做一个诗意的语文教师
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用富有诗意的语言表达自己的感受来抒发学习语文的热情“诗意语文”是将生命融于语文教育,将语文教育融于生活,让语文教育成为生命的诗意存在。
——题记在成为一名一线教师之前,我的理想课堂是王崧舟先生所倡导的“诗意语文”课堂。
什么是“诗意语文”呢?它又有什么打动我的地方?“‘诗意语文是一个过程,你只能在行进的过程中不断体验她、观照她,而在这样一个过程中,你发现了自己灵魂深处的一些感动、一些悲悯、一些纯真、一些美好。
于是,你在成就‘诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。
”接下来,我将结合新基础教育的价值观体系,结合我的教学实例,简要谈谈我所理解的新基础背景下的“诗意语文”。
一、他们都关注人性本真“诗意语文”是实现自我的语文。
诗意体验是一种生命的高峰体验。
自我实现的人,常常伴随着这样的高峰体验。
“采菊东篱下,悠然见南山”是一种高峰体验;“谁道人生无再少,门前流水尚能西”是一种高峰体验;“人生代代无穷已,江月年年望相似”更是一种高峰体验。
“诗意语文”就是要努力使学生在语文学习中获得高峰体验,在当下实现自我;在品读语言文字的过程中,获得诗人的人生经验,进而内化为自己的精神力量,从而达到“育人”的目的。
这与新基础教育语文价值观体系中的育人价值不谋而合。
新基础体系价值观中讲,语文教学是基于学科的培养人的活动,而不是单纯传递語文知识的过程。
语文知识应该是在学生成长视野下的知识,应该是学生生命成长需要的“活”知识。
语文教师在教学的过程中,应立足于教科书,又超越教科书。
以我所教的诗词课《西江月·夜行黄沙道中》为例。
《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。
这首词是辛弃疾被贬江西闲居时的作品,描写了黄沙岭夜里明月清风、疏星稀雨、鹊惊蝉鸣、稻花飘香、蛙声一片的情景,从视觉、听觉和嗅觉三方面描写出夏夜的山村风光,表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
语文教学要立足教材,又要超越教材。
感受诗意语文——听王崧舟老师《长相思》有感作者:刘淑湘来源:《商情》2010年第16期[摘要]让学生在情境诵读中入情,在想象体验中融情,在拓展延伸中升情,这就是笔者感受到的诗意语文。
[关键词]《长相思》情境想象拓展在美丽的吉安举行的江西省小学语文教师“文学与教学”主题研讨会上,我有幸听了著名特级教师王崧舟老师执教的《长相思》。
这位“诗意语文”里的情感派大师,把我们带进了他营造的诗情画意般的世界中,形象地感受着那荡气回肠的读、直面心灵的想象和充满情感的写,让我进一步感受到了诗意语文的魅力。
现在就让我们走进他那诗情勃发、诗意盎然的课堂里,感受他的诗意,去体验他和孩子们在这篇课文中诗意栖居。
一、在情境诵读中入情以情带读,读中悟情是“情感派”阅读教学的立身之本。
“以情带读”的“情”,是融合了思想、体验、想象、灵性的情,是充满了生命活力的情,是求真、向善、爱美的情。
以情带读,带出的是饱含深情的读、是多元感悟的读、是个性飞扬的读、是融会贯通的读、是出神入化的读。
以情带读,还自然带出读的技巧、读的节奏、读的韵味、读的神。
诗意语文在阅读教学中更是高扬“读”这面大旗。
为了让学生能入情入境,王老师课堂一开始,他就用抑扬顿挫而有磁性的语言进行如诗如画的导语描述——同学们,当“春风又绿江南岸”的时候,诗人王安石的内心生起了“明月何时照我还”的思乡之情;当“洛阳城里见秋风”的时候,诗人张籍的内心则涌东着“欲作家书意万重”的思乡之情。
那么当夜深人静、风雪交加的时候,诗人纳兰性德又将流露一种怎样的思乡之情呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。
在这番导语过后,学生读出的《长相思》都别有一番风味。
