霸主, 不断发动战争, 驱使本国民众当炮灰;据记载, 齐吞掉了三十个小国及一些部落;楚灭掉了四十余国及一些部落;晋灭掉了二十余国, 征服了四十余国;秦灭掉了二十余国, 等等;这些战争一方面有利于民族走向统一, 另一方面又造成社会的大动乱, 造成民众的苦难与牺牲;孟子批评这些诸侯, “争地以战, 杀人盈野;争城以战, 杀人盈城”, 认为他们是“率土地而食人肉, 罪不容于死”;历史事实告诉人们, 统治阶级与劳动人民的矛盾, 统治阶级内部的矛盾, 往往交织在一起,相互作用;例如秦朝末年, 由于民众的不满和反抗日益增多, 危及秦王朝的统治, 于是引发了垂相李斯和近臣宦官赵高之间的矛盾, 李斯因谗言被腰斩;赵高指鹿为马, 独断专行, 恶化了他与众大臣的关系;上层的分裂加速了秦王朝的崩溃, 最后都逃不脱悲惨的下场;再如隋场帝, 开运河, 修龙船, 建离宫别馆, 三征高丽, 弄得天怒人怨, 社会矛盾趋于白热化;广大民众极度厌恶无休止的兵役、摇役, 爆发了以王薄为首的农民起义, 当农民起义军迅速发展, 规模强大后,诱发了隋王朝统治集团内部的公开分裂;对隋王朝统治早就不满的世家豪族趁机起兵反隋;这大大削弱了隋王朝的统治基础, 又大大鼓舞了农民起义军的发展, “百姓从乱者如归市”, “败而复聚, 其势益盛”;在农民起义的连续打击下, 隋王朝摇摇欲坠;此时, 炀帝派驻太原的留守李渊, 起兵反隋, 迅速发展;强大的隋朝就是在两重矛盾的夹击下短命而亡的;其间, 两重矛盾相互推动, 交织作用;在中国古代社会, 还有一大矛盾, 即民族矛盾, 也就是中原民族与周边少数民族之间的矛盾;当中原地区强大时, 边务纠纷较少;当中原陷入分裂、割据、战乱状态, 周边少数民族地区就可能“趁火打劫”, 促使中原政权的衰亡, 如宋代;民族矛盾是随国内矛盾的变化而变化, 也就是说, “国必自伐, 而后人伐之;”只要统治阶级处理好了与劳动人民的矛盾, 同时处理好了统治阶级内部的矛盾, 国内政通人和, 民族矛盾对中央政权的威胁就不大, 即使有外敌侵犯, 也能同仇敌忾, 抵御外侮;正如张居正在陈六事疏中说的那样:“书曰:‘民惟邦本, 本固邦宁’;自古虽极治之时, 不能无夷狄、盗贼之患;唯百姓安乐, 家给人足, 则虽有外患, 而邦本深固, 自可无虞;唯是百姓愁苦思乱, 民不聊生, 然后夷狄盗贼, 乘之而起;”所以, 归根结底, 决定治乱兴衰的还是上述两大基本矛盾;中国古代社会之所以跳不出“其兴也悖焉,其亡也忽焉”, 治乱兴衰、周而复始的周期率,最根本的原因在于它是专制社会, 是人治社会,缺乏民主与法制;在这种人治的体制下, 如果能遇上一个好皇帝, 好皇帝又能起用一批有德性、有才华的文臣武将, 处理好同人民群众的利益关系, 轻摇薄赋;处理好统治集团内部的权利关系, 防止大的腐败和窝里斗;没有大的灾害和战争, 政策没有大的失误, 这样也能使少数王朝创造盛世, 一度辉煌;但是, 这种盛世总是难以持久, 不久就走向衰落, 走向动乱与败亡, 将盛世辛辛苦苦好不容易积累起来的一点财富毁于一旦;由于最高权力的绝对化和世袭制, 又很难出现一个好皇帝;即便是百年一遇出现了一个好皇帝, 这个好皇帝也难以做到慎终;唐玄宗便是一个代表;为什么走向动乱衰亡因为腐败;为什么出现腐败因为对权力没有监督和制约;为什么没有监督和制约;因为是专制和人治;事情的逻辑似乎就是这么简明, 这么朴素;历代王朝的创立者栉风沐雨、艰苦倍尝乃有天下,所以经营起来无不万分小心,像唐太宗、朱元璋都是一生勤政、宵衣旰食,至少在他们统治前期是这样的;然而到了第三代或者第四代,这种作风已经渐行渐远;几千年来虽然许多思想家、政治家, 寻找救治社会弊病的良方,设计诸多避免动乱衰亡的方案, 提出种种长治久安的思路, 但是, 都未能走出人治的体制;虽然有少数思想家看到了君主专制是祸根, 甚至在一千多年前就提出了“无君论”, 有过民主的设想, 但毕竟未能成为朝野的共识, 未能成为主流思想, 未能成为政治体制改革、政治文明建设的战略目标;倒是儒家“内圣外王”的人治思路,一直占据主导地位, 成为代复一代不懈追求的理想;说到底是体制的原因在起着决定性的作用;。
九年级必背历史知识点总结作为九年级学生,历史课程对我们来说非常重要。
历史知识不仅可以帮助我们了解过去,还能够指导我们面对未来。
在这篇文章中,我将对九年级必背的历史知识点进行总结,希望能够帮助大家更好地学习历史。
一、中国古代史1.夏朝:中国历史上的第一个朝代,传说中的“夏禹”是夏朝的创始人。
2.商朝:商朝是中国历史上第一个有实物考古证据的朝代,商朝最重要的遗址是殷墟。
3.周朝:周朝分东周和西周,周朝的兴衰标志着封建社会的兴起和衰落。
4.春秋战国时期:这个时期是中国历史上百家争鸣的时期,孔子、墨子等思想家的思想在这个时期逐渐形成。
5.秦朝:秦始皇统一了六国,结束了春秋战国时期,规定了标准的文字和度量衡。
6.汉朝:汉朝建立后,是中国历史上最长的一个朝代,汉朝的最重要的儒家思想是孝、仁、忠、信。
7.三国时期:三国时期是中国历史上的乱世,吴、蜀、魏三国相互争战,最终司马懿统一了中国。
8.南北朝:南北朝是中国历史上南北分裂的时期,北朝由鲜卑族人统治,南朝由汉族人统治。
9.唐朝:唐朝是中国古代最繁荣的朝代之一,唐朝开创了科举制度,推动了文艺复兴。
10.宋朝:宋朝是中国历史上的两个朝代之一,北宋由辽国统治,南宋由金国统治。
11.元朝:元朝是蒙古族统治下的中国朝代,成吉思汗的后裔忽必烈建立了元朝。
12.明朝:明朝是中国历史上最后一个汉族统治的朝代,明朝的创世神话是“明献宗”朱棣推翻了元朝建立明朝。
13.清朝:清朝是中国历史上最后一个封建王朝,清朝的满族人统治了中国两百多年。
二、世界史1.古埃及文明:古埃及文明是人类历史上最早的文明之一,埃及法老统治了埃及几千年。
2.古希腊文明:古希腊文明对西方文化有深远的影响,希腊的奥林匹克运动会至今仍有举办。
3.古罗马文明:古罗马文明的成就包括建立了强大的罗马帝国和制定了罗马法,对中世纪欧洲的发展影响巨大。
4.中世纪欧洲:中世纪欧洲是封建主义的鼎盛时期,教皇、国王和贵族组成了社会的三个阶级。
