2019届二轮:专题一 第2讲 中国古代文明的发展与繁荣——魏晋、隋唐、宋元 【专题卷】
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第2讲古代中华文明的成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元魏晋南北朝(220~589年)、隋唐、(581~907年)、五代辽宋夏金元(907~1368年)是我国古代农耕文明繁荣与成熟的时期,处于世界领先地位。
1.政治上:魏晋南北朝时期,国家分裂,民族融合进一步发展;隋唐形成了三省六部制、科举制,中国古代政治制度走向成熟;宋元中央集权制进一步完善。
2.经济上:魏晋时期,北方经济遭到破坏,南方得到开发;隋唐时期,农业、手工业繁荣;宋元时期,农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣,经济重心南移。
3.思想文化上:魏晋时期,书法、绘画、文学等艺术发展;隋唐时期,儒学复兴;宋元时期,科技成就突出,三大发明领先世界;理学体系形成并成熟,文学艺术的世俗性增强,突出代表有宋词、元曲和风俗画。
阶段一魏晋南北朝时期的政治、经济和文化(220~589年)1.政治(1)中央体制:形成尚书省、中书省和门下省三省体制。
(2)选官制度:实行九品中正制,世家大族依靠门第垄断仕途。
2.经济(1)农业:实行耕耙耱技术,推动了精耕细作农业的发展;北魏推行均田制,实质是封建土地国有制。
(2)手工业:发明灌钢法,北方烧制出成熟的白瓷。
3.思想文化(1)思想:西汉末年,佛教传入我国;东汉时,道教兴起。
二者冲击了传统儒学,使儒学面临危机。
(2)农学:《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科技著作。
(3)书法和绘画:汉字发展为自觉的书法艺术;东晋王羲之被称为“书圣”;顾恺之的绘画理论和作品成就突出。
考法1 从现象角度考查儒家伦理化的影响[典例1] (2014·全国Ⅱ,25)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。
这一变化表明,西晋时( )A.养子亲子权利相同B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护D.儒家伦理得到强化考题点评本题借助秦、魏晋法律的有关规定,从政治法律角度考查儒学成为正统思想后对法律的影响。
板块2 中华文明的繁荣发展与成熟——魏晋南北朝、隋唐、宋元一、选择题1.(2018·河北衡水二调)唐朝科举考试中,尚书省的考试通称“省试”或“礼部试”,其考生有两个来源,即生徒和乡贡。
“生徒”是由京师及州县学馆(官办学校)送往尚书省的应试者,“乡贡”是不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省的应试者。
由此可知唐朝( )A.注重考试资格的公平性B.承认私立教育的合法性C.排除恩荫入仕的可能性D.堵塞了门阀入仕的途径解析:B 考试资格的公平性在材料中没有体现,A项错误;注意分析考生的来源,考生包括来自于官办学校的“生徒”,也包括不由官办学校而先经州县考试、及第后再送尚书省的应试者,据此可以看出承认了私立教育的合法性,B 项正确;恩荫入仕、门阀入仕在唐代仍是重要的入仕途径,C、D两项排除。
2.律学是中国古代对法律注释讲解的学问。
唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典,宋代的学习内容除当朝律令、断案外,还有儒家经术。
这表明唐宋律学( )A.体现了三教合流的特点B.延续了以礼入法的传统C.凸显律学哲理化的趋势D.适应了中央集权的需要解析:B 从材料“唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典,宋代的学习内容除当朝律令、断案外,还有儒家经术”中可以分析出,唐宋时期律学融合了儒家思想,结合所学可知,唐律和宋律都吸取儒家经典,体现了儒家德主刑辅、礼法并用的法律思想,故B项正确。
材料强调的是儒法的结合,没有体现出三教合流,故A项排除;材料中没有体现出律学哲理化的趋势,故C项排除;材料没有体现出律学的具体内容,故D项排除。
3.(2018·广东茂名二模)隋唐时期,田土所出,粮食而外,兼重桑麻,而桑尤为重要。
