《爱莲说》导学案

《爱莲说》导学案范本•C、无案牍之劳形•D、鸣之而不能通其意3下列句式不同于其他三项的是（）•A、菊之爱，陶后鲜有闻•B、何陋之有•C、忌不自信•D、一鼓作气，再而衰，三而竭4、“而”字用法与例句相同的是（）例句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖•A、人不知而不愠•B、曲肱而枕之•C、温故而知新•D、望之蔚然而深秀者（二）读短文，完成下面的题目•世无良猫•某恶鼠，破家（1）求良猫。

厌（2）以腥膏（3），眠以毡罽（4）。

猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。

某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

•【注释】[破家]拿出所有的家财。

（2）[厌]饱食。

（3）[腥膏]鱼和肥肉。

（4）[毡罽(jì)]毡子和毯子•1、下列句子中加点词语的解释，不正确的是（）•A、某恶鼠讨厌B率不捕鼠于是•C、鼠以故益暴更加D遂不复蓄猫就••2、“故”的用法或意义与例句相同的是（）•例：鼠以故益暴•A而两狼之并驱如故（《狼》）•B既克，公问其故（《曹刿论战》）•C故余虽愚（《送东阳马生序》）•D余故道为学之难以告之（《送东阳马生序》）•3、下列各句与例句句式相同的一项是（）•例：厌以腥膏•A何以战（《曹刿论战》）•B静以修身（《诫子书》）•C咨臣以当世之事（《出师表》）•D其此之谓乎（《虽有佳肴》）4、对原文内容的理解和分析不正确的是（）A某人家中被老鼠严重破坏，于是养了一只猫，本想让猫来制止老鼠的猖獗B某人对这只猫充满了希望，于是大鱼大肉的供养它，还给它很好的环境居住C猫在养尊处优的生活中，反而不愿意捕老鼠了D、某人最终认为天下没有好猫，其实这是他自己一手造成的结果。

他没有想到过于安逸的生活会削弱猫的斗志。

5、翻译句子（1）厌以腥膏，眠以毡罽（2）猫既饱且安，率不捕鼠《爱莲说》导学案答案三、背诵默写（二）1、可爱者甚蕃2、花之隐逸者也3、陶后鲜有闻同予者何人4、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植6、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

22、《爱莲说》导学案年级科目：八年级语文课题：《爱莲说》课型：新授课时间：第四周星期五主备人：郭静授课人：苏琪郭静教研组审核：教务处审核：学生班级：姓名：【学习目标】一、知识与技能：1、翻译课文，背诵课文。

2、欣赏莲花形象，揣摩写作目的。

3、分析衬托、托物言志的写作手法。

二、情感态度与价值观：认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

【知识链接】荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年生水生草本花卉。

荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。

荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。

荷花是印度和越南的国花。

【学习导航】一、预习方案1、作者简介：本文作者，字，世称，是代著名哲学家，著有、等作品。

本文选自。

2、了解“说”的文体特点：3、标题《爱莲说》的含义：4、读准下列加下划线的字：周敦颐（）甚蕃（）淤泥（）濯清涟（）（）不蔓不枝（）亵玩（）隐逸（）噫（）鲜有闻（）予（）二、自主学习（课文分析）（1）作者把莲花比作了什么？那些语句具体描写了莲花？表现了莲花的那些品格？（2）课文写了莲，还写了那几种花？分别比作了什么？（3）文章题为《爱莲说》，为什么还要写其他的花呢？（4）找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？（5）本文借花来喻人，从而来表达自己的思想感情，这种写法叫做什么？你能否举例说明？（6）本文表达作者什么思想（主题）？（7）喜欢哪一种花是人的志趣的表现，你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因。

三、课堂练习1、解释加□的词语：莲之爱，同予者何人？2、翻译文段中画下划线的句子：【当堂小结】【达标测评】背默课文中的名句：①概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守的名句是：②高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：③比喻君子通达事理，行为方正的，因而美名远扬的句子是：④比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：⑤“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：“予独爱莲”的根本原因是：⑥请在文中找出一句骈句。

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。

【学习难点】学习“托物言志”的写法。

【自主预习案】．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。

陋（）馨（）儒（）牍（）苔（）甚fán（）yū（）泥zhuó（）清涟（）xiè（）玩xiǎn（）有闻2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。

【知识链接】作者简介及背景资料：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。

字梦得，洛阳人。

贞元进士，曾官监察御史。

永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。

失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。

以后还当过夔州、和州刺史。

直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》。

刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。

在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。

周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。

为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。

公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。

后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。

《爱莲说》导学案（八年级）
一、给下列字词注音。

蕃（）淤泥（）濯（）清涟（）蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( ) 鲜（）颐（）噫（）二、圈点勾画，翻译下列词语。

蕃（）濯（）谓（）隐逸（）噫（）鲜（）宜乎（）
三、整体感知，回答问题：
1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公”是他的。