古代中国历史中的重大时刻中国作为一个拥有悠久历史的国家,经历了许多重大时刻,这些时刻塑造了中国的文化、政治和社会面貌。
在这篇文章中,我们将探索古代中国历史中的一些重大时刻。
第一个重大时刻是公元前221年的统一中国。
在这一年,秦始皇统一了六国,建立了中国历史上第一个统一的中央集权政权。
秦始皇采取了许多措施来巩固自己的统治,包括推行统一的文字和度量衡标准,修建万里长城以保护国家边境,以及建造兵马俑陪葬于自己的陵墓。
这个统一中国的时刻不仅对中国历史产生了深远影响,也对世界历史产生了重要影响,为后来的王朝统治奠定了基础。
第二个重大时刻是公元618年的唐朝的建立。
唐朝是中国历史上一段辉煌的时期,被誉为中国古代文化的黄金时代。
唐朝在政治、经济、科技和文化方面都取得了巨大的成就。
唐太宗、唐高宗和唐玄宗是唐朝的三位杰出皇帝,他们的统治使得唐朝成为一个强大的帝国。
在唐朝的统治下,中国与周边国家的交流达到了巅峰,丝绸之路繁荣起来,许多外国人来到中国,带来了新的思想和文化。
唐朝也是中国诗歌发展的黄金时期,许多优秀的诗人如杜甫和李白在这个时期活跃。
第三个重大时刻是公元1271年的元朝的建立。
元朝是由蒙古人建立的,成为中国历史上第一个由外族统治的王朝。
元朝在政治、军事和文化方面都有着独特的特点。
元朝统治者忽必烈采取了一系列措施来巩固自己的统治,包括修建北京的皇宫——紫禁城,推行蒙古族的制度和文化,以及扩大对外贸易。
元朝也是中国历史上少数几个统治范围达到最广的王朝之一,其统治范围包括中国大陆、蒙古草原以及部分亚洲和欧洲地区。
元朝的建立标志着中国历史上一个新的时代的开始。
第四个重大时刻是公元1368年的明朝的建立。
明朝是中国历史上最后一个由本土汉族人统治的王朝。
明朝在政治、军事、经济和文化方面都有着重要的贡献。
明朝的开国皇帝朱元璋采取了一系列改革措施,以恢复国家的繁荣和稳定。
明朝的统治者注重农业发展和教育普及,推行科举制度来选拔官员。
专题02三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展魏蜀吴西晋十六国东 晋北魏宋齐梁陈东魏西魏北齐北周隋唐五代十国注:图片修改方法—将图片复制到PPT 中则可编辑`【知识点01】三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融【重点】三国两晋南北朝时期的政权更迭、制度变迁、民族交融和文化成就【难点】中国古代文明的曲折性南北朝三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段,除西晋外都处于分裂状态。
尽管战火连绵,形势动荡,但社会经济在曲折中仍有进步,南方的开发初见成效,文化领域也有不少重要成果。
汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族国家的发展。
一、政权更迭【任务一】请各位同学思维导图了解三国两晋南北朝时期的政权更迭情况,指出为什么西晋的统一很短暂的原因.【提示】第一:统治集团内部出现严重矛盾、政治腐败1、过多封王(27个同姓王),导致诸侯手中权力过大2、惠帝司马衷天生愚笨,即位后贾后掌权,外戚干政与分封诸侯矛盾加剧3、八王之乱(导火索)4.、奢侈腐败严重(如石崇王凯比阔气)第二:士族门阀政治的影响:士族门阀在中央把持朝政、在地方拥兵自重,形成潜在的割据势力第三:民族问题汉末以来一些少数民族内迁,统治者没有处理好新旧住民与各民族的矛盾,导致激化民族矛盾。
各地区、各民族经济、政治和文化发展的不平衡第四、人民起义【小结】西晋统一短暂迅速灭亡与最高统治者的个人素质、政府决策的失误(如封王过多)、政治的腐败以及各地区、各民族经济、政治和文化发展的不平衡;政府又未及时处理好与内迁少数民族的矛盾;在“八王之乱”打击和“五胡乱华”的背景下最终被内迁的匈奴贵族所灭。
当然小农经济的分散性也是其根因。
【任务二】指出该时期政权更迭的特点三国两晋南北朝时期政权更迭的特点:更迭频繁,短暂统一,长期分裂,南北对峙。
但在分裂中孕育着统一。
二、制度变迁:1、中央机构的变化——三省制的形成:魏晋南北朝,形成尚书省、中书省和门下省三省体制。
必修一历史复习题及答案一、选择题1. 夏朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代,请问夏朝的建立者是谁?A. 黄帝B. 禹C. 汤D. 周武王答案:B2. 秦始皇统一六国后,采取了哪些措施加强中央集权?A. 实行郡县制B. 推行分封制C. 建立宗庙制度D. 推行世袭制答案:A3. 唐朝时期,科举制度得到了进一步的发展,其中哪一科是选拔文官的主要途径?A. 明经科B. 进士科C. 武举科D. 乡试答案:B4. 明朝时期,郑和下西洋的航海活动,其主要目的是什么?A. 贸易往来B. 宣扬国威C. 寻求新航路D. 军事征服答案:B5. 清朝末期,中国面临列强的侵略,其中《南京条约》的签订,对中国产生了哪些影响?A. 赔款B. 开放通商口岸C. 割让领土D. 所有选项答案:D二、填空题6. 公元前1046年,周武王率领诸侯联军在________之战中打败商朝,建立了周朝。
答案:牧野7. 汉武帝时期,为了加强中央集权,实行了________制度。
答案:推恩令8. 唐朝的________是中国古代四大发明之一,对世界文化的发展产生了深远影响。
答案:印刷术9. 明朝时期,为了加强海防,修建了________,这是中国古代海防工程的杰出代表。
答案:万里长城10. 清朝末期,中国在鸦片战争中战败,被迫签订了________,标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。
答案:南京条约三、简答题11. 简述唐朝时期的“开元盛世”。
答案:唐朝的“开元盛世”是指唐玄宗李隆基在位期间(713-741年),国家政治稳重,经济繁荣,文化昌盛,社会安定,对外关系和好,是唐朝乃至中国封建社会的鼎盛时期。
12. 描述清朝末期的“戊戌变法”。