隋时征调,桑土以绢,麻土以布。
唐时亦有蚕乡和非蚕乡之分,其调绢、布,各随乡土所出,绢还可以作为货币在市场上使用。
这说明隋唐时期( ) A.农业生产走向专业化 B.赋税政策影响土地经营C.农民的负担较为沉重D.市场流通的货币较杂乱解析:B 根据材料和所学知识可知,隋朝实行租调制,唐朝实行租庸调制,调主要征收绢、帛、布等纺织品,所以在小农经济的家庭生产中,纺织品除了自给自足外,主要用于缴纳赋税,B项正确;材料体现农桑并种,并未体现出专业性,A项错误;材料体现农桑并种,没有涉及农民的负担较为沉重,C项错误;由材料“绢还可以作为货币在市场上使用”可知绢具有一定的流通价值,不能体现市场流通的货币较杂乱,D项错误。
专题二中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元时期能力卷农业税非农业税这一行为的合法性。
这反映出( )A.宋朝统治者不再推行重农抑商政策 B.汉唐的坊市制度最终被宋徽宗废除C.商业发展严重影响了街衢正常交通 D.商品经济的发展倒逼城市管理改革9.[2018·齐齐哈尔高三二模]东晋高僧慧远在《沙门不敬王者论》中说:“礼敬有本,遂因之而成教。
本其所因,则功由在昔。
……斯乃佛教之所以重资生,助王化于治道者也。
”由此可知,当时佛教( )A.取代了儒学主流地位 B.出现了中国化的特征C.开始上升为国家意识 D.强调了儒佛的同源性10.[2018·新疆高三二模]文同是北宋著名画家,其诗、文、字、画俱佳,尤其墨竹画成就空前,开创了新的画派。
这种画派被后世称为( )A.人物画 B.风俗画C.文人画 D.宫廷画11.[2018·天津市和平区高三期末]下图所示的技术发明,其积极作用在于( )A.推动了造纸术的改进 B.加快了纺纱捻线的速度C.保证了地震方位测定的准确性 D.提高了文化产品的传播效率12.[2018·太原五中高三4月检测]费正清写道:“如果中国当年采用的是拼音文字,那么东亚恐怕就不会像今天这样成为世界文明中的一个独特集团了。
”这里的“独特”,最可能直接是指汉字( )A.较易克服方言等语言障碍 B.大部分都是形声字C.具有象形及复杂性特征 D.内涵丰富有生动性二、非选择题13.[2018·湖北武汉高三调研]阅读材料,完成下列要求。
(25分)材料一拉什德尔曾经说,中世纪大学“对人类的最大贡献是把世间事务的管理,也就是世界的统治,放在受过教育的人们的手中”。
国王或者大贵族使用的文官是中世纪最有教养的人群,而且越来越多是大学毕业生。
西方中世纪的大学和官吏铨选制度对社会中下层也是开放的,大学教育所构成的社会地位改善途径不是单一的、官本位的,而是多元的,具有专业人士培养的性质,教士、律师、文书、教授和医生是毕业生在国王官吏之外的多种选择,获得尊贵地位并不是只有做官这一条道路。
1 第2讲 中国古代文明的发展与繁荣—— 魏晋、隋唐、宋元
一、选择题(每小题5分,共60分) 1.(2018新疆高三二模)三国时期吴国以一隅之地与中原的曹魏相抗衡,东晋和南朝政权也都以半壁江山与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展,维持了这种局面的长期存在。材料反映出( ) A.南北经济发展处于平衡的状态 B.南北对峙阻断了经济文化交流 C.北方社会安定有利于恢复生产 D.经济重心南移的趋势已经出现 2.(2018江西赣州高三模拟)南朝道士张融遗命,入殓时“左手执《孝经》《老子》,右手执《小品》《法华经》”。这说明了( ) A.南朝人热衷研究中外文化典籍 B.儒、释、道三教出现融合趋势 C.儒家思想的主流地位受到冲击 D.南北朝时期出现崇佛抑儒现象 3.(2018河北衡水高三模拟)汉武帝时,任用品级低下的少府尚书处理奏章,参与内朝事务。魏晋时期尚书职权不断扩大,尚书令日益尊贵,又新设立中书省、门下省。隋唐时期,尚书省成为重要的行政机关。这一变化体现出( ) A.中央对地方的控制加强 B.尚书省长官拥有部分决策权 C.相权被君权侵夺与复位 D.尚书从位卑权重到位高权轻 4.(2018陕西渭南高三质检二)《旧唐书》和《新唐书》皆记载房玄龄为进士出身,且可推算出房玄龄为隋文帝开皇年间进士,但大量可考的史料都明确记载,隋炀帝始建进士科。由此可知( ) A.正史记述更具权威 B.房玄龄的进士身份不可信 C.史料考证的复杂性 2