接下来王老师把“读”始终贯穿整个过程,其中有老师声情并茂的范读,也有老师一层层递进式的引读,还有学生在音乐的渲染下的一次次想象读,不仅读的形式多,量大,连读的要求也在不断加深,从最初的读得“字正腔圆”到“有板有眼”,从读得“正确”、“有节奏”到最后读出“味道”与“感觉”,学生通过这一层层的读,读出了纳兰性德征程孤独、思念、期盼、伤感的画面,也读出了故园安宁祥和的情景,更读出了作者身和心分离的那种感受、那种心情。
《诗意语文》读后感认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。
那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的王崧舟《诗意语文》读后感范文,欢迎阅读与收藏。
《诗意语文》读后感篇1在《小学语文教师》上多次看到对王崧舟老师的“诗意语文”的介绍,非常崇拜,但也对其中的“诗意语文”感到有些模糊,感觉无法效仿,有点玄乎。
所以拿到王老师的《诗意语文》这本书,我就迫切地开始寻找着“诗意语文”的答案,慢慢咀嚼着“诗意”的内涵。
行走在王老师那诗意般的文字里,默默地感受着大师的智慧与灵性,倾听着大师的精辟见解。
阅读之际,似乎点燃了我教学的激情和欲望。
王老师认为诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归,一切优秀的语文教学,必定是诗意的。
一切风格鲜明的语文教学,无论素朴还是绚烂,无论激情澎湃,还是理趣盎然,无论散发着平民气息,还是充满了高贵气质,在它们之上,必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意,流布其间、充盈内外。
什么是诗意语文?王崧舟老师认为诗意语文是一种超越风格、超越流派的教学现象。
“诗意”本身是一个多维度、多层次的模糊概念,不同的角度可以有着不同的阐释。
他分别从哲学的认识论、存在论的视角,从美学、伦理学、心理学、社会学、文学的视角来解释诗意不同内涵。
如果将“诗意”置于每个读者的主体视野,那么对于阅读文本的体验意义却又是无限的。
他认为如果一旦将诗意语文框定为某种教学流派,那么,诗意的多样性和模糊性必将遭受毁灭性的打击。
所以,什么时候将诗意语文解释透彻了,什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。
读完全书,再欣赏王老师的语文课,我似乎明白了:一、“诗意”便是“多情”于读。
王老师的课堂,可以说“读”贯穿始终。
课堂中既有饱含深情的读,也有多元感悟的读,且是个性飞扬的读;既有融会贯通的读,也有出神入化的读。
读中融合了阅读主体的思想、体验、想象、灵性的情,而且充满了生命的活力。
王老师的课堂让学生也让我真正走近了诗意语文、诗意人生的殿堂。
著名特级教师王崧舟的诗意语文(一)━━著名特级教师王崧舟的诗意语文【内容摘要】本文介绍了著名语文特级教师、诗意语文的创立者——王崧舟的诗意语文。
内容主要包括专业成长经验、诗意语文解读和经典课例欣赏三个部分。
目的是引领广大教师走进名师、学习名师、研究名师,最终超越名师、使自己自成为名师。
【关键词】语文名师;核心理念;经典课例;诗意语文。
一、专业成长经验王崧舟,男,1966年10月出生于浙江上虞。
现任杭州市拱宸小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长。
他是全国著名小学语文特级老师、国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长、浙江省特级教师协会理事。
先后被评为全国小语会先进工作者、全国语文“四结合”教改试验先进个人、浙江省优秀青年教师、绍兴市学科带头人、上虞市十大杰出青年、上虞市十佳优秀教师,其事迹先后被收入《当代中国人才库》、《中国专家人才库》。