答案:戊戌变法,又称百日维新,是1898年清朝光绪皇帝在康有为、梁启超等维新派人士的推动下,试图进行的一系列政治、经济、文化和军事改革。
但由于保守派的强烈反对,改革最终以失败告终,标志着中国近代化进程的一次重大挫折。
唐朝在中央管理制度
除了朝廷和宰相,唐朝还设立了许多其他重要的中央管理机构,如三省六部、尚书省、门下省等。
三省指的是中书省、门下省、尚书省,它们分别负责督促、审议、颁布皇帝的政令。
六部指的是吏部、兵部、刑部、礼部、户部、工部,它们分别负责管理政府各方面的事务,如人事、军队、司法、礼仪、财政和工程等。
除了上述中央管理机构,唐朝还设立了一些盟会和全国上下联络的机构,如琐头司、诏制司等。
琐头司是处理百官诏令的机构,负责颁布修订政令和管理法规。
诏制司是处理皇帝诏令的机构,负责起草、制订和颁布皇帝的诏书。
在唐朝的中央管理制度中,由于唐朝的疆域辽阔,人口众多,中央政府常常需要派遣官员巡视各地、管理地方事务。
因此,唐朝还设立了巡按使、道、州等地方政府和巡察机构,以管理地方事务、巡视官员和监督地方政府的工作。
总的来说,唐朝的中央管理制度是一个相对完善的体系,它由朝廷和宰相为核心,辐射至各个部门和地方政府,形成了一个结构紧密、协调有序的管理系统。
这一制度体系在唐朝的统治期间发挥了重要作用,为唐朝的政治稳定、社会繁荣和文化繁荣提供了有力支持。
七年级上册历史第三单元测试题# 七年级上册历史第三单元测试题一、选择题(每题2分,共20分)1. 我国最早的文字是:A. 甲骨文B. 小篆C. 隶书D. 楷书2. 秦始皇统一六国后,推行了以下哪项政策?A. 封建分封制B. 郡县制C. 世袭制D. 禅让制3. 汉武帝时期,推行了以下哪项文化政策?A. 焚书坑儒B. 罢黜百家,独尊儒术C. 推行道教D. 提倡佛教4. 唐朝时期,科举制度的完善主要表现在:A. 考试科目的增多B. 考试内容的丰富C. 考试制度的规范化D. 考试选拔的公平性5. 隋朝大运河的开通,主要作用是:A. 促进南北经济文化交流B. 军事防御C. 农业灌溉D. 皇家游览二、填空题(每空1分,共10分)6. 我国古代最早的一部诗歌总集是________。
7. 秦始皇统一六国后,统一了度量衡、货币和________。
8. 唐朝时期,著名的“贞观之治”是指唐太宗________的统治时期。
9. 我国古代四大发明之一的________,是古代印刷术的重要发展。
10. 宋朝时期,商业经济的发展主要表现在________的兴起。
三、简答题(每题10分,共20分)11. 简述秦朝中央集权制度的主要内容。
12. 简述唐朝时期对外交流的主要成就。
四、材料分析题(每题15分,共30分)13. 阅读以下关于科举制度的材料,分析科举制度对中国古代社会的影响。
> 材料:科举制度是中国古代选拔官员的一种制度,始于隋朝,完善于唐朝,延续至清朝。
科举制度的实施,打破了世袭制和门阀制度,使得社会各阶层人士都有机会通过考试获得官职,促进了社会流动和人才的选拔。
14. 阅读以下关于宋朝商业发展的材料,分析宋朝商业发展的特点。
> 材料:宋朝时期,随着农业的发展和手工业的兴起,商业经济得到了迅速发展。
城市经济繁荣,出现了许多商业中心,如杭州、苏州等。
同时,货币经济也得到了发展,纸币开始流通。
五、论述题(共20分)15. 论述唐朝时期文化繁荣的表现及其对后世的影响。
大一统与文化多样性的协调——唐朝的良法善治唐朝是中国历史上极为辉煌的王朝之一。
唐朝时期,政治经济文化都达到了前所未有的高度,被誉为“盛世”。
唐朝的成功,不仅与唐太宗、武则天等杰出的统治者密不可分,更与唐朝的大一统和文化多样性的协调有着密切关系。
唐朝实行的“一国三策”,即政治上的“中央集权”、经济上的“交子制度”、文化上的“崇尚儒学”,为大一统奠定了基础。
政治上,中央集权确立了国家的统一和稳定,确保了统治者对全国的控制。
而经济上,交子制度则实现了货币统一和财政统一,开展了大规模的交易和商品流通。
文化上,至唐玄宗时期,崇尚儒学成为唐朝的国策,儒家经典成为官方的课本,使得全国的知识分子都接受了相同的思想教育。
然而,唐朝也是一个跨民族、跨文化统治的时代,存在着各类民族和文化的差异。
唐朝面临的第一个文化多样性问题是宗教信仰问题。
在唐朝时期,佛教、道教(有时候也被称为道观)和儒教的影响都非常大。
其中,佛教的影响尤为深远,成为唐代文化中的重要组成部分。
唐朝时期,佛教传入了大量所谓的“西域文化”,除了经书和神像等文化器物,还引进了佛教士类。
这些士类成为了中国儒家思想与佛教思想碰撞的焦点,很多人担心佛教会侵蚀中国的文化本质,引发“废佛”运动。
但是唐朝的统治者没有采取同化或强制宗教改革的办法,而是采取了“安忍自守”的态度。
唐朝玄宗时期,更是创立了“诸宗协同”的思想,强调佛教和儒教等不同宗教思想间的相互涵养和融合,实现了以和谐为主的宗教多元化。
除了宗教多样性问题之外,唐朝还面临着民族多元化问题。
唐朝时期,汉族占据统治地位,但是,唐朝也存在着大量的少数民族,如突厥族、契丹族、藏族等。
这些民族虽然在文化、语言、风俗等方面有着很大差异,但是经过统治者的关心和引导,他们向汉族学习汉语、儒家经典,逐渐接受了中华文化和时代精神,成为唐朝统一大家庭中的重要一员。
唐朝统治者对待少数民族采取的是民族平等、包容互助的态度,同时也采取了一系列优惠政策,支持少数民族社会的发展和进步。
-唐朝的中外文化交流习题〔含答案)一、选择题1.隋唐时期,中日僧人为两国的文化交流做出过突出的奉献,"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞歌颂的高僧是( )A.弘法大师 B.鉴真 C.玄奘 D.阿陪仲麻吕【答案】B【解析】依据题干"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞的信息,依据课本所学可知,隋唐时期,中日关系密切,友好往来频繁,其中最有影响力的是高僧鉴真,他六次东渡日本,最终成功,在日本十年,辛勤不懈的传播唐朝文化,他精心设计的唐招提寺,佛殿样式优美,至今犹存,被日本视为艺术明珠,B项符合题意;弘法大师不符合"舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城〞的容,A项不符合题意;玄奘是西行天竺的高僧,C项不符合题意;阿倍仲麻吕是日本奈良时代的遣唐留学生之一,开元年间参加科举考试,高中进士,D项不符合题意;应选B。
