关于清明节的广播稿400字范文
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关于清明节的广播稿400字范文
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清
明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种
的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”
的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓
的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别
称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食
品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继
位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了
躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一
道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心
耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了
过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就
送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一
晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了
介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,
介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,
只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西
介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,
有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时
介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天
三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩
抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一
阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什
么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那
棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每
年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它
叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊
敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至
坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着
复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐
了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树
赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。
他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子
推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉
和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的
灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清
明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷
食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,
把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,
在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。
随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随
臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤
让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割
下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。
即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。
很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些
争功讨赏的人。
他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已
离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从
三面火烧绵山,逼出介子推。
大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着
老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状,恸哭。
装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但
愿主公常清明。
”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。
便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为
清明节。
...古人云:“勤正是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,
勤廉是立德之本。
”一个国家,要想繁荣富强,就必须提倡清廉,只有形成人人以
廉为荣、以贪为耻的良好社会风气,国家才可以繁盛下去,人民才可
以安居乐业。
翻开历史的画卷,凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受
到百姓的崇敬与爱戴。
北宋时代的包拯,刚正清廉,百姓称其为“包青天”,千百年来
妇孺皆知;明朝的海瑞,一心为民,两袖清风,博得举国爱戴;清代
的于成龙,一身清廉,蜚声朝野。
当今时代,也有孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞,他们无不已
清正廉洁要求自己,他们的事迹更让老百姓广为传诵。
敬廉崇洁小故事1【名言录】1、以人为鉴,明白非常,是使人能
够反省的妙法。
——鲁迅2、一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地
走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森3、反省是—面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的
玷污。
——【苏联】高尔基4、正直是这么美妙的东西,重金难买。
——会冶。
5、君子博学而日参省乎己,则知明而无过矣。
——荀况6、每星期、每个月,至少要匀出一天的时间,切切实
实反省一下:自己究竟给人们做了些什么事?——彭德怀7、赴汤火,
蹈白刃,武夫之勇可能也;克己自胜,非君子之大勇,不可能也。
——杨时8、从善如登,从恶如崩。
(国语)【故事屋】著名历史学家吴晗在清华大学读书时,家庭
负担重,经济比较拮据。
他才华横溢,常常写文章获取稿酬来渡过难关。一次,他想买一部《明史纪事本末》,没有钱,就赶写了一篇《清
明上河图与金瓶梅的故事》,得到10元稿酬,买了这部书。
可是,他对自己写的这篇文章并不满意,并为之内疚。
在第二年,他又为这篇文章写了一个补记,进行匡正补缺。
前人高尚的节操,我们不但为之感动,更要追求其自律精神。
【名言指南】1、世路无如贪欲险,几人到此误平生。
——[宋]朱熹意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都
是因此误了一生。
)2、没有思想上的清白,也就不能够有金钱上的廉洁。
——[法]巴尔扎克3、“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议
也。
”——孔子这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人,应该将遵行发扬道义作为志向与目标,如果不是这
样,总以穿不上时髦光鲜的衣服,吃不到山珍海味而觉得羞耻,这个
人就不值得与他讨论问题,大概作朋友的资格也都没有。
4、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
——中国古代格言所谓淡泊,就是清简素朴,少一点私欲。
这样,谋私的心不再像火焰一样燃烧,浪花一样翻滚,酒醉一样
躁热,而像镜子被擦拭干净,像池水被沉淀透明,这时候高远纯洁的
志向也就自然浮现,主宰原本飘荡无主的心。
5、“吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?”——《论语·学而》这是说一个人要养成“吾曰三省吾身”
的习惯,日日反思行为,检点作风,及时发现不足与错处,有则改之,
无则加勉,未雨绸缪,防患于未然。
6、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就
愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。
——法.安格尔7、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多
的机会做出高尚的行为来。——俄.车尔厄雪夫斯基【故事欣赏】“五代”清郎
尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我要演讲的题目是[缅
怀革命烈士]在历史的长河中,我们中华民族的历史涌现出了许许多
多的英雄,他们为中华民族的兴旺和强盛,还进行了不屈不挠的奋斗
与拼搏,他们为了实现自己崇高的理想,努力拼搏直到献出自己宝贵
生命,这一切的一切怎么能不令人肃然起敬呢!他们的中间有抗日民
族王璞,面对那日本鬼子的刺刀宁死不屈,到了最后却壮烈牺牲。
他那崇高的爱国主义精神和浩然的民族正气,永远都值得我们的
敬仰和学习,还有党的好女儿刘胡兰,她面对凶恶的敌人坚贞不屈,
大义凛然,从容地躺在了敌人的铡刀下英勇就义,她那伟大的革命精
神鼓舞着千百万人的英勇奋战,她那女中豪杰给中华儿女带来了无限
的骄傲,她那大无畏有革命精神,令炎黄子孙,中华儿女振奋。
还有那不顾自己性命却壮烈牺牲的张思德同志,他在1933年参加
工农红军经历了长征,还负过重伤,1937年加入共产党曾经担任过
警备团警卫班长和毛泽东的卫士,在1944年9月5日,他带领战士
在陕北娄塞县执行烧碳任务时,即将挖成的窑洞突然塌方,他奋力将
战友推出洞去自己却被埋在了窑洞里,牺牲时年仅29风,中国古时
侯一个文学家曾说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重,替法西斯卖命,替剥削人民和
积压迫人民的人去死就比鸿毛还轻,虽然他一生当中没做出什么惊天
动地大事,因为张思德同志是为了人民利益而死他的死却有话意义有
价值,所以说比泰山还重”。
你们知道北京党组织李大钊吗?他为了避免组织被迫害,就把书
籍和文件烧掉,他把革命工作看得比什么都重要,甚至比生命还重要,
他用镇定的沉着影响了亲人,使他们化悲痛为力量,他这种崇高革命
精神难道不会使我们感到骄傲吗?我听过一首诗歌,题目是[[囚歌]]
作者是叶挺:为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音
高叫着:爬出来呵,给你自由!我渴望着自由,但也深知到--人的躯
体哪能从狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天--地下的火冲腾,把
这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生。
是啊!人的身躯怎么能从狗洞子里爬出呢?宁为玉碎,不为瓦全。
在1934年10月-1936年10月中国工农红军为了摆脱共产党的围
剿和堵截,采取了具有决定意义的战略转移。