自1984年参加教育工作以来,王崧舟长期醉心于小语文教育改革实践和小学语文教学艺术的追求,凭着自身的不懈努力和坚实功底,逐步形成了一种灵巧而扎实、雅致而简洁的教学风格;他积极倡导“诗意语文”的理想和信念,主张以发展学生的语感素养为核心,从生命成长的高度来观照和深化语文教育改革,在促进学生语言和精神协同发展(即生命和谐发展)的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在语文的大地上诗意地栖居。
自1998年被评为小学语文特级教师以来,他先后应邀赴全国20个省份160多个城市开设观摩课近1000节次、讲座300多场次,有的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目中播出,受众达20余万人次,并成功地举办了“王崧舟语文教学艺术展示周”活动。
他在实践探索中逐步完善“精致、和谐、开放”的杭派语文教学特色,并探索独创“自读感悟━━开放引导”教学模式,在全国产生了广泛影响。
在醉心于小学语文课堂教学改革实践的同时,他还一直潜心于小学语文教育科研,并取得了丰硕成果。
让梦想在诗意语文中飞扬作者:杨秀文来源:《江西教育·综合版》2014年第01期2013年春天,“中国梦”如一阵春风,吹开了千里冰河;恰似一场喜雨,滋润了干枯幼苗。
教育部部长袁贵仁动情地勾画着中国的“教育梦”——有教无类、因材施教、终身学习、人人成才。
作为一名中学语文教师,我有我的期盼:追寻语文的生命化教育,让梦想在诗意语文中飞扬!我赞成王崧舟校长诗意语文的理想和信念。
借用王崧舟的话语:“我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻着语文教育的本真:培养真正的人,培养具有和谐的、多方面精神生活的人。
”这就是语文的生命化教育,这就是诗意语文所要追寻的最高境界。
功利化的语文教育,已经愈来愈远离诗意。
在诗意被放逐的课堂里,令人惊异感奋的语言却化为僵直的图解,盈天地之美的诗意却被任意平面削切,母语的温润与魅力正在离我们的学生渐行渐远。
诗意语文充满生活的气息,生命的灵性,人生的哲理,能让每位学生在文本解读中实现审美经验的再创造,对文本学习产生审美关照和审美体验,从而达到主客体的完美融合,读懂文本,知人论世,谙习自己,张扬个性。
诗意语文课堂不仅是知识建筑的空间,更是学生生命活力的绽放,人格魅力的砥砺,思想境界的提升。
如京派作家汪曾祺深谙“绚烂至极归于平淡”的东方典训,以平淡质朴、灵秀清新的风格,使其散文落尽豪华,自然天籁,力图从内容到形式上建立一种原汁原味的“纯真艺术”或“本色艺术”,创造真境界,传达真感情,引领人们到达充满“赤子之心”的净土世界。
《端午的鸭蛋》是他的饮食散文《故乡的食物》中的一篇,文章从故乡端午的习俗谈起,引出高邮的特产咸鸭蛋,从而自然而朴实地展示了端午节的鸭蛋,将闲淡的风情与雅致借助这日常之物来传达,而这些日常之物也因汪老的笔触焕发出淡雅的情调来。
有如神来之笔,尤其是“吃鸭蛋”那一精彩细节——平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。
可用筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了……闭上眼一想,就能感觉到汪老写这些文字时的滋味与闲情来。
从王崧舟教师的语文教育教学看其实践的课程观苟荪媛王崧舟老师是一位小学语文特级教师,现任杭州师范大学教育学院教授,是诗意语文教学流派的创始人,其代表课例《丑小鸭》、《枫桥夜泊》、《我的战友邱少云》、《万里长城》等都是语文教育界的经典之作。
“诗意语文”是对语文教育理想境界的一种追求,也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。
本文以王崧舟老师的教学实践为对象,浅析王崧舟老师践行的“诗意语文”课程观。
“教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀”,对于人文气息浓厚的语文而言,其教育就更需要诗意来充盈。
诗意语文作为一个新兴的语文教育流派,在近几年越来越受到人们的关注。
王崧舟老师是诗意语文的创始人,在教学实践中,也一直贯彻诗意语文的课程观。