2.以下图是世界上保存完好,现在最古老的的石拱桥之一,其设计和主持建造者是A.宋应星 B.春 C.徐霞客 D.徐光启【答案】B【解析】依据题干的图片容是州桥,结合所学可知,州桥建于隋朝年间公元595年-605年,由著名匠师春设计建造,距今已有1400多年的历史,是当今世界上现存第二早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥,州桥是古代劳动人民智慧的结晶,开创了中国桥梁建造的崭新局面,B项符合题意;宋应星的成就是"天工开物",A项不符合题意;徐霞客是明朝地理学家、旅行家和文学家,地理名著"徐霞客游记"的作者,被称为"千古奇人",C项不符合题意;徐光启是明朝的科学家,不是建筑师,D项不符合题意;应选B。
3.*历史兴趣小组进展研究性学习,搜集到一些资料。
以下这一组图片资料表达的主题是A.古代经济重心的南移B.古代的对外友好交往C.唐朝经济的繁荣D.明朝的科技成就及影响【答案】B【解析】根据图片信息"丝绸之路上的商路,玄奘,鉴真,和下西洋〞,结合所学知识可知,"丝绸之路〞加强了东西方经济文化的交流;玄奘西行,促进了中印文化的交流;"鉴真东渡〞促进了中日文化的交流;"和下西洋〞加强了我国和亚非各国的友好关系,密切了我国同亚非各国的经济文化联系,选项B符合题意;而选项ACD不符合题意。
第3讲从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭课程标准1.了解三国两晋南北朝时期政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发。
2.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的民族交融、区域开发的新成就。
必备知识·自主学习知识点一三国两晋南北朝1.三国鼎立:魏、蜀、吴,形成鼎足之势。
2.西晋(1)建立与统一:266年,司马炎代魏称帝;280年,西晋灭吴,完成统一。
(2)五族内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
(3)西晋灭亡:316年,西晋被内迁的匈奴贵族所灭,中国历史进入了一个比较长的分裂时期。
3.东晋(1)建立:317年,司马睿在建康重建晋朝,史称东晋。
(2)士族的崛起:一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。
4.江南开发(1)背景:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。
(2)表现①农业方面:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。
②手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
(3)影响:在江南开发的过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
【链接·选择性必修1·P22】北魏孝文帝改革(1)背景:4世纪末,鲜卑族拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。
(2)内容:将都城从平城迁到洛阳;以汉族服饰取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语,统一说汉语;改鲜卑姓为汉姓;将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门,并鼓励他们与汉族高门士族通婚。
(3)影响①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾。
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
知识点二隋朝的统治1.建立:581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号隋,定都长安。
589年灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
2.隋炀帝的统治(1)建设:兴建的洛阳城,宏伟壮丽;开通的大运河,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。
七下历史全册【思维导图】+知识点第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代第1课 隋朝的统一与灭亡一、隋朝的建立1、隋的建立:581年,杨坚(隋文帝)夺取北周政权,建立隋朝,定都长安。
2、隋的统一:时间:589年,隋朝灭陈,统一南北。
原因:①长期的分裂和战乱,人民渴望统一。
②北方民族大融合,江南经济的发展。
③隋朝励精图治,国力强盛;陈朝统治腐败,力量衰弱。
意义:结束了长期的分裂,实现了统一,为隋唐时期经济文化的繁荣发展奠定了基础。
3、隋朝经济的繁荣──“开皇之治”(1)表现:人口激增,垦田扩大、粮仓丰实。
(2)原因:①国家统一,社会安定;②隋文帝励精图治,发展生产;③统治者提倡节俭。
(3)隋文帝在位时期,国家统一、安定,人民负担较轻,经济繁荣发展,史称隋文帝的统治为“开皇之治”。
二、开通大运河★★★★★1、目的:为了加强南北交通,巩固隋朝对全国的统治。
2、开通原因:①隋文帝的统治为开通大运河奠定经济基础。
②隋朝国家统一。
③有前代开凿的几段古运河为基础。
3、时间、人物:隋炀帝从605年起,开通了一条纵贯南北的大运河。
4、中心、起始点:以洛阳为中心,北达涿郡,南至余杭。
