平庸之恶-750字作文

【高一作文】拒绝“平庸之恶”当我们走进任何一家书店，都会发现架上摆满了如何成功、如何变更人生轨迹、如何跟随时代潮流等等的书籍。

这也说明了我们现在生活的一个不幸的现象：平庸之恶的盘踞。

平庸并不是一种罪行，但我们必须抵制平庸之恶，尤其是在成长的早期。

什么是平庸？平庸是一种安逸、舒适的生活方式，睿智、有远见的人们已经感受到了平庸会使人远离卓越，福音不再被传递，不再有真正意义的美妙时刻。

大部分人都不喜欢平庸，但仍然落入了平庸的陷阱，这是为什么呢？首先，平庸是安全的。

在这个充满挑战和未知的社会中，人们渴望安全和稳定。

如果人们选择摆脱平庸，那么他们必须去追求新事物，挑战自己去做一些未曾尝试的事情，这是有风险的，因此被很多人所拒绝。

其次，平庸是一种便利的选择。

那些被平庸所困扰的人们，通常会放弃挑战自己去做一些困难，瞻前顾后的事情。

这是因为我们正在生活在一个高效的世界中。

对于那些被时间所限制的人们，他们不愿意去走弯路或者经过麻烦的过程。

不过，正如格言所说，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们必须克服任何障碍来到达尽头。

第三，平庸充满敌对情感。

这个社会的竞争激烈，每个人都想变得更好，有时候，个人与个人之间的竞争，互相排斥，产生了一些敌对感情。

这种敌对情感会使你放弃你的梦想，放弃挑战自己去实现梦想的积极心态。

然而，我们永远不应该放弃追求伟大、追求卓越。

我们必须为了我们自己，为了我们的社会，为了我们的未来拒绝平庸之恶。

我们应该积极地去寻找机遇，了解身边发生的事情，探索世界的未知领域。

在这个过程中，我们会体验到“认真生活每一天”带来的奇妙和魅力，我们也能感受到成功和辉煌的滋味。

我们应该努力尝试一些新的事物，向卓越迈进，每天让自己变得更加优秀和出色。

我们应该不断地学习新的知识，培养良好的品格和习惯，发挥自身潜力，为自己和社会做出更大的贡献。

为了激励我们努力追求伟大，我们应该向那些有远见的人们学习。

他们一直在思考、探索并逐渐实现他们的理想。

平庸的恶导读:本文是关于高一作文平庸的恶,感谢您的阅读.一个人可以平凡，但不能平庸。

我虽然曾苦苦探寻这句话的真谛，但依旧归于平凡、平庸的洪流中。

一直想成为韩寒那样的人，对一样东西爱到骨子里，就做到极致，我也想语文拿满分，数学拿零分。

因为好歹有一样是金刚钻---不管另一样差到什么地步。

可对我来说，生命不是一袭爬满蚤子的华袍，我终究没有成为语文的天才，数学的傻瓜，我只是一个普通人，语文和数学都不死不活地吊在那里，以后一样会为了选文理而纠结到白发三千丈，其实只要努力一把，就会成功，但大多数人都死在途中。

我很惶恐地料到自己的宿命，却无法逃离。

马云说，今天很残酷，明天更残酷，后天会美好，但大多数人都死在明天晚上。

我苦笑，这本就是一个弱肉强食的时代，优胜劣汰只是自然法则。

如果不残酷，怎么会有成功者和失意者？社会如何过滤掉残渣，留下精华？最终，平庸者将会永远生活在被榨压的环境，成功者就会站在最高峰傲视群雄。

我想到这些话的时候，已清楚地认识到自己已不再拥有不知愁滋味的年少青春。

我面对的是无比残酷的高考以及更残酷的社会人生。

妈妈说，你要知道，在这个世上，爸妈一定是最爱你的人。

但后面的路，我们不能帮你走。

她总是一针见血地戳破我给自己制造的泡沫。

其实她是一个特别的女人，坚韧，好强。

可我终究没有学会，还是把自己裹入平庸的茧中---过早地看清并没能让我变得过早地深刻。

我习惯了融入夜色，习惯了用不标准的45度角仰望天空，习惯了逃避别人给的伤害，习惯了放弃一切需要削尖脑袋去得到的东西，我习以为常地接受平庸带给我的安全，可它已渐渐腐蚀我的锋芒、锐气。

许多东西已在我们认为不会改变的瞬间悄然改变，回收，发现它已是如此的苍白无力。

这一切都归咎于——平庸的恶。

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拒绝平庸作文篇1海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭；雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔；腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。

李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。

他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是蓬蒿人”的感叹。

此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。

李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。

晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。

陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。

在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。

陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。

平庸之恶二战时期的纳粹集中营，其中一些象将人的头发制成纽扣这种令人发指的行为，想必每一位人都或多或少有所耳闻，可这种举措的执行者竟是何人？不是想象中那些残暴凶狠，茹毛饮血的野蛮面孔，却是那些衣着端正，有礼有节，具有高文华高知识的医生、律师、教师这着实令人震惊也觉费解。

为何这般体面端庄的知识分子会干出这般麻木不仁之事？这便是因为平庸，这便是平庸之恶。

平庸之恶一词是在对二战那些执行屠杀犹太人方案的纳粹长官经行审判时提出的。

他在法庭上辩称自己是无罪的，只是在执行上级的命令，尽自己的责任。

可对于这种行为的漠视并纵容就是他的罪过。

高级军官、知识分子，这些有文化有知识的人，在最起码的人道上失去了思考和判断，他们成为了苹果总裁库克所担心的那样，象计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

他们身上有着的是巨大的平庸之恶。

我始终相信着生而为人，生而为仁，人之初，性本善，可是为什么我们活着活着便沦为平庸，平庸着平庸着便爆发出了平庸之恶？一方面来说，现代科技的迅作文速发展使得人们不愿去思考，或者说使人们觉得，犯了错也有挽回的余地，抱着一种侥幸的态度，即使我虐待一下动物，打伤一个人，医院总能治好；另一方面，现代诸多的影视剧作，游戏小说也是无形中助长了一股暴力之风，让人们潜意识里认为自己的言论攻击，人身攻击都是站在正义的立场，跟随大众，随波逐流，失去了自身的思考，价值观和同情心。

但从根本上来说，还是我们自身的问题，不能坚守本心，不能坚守自己的价值观和同情心。

善恶本就一念之间，每个人都或许会在下一刻被决定是善是恶，可就在一刹那，你需要思考，你需要考虑道德人伦，需要克制住那向恶的一小步，不要随波逐流，不要麻木不仁，不要平庸。

社会风气固然会在一段时间內萎靡不振，助长平庸之恶，但我们也无法站在道德的至高点上去批判，去斥责社会媒体，各方各部或多或少均有着平庸之恶，他们对于某些恶行的无视冷漠，甚至是纵容都在不禁意中让人心寒又影响着大众。