王崧舟老师说:“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追求,也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。
”诗意语文重在体现语文课程的人文性,充分的重视学生在语文学习中的主体地位,重视教学中的情感对话,将教育的目的终极目的指向学生的终身发展。
语文课程需要建立以人为本的课程观,这种课程观包括以下几个方面:课程的主体是学生,课程的目标是为了促进学生的和谐发展,课程的内容回归生活世界,课程的学习方式重在学生主体地位的发挥。
1 以学生为主体在传统的语文教学中,教师是知识传授的“权威者”。
但是在新时代的语文教学中,师生关系有了转变,学生是学习的主体,教师更多的时候要作为学生发展的引导者,教学的目的是为了促进学生的全面发展。
语文教学要体现学生的主体性,就要注重“对话”教学。
而合适的对话与交流,有“倾听”和“言说”两个侧面。
王崧舟老师对“对话”这一概念做了一个简单的梳理。
首先,对话的核心是理解。
在所有的对话方式中,发挥核心作用的,是师生之间的对话,如果师生对话不能体现出对话真正的意义,那么生生对话,学生与文本之间的对话,教师与文本之间的对话都会失去意义。
然而理解的前提是要做到“倾听”。
倾听不只是倾听学生的语言,也要看学生的神态,动作,这样才能全方面的接触学生,理解学生,才能让他们的主体地位得到体现。
黑龙江教育·教育与教学2022 . 10哈尔滨市香坊区教师进修学校孙鸿飞“诗者,吟咏情性也”,诗是情感燃烧的火焰,诗是血脉沸腾的岩浆,诗意的课堂也必然是师生情感共生、情感共鸣的舞台和阵地。
语文课的课堂一定是情意绵绵,一定是豪情万丈,一定是情丝万缕,一定是一往情深,这样的课堂必然是充满诗意的。
一、深刻体会作者在文本中融入的浓厚情感在所有学科的教育教学中,语文课堂对学生人格的培养和精神的塑造方面有独当之任,语文教材本身就具有浓厚的人文情感,几千年人类文明的智慧结晶和精神力量蕴含其中。
体会《台阶》中作者李森祥在父亲的人物形象上蕴含着的深深情感,他们用他们的一生,用他们的青春和热血筑成我们成长的台阶,支撑着家庭,抚育着儿女,并把他们的精神传承给我们,筑成我们生命的台阶。
这就是以父亲为代表的中国式父亲的形象,他们劳苦一生奉献家庭,最后身劳体衰,可悲可叹的一生恰恰是父亲们可歌可赞的精神。
体会《心中的鹰》中作者唐敏在人们心中的“鹰”被射杀后痛苦、悲伤、无奈和惆怅,用他所述的故事告诉我们:总有一种美好,我们不能破坏;总有一种信仰,我们要去坚守。
体会《黄河颂》中光未然在祖国危急存亡之际,用热血和生命铸就的“黄河之歌”,歌颂黄河,就是告诉华夏儿女,面对民族灾难,团结一心,众志成城,无所畏惧,勇敢坚强地抗击,保卫黄河,保卫全中国!教师在授课之前,必须要充分体会作者在作品中蕴含的浓厚情感、深刻的意蕴,在文字间还原、复活这种情感和意蕴,让一篇篇作品变成一把把燃烧的火焰,照亮、温暖并点燃课堂。
二、表达自己在教学中感受的真挚情感课堂不是无情物,教师作为课堂的组织者、引导者、合作者,在授课前的文本研读和相关内容了解中,在课堂上师生学习研讨中,在课堂设计实施的情境创设中,一定会有自己的独特体验和真挚的情感融入。
当教师融入课堂氛围之中,教师本身就成为课堂中的课程资源,感动着自己,诠释着作品,感染着学生,点燃着课堂。
(一)《台阶》教学片段师:正是千千万万个父亲生命的传承、精神的传承,中华民族精神才代代相传,中华民族的文明才生生不息,他们是我们生命的台阶、民族的台阶,传承着生命,绵延着民族。
关于王崧舟,总是有两种声音。
一种来自一线教师,除了他亲手带出来的五十多个弟子,天南海北,无数小学语文老师以听他一堂“诗意的语文”课为荣。
在他们心目中,课要是上成这样,就不是在简单地教书,而是在与文本进行生命的对话,与学生进行生命的对话。
另一种声音则来自他的一些自恃“才疏学浅”的同行:对小学生大讲“诗意的语文”,太难懂,太玄了吧!不管旁人怎么说,王崧舟依然执著地呐喊:“诗意语文,我的朝圣路。
”王崧舟 1966年10月出生,浙江上虞人。