5、长度及地位:全长两千多公里,是古代世界最长的运河。
6、四个组成部分(自北向南):永济渠、通济渠、邗沟、江南河。
7、连接五条河流(自北向南):海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。
8、开通的作用:有利于维护国家统一和中央集权,大大促进了我国南北经济的交流。
9、评价:⑴积极:①经济上:大大促进了南北经济交流;②政治上:有利于维护国家的统一和中央集权(加强了对南方的控制) ⑵消极:但也给人民带来了沉重的徭役负担,加速了隋朝的灭亡。
(隋亡的根本原因是隋朝的暴政,大运河的开凿并不能使隋朝因此而亡国)总的看来,大运河的开凿,是隋对中国历史的重大贡献。
三、开创科举取士制度 ★★★1.过程:①隋文帝即位后,废除了前朝的选官制度,注重考查人才的学识,初步建立起通过考试选拔人才的制度。
中国古代君主专制,中央集权制度的演变历程中国的历史悠久,古时帝王政权更替是极为频繁,被权臣,大将或者外戚所夺权的有:西汉,东汉,东晋等;被其它民族所攻灭的有:西晋,北宋,南宋等;被农民起义推翻的有:秦朝,隋朝,元朝,明朝等;因此,帝王为了巩固自己的权势,防止权力的分化,中国古代政治制度在不断演变完善,专制主义中央集权可以说是中国古代政治制度的核心内容了;帝王通过专制来加强自己的权力,达到控制臣民以及国家的目的,并且保证中央政府以及君主个人的绝对权威;为了加强中央集权,历朝历代都不断从财政,政治,司法,军事等制度上不断完善;最早的中央集权制度的建立可以追溯到秦朝了;当时秦始皇完成了中国的统一,结束了春秋战国以来的诸侯割据的混乱局面,中央集权制度的形成可以稳定国家的政权,促进社会的安定;政治方面:秦王自称“始皇帝”拥有一切大权并且建立中央集权的三公制度和地方机构的郡县制度;经济方面:统一度量衡,统一货币,便于经济发展和国家统一;思想文化方面:统一了文字,焚书坑儒,加强思想控制施行愚民政策;这些制度对整个社会影响深远皇帝制度,郡县制度等都成为了以后封建王朝政治体制的基本模式;西汉时期,汉高祖首先铲除异性王韩信,彭越等,封同姓王形成诸侯;到了汉武帝时期,诸侯势力日益强大并威胁到中央政府,于是,刘彻颁布了“推恩令”来消弱诸侯的力量并且推崇董仲舒的“大一统”思想――罢黜百家,独尊儒术来巩固中央集权;儒家思想代替道家成为了封建统治的正统思想;到了唐宋元时期,唐太宗继续完善中央集权制度,确立了三省六部制度:尚书省,门下省,中书省,尚书省下设工,兵,刑,吏,户,礼,六部;这样,分工合作,又互相牵连监督,消弱了相权加强了中央的统治力量;后来六部制度为各朝所沿袭;唐代的政治制度比较完善,为经济的发展提供了有利的环境;而北宋开国皇帝赵匡胤由于是黄袍加身夺取兵权,所以怕历史重演,于是将军权过于集中,军队力量加强,边防力量减弱,虽然有利于消除分裂割据,维护统一,但是造成长期“冗兵冗官冗费”的后果,最终导致北宋王朝积贫积弱,从而到了北宋中期出现了统治危机;元朝主要加强了对台湾,西藏等边疆的联系与控制,巩固了发展夺民族的统一国家;中国古代中央集权空前加强的时期可是说是明清时期了;明清时期业是中国封建制度的衰弱时期;此时,封建制度仅仅依靠正常的统治已经无法维持地主阶级对农民的压迫剥削了,从而只能依靠加强皇权的绝对化,控制人民的思想;朱元璋时,立时千年的丞相制度被废除了,六部的尚书直接对皇帝负责;由皇帝直接领导的秘密特务机构-东厂,西厂的设立更凸显了专制制度的腐朽性;为了禁锢人们的思想,中央政府采取八股取士,严重阻碍了科学文化的发展;皇权具有绝对的权威了;清朝设置的军机处是总揽军国大计的中枢机构,是封建专制主义中央集权加强的进一步体现,里番院的设置业空前加强了中央政府对边疆民族的控制管辖;清末的科举制度,也是为了选举官吏服务中央政府,加强皇权;文字狱兴起也对知识分子起了极大的摧残;此时,高强度的君主专制已经对整个社会造成了极为消极的影响;当然,对于中国古代的君主专制与中央集权,我们也不能全盘否定要在特定的环境中分析情况;总的来说,在封建社会前期,其主要作用是积极的;能够有力于维护国家统一,有里于社会经济发展,民族融合;但是,中国步入封建社会的后期,由于君权专制的过于集中,导致了腐败的出现,文化的衰败,并且严重阻碍了资本主义的萌芽以及科技的发展;历史证明,地方割据会大大消弱中央集权,而高度的中央集权又会造成政府财政危机,这是封建统治者无法解决的问题;皇帝虽然想拥有绝对的至高无上权力,可是又不能事事亲历亲为,还是需要放任权力给机构官员,而过于放任的权力又使得君王感到了威胁,这也是一个令封建统治者头疼的问题;中国古代专制主义中央集权制度存在的基本矛盾与发展总趋势两个基本矛盾:一个是地方分裂势力和中央之间的矛盾一个是中央内部皇权和相权之间的矛盾趋势:一个是不断削弱地方权力,中央集权不断加强一个是君权日益加强,相权日益削弱直至被废除我国早期的国家政治制度是随着夏朝——古代中国的第一个国家政权的建立而开始出现;商周时期,经过了从方国联盟到天下共主的转变;秦朝建立的中央集权制度对此后两千多年的中国社会发展有着深远影响,同时中央集权和地方分权的斗争也长期延续,但整个趋势是专制皇权日益加强;一是商代的内服外服制度和西周的分封制、宗法制;二是秦的统一和“皇帝制”“三公九卿制”和郡县制;三是汉朝七国之乱和汉武帝的集权措施、唐朝藩镇割据和五代十国的分裂局面、宋初加强中央集权的措施;四是隋唐三省六部制的确立和宋元时期的演变,明清君主专制制度日益强化,清朝达到了顶峰;标志是雍正时期军机处的设置.