设计美学——钟表发展演变史作业
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钟表的“前世今生”《世界商业评论》至少在5000年前,巴比伦人与埃及人就已经开始测量时间。
当时的发明家制造了日晷,利用太阳阴影的长度或角度,来测量白天真时的变化。
到了晚上,则用水钟取代日晷,量测晚上的真时。
第一个水钟是一个底部有小洞的水盆,水由小洞慢慢流出;流出的水量代表消逝的时间,而水量多寡则可从盆内下降水位的刻度得知。
在地中海地区,这些计时装置算相当实用。
历史上第一座以砝码带动的机械钟,是1283年装设在英格兰贝德福郡的丹斯塔布修道院。
此外,由于13世纪的后半叶,欧洲都市的商业人口持续增加,改进计时技术的需求也就愈来愈急切。
到了1300年,许多工匠在法国与意大利为大大小小的教堂制造时钟。
由于最初计时是以敲钟来指示时间(提醒周围的人开始上工了),因此这个新机器就用拉丁文的“钟”来命名。
这种新计时装置中最具革命性的一环,既不是提供动力来源的下垂砝码,也不是传动力量的齿轮(这至少在公元1300年之前就出现了),而是“擒纵器”。
经由它才能控制齿轮的转动,将维持振荡器运动的力量传送出去;因为有了擒纵器,这种新的计时装置才能调节速率准确计时。
发明擒纵器的人在历史上并未留名。
到了1580年,钟匠开始接到在计时装置上显示分秒的委托,不过以当时的技术而言,还无法达到这么精准的要求,这项挑战一直到1660年摆钟出现后才克服。
分秒制源自巴比伦天文学家将“度”分为60单位的做法。
将一天分成24小时,每小时60分,每分钟60秒的传统,在西方文化里根深蒂固,所有企图改变这种安排的努力全都失败。
最著名的一次,是1790年代法国大革命那段时期,当时的革命政府大力推行十进制。
将一天分为10小时,每小时100分钟,每分钟100秒的新制度,寿命只有16个月。
在机械钟发明后的数百年,小镇教堂或钟塔所传来的规律钟鸣声,便足以应付大部分居民在生活中计时的需求。
不过从15世纪起,就有愈来愈多家庭开始使用时钟,而这些有能力在家里摆座钟的有钱人家,很快就发现,如果钟可以搬来挪去,将更加方便。
钟表是计时器的一种,在钟表发明以前,我们的先辈已经开始利用各种方法来度量时间。
比如,依据太阳光线的位置判断时间的日晷,使用沙子的流动记录时间的漏斗,也有人把它们叫做“太阳钟”和“沙钟”。
但是这些不属于“钟表”概念的范畴,因为钟表计时的原理是通过能够产生振荡周期的装置来计算时间。
有关钟表的发展历史,大致可以分为三个演变阶段:一、从早期天文计时器中逐渐脱离;二、从大型的报时钟向微型化过渡;三、腕表的发展和电子技术的运用。
每一阶段的发展都是和当时的技术发明分不开的。
英国著名的科技史学家李约瑟在《中国科学技术史》中曾经讲述出段一被淹没了六个世纪的历史。
他说当西方的钟表在1 7世纪初进入中国的时候,其实它们装配的“擒纵机构”的雏形已经出现在600年前的中国。
公元1088年,我国宋代科学家苏颂和韩工廉等人制造了天文观测仪器――“水运仪象台”,它是把“浑仪”“浑象”和机械计时器组合起来的巨型机械装置。
高约12米,7米见方,分为三层,上层放浑仪,进行天文观测:中层放浑象,可以模拟天体运转作同步演示,下层是该仪器的心脏部分,计时报时、动力源都在这一层中。
因为天象的运转是以时间为基础的,而通过机械结构实现时间的运行就必须有能够形成时间间隔的装置,这样便出现了早期的“擒纵机构”。
这个中国古代的伟大发明在世界钟表史上具有极其重要的意义。
由此,我国著名的制表大师、古董钟表收藏家,钟表历史学家矫大羽先生首倡提出了“中国人开创钟表史――钟表是中国古代五大发明之”的观点。
14世纪初,位于欧洲的意大利、英国。
法国等国的教堂等建筑物上出现了机械报时钟,因为报时钟的运行需要持续的动力来源,所以当时采用的方法就是用绳索悬挂重物,利用地心引力产生的重力作用带动一系列机构的运转。
此时大型的机械钟主要采用“机轴擒纵机构”,或者叫做“疆状轮擒纵机构”,主要的组成部分由一个形似西方王冠造型的“冠状轮”作为擒纵轮,它的凸齿与“机轴”上的两个“擒纵片”相咬合,而充当“调速器”的是两端装有重物的“摆杆”,它位于“机轴”的顶端。