大学文化。
现任杭州市拱宸桥小学校长。
国家级学科带头人、著名小学语文特级教师、中学高级教师。
兼任浙江省小语会副会长等职。
“诗意语文”的积极倡导者和实践者,其教学风格“精致、和谐、大气、开放”。
“让语文成为生命的诗意存在”19岁那年,从边远农村考入中师的王崧舟,毕业时因为成绩优秀出人预料地被分配到县城一所小学做教师。
1985年,毕业后在学校做了一年不同学科后补教师的王崧舟,因为一口富有磁性的普通话、一手入帖的粉笔字,被校长推上做全校公开课的讲台。
沉默了一年的王崧舟敏锐地抓住了这次机会。
一堂《我的伯父鲁迅先生》,闯五关斩六将,连拔头筹;他本人,也接连被评为镇教坛新秀、县教坛新秀、市教坛新秀。
机遇,垂青了这个肯学习、肯钻研、肯思考,时刻准备着的年轻人。
王崧舟的人生旅途似乎也打开了一个新的局面:成为一名优秀教师。
然而,一个穷教书匠,在面临父亲大病需要钱的时候,他动摇过:弃教从政、弃教经商?低靡中,他的身体由于底子太薄也出了问题,他不再抛头露面,而是沉下来读书养病。
1994年春节前夕,他又在鬼门关走了一遭。
“一个人躺在病床上,看着窗外静穆的大山,突然感到,人,除了自己,谁也帮不了你。
”王崧舟的回忆里,充满了对命运的大彻大悟。
病床上的王崧舟读了大量的书:宗教类、哲学类、文学类、美学类的。
这一段不搀杂任何功利因素的潜心读书经历,为他今后的路夯下了丰厚的人文根基,也成为他思想转折的催化剂——教书,不再是一种生存的道具,而是实现人生理想的路径。
王崧舟“诗意语文”教学理念探究作者:吴美君王浩来源:《课外语文·上》2021年第12期【摘要】随着新课改的不断深化,我国涌现出了一大批优秀的中青年语文教师,他们用独特的教学理念为中小学语文课堂添加了新的生命力。
这些教师中,有位叫王崧舟的一线名师,他提出的“诗意语文”的教学理念极具研究价值。
王崧舟在完成《一夜的工作》公开课后正式提出“诗意语文”概念,“诗意语文”具体包含“举象、造境、入情、会意、求气、寻根”六个要素,结合王崧舟的教学实例可以得出以下教学启示:重视文本解读、抓住关键字词,重视情境营造、巧妙设计提问,重视反复诵读、强调师生对话,重视传承文化、强调读写结合。
【关键词】王崧舟;诗意语文;教学理念;教学启示【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章编号】1672-0490(2021)34-020-03【本文著录格式】吴美君,王浩.王崧舟“诗意语文”教学理念探究[J].课外语文,2021,20(34):20-22.一位名师是慢慢成长的,王崧舟用三十多年的时间所积累的教学经验,明确提出并完善了“诗意语文”这一教学理念。
王崧舟凭借其独树一帜的教育理念和教学实践艺术在当代的语文教育界成为一位名师,“诗意语文”及相关的教学实践对一线教师具有相当重要的借鉴、指导性作用。
所以,对王崧舟的“诗意语文”教学风格的研究具有必要性,其教学艺术值得更多一线教师学习。
一、王崧舟的“诗意语文”教学理念“诗意语文”的教学理念是王崧舟的所有教学理念中最具代表性、系统性的理论。
尽管如今在语文教学界中,许多教师都认识到语文教学需要“诗意”,多数人更多是以课堂的教学状态来确定“诗意”课堂的标准,像充满情感的课堂、提高审美素养的课堂都被人们称作“诗意”的课堂。
鲜少有人真正挖掘“诗意”的内涵,王崧舟是这少数人中的先行者,他开创了“诗意语文”理念,他用教学实践展现出什么样的语文课堂才是“诗意”的,并且不断地对这个理论进行发展、完善。
让语文课堂教学成为一首优美的诗【摘要】语文课堂教学要充满诗意美,其实质就是让语文课堂能富有节奏美、能激情四溢、能诗意横生和韵律流转。
让学生在语文教学和语文生活中切入诗意栖息,必将是加强语文审美教育和完善素质教育的重要对策,从而让语文课堂真正能充满诗意和人文魅力,切实提高语文课堂教学的吸引力和教学效率。
【关键词】语文课堂诗意教学教学情境语文课本来是中学里一门应用最广泛、最接近生活、内容丰富多彩、最具情趣的课,语文也应该是学生最感兴趣的学科,可是不少学生对语文课却产生了“兴趣危机”。