专制主义中央集权的制度在中国延续两千多年,对于中国统一多民族国家的形成与发展,国体与政体,官僚政治与行政管理,以至文化教育都产生了深远的影响;中央政治制度、地方政治制度、监察制度、选官制度、法制建设、古代治乱兴衰与分裂统一一中央政治制度的形成与发展1、主要含义:封建专制主义是一种决策方式,主要特征是皇帝个人专制独裁,集国家最高权力于一身,从决策到行使军政财权都具有独断性和随意性;而中央集权是相对地方分权而言,其特点是地方政府在政治经济军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央;2、三个发展阶段:1西周时期萌芽;2秦汉至隋唐专制主义中央集权建立、完善时期;3宋元至明清丞相权力逐步削减直至取消,皇帝集政、军、财政于一身时期;3、具体内容演变过程:1萌芽——战国时期:韩非子从理论上提出建立君主专制主义中央集权的主张;商鞅变法初步确立;2创立——秦朝:皇帝制;三公九卿制等;其特点是皇帝掌握各种大权;意义:客观上适应了封建地主阶级在政治上、经济上的需要,顺应了历史发展的潮流;3巩固——西汉:西汉推行郡县封国并行制,导致王国势力膨胀;汉武帝颁布推恩令和附益之法,解除王国的威胁;思想上实行“大一统”即罢黜百家,独尊儒术;4完善——隋唐:隋首创三省六部制和科举制,唐朝继承并完备;其特点是分散了丞相和中央机构的权力;三省的长官都是丞相,把秦朝以来的丞相职权一分为三,互相牵制,又把最高行政机构尚书省的权力分给六部,防止专权;科举制选拔了一批优秀人才做官,其机构运转更加灵活;5加强——北宋:解除朝中大将和地方节度使的兵权;派文臣到各地做知州,派转运使管理地方财政;组建禁军并由皇帝直接控制;其特点是削弱地方权力和剥夺大将的兵权,财权、行政权和兵权收归中央,由皇帝直接控制;6新发展——元朝:实行行省制度,即中央设中书省,地方设行中书省简称省;还设宣政院直接管辖西藏地区和澎湖巡检司管辖澎湖和台湾;行省制度是古代郡县制的新发展,初步奠定了明清乃至当代省区的规模,对巩固和发展统一多民族国家起了积极作用;7强化或顶峰——明清:明初把丞相权分六部,设厂卫特务机构和三司,采取八股取士;前清沿用明制,增设军机处,大兴文字狱;特点是分散丞相权力和地方长官的权力,加强皇权,同时加强思想控制;明清专制主义中央集权制度的强化,表明封建制度的衰落;4、专制主义集权的政治特征:①中国为农业大国,土广民众,于分散中求稳定需要集权;②是封建地主阶级经济、政治需要的产物;③封建社会早、中期进步作用明显:创造出和平稳定的社会环境,促进经济、文化发展,促进国家统一、中华民族形成和中对外文化交流;也有对广大人民的统治、镇压加强的一面;④晚清消极、反动作用为主:经济上束缚生产力发展,阻碍资本主义萌芽成长;政治上拒绝民主,人民毫无地位;思想上禁锢、抑制科学文化发展;但也有维护国家主权、巩固统一的一面;⑤专制主义本质上是政治文明的对立物,它滋养保守,是近代中国落后的根源;5、评价:积极作用:顺应了历史发展的潮流,在封建社会的初期和中期具有进步意义,表现在:①维护了国家的统和统一多民族国家的发展;②防止了分裂割据,抵御外来侵略,镇压人民起义,协调统治集团内部矛盾,保持社会稳定;③便于组织公共工程建设,保证中外经济文化的正常交流,推动科技文化事业的发展,有利于社会经济的发展和社会的进步;消极作用:表现在封建社会后期:①对人民的政治压迫和经济压迫十分残酷;②束缚了商品经济发展,阻碍了资本主义萌芽;③导致思想禁锢和文化专制,严重阻碍了科技文化的发展;6、近代以来,清政府对专制主义中央集制度的维护、最终废除和复辟帝制活动:①晚清王朝的维护:四次自救运动即洋务运动、戊戌变法、清末新政、清末预备立宪;②最终推翻:辛亥革命1912年2月12日,宣统帝正式下诏退位;③两次帝制复辟:袁世凯1915年当上“中华帝国的皇帝”,宣布改1916年为洪宪元年,1915年蔡锷、李烈钧、唐继尧在云南发起护国运动,袁世凯于1916年被迫取消帝制;1917年夏,张勋拥戴清废帝溥仪复辟帝制,恢复宣统年号,孙中山发表讨逆宣言,全国人民一致反对,段祺瑞组织“讨逆军”乘机打败张勋;二地方政治制度的形成和发展1、三个发展演变阶段:1西周封国制贵族等级制;2秦汉至宋郡县、州县制;3元以后省府县制;2、具体内容:1周朝的分封制内容、作用;2秦朝的郡县制和汉朝的郡县与封国并行制内容和作用;3金朝的猛安谋克制;4辽蕃汉分治制度南北双轨制;5元朝的行省制度;6明朝的废行省设三司和僧官制度;7后金和清政权的八旗制度;8明清的土司制度和“改土归流”;3、重难点剖析:1分封制与郡县制都属于统治和管理地方的行政制度;在周朝以分封制为主,从秦朝统一全国起,以郡县制为主,也有分封制存在;在西汉和西晋两种制度并存,明朝也实行过分封制,但与先秦的分封制不完全相同;区别在于:地方与中央的制约关系及其他地方权力的大小;在分封制下,被封者的爵位和领地等都是世袭的;虽对上承担一定的义务,但独立性很大,实际上是一个独立的王国;在中央政权力量衰弱时,被分封者就称霸一方,形成割据称雄的局面;而在郡县制下,郡县长官都是中央的派出机构,权力集中于君主一人手中;郡、县两级官员按能力选任,打破了贵族制下的血缘关系;对居民管理主要按地域划分,进一步清除了氏族制残余;2府兵制与募兵制都是重要的兵制;从南北朝到唐朝后期,我国主要实行府兵制;唐玄宗起则实行募兵制;区别:一是士兵职业性质:府兵制下的士兵是与农业紧密结合,“寓兵于农”“兵农合一”;府兵平时在家乡从事农业生产,战时应征作战并自备武器、粮食等,军费由农民负担;军事结束,解甲归田;募兵制下的士兵应国家招募当兵,是一种职业兵,完全脱离农业生产,由国家供给衣食,免征赋役;二是兵将关系:府兵制的兵将平时不在一起,不易形成将帅拥兵自重的局面;募兵制下,将领长期统帅一支军队,兵将之间有了隶属关系,会导致军阀的形成;安史之乱、藩镇割据与此极有关系;3猛安谋克制与八旗制度都是女真人兵农合一的社会组织,既是军事组织,又是地方行政组织;各户壮丁平时从事生产,战时出征,都对各自社会的发展作出了贡献;猛安谋克制由金朝皇帝阿骨打所创立,原是女真族的氏族部落组织;八旗制度由明朝后期建州女真首领努尔哈赤所创,是清代军事力量的核心;4土司制度和改土归流明朝在西南少数民族地区沿袭元朝的统治办法,在那里设立宣慰司、土知府等各级政府机关,任用当地的少数民族首领担任土司长官,这就是土司制度;明朝永乐年间,贵州等宣慰司发动叛乱,明朝派军平叛,取消土司制度,改由朝廷派遣流官直接统治的变革,称改土归流;清朝在平定“三藩之乱”后便大规模改土归流;其作用不仅加强了中央政府对西南少数民族的统治,改变了当地落后闭塞和纷争的状况,而且促进了各民族之间的经济文化交流,有利于统一多民族国家的巩固和发