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【导语】苏轼（1037－1101），北宋⽂学家、书画家、美⾷家。
字⼦瞻，号东坡居⼠。
汉族，四川⼈，葬于颍昌（今河南省平顶⼭市郏县）。
⼀⽣仕途坎坷，学识渊博，天资极⾼，诗⽂书画皆精。
其⽂汪洋恣肆，明⽩畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋⼋⼤家”之⼀；诗清新豪健，善⽤夸张、⽐喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放⼀派，对后世有巨⼤影响，与⾟弃疾并称苏⾟；书法擅长⾏书、楷书，能⾃创新意，⽤笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、⽶芾、蔡襄并称宋四家；画学⽂同，论画主张神似，提倡“⼠⼈画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下⾯是为⼤家带来的苏轼《⽇喻》及赏析，欢迎⼤家阅读。
⽇喻 宋代：苏轼 ⽣⽽眇者不识⽇，问之有⽬者。
或告之⽈：“⽇之状如铜盘。
”扣槃⽽得其声，他⽇闻钟，以为⽇也。
或告之⽈：“⽇之光如烛。
”扪烛⽽得其形，他⽇揣樾，以为⽇也。
⽇之与钟、⿕亦远矣，⽽眇者不知其异，以其未尝见⽽求之⼈也。
道之难见也甚于⽇，⽽⼈之未达也，⽆以异于眇。
达者告之，虽有巧譬善导，亦⽆以过于槃与烛也。
⾃盘⽽之钟，⾃烛⽽之⿕，转⽽相之，岂有既乎？故世之⾔道者，或即其所见⽽名之，或莫之见⽽意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏⼦⽈：“道可致⽽不可求。
”何谓致？孙武⽈：“善战者致⼈，不致于⼈。
”⼦夏⽈：“百⼯居肆，以成其事，君⼦学以致其道。
”莫之求⽽⾃⾄，斯以为致也欤？ 南⽅多没⼈，⽇与⽔居也，七岁⽽能涉，⼗岁⽽能浮，⼗五⽽能浮没矣。
夫没者岂苟然哉？必将有得于⽔之道者。
⽇与⽔居，则⼗五⽽得其道；⽣不识⽔，则虽壮，见⾈⽽畏之。
故北⽅之勇者，问于没⼈，⽽求其所以浮没矣，以其⾔试之河，未有不溺者也。
故凡不学⽽务求道，皆北⽅之学没者也。
昔者以声律取⼠，⼠杂学⽽不志于道；今者以经术取⼠，⼠求道⽽不务学。
渤海吴君彦律，有志于学者也，⽅求举于礼部，作《⽇喻》以告之。
译⽂ ⼀出⽣就双⽬失明的⼈不认识太阳，问看得见的⼈太阳是什么样⼦。
《摸鱼儿-更能消几番风雨》辛弃疾宋词注释翻译赏析作品简介：《摸鱼儿·更能消几番风雨》是宋代大词人辛弃疾的作品。
此词是一首忧时感世之作。
上片描写抒情主人公对春光的无限留恋和珍惜之情；下片以比喻手法反映全词情调婉转凄恻，柔中寓刚。
词中表层写的是美女伤春、蛾眉遭妒，实际上是作者借此抒发自己壮志难酬的愤慨和对国家命运的关切之情。
全词托物起兴，借古伤今，融身世之悲和家国之痛于一炉，沉郁顿挫，寄托遥深。
作品原文：摸鱼儿淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数。
春且住，见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
⑴摸鱼儿：词牌名。
一名“摸鱼子”，又名“买陂塘”“迈陂塘”双蕖怨“等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑵淳熙己亥：淳熙是宋孝宗的年号，己亥是干支之一。
淳熙己亥对应公元1179年。
⑶漕：漕司的简称，指转运使。
⑷同官王正之：作者调离湖北转运副使后，由王正之接任原来职务，故称“同官”。
王正之：名正己，是作者旧交。
⑸消：经受。
⑹怕：一作“恨”。
⑺落红：落花。
⑻无：一作“迷”。
⑼算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
⑽画檐：有画饰的屋檐。
⑾飞絮：飘飞的柳絮。
⑿长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。
别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因于解悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。