其主要原因是我们的语文教师把语文课教“死”了。
教师没有运用一定的课堂艺术激发学生学习语文的兴趣,调动学生学习的内动力。
我认为对教学方法不能单凭书上的理论依据,也不能凭专家学者的定论来确定其正误,而应以学生的知识水平、身心状态和能否使学生的智力得到开发为基础和出发点来评定其优势。
尤其是在转化应试教育为素质教育,提倡“智慧教育”的今天,教师更不能囿于以前的固定模式,而应该根据新的情况、新的环境及时地调整自己的教学模式,讲究课堂教学的艺术性,以便更好地让学生自觉地去阅读、探索和钻研,让学生在学习中始终处于主动状态,真正成为学习的主人。
吕叔湘先生说过:“语文教学一半是科学,一半是艺术。
”教育既然是一门科学,又是一门艺术,那么,科学与艺术的结晶便是“巧”,以“巧”为灵魂的点拨方法是教育科学,也是教学艺术。
课堂教学是一门艺术,每一节课,只有经过精心策划才能收到理想的效果。
一次成功的课堂教学活动应该是一支动听的歌、一首优美的诗。
一、语言的渲染语言是语文教师的主要教学工具,语文教师的语言应该十分注意情感性,要“披文入情,以言传情”,力求“情信而辞巧”。
语文教材中所选的课文大多是文质兼美、历久不衰的佳作,本身就极富有感染力。
这就为教师使用语言创设美的课堂教学情境提供了得天独厚的条件。
在教碧野的《天山景物记》时,课前我首先声情并茂地朗诵文章的第一段,课文上到最后,我又朗诵最后一段。
在语文教学中如何培养学生的诗意情感摘要:在初中语文教学中,教师必须重视学生的文学才能,必须善于培养并提高其对语文理解的感悟能力,激发创作才华,从而培养学生的诗意情感。
首先,教师要做到文学知识的渊博,对语文有很深程度的理解,在此基础上再对学生进行开发能。
关键词:诗意情感语文涵养内在潜力一、有效培养学生诗意情感的重要性1.激发学生学习语文的主动性、自觉性有效培养学生的诗意情感可以激发学生学习语文的主动性、自觉性。
对初中生进行诗意情感的培养,可以促使学生展开丰富的想象力,从而推动学生思维上的活跃程度。
只有让学生的思维活跃起来,才能提高他们对学习语文的主动自觉性,从而在课堂上各抒己见,发表自己的想法,参与到师生之间的思想交流中。
2.帮助学生确立积极的人生观和正确的理想诗意情感除了能够帮助学生展开丰富想象力和创造力之外,还可以促使学生有锻炼生活思考的能力,善于去发现生活中的问题,然后想方设法去解决,为他们确立一种坚强而乐观向上的心理态度,在生活中学会用心去体验和感悟,发现生活中的美好,理解生命存在的价值,这样就能够用一种积极的态度面对生命,坦然而从容,以一种博大的胸怀去观看世界。
3.促进学生勤奋学习,迈向成功语文教学中的诗意情感可以帮助学生激发出对生活中疑难问题进行探究的渴望以及积极参与到其中,对学生的思维有一定提高。
此外,诗意情感帮助学生学会创新,可以灵活地运用语文知识,提升自己的语文涵养。
具有情感特色的教育可以让教师和学生之间交流和沟通,构造良好的师生关系,在教学中体验快乐,促进学生学习勤奋,逐步走向成功,同时也保证了教学质量。
4.提升学生语文涵养,锻炼语文气质对初中生进行诗意情感的培养可以让学生从语文中感悟生活,体验生活,同时可以提升自己的语文涵养,为学校锻炼出具有语文气质的优秀学生,增强其对语文学习的兴趣,只有让学生积极接受诗意情感的培养,才能使学生被语文涵养所感染,从而提升自己的气质,并且也让自己的审美力和艺术力得到提高。
董一菲和她的诗意语文作者:暂无来源:《教育家》 2017年第3期文王青生董一菲,任教于牡丹江市第二高级中学,中学语文特级教师,“诗意语文”倡导者,董一菲名师工作室主持人。
首届全国中语会十大学术领军人物,首批国家级骨干教师,全国青年教师专业发展研究中心导师团导师,多家语文核心期刊封面人物,首届全国中语会十大教改新星,东北三省十佳语文教师,黑龙江省优秀教师,黑龙江省教科研骨干教师,黑龙江省“十一五”先进个人,牡丹江市优秀中青年专家,市“五一劳动奖章”、第五届语文报杯全国大赛一等奖获得者。
兼任大连枫叶职业技术学院客座教授,南京师大、吉林师大、哈师大、牡师院兼职硕士导师。