展;三古代监察制度的演变:1秦朝:御史大夫执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,监察百官2汉朝:汉武帝后期,将全国划分为十三州作为监察区;每州设刺史一名,代表中央监察诸侯王和地方高官;东汉时,刺史的监察权进一步加强,东汉末年,刺史执掌州的军政大权,成为州的最高长官;其影响是:刺史制度是一套严密的监察制度,加强了中央对地方的控制,巩固了专制主义中央集权;但随着刺史掌握州的军政大权,失去了监察的作用,形成地方割据势力;如后来的曹操和袁绍集团;3北宋:中央派遣文臣担任地方长官知州,又在各州设通判;通判负责监督知州,可直接向皇帝报告情况;各州的公文须由知州和通判联合署名才有效,以使他们互相牵制,来加强对地方的控制;4明朝:设承宣布政使司,负责地方监察事务;另设厂卫特务机构,监视、侦查官民的不法行为;评价:中国封建社会的监察制度,对加强政府对官吏的监督,调整统治阶级内部矛盾,起了一定的作用;它成为加强中央对地方的控制、强化皇权、巩固封建统治的重要手段;。
唐朝是中国历史上继汉朝之后的又一最为辉煌的时段。
唐朝与汉朝颇有其相似之处。
汉唐盛世,皆文治与武功并茂。
汉之武功,主要为经略西北,开通西域道路,使西域诸国内属;唐之武功,也多建树于西北,北灭东突厥,西伐西突厥。
文治方面,汉唐两朝均有许多创制为后世所本。
汉唐两代的学术与文艺亦有相似之处。
汉代儒学昌盛,儒术独尊,儒学传授呈现新气象;唐代诗歌一枝独秀,成为一个时代文学作品的代表。
著名诗人辈出,名篇千古传诵,诗歌创作融入社会生活的诸多方面。
汉唐的社会风气也颇相似:汉唐盛世皆富于活力,及其衰也,则百病丛生。
汉末之衰乱,有宦官、州镇割据之祸;唐末之衰乱,亦有宦官、藩镇割据之祸。
两朝治乱之迹,如出一辙。
汉朝以秦朝为前奏,以三国为尾声。
秦乃七国之乱到两汉盛世的过渡。
唐朝以隋朝为前奏,以五代十国为尾声。
隋乃两晋南北朝动乱到大唐盛世的过渡。
秦历二世,统治天下十五年。
隋历三帝,统治全国三十八年。
两朝寿命相加仅五十三岁。
汉朝共历二十四帝,统治四百余年。
唐朝历二十帝,统治近三百年。
两朝相加将近七百年。
中国自公元前221年秦王政统一中原、自称始皇帝,到1912年末代皇帝溥仪退位,共历2133年。
汉唐两朝几乎占了三分之一。
西晋末年以来,五胡乱华的结果是新华族的形成。
这种在北方形成的华族有别于南朝的旧华族,是由于其中注入了胡人(主要是鲜卑族)的新鲜血液,从而增强了华族的活力,陶冶了华族的气质。
北朝汉人与胡人的区别侧重于文化,而不在血统。
凡汉化之人即目为汉人,胡化之人即目为胡人。
(陈寅恪《唐代政治史述论稿》)宇文泰创建的关陇集团是西魏北周政权的核心。
宇文泰为西魏大丞相,拥北魏孝武帝与东魏高欢相拒。
为了与高欢作战,宇文泰把随其流入关中地区的原北方边镇戍兵、镇民编为六军,由六柱国(大将军)分领。
次年被东魏战败,又把关陇地区的私人武装(部曲)与地方武装(乡兵),收编为十二军,“籍民之有材力者为府兵”,创建了府兵制。
府兵制带有部落兵制的残余痕迹。
为了迎合属下官兵对早期鲜卑族部落兵生活的向往,宇文泰命令汉族部将袭胡人姓氏,所将部属也改从主将的胡姓。
“以一军事单位为一部落,而以军将为其部之酋长”。
六军象征六大部落,而宇文泰初起时恰似部落联盟的军事首领,与其他柱国处于同等地位。
军士由各级将领统率,另立户籍,与民户有别。
府兵在形式上成了胡化了的汉人。
随着府兵制度的逐渐形成,曾沦为半奴隶的北方边镇军民的社会地位有所提高,从而提升了府兵的士气与战斗力。
局促于一隅之地的宇文氏,之所以能与高氏相抗衡,成北朝东西并峙之局,终能并吞北齐,完全是因为掌握了这支军队。
宇文泰统率的六柱国及十二大将军构成了关陇集团的核心,也构成了西魏北周两朝廷的中枢。
这个胡汉并存而以胡族为主的军政集团“匪独物质上应处同一利害之环境,即精神上亦必具同出一渊源之信仰,同受一文化之熏习”。
(陈寅恪《唐代政治史述论稿》)苏绰辅佐宇文泰募仿周礼创建的制度,“阳傅周礼经典制度之文,阴适关陇胡汉现状之实”。
(陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》)关陇现状是以胡人与胡文化为主,也就是保持着胡人的部落特质,而不渐染汉化。
关中本位政策的主要内容就是府兵制。
关陇集团在西魏、北周时期宰制关陇地区。
李唐继承其遗产,并扩充之,以统治全国。
唐太宗李世民为关陇集团之代表人物。
李世民之妻为长孙氏,其母为窦氏,其祖母为孤独氏,均为胡族。
李世民虽为汉族,但母系血统却在胡族里,尤如今日混血儿。
胡汉并存而以胡族为主的关陇集团,到唐代前期转变为汉胡并存而以汉族为主。
速据关中,割据关陇,乃李世民坚持之结果。
617年(隋大业十三年)李渊率大军西上,隋将宋老生率精兵二万以拒。
会久雨粮尽,李渊与裴寂议,且还太原,以图后举。
李世民说:“本兴大义以救苍生,当须先入咸阳,号令天下,遇小敌即班师,将恐从义之徒一朝解体,还守太原一城之地,此为贼耳,何以自全?”李渊拒不采纳他的主张,促令出发。
李世民号泣于外,声闻帐中。
李渊召问其故,世民对曰:“今兵以义动,进战则必克,退还则必散。
众散于前,敌乘于后,死亡须臾而至,是以悲耳!”李渊乃悟而止。
(《旧唐书·太宗纪》)是年十一月攻占长安,在关中站稳了脚跟。
次年五月,李渊在长安称帝,改国号唐。
唐初关陇集团的核心便是李唐皇室及佐命功臣。
唐代自高宗(650-683年在位)至玄宗(712-756年在位)为文治武功极盛之世,其时取代关陇集团宰制全国的最高统治集团为李武韦杨婚姻集团。
所谓李者,即高宗、中宗、睿宗、玄宗以及李唐皇族;所谓武者,即武则天及武氏家族,如武三思、武承嗣等;所谓韦者,即中宗皇后韦氏及其家族;所谓杨者,即杨隋皇族之后裔,如武则天之母杨氏,又如玄宗元献皇后杨氏,都出自弘农杨氏家族。
而杨隋皇室自称弘农杨氏之嫡裔。
李、武、韦、杨四大士族,通过联结婚亲而结成宰制全国的统治集团。
士族,实为统治集团内部形成的一个特殊阶层。
从东汉末年到隋朝,门阀显族世居高官,把持朝政。