D.进士科创建时间无法判定 5.(2018东北三省三校高三联考)据《唐六典》载,长安城共有114坊,东市和西市各占2坊,每处坊市皆有围墙。此外110坊以朱雀大街为界,由万年县、长安县分半管辖。东西二市共4坊中,亦有坊墙与其他居民区坊院分开。正北面为唐朝中央机构所在地。这种布局体现了( ) A.规模宏大的商业功能 B.分化管理便于控制的理念 C.儒家思想的政治追求 D.政治及军事中心的价值 6.(2018江淮十校高三联考)唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物做现实的加工。如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画得完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画( ) A.重视吸取外来的美术风格 B.具有明显的世俗化倾向 C.注重表现人物的神韵意趣 D.代表了唐朝的绘画成就 7.(2018北京海淀一模)“自边徼犬牙万里之远,皆上所自制命。一郡之内,兵一官也,财一官也(兵权和财权分别有专官掌控),彼监此临……”材料描述的是( ) A.秦朝普遍推行郡县制度 B.唐朝建立起大一统政权 C.北宋解决地方割据问题 D.清朝加强对边疆的管辖 8.(2018四川雅安高三二诊)宋太宗不仅多次鼓励臣下直言,并将左、右补阙改为左、右司谏,左、右拾遗改为左、右正言。立此新名,“使各修其职业”。宋代监察官员的更名意在( ) A.强化监察官员的责任感 B.确立官员相互监督制度 C.限制官员的监察范围 D.加强专制主义中央集权 9.(2018江西九校高三4月联考)《云麓漫钞》中记载,宋金议和后,南宋朝廷认为“边患”消弭,便着力发展内部经济,“务与民休息,禁网疏阔,富家巨室,竟造房廊,赁金日增”。这深层次反映了( ) A.民众生活幸福指数高 B.南宋租赁经济盛行 C.经济再发展动力不足 D.经济重心南移完成 3
10.(2018北京石景山一模)《钱氏家训》中内容是五代十国时期,吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产,其中提出“能文章则称述多,蓄道德则福报厚”“信交朋友,惠普乡邻”“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的治家思想。以下关于《钱氏家训》的说法正确的是( ) ①受到程朱理学的深远影响 ②体现重义轻利的价值取向 ③注重良好家风家训的传承 ④蕴含修齐治平的道德理想 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 11.(2018河北唐山高三二模)宋以后书籍传于后世的,其数量规模远非唐朝以前可比。这主要是因为( ) A.商业经济的繁荣 B.教育事业的发展 C.政治体制的改革 D.科学技术的进步 12.(2018福建莆田一模) 记述 出处 未几,裕(刘裕)师围城……超(慕容超)与左右数十骑出亡,为裕军所执……送建康市斩之 《晋书》
六年二月丁亥,屠广固。超逾城走,征虏贼曹乔胥获之……送超京师,斩于建康市 《宋书》
丁亥,刘裕悉众攻城……超与左右数十骑逾城突围出走,追获之……送超诣建康,斩之 《资治通鉴》
六年二月丁亥,屠广固。超逾城走,追获之,斩于建康市 《南史》 4
上表为不同史籍关于东晋义熙六年同一事件的历史叙述。据此能够认定的历史事实是( ) A.刘裕凭此战胜利收复广固 B.慕容超轻敌导致广固失守 C.刘裕与慕容超大战于建康 D.慕容超战败后被斩于建康
二、非选择题(共2小题,共40分) 13.(2018湖南雅礼中学高三月考)阅读材料,完成下列要求 。 材料一 宋代理学家们通过对所控制的科举制度进行改革,将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合,注重蒙学教育的教材和读物的编写,通过儿童时期特有的认知特点,将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是,宋代注重族规家训的编纂,士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的生活习惯。理学家将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中,促进了儒学的世俗化和社会化。 ——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》 材料二 儒学在很长一段时间是被批判的。20世纪80年代,我们对儒学的态度开始有了一些改变……这么多年过去了,应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实,比如说很多地方都竖起了孔子像,有人说这是对儒学的一种认可。还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的“国学热”。 ——摘编自吴光《当代儒学发展的新方向》 (1)根据材料一概括宋代儒学世俗化和社会化的表现,并简析其影响。(12分)
(2)结合所学知识,分析概括西汉和宋代两次儒学复兴的社会背景,根据材料二谈谈你对当今儒学复兴的认识。(13分) 5
14.(2017甘肃兰州一中高三12月月考)阅读材料,完成下列要求。 材料 商周强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系,突出“父子之序、长幼之伦”的观念。 两汉形成重孝风气,在财产继承上不论嫡庶都拥有同等的继承权,对中国传统文化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。 隋唐私塾兴起,礼法文化下移至普通民众;唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田,并规定60岁以上免除赋役负担;唐朝中叶以后,流民大量增加,家庭较为动荡。 宋元强调父为子纲,妇女守节、“不事二夫”;同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。 明清择偶不仅要求“门第相当”,也“论财”;妇女裹小脚风气盛行;男孩在6岁左右一般要入私塾读书,教材为“四书五经”。 ——摘编自张国刚《家庭史话》 任选其中两个发展阶段,提取有关我国古代家庭变迁的信息,并加以简要分析。(15分) 6
答案精解精析 一、选择题 1.D 本题主要考查中国古代经济的基本结构与特点。从材料中的“长江下游和太湖流域的经济发展,维持了这种局面的长期存在”可知,经济重心南移的趋势出现,维持了南方政权与北方政权的对峙局面,D项正确;魏晋时期,南方经济总体上还落后于北方,A项错误;魏晋南北朝时期,北民大量南迁,有利于南北经济文化的交流,B项错误;魏晋时期,北方长期战乱,不利于恢复生产,C项错误。 2.B 本题主要考查三教合一。从材料中“南朝道士张融遗命,入殓时‘左手执《孝经》《老子》,右手执《小品》《法华经》’”可以看出,当时儒、释、道三教呈现出融合趋势,所以B项正确;A项没有理解材料的真实含义,排除;材料反映的是三教融合的趋势,不是突出表现儒家思想的地位受到冲击,C项错误;D项材料没有反映。 3.C 本题主要考查从汉至元中央集权的发展。由材料可知汉武帝时期的尚书属于内朝,其分割了宰相的决策权,表明相权被君权侵夺;到魏晋时期,特别是隋唐时期,尚书省成为宰相机构,这表明相权的复位,C项正确;材料反映的是中央机构的变化,与地方无关,A项错误;尚书省负责政令的执行,属于行政机构,没有决策权,B项错误;隋唐时期的尚书位高权重,D项错误。 4.C 从材料信息可知,对于同一历史事件,不同史料记载不同,这说明史料考证具有复杂性,故C项正确;史料考证具有复杂性,不能因史料出自官方还是民间来判断史料的真实与否,A项错误;题干中并没有说哪一史料记载正确,也就无从得出房玄龄的进士身份不可信的结论,B项错误;D项不是材料主旨,排除。 5.B 长安城114坊中,东西二市只占4坊,说明长安城的商业功能并不明显,故A项错误。在110坊中万年县、长安县各管辖一半,体现了分区管理、便于控制的理念,故B项正确。材料并未体现C项。材料所述长安城的布局并没有突出其政治和军事职能,故D项错误。 6.B 本题主要考查古代中国的绘画艺术。根据材料信息“吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物做现实的加工”“把菩萨画成自己的样子”等可知,吴道子的宗教画具有明显的世俗化倾向,B项正确;材料中没有“吸取外来的美术风格”的信息,A项错误;C项与材料表述不符,排除;唐代的绘画成就极大,著名画家和作品众多,吴道子只是其中之一,不能仅由材料得出“代表了唐朝的绘画成就”的结论,D项错误。