著有《紫陌红尘拂面来》等五部专著,同时主编《诗意语文行》《同课异构:高中语文经典篇目》等著作。
曾应邀在全国四十几个城市讲座授课。
穿着一条极具民族风情的藏蓝色衣裙,优雅地轻靠在白色的沙发上,长发披肩,皓腕如雪,眉目低垂,静静地读着一本书。
她就是董一菲老师,一位集才情与美貌于一身的老师,一位集智慧与诗意于一身的老师。
董老师身载数誉,但她始终坚守在一线三尺讲台上。
她认为语文课堂才是语文教育的起点与归宿。
也正是这份坚守,使她的诗意语文理念如有源之水,奔腾不息;如有本之木,繁滋生长。
董一菲老师的“诗意语文”跻身当代十大名师“特色语文”之一,极大地影响了无数一线语文教师。
为了给这些老师们提供一个更好的交流、成长的平台,董一菲成立了诗意语文工作室。
丰富多彩的线上线下交流活动,引领着青年教师们迅速成长起来,在众多权威中学语文赛课中,诗意语文团队均有着出色的发挥。
董一菲老师的诗意语文观董一菲老师致力于为学生打造一个诗意的语文世界。
董老师的课堂坚持“用教材教”,因文入境,因文造境,还语文以文学本色;她还为学生开设“名著导读”课程,注重点面辐射式的导读,引导学生在全方位、立体化的解读中,走进文学世界。
知识的传授固然重要,而悲悯情怀的培养也是董一菲老师所极力推崇的,她曾说:“学习语文就是通过学习‘经典’,追溯传统文化,感悟现实生活,构筑诗意人生,少不了心中那悲天悯人的情怀,只有你拥有了悲天悯人的情怀,你才能穿越时间的长河,感受古老悠远的文化;只有你拥有了悲天悯人的情怀,你才能跨越地域与围界,品评东西文化的内涵;只有你拥有了悲天悯人的情怀,你才能把握现实的生活,构筑自己的诗意人生。
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做一个诗意的语文教师
摘要:一个诗意的语文教师首先应该关注的是学生的生
命成长。生命的基本要需要是物质与精神。由于教师职业的
特殊性,我们满足不了孩子的物质需求,那么输入给孩子的
精神就显得重要了。孩子的精神从哪里来,在课堂教学中,
主要靠教师人格的影响和人性的发挥。教师的崇高在于无私
的奉献,在于爱心的流淌,在于对孩子的尊重。
关键词:语文教学 充满生机 诗意
我做了多年的小学语文教研员工作,记不清指导、研
究和倾听多少节语文课了。我也看到了形形色色的语文教师
和课堂教学,见证了语文教师的感叹、困惑、迷惘、惊喜、
顿悟。我说不清一个语文教师从不懂语文到懂语文,从不会
教到会教的过程是什么样的滋味。在课堂大赛的评比中,我
曾看到了教师失败的辛酸和成功的喜悦。我深深地感受到,
一个教师真的在教育的旅途中成长起来,不付出艰辛的努力
恐怕不行。有的教师教了一辈子语文,却说不清语文教学怎
么教,更不能把赏心悦目的课堂教学奉献给学生” 。有的
语文教师虽然年轻,但是能用自己的智慧点燃课堂教学。于
是,我就想,怎样做一个语文教师呢?
新课程来临的时候,我们在理论上对教师进行了多轮
的培训,也采取多种形式研讨与交流。可是我们的多数课堂
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涛声依旧,不能不让人感慨万分。现在,教师牢骚满腹,把
矛头指向改革。而我认为,改革没有错误,问题出现在倡导
改革的同时,忽视了教师基本素养的提升。语文是诗意的语
文,一个语文教师也应该是一个诗意的语文教师。
什么是诗意的语文教师呢?诗意是充满激情的,不仅
要有理论的支持,而且要有深厚的文学底蕴,更重要的是人
格的力量。我了解到一些语文教师,除了读教材、备好课外,
几乎不再去拓展自己的知识视野,他们可以说出诸多了理
由。尤其在小学,他们认为语文教学知识简单,无非是识字、
写字、读文、背诵、习作等,把这些教好了,小学语文也就
不成问题了。其实,小学语文看似简单,可是它包容丰富的
内涵。语文是文化的重要组成部分,不仅具有工具性,而且
具有人文性。我们面对鲜活的生命,你教给学生的不仅仅是
知识与能力,还有方法与过程,更重要的情感与态度。
一个诗意的语文教师首先应该关注的是学生的生命
成长。生命的基本要需要是物质与精神。由于教师职业的特
殊性,我们满足不了孩子的物质需求,那么输入给孩子的精