”⒀蛾眉：借指女子容貌的美丽。
⒁相如赋：即司马相如的《长门赋》。
山东单独考试招生文化考试语文卷（满分150分，考试时间120分钟）一、基础知识及运用：（本题共20小题，共60分．）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是（）A．訾詈．lì潭柘．寺tuò涸辙之鲋．fù前倨．后恭 jùB．勖．勉xù潜．意识qián 蓊蓊．．郁郁wěng 卓．绝之士 zhuōC．祈．祷qǐ梵．婀玲fàn 旁稽．博采jī无济．于事 jìD．混．沌hùn 瞭．望哨liào 相形见绌．chù岌．岌可危 jí2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．“序”是一种文体，它是附着正文前来对正文进行介绍、评价和陈述写作宗旨或记读后感的文章。
B．王安石的作品主要收集在《临川先生文集》中，这部集子是以他的籍贯命名的。
《游褒禅山记》是其中的名篇，本文不是一般的游记，而是一篇在记游的基础上说理的散文。
C．王羲之是东晋著名的书法家,被称为“草圣”, 《兰亭集序》就是其代表。
D．苏轼，北宋大文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
其文明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”；其诗清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚并称“黄苏”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
擅长行书，楷书，自创“苏体”。
3.下列说法不正确的一项是A．词的标题与词牌有严格的区别，标题表明词所涉及的内容，词牌是与韵相配合的乐调，二者分别表示词的内容和形式。
B．雨果是19世纪法国浪漫主义文学运动的领袖人物和代表作家，他的长篇小说《巴黎圣母院》成功地塑造了一个外形丑陋而心灵祟高的人物形象一一伽西莫多。
C．“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”一句借用典故，以廉颇自比，希望得到朝廷的垂问，表达自己为国效力的耿耿忠心和此刻得不到重用的愤懑。
D．《左传》是我国第一部编年体史书，保存了春秋时期的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。
豪放派十大词人一、词中之龙：辛弃疾名句：想当年、金戈铁马，气吞万里如虎辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
有词集《稼轩长短句》，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。
其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
后世评价：公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。
其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
（刘克庄）【上榜代表作】永遇乐·京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?二、旷世奇才：苏轼名句：大江东去，浪淘尽，千古风流人物苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
后世评价：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
（刘辰翁）【上榜代表作】念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
三、南宋初“词坛双璧”之一：张孝祥名句：尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，生于明州鄞县（今浙江宁波），少时举家迁居芜湖。
本科毕业论文选题参考题目（文学类）古代文学1.略论《左传》的叙事性特征。
