大六壬12天将加地支的含意
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大六壬12天将加地支的含意
前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将
前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将
前三六合木神家在卯主阴私和合吉将
前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将
前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将
天一贵人土神家在丑主福徳之神吉将大无成後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将
後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将
後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将
後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将
後五白虎金神家在申主疾病丧凶将[2]。
大六壬12天将加地支的含意
前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将
前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将
前三六合木神家在卯主阴私和合吉将
前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将
前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将
天一贵人土神家在丑主福徳之神吉将大无成後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将
後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将
後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将
後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将
後五白虎金神家在申主疾病丧凶将[2]。
大六壬十二地支类像一、十二地支意象:(1)子水,代表贼盗,又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物;水是流动的,引申为流动性的行业,也可指代一个人没有主见,好淫乱、喜欢随波逐流,也可以代表一个人机敏聪明,若水泛滥,则代表人狡猾,或感情泛滥等等。
子水多,主情感郁闷,多灾多病。
子水为坎卦,坎多则多灾难,为卦像类比所致。
(2)丑土,代表官人,金融业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等;也代表证件、票据等),忠厚老实、性情倔强、务实而沉默,是领军人物,但不喜权力。
丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。
(3)寅木,代表官贵,胆大有学识,代表通讯设备、高科技产品等等。
主清高、主服装、代表有文化的老人;为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通;寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客。
(4)卯木,代表车船等交通工具,逢空则代表飞机、网络、信函。
例如,发短信就可以用卯来表示。
代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适。
卯木多,则主好斗辩论,且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。
(5)辰土,代表医巫卜相、宗教等相关之人,引申为执法人士,倔强好斗。
辰又主药物、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。
性格激昂、强大和独立。
地支中,只有龙为图腾物,人未曾见。
龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物都可以归到龙类,用辰来表征。
(6)巳火,代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强。
健谈、爱生闷气、比较自私。
也主轻薄、轻浮、淫乱。
(7)午火,代表文章、荣誉、文艺,在人性方面,主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。
又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。
午火多了为离卦,问婚姻多有离异之相,不离则两地分居。
午火叠见,主人精神比较压抑,所以金口诀里有这样的口诀:“午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安……”这些口诀,自古于书未见,均来自于家学之传承。
大六壬12神具12地支的详细含义居亥:陷滋,裸形;孕小,私通。
天后居子主指:守闺;安宅,婚喜。
居丑:惊惶,偷窥;遇波,老妇。
居寅:闲暇,理发;介合,婚喜,美女,红旗。
居卯:失度,临门,有情,暗合。
居辰:怨哭,毁妆;遗孤,病血,堕胎。
居巳:羞辱,裸体;见血,妊娠。
居午:呻吟,伏枕;产厄,病目,红光,女官。
居未:悚惧,沐浴;乱性,医药,忧姆。
居申:优游,修容,危殆;佳婿,血神,游失。
居酉:失节,倚户,不吉;下犯,妊否,家私,恐怖。
居戌:叹息,褰帷;有恐,不谐。
居亥:治事,不明;人爱,小喜,美溺。
(2)十二神临十二地支的精微涵义。
神后子将临子主指:大雨,云龙;幼女,血崩。
临丑:老妇。
临寅:绸缎;亡遗。
临卯:布帛;奸邪,布匹。
临辰:瓮;骆驼。
临巳:冬至,大雪,浴池。
临午:红衣,女子,军人。
临未:坤母,老妇;娼户。
临申:见血,病疼;乘虎。
临酉:婢女,孀妇,天阴;小妾,妯娌。
临戌:哀声,瓮。
临亥:糖,小孩;饴。
大吉丑将临子主指:鳖。
临丑:羯回;腰腿,珍珠,长干,痿痹,桥梁。
临寅:宫殿,文书。
临卯:缸,夕阳,轿车,雨后雷;道场/ 临辰:将军,兵卒。
临巳:大坑。
临午:举荐,文书。
临未:不完物;田宅,甜物。
临申:传舍,风伯。
临酉:缸。
临戌:土地;侏儒,罐。
临亥:桥梁,肠泄。
功曹寅将临子主指:医师。
临丑:征召。
临寅:鬼门,风;道门;肝胃疼,博士。
临卯:文章;学士,林聚,此薪。
临辰:林峦,法官;法警。
临巳:迷路;猫狸,五色,怪疑。
大六壬天罡掌诀秘法【刘】大六壬天罡掌诀秘法【刘】诗曰:天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉,须将此位以为期。
若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。
“天罡”者,北斗七星斗杓也。
居辰宫,辰为天罡。
巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。
这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。
十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。
大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。
而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。
掌诀式:起月例正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。
三七都依亥上起,四六还须戌上移。
十月十二寅上数,十一当从卯位推.月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。
余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。
起十将天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
从月起曰,曰上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
最末三将为准。
登明遇子午卯酉为天罡加孟。
因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。
神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。
大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。
应用举例凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。
假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。
又从卯上起子时,辰上起丑时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。
就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。
老祖宗遗留:中六壬天罡掌诀!天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉,须将此位以为期。
若逢子午并卯酉,就是神仙覆射期。
“天罡”者,北斗七星斗杓也。
居辰宫,辰为天罡。
巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。
这是天罡掌诀所选用的十二神将中的大将神。
十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未选用。
大六壬选用的是十二将神,天罡掌诀只选用十大将,又以最终三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断依据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。
而子午卯酉本辰属四仲,因此天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。
登明临子午卯酉为天罡加孟。
四孟为寅申巳亥。
登明属木生在亥亥卯未三合财主一四七神后属火生在寅寅午戌三合财主二五八大吉属金生在巳巳酉丑三合财主三六九起月法:正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。
三七都依亥上起,四六还须戌上移。
十月十二寅上数,十一当从卯位推。
月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。
起月图起十将:天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
从月起曰,曰上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
最末三将为准。
登明遇子午卯酉为天罡加孟。
因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。
神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。
大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。
例如:正月初三,辰时占,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。
又从卯上起子时,辰上起丑时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。
就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。
到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,就以天罡加季吉凶而论.图像来自网络天罡掌诀断辞:一、占久雨不晴:天色昏昏几曰连,天罡加孟只加然。