神就显得重要了。孩子的精神从哪里来,在课堂教学中,主
要靠教师人格的影响和人性的发挥。教师的崇高在于无私的
奉献,在于爱心的流淌,在于对孩子的尊重。“你是快乐的,
我是幸福的。”是一个教师永远追求的教育境界。语文是富
有感染力的学科,如果说一个语文教师,没有丰富的情感,
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没有优美的语言,没有应变的智慧,怎么能驾驭课堂,怎能
让孩子喜欢语文。一个好的老师应该让学生感到是一种精神
的享受,包括你的外表,你的体态,你的眼神,你的笑脸,
你的手势,你的语言……都能给学生心灵的震撼。
一个诗意的语文教师必须有丰厚的文化内涵。不说通
晓天下事理,至少要了解文学、史政、科学、哲学等。我听
到过这样的语文课,课堂中,学生提出了很多疑问,教师采
用的策略都是“学生问学生答”。学生实在回答不了的,把
问题留下,课后自己解决。也许有人说,这恰恰是教师的高
明,发挥了学生学习的主动性。而我认为不完全是。课堂教
学是对话的过程,教师该解答的要解答,该告诉的要告诉。
把一切问题推卸给学生,教师是不负责任的。从另一角度来
看,不得不怀疑,这位教师也回答不了。如果我们的教师都
这样上课,那么我们的教师真是个“大老爷”了。这个“大
老爷”谁都能做。
要想让学生喜欢语文,首先要让学生喜欢老师。我的
小学经历了几位教师,我暂且不责怪那个年代,但是,教师
素质各有高低。有一个教师,整天的骂骂咧咧,说话冷嘲热
讽,土话、粗话口不遮拦。学生几乎是在驯养中成长的,那
么,谁还能喜欢老师,谁还能喜欢语文。有一个教师,言谈
拘谨,幽默风趣,妙语连珠。在日常的用语中,就能透出他
的文学素养,他引用的一句格言,一首古诗,一个典故,一
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个成语,都成为我们课下效仿的经典。这个老师看起来有点
“文皱”,可是在他的熏染下,我们确实受益很多。我们感
觉到学习语文是最大的乐趣。
一个诗意的语文教师应该具备高超的教学艺术。艺术
是技能与智慧的完美结合。艺术包括处理教材的艺术、课堂
设计的艺术、教学方法的艺术、处理问题的艺术,以及语言、
板书、操作等艺术。所谓艺术就不是大众化的,突出的是个
性与新鲜。譬如,同样课前导入,有的教师照本宣科,直扑
主题。而有的教师,总是从儿童的兴趣与认知出发,让儿童
渐入佳境。艺术是不断变化与创生的,一个方法艺术再好,
但反复的运用,学生没有了新鲜的感觉,艺术也不能称为艺
术了。我读师范的时候,有一位校长在做报告的时候,很会
用词,什么“天高云淡,秋高气爽……”我们起初感到校长
很有文采,可是后来发现,每次报告都少不了这几句。于是,
成了我们笑谈时的话柄。个体的发展具有独特性和不均衡
性,作为教师应该通过给予每个孩子积极的评价,帮助孩子
正确认识自己,帮助他们悦纳自己,拥有信心。老师的一个
优字,就会改变一个学困生的命运,一个肯定,使孩子看到
了希望。不同的评价标准使学生获得了信心这第一个台阶,
他会踏着肯定、赞赏的阶梯一步一步地迈向成功的。
一个充满生机与乐趣的课堂,教师要有好“点子”,
这“点子”就是艺术。同样是组织教学活动,有的教师是简
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单照搬,甚至是反复操作一个模式。而有的教师总能创设出
富有个性组织形式。又如阅读方式,如果总是一个模式:复
习―导入―学字―读文―作业。学语文就像走程序,学生还
有什么兴趣可言。所以艺术,是智慧与技能的结晶。
上一节语文课容易,上一节有诗意的语文课不容易。
做语文教师容易,做一个有诗意的语文教师不容易。诗意的
语文课,如同高山流水,春雨缠绵。诗意的语文课,情景交
融,自然流放。诗意的语文课,师生融洽,兴趣盎然。诗意
的语文教师,充满着自信与关爱。诗意的语文教师,才华横
溢,运筹帷幄。诗意的语文教师,语言优美,风趣幽默。
最后,祝愿我们都做一个诗意的语文教师,用你的智
慧去点燃诗意的语文课。