2.简论《孟子》与《庄子》散文艺术的异同3屈原与庄子风格比较论4.浅论汉乐府对《国风》艺术成就的继承与发展5.古诗十九首抒情手法论6.试论建安诗歌的文化内涵7.论陶潜田园诗的艺术个性及影响8.略论志怪小说艺术表现9.论《左传》的人物塑造艺术10.论《战国策》中策士形象11.《史记》的语言艺术论12.论曹操诗歌的风骨13.试论《诗经》的婚恋题材作品14.试论《诗经》的农事诗15.三曹诗歌比较论略16.试论“初唐四杰”对唐诗发展的贡献17.试论王维、孟浩然的诗歌意境及个性特征18.试论李白乐府歌行的艺术个性19.试论杜甫诗歌的艺术表现手法20.试论韩、孟诗派的创新精神与意象类型21.试论《长恨歌》的主题思想及其价值取向22．李贺诗风与中唐尚奇的审美趋向23.试论李商隐诗歌意象的多义性24.李煜词的特色及其在文学历史上的地位和影响25.论初唐四杰对唐诗题材的开拓26.论王昌龄七言绝句的艺术成就27.论岑参边塞诗的异域情调28.论杜甫的律诗成就29.论韩愈诗歌的语言艺术30.论盛唐山水田园诗的艺术及其成因31.论盛唐诗歌的浪漫情调32.论柳宗元的山水散文成就33.论齐梁诗风对初唐文学的影响34.论杜牧诗歌的艺术成就35.试论柳永词的市民情调及其审美特质36.谈苏轼诗歌中的“理趣”37.晏殊、晏几道词的比较谈38.苏辛词风比较39.简论《西厢记》的喜剧因素40.浅谈《水浒传》中豪侠形象的特点41.略论《聊斋志异》中鬼狐世界的内涵42.论欧阳修词的艺术成就43.关汉卿喜剧的艺术特点44.《三国演义》中诸葛亮的形象45.论孙悟空形象的文化意义46.《聊斋志异》的婚恋题材47.《聊斋志异》对官场的批判48.《红楼梦》的爱情悲剧49.《儒林外史》的讽刺艺术50.诗可以怨51.《文心雕龙。
风骨》的美学思想52.略论《诗经》婚恋试的文化价值53.《诗经》农事诗的文化价值54.简析《离骚》抒情主人公形象55.试论《左传》战争描写56.《史记》中的项羽形象57.谈陶渊明散文的艺术特色58.论曹操是诗歌慷慨悲凉的特色59. 《陌上桑》中罗敷形象的审美价值60.简析《孔雀东南飞》中刘兰芝的形象61.王昌龄边塞诗的审美特征62.试论杜甫诗歌的诗史特色63.略记杜甫绝句的萧散自然之美64.略谈李白绝句的清新飘逸之美65.论柳永词的俗与雅66.试论苏轼散文的哲理特色67.陆游诗歌的意向特色68陆游诗歌的梦境描写69.辛弃疾词的意向特色70.辛弃疾词的爱国情怀71.谈关汉卿的《窦娥冤》中的喜剧因素72.浅说柳永词的铺叙白描手法73.浅释《西游记》的哲理意蕴74.《西游记》滑稽诙谐的审美特色75.《儒林外史》杜少卿形象的人文内涵76.《古诗十九首》的哲理意蕴77.试析唐太宗的诗歌创作78.王勃诗歌的慷慨情怀79.孟浩然田园诗的平淡清远境界80.解析王维诗中的画意现代文学1.《呐喊》的艺术成就2.《彷徨》的艺术风格3.论《阿Q正传》的人物形象4.鲁迅的知识分子小说论5.鲁迅的农民小说6.论《女神》的艺术个性7.艾青诗歌的风格与地位8.巴金小说《家》的思想成就.9.祥子的悲剧及其意义10.《雷雨》的艺术风格11.沈从文小说的艺术世界12..赵树理小说的艺术成就.13.萧红小说的审美个性14.张爱玲小说艺术论15.张恨水小说的艺术风格16.朱自清散文的艺术美17.老舍小说的京味特征18.老舍小说的语言艺术19.萧红小说创作的抒情色彩20.萧红《呼兰河传》的诗化特征21.郁达夫小说艺术论22.冯至诗歌中的现代意识23.论艾青诗歌中的忧郁24.《围城》新论25.周作人散文艺术论26.冰心“小诗”简论27.徐志摩诗歌中的意境28.废名小说艺术论29.张爱玲小说的悲剧意识30.戴望舒与中国现代诗派当代文学1.余华《活着》中福贵的形象2.王朔的“玩主”形象（以《顽主》为例）3.《长恨歌》所体现的都市与女性的关系4.王安亿“三恋”中的女性意识5.《受戒》中的生命意识6.刘震云《故乡天下黄花》的历史叙事7.北岛诗歌的特色8.顾城诗歌的“童话”特色9.巴金《随想录》的“真实”特色10.高行健《车站》的荒诞艺术11.贾平凹《腊月.正月》中的悲剧意识12.莫言《红高粱》的意象分析13.残雪《黄泥街》中审丑形象14.方方《风景》的叙事视角15.刘恒《狗日的粮食》和《伏羲伏羲》中人生命形态的展现16.韩少功《爸爸爸》中丙崽的形象17.史铁生在《命若琴弦》中对人精神困境的思考18.张炜《九月寓言》中的“悲悯”情怀19.论陈奂生的典型意义20.