几十家士族始终担任五品以上高官,少者百余年,多者三四百年。
士族,又称世族、氏族、望族、高门、甲门、著姓、右姓,多称“门阀世族”,以强调其家族世代为官,而称“士族”则表明其家族具有较高的文化程度。
东汉以来的大姓与汉末涌现的名士构成魏晋士族的基础。
魏晋以后,“百家之谱,皆上于吏部”。
也就是说,士族的身分须得到朝廷的认可。
“官之选举,必由于簿状;家之婚姻,必由于谱系”。
朝廷在选拔官员、士族在联结姻亲之前,都要先看族谱以确定其出身是否士族。
士族与庶族之间有严格的划分标准。
一般来说,累世官宦为首要条件,门阀显耀即现任官职则是第二个条件。
那么,累世几代、本人居官几品以上,才可厕身士族呢?北魏孝文帝时规定的标准是“居官三世”,现任官职在五品以上。
南北分裂时各地士族雄雄乡里,各自修谱,往往带有浓厚的地方色彩。
唐人柳芳按地域、民族,把士族分为以下几类:东晋南渡“过江则为侨姓,王、谢、袁、肖为大;东南则为吴姓,朱、张、顾、陆为大;山东则为郡姓,王、崔、卢、李、郑为大;关中亦号郡姓,韦、裴、柳、薛、杨、杜首之;代北则为虏姓,元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。
”(《新唐书·柳冲传》)入唐以后,士族权势大为削弱,“名虽著于州闾,而身未免于贫贱”。
“侨姓”早已没落,“吴姓”逐渐衰落,“虏姓”也非昔比,山东“郡姓”亦“累叶陵迟”或“全无冠盖”,再也没有人身居高官了。
唐太宗下令“遍责天下谱牒”,“考其真伪”,剔除以伪充真的庶族,并“止取今日官爵高下作等级”,而不考虑祖先历任官职的情况。
按照这个标准修订的《氏族志》,收入二百九十三姓,姓分九等。
“九等之次,皇族为上之上,外戚为上之中”。
以官爵排列门第等级,打破了以往纯以郡姓作为门第等差的旧传统。
从此,随着旧士族逐渐衰微,新士族渐趋抬升,从而形成了一个以宗室与勋臣为主体的新统治集团。
这个“牢固之复合团体,李、武为其核心,韦、杨助之粘合,宰制百年之世局”。
(陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》)高宗李治“本庸懦之主,受制于武后”,故这个婚姻集团的核心人物是武则天。
武氏并非出身于士族。
其父虽为开国功臣,却无缘跻身于名门望族。
唐太宗修《氏族志》也没有把武氏列入。
659年武则天,以高宗的名义下令改《氏族志》为《姓氏志》,完全按官品划分等级,“以后族为第一等,其余悉以仕唐官品高下为准,凡九等”。
武则天一身而兼多任。
首先,她是高宗之妻、中宗睿宗之母、玄宗之祖母、肃宗之曾祖母。
其次,她的外家武氏家族有五人“尚主”,即高宗女下嫁武攸暨,中宗女新都下嫁武延辉、永泰下嫁武延基,安乐下嫁武崇训,后嫁武延秀。
也就是说,武氏家族有五人为高宗及中宗诸女夫婿。
此即“混合李、武两家为一体”。
再次,她的娘家杨氏,为关中六大郡姓之一,与杨隋皇室同宗不同房,系出自弘农杨氏观王杨雄一房。
杨雄为隋朝“四贵”之一。
雄弟达,累任尚书、侍中,杨氏即达的女儿,后被武则天追尊为“大周无上孝明高皇后”。
武则天因而为太宗纳入宫中。
第四,韦氏是中宗之妻,也是武则天的儿媳。
武则天“其氏族本不在西魏以来关陇集团之内,因欲消灭唐室之势力,遂开始施行破坏此传统集团之工作,如崇尚进士文词之科破格用人及渐毁府兵之制等皆是也。
此关陇集团……自身本已逐渐衰腐,武氏更加以破坏,遂致分崩堕落不可救止。
”(陈寅恪《唐代政治史述论稿》)关陇集团融胡汉文武于一体,“文武不殊途”、“将相可兼任”。
李武杨韦集团与之不同,“将相文武蕃汉进用之途……分歧不可复合”。
也就是说,宰相必由翰林学士中选出,边镇大帅之职舍蕃将莫能胜任。
玄宗天宝末年爆发的安史之乱,导致统治全国130余年的李唐王朝顿形衰落,从此一蹶不振。
疆土之内,除拥护李氏皇室的区域外,在今河北地区存在着割据一方,不受朝命也不输贡赋的河北三镇,即卢龙、成德、魏博三个藩镇。
藩是保卫,镇指军镇。
玄宗在位期间,为防止周边各族的进犯,大量扩充戍边军镇,设立节度使,赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力。
其中北方边镇的权力集中尤为显著,经常以一人兼任两三镇节度使。
安禄山即凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱。
安史之乱结束后,朝廷为了笼络原属安史的降将,先后以赏功为名,授以节度使称号,由其分统原安史所占之地。
其中李怀仙为卢龙节度使,李宝臣为成德节度使,田承嗣为魏博节度使,统治今河北西南部及山西、河南各一部,共三镇,即河北三镇,又称“河朔三镇”。
河北三镇节度使名义上仍是唐朝的地方官,实际上并不服从中央,自行署置将吏官员,各自掌握雄兵数万,自行控制财赋,肆意扩充军队,朝廷也不能调动他们的军队,从而形成地方割据局面。
河北三镇名为服从朝廷,实则独立自主。
军中主帅,或父子相承,或兄终弟及,或军将自行拥立,朝廷无力过问。
三镇“喜则连横而叛上,怒则以力而相并”,在统治区内实行野蛮统治。
安史之乱后的150年,李唐号称一朝,实为两国。
长安中央政府与河北藩镇截然划为两个不同的区域。
非但政治军事无以一统,即或社会文化也完全成为互不关涉的两个部分。
安禄山、史思明虽俱失败,但其部将及所统之民众依旧保持其势力范围,从而形成了统治河北地区的地方统治集团,与中央政府分庭抗礼。
这个统治集团,后人称“河北集团”,而称长安中央政府为“长安集团”。
从形式上看,安史之乱乃地方势力对中央政府的反叛,但从实质上看,则类似于西晋末年发生的“五胡乱华”。
安禄山,营州柳城(今辽宁朝阳)人。
懂得六种少数民族语言。
据说姓康,母突厥人。
少孤,随母改嫁,遂冒姓安氏,改名禄山。
康氏、安氏可能出自中亚昭武九姓胡,即西域贾胡。
史思明,以其父系为突厥,母系为羯胡被称为突厥杂种胡人,与安同乡相善。
安禄山以大量财货贿赂杨贵妃与李林甫,时常贡献奇禽异物给玄宗,因而深得宠信,不断加官晋爵。
自天宝元年起,先后兼任三镇节度使,晋升为骠骑大将军、东平郡王。
安禄山史思明所统帅的将领大多为杂种胡人或其他各种胡人。