《白鹿原》的文化意义21.《小鲍庄》的仁义论22.论余秋雨的散文23.试论《绿化树》中的章永璘24.王蒙小说的艺术特色25.北岛诗歌的悲剧英雄气质26.顾城的“童话王国”27.浅析金庸小说人物形象的变化—以郭靖、令狐成、韦小宝为例28.试论郭沫若历史剧中的女性形象29.当代小说中的“疯子”视角30.余华小说中“血”的意象分析31.《狼图腾》与《怀念狼》当下文学的狼形象与人的反思32.试论《活着》的苦难叙事外国文学1.《论莎士比亚戏剧中的女性形象》2.《浅谈中世纪文学与基督教的关系》3.《试论遇过作品的人道主义倾向》4.《浅谈易卜生的社会问题剧》5.《论拜伦诗歌的艺术风格》6.《论卡夫卡小说的思想艺术特征》7.试论《卡拉马佐夫兄弟》的复调结构8.浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术9.安娜.卡列尼娜的爱情悲剧解读10.浅议狄更斯作品的人道主义精神11.《荷马史诗》的英雄主义精神12.但丁《神曲》的思想意义13.文艺复兴时期文学中的人文主义思想研究14.堂吉诃德的形象分析15.《威尼斯商人》中夏洛克的形象分析16.哈姆雷特的人文主义精神及其意义17.莫里哀的《伪君子》艺术表现手法研究18.歌德的《浮士德》的思想意义19.《巴黎圣母院》的艺术方法研究20.于连形象研究21.苔丝形象及其悲剧命运的分析22.安娜。
莫砺锋谈苏东坡：一生都在学习的天才◈ | 莫砺锋苏轼号东坡，他是文学家，是艺术家，诗词歌赋、琴棋书画无所不精。
今日，我们从另外的角度，走近一个不一样的苏东坡。
一生都在学习的天才作为一名文学家和艺术家，苏东坡是一个天才，这个大家都不否认。
苏东坡在文学和艺术的各个领域都登峰造极。
古文，他是“唐宋八大家”之一；古诗，他与黄庭坚并称“苏黄”；词，他与辛弃疾并称“苏辛”；书法，他是“北宋四大家”之一。
苏东坡的成功既在于他的天分，也在于他的踏实勤奋。
苏东坡跟他的弟子说过一段话，他说：我年轻时候读书是这样读的，每读一部经典一定从头到尾抄一遍，每次抄书用不同的字体，这次用楷书抄，下次用行书抄，一边抄原文，一边练书法。
所以他从小是下苦功的。
苏东坡中年在黄州时，已经是闻名天下了，但是他仍在下苦功。
在黄州当地有一名负责教育的官员，有一天他到苏东坡家访问，书童进去通报，过了很久苏东坡都没有出来，这在古代是失礼的，又过了很久，苏东坡才匆匆忙忙出来，出来以后就抱歉地说对不起，解释说他刚才在里面做功课，今天的功课没有做完。
这个官员听了很不相信，他是名闻天下的苏东坡啊，怎么还要做功课？于是问他：你做什么功课呢？他说：我在抄《汉书》。
官员又不相信了，《汉书》他可能都倒背如流了啊。
苏东坡说：我已经是第三遍抄《汉书》了。
《汉书》全文几十万字，他抄了三遍，所以他是下苦功的。
除了下苦功，苏东坡一生都在勤奋地思考，在接受新知识，他从不自满，而是一直都在补充自己。
用我们今天的话就是一直在给自己充电，在接受新的知识，他学习的门类绝不仅仅局限于文学、艺术。
我们今天了解的苏东坡是文学家、艺术家，实际上，他在自然科学方面、在工程技术方面都非常努力。
我们现在看《苏东坡全集》中有很多文章不是谈文学艺术，他有一篇文章专门谈怎么嫁接果树，他说把果树的两个枝条连在一起，涂上一种四川产的野生芋头的汁，这样嫁接的地方最容易存活，他还写过文章推广当时的新农具、当时的新稻种等等。
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苏轼题西林壁原文及翻译注释赏析《题西林壁》原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》翻译从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的`面目，是因为我人身处在庐山之中。
《题西林壁》注释⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.⑶侧：侧面。
⑷各不同：各不相同。
⑸不识：不能认识，辨别。
⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。
⑺缘：因为;由于。
⑻此山：这座山，指庐山。
苏轼简介苏轼，(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古*四大家”。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
《题西林壁》教案《题西林壁》是人教版小学语文教材中的一首古诗。
宋朝著名诗人苏轼在游览庐山后采用叙事与说理相结合的方式，将自己的所看所感记在庐山西林寺的墙壁上，成为不朽的佳作。
本设计对古诗的教学进行了大胆的创新，主要教学程序如下：一、谈话与导入1、师生谈话：大家都旅游过哪些地方?2、师板书：庐山。
生跟读两遍。
3、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么。
4、师生共同观看风光片《庐山》。
5、小组交流观后的感受。
苏辛区别谈
在宋词的艺术长河中，苏轼和辛弃疾在豪放词方面可以算是两座高峰。
苏辛二人在对宋词意境的开拓上都作出了贡献，都突破了晚唐以来抒写男女恋情和离愁别绪的传统，丰富了词的语言和表现力。
在苏辛二人的词中，都彰显出博大的胸襟、奔放的情感、豪放的气魄。
然而，苏辛词在细细的品味过程中，又会发现许多不同之处。
苏词豪放里体现着高旷清雄、浪漫洒脱的风格，辛词豪放里体现着豪壮苍凉、雄奇沉郁的特征。
具体说来可以分为以下几个方面：
第一方面，从题材上来看，苏轼的词主要抒发文人的情怀，辛弃疾的词主要抒发的是武将征战沙场复国的愿望。
苏轼生于书香世家，思想通达，儒释道三教融通。
苏轼平声受到过两次较大的政治迫害，使得苏轼能够去从容的思考社会和人生。
苏轼生性豁达，无论是被贬黄州还是在杭州，都喜欢与朋友文士相聚，清风明月，把酒言欢。
苏轼的词多表现的是几起几落的封建文人，在政治上郁郁不得志，内心世界受到压抑后而感叹或者是抱怨世事之苦闷。
例如苏轼的《定风波》中：“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”，都表现了希望积极进取而又受到压抑之后转为苦闷，又力求超脱的心路历程。
展现出了诗人疏狂浪漫而又多情善思的个性气质。
苏词常常表现对人生的思考，向内心世界去开拓。
例如苏轼会去感慨：“人生如梦，一尊还酹”（《念奴娇•赤壁怀古》）、“世事一场大梦”（《西江月》）。
辛弃疾平生以英雄自诩，渴望成就英雄伟业，有浓厚的英雄气。
所以说辛词书写出了英雄的精神个性，表现出保家卫国的强烈的使命感。
故国江山，英雄伟业，征战沙场，气势豪迈的气质，便是我们从辛弃疾的词中领略到的。
例如苏轼和辛弃疾都同时写过凭吊赤壁的词，面对三国时期的英雄，两人的态度截然不同。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
”（《念奴娇•赤壁怀古》）虽然苏轼也敬仰周瑜的英雄才气，但最后还是发出了“多情应笑我，早生华发”的感叹，这是文人常有的伤感情怀。
“天下英雄谁敌手，曹刘。
生子当如孙仲谋。
”（《南乡子》）辛弃疾对于英雄充满了极大的热情，丝毫没有文人气。
“半夜一声长啸，悲天地，为予窄”（《霜天晓角•赤壁》）则显露出悲壮的英雄本色。
对于国家的前途、民族的命运的忧患，对于自己的强烈的使命感，是辛弃疾较多的作品的题材。
第二方面，从艺术风格来看，苏词展现的是一种豪放旷达的阳刚之美，辛词则是以刚柔并济为特色。
苏轼的词多是内心世界的自然流露，有一种对世界和人生思考之后的体悟和超脱。
例如“持杯月下花前醉，休问荣枯事，此欢能有几人知。
对酒逢花不饮，待何时。
”（《虞
美人》）苏轼在此间展现的是一种超然旷达的心态，深含哲理。
苏轼词中有着深沉的悲慨，但是会竭力摆脱，努力寻找出口，这就是苏轼词的超旷风格的体现。
苏轼在旷达豪放中也有真情流露的婉约的一面，但苏轼在表情达意之时，表现的比较深沉悲慨。
例如：“十年生死两茫茫。
不思量。
自难忘。
…………料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
”（《江神子》）这首词是苏轼写给妻子王弗的挽词，情真意切，句句沉痛，声声凄凉。
刘熙载《艺概》卷四：“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。
”就此而言，苏词沉郁顿挫，以其深沉而感动人心。
辛弃疾的词风格悲壮沉郁，刚柔并济，有浓厚的英雄气息。
作为一个英雄战士，辛弃疾的心态，不同于苏轼的超然旷达，而是豪情激扬。
例如：“气吞万里如虎。
”（《永遇乐•京口北固亭怀古》）、“说剑论诗馀事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。
”（《水调歌头》）从辛弃疾的词中会读到一种让人激动的力量，而是像读苏轼的词时，引发人去思考社会和人生诸事。
从辛弃疾的词就，可以看出辛弃疾有一种侠客的豪气和风范。
辛词在豪放中还有柔情的一面，在柔情之中还蕴含着刚劲之气。
例如：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”（《青玉案》）这首词读来婉约悲壮，柔中带刚，以婉约之笔写出炽烈深沉的英雄豪情。
虽然与苏词都有柔情的一面，但是诗中之味截然不同，一个深沉，一个婉约，但是他们都体现出了侠骨柔情，丰富了诗词的内容和情感。
第三方面，从表现手法来看，苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词。
总的基调来说，苏轼是以清空之笔表达旷达之情，书写超然的人生态度。
辛弃疾是用真情实感写词，描写的较多的是博大的灵动的景色、悲壮沉郁的人物，叙述自身的经历和遭遇，抒发理想落空的痛苦情怀，悲壮深沉，慷慨苍凉。
苏轼将写诗的手法运用到写词上，使得词表情达意更加的真切，内容更加的充实。
苏轼在词中大量使用典故，能够替代叙事，而且表情达意更好的鲜明，也是一种比较委婉的抒情方式。
例如：“老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”（《江神子•密州出猎》）其中，孙权射虎和冯唐的故事就是运用了典故，将太守射猎的英姿一笔勾勒出来，而冯唐的故事表达了作者的壮志，又蕴含着对历史人物和自我怀才不遇的隐痛，使得词的历史感和现实感都得到了加强。
辛弃疾以文为词，将古文辞赋中常常运用的章法结构、议论、对话等手法移植到词中，
而且创造性的将经史子集等散文中的词汇运用到词中，丰富了词的词汇，而且使得古代语言的内涵更加丰富。
例如《贺新郎》和《摸鱼儿》中的语言都比较的丰富和特别。
第四方面，从语言来看，苏辛二人也存在不同之处。
苏轼善于从陶渊明、李白、杜甫的诗句中吸取借鉴，或者夹杂一些当时的口语，给人一种清新朴素的感觉。
苏轼自己认为像柳永这样的市井词人的词太过于直露，有损词的格调，认为词的语言应该有士大夫和文人的气质。
例如：“花褪残红春杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
”这首词读来很有味道，因为押韵，朗朗上口，“天涯何处无芳草”和“多情却被无情恼”都被传颂为名句。
辛弃疾的词中既有精美的文学语言，又有通俗的民间口语，形成了一种既通俗又富丽的独特的语言风格。
例如《沁园春•叠嶂西驰》、《青玉案•东风夜放花千树》、《摸鱼儿•更能消几番风雨》等，语言都比较的独特，给人美的享受和遐思。
再例如：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年。
听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边。
路转溪头忽见。
”（《西江月》）语言质朴，但是传达的意境却很深厚。
细细的读来，反而觉得亲切，意味深长，更能打动人心。
第五方面，在创作手法方面，苏词是浪漫主义居多，辛词较多是浪漫主义和现实主义结合，现实主义的味道较重。
苏轼和辛弃疾都经历过人生不得志的时期，在抒发理想与抱负难以实现的过程中，采取了不同的处理方法。
苏轼豁达的胸襟和超越时空的人生观，常常表现出一种哲理式的感悟。
这种渗透人生感悟的情感，没有激越，而是平静自然的。
而辛弃疾的词在表现壮志难酬的过程中忧愤悲情交织，没有那种超脱自然感，让人感觉诗人面对世事欲罢不能的惆怅。
简而言之，就是苏词旷达超脱，辛词悲愤慷慨。
如《京口北固亭怀古》中：“廉颇老矣，尚能饭否？”这种喟叹，让人有一种悲凉之感。
无论是辛弃疾还是苏轼，都对宋词的开拓做出了突出的贡献。
苏辛二人体现出的豪放之气和侠骨柔情都令人感叹。
苏轼从晚唐的描写相思恋情的艳词中突破出来，辛弃疾继承苏轼的传统，共同造就了宋词的繁荣，后人以“苏辛”并称。
由于生活的时代，个人的经历，思想、内在情感的不同，二人的词又存在着一定的差异，个人都有突破之处，对后世产生了深远的影响。