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：。

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：
9、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。

10、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：
四、仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。

1、
2、。

《《爱莲说》》导学案(苏教版七年级下册)学习目标:1、学写法：学习课文“托物言志”和正反映衬的写法。

2、抓字词：掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

3、品寓意：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的高尚情操。

学习重点：掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义，学习课文“托物言志”和正反映衬的写法。

学习难点：学习课文“托物言志”和正反映衬的写法。

课前预习:一、给下列加横线注音。

蕃淤泥濯不蔓不枝亵玩鲜有闻涟二、解释下面加横线的意思。

可爱者甚蕃濯清涟而不妖香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉宜乎众矣同予者何人三、用现代汉语翻译下列句子.1予独爱莲指出淤泥而不染濯清涟不妖2可远观而不可亵玩焉3莲之爱，陶后鲜有闻4莲之爱，同予者何人？课堂活动活动一、朗读课文。

赛一赛：小组合作，以自己喜欢的方式朗读课文（可推荐个人读或小组齐读或分男女读等）活动二、了解文章大意。

小组交流课前预习题，把不明白的以及文中有疑问的写在白板上在班级交流。

活动三、品析课文。

作者为什么只爱莲花？文中为什么要写菊花和牡丹？拓展延伸：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。

那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？反馈练习：1、解释下列加点的词。

①可爱者甚蕃蕃②陶后鲜有闻鲜③亭亭净植植④濯清涟而不妖濯2、翻译下列句子。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②可远观而不可亵玩焉。

3、用原文的语句回答。

①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□。

②比喻君子美名远扬的语句是□□□□。

4、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？5、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？6、人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。

7、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。

《爱莲说》导学案2011.10学习目标：1.了解“说”这一古代文体。

有感情地朗诵课文。

2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。

3.理解作者不慕名利、伟岸高洁的思想品质。

一、自主学习1.给下列加点字注音。

甚蕃．（）淤．( ）泥濯．（）清涟．（）不蔓．（）不枝亵．（）噫．（）鲜．（）有闻2．解释下列词语。

蕃：染：濯：妖：植：亵：隐逸：噫：鲜：宜：二、合作探究1.听课文范读，然后各小组朗读比赛。

注意读音、节奏、情感。

2.疏通文意，找出自己难懂或不懂的词语、句子，提问兄弟小组。

三、精讲点拨1.找出文中描写莲花的句子，分析作者从哪些方面描写莲花的？2.试分析作者赋予莲花哪些品格？3.作者意在写莲，为什么还要写菊和牡丹呢？四、活学活用运用托物言志的写法，选择自己喜欢的一种植物或动物写下来。

五、有效训练1.莲花、菊花、牡丹分别有何品质？人们对待三种花的态度有何不同（原句回答）？2.学习了本文《爱莲说》以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？试说说理由。

六、拓展学习阅读语文主题学习丛书中《枫叶礼赞》一文，摘录文中优美的语句，分析文章运用的写作手法。

枫叶礼赞孟超我爱枫叶，因为它红得深浓，红得艳丽。

多少年来，一想到秋，我首先就会想到枫叶；想到枫叶，就会想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就会引发许多联想和感慨。

在萧瑟的秋天，枫叶红得那么动人，不能不使我心驰神往。

在北京，重阳节过后到香山看枫叶，正是良好的时节。

过去的文人骚客，在这样的时候，往往骑一头小毛驴儿，慢慢地出了西直门，一步一颠直往西边走去。

到了碧云寺一带，就渐入佳境，像喝了一杯花雕酒一样，陶醉于枫叶那鲜艳的色彩，流连忘返。

有时，他们还会即景遣兴，吟诗作赋。

我虽没有这样闲散的雅兴，但我也爱枫叶。

没有别的，爽直一点儿说，就是因为她红!秋冬之交，正是吃萝卜的时候。

夜晚的街头，常常传来“萝卜赛梨”的清脆叫卖声，引诱你不得不去买一个尝尝。

萝卜有“红到心”的别称，可是它的内心是不是红的，还得等到剖开之后才见分晓。

《爱莲说》导学案 (人教版七年级上册)[学习目标]1、识记周敦颐的有关文学常识2、掌握相关的文言实词，能翻译、默写全文3、理解作者的思想感情4、学习托物言志的写法5、认识作品的现实意义，提高生活情趣[学法指导]1、利用课文169页注解⑿识记周敦颐的有关常识2、熟读课文，从宏观上把握文意3、一句一句地读课文，同时结合课文下的注解，一个注解一个注解地记，一句一句地翻译，以此来掌握课文注解，翻译全文4、可在背诵的基础上默写全文。

可一句一句地背，背了上一句再背下一句，这样连句成层，连层成段，连段成篇。

[知识链接]1、说：是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

2、托物言志：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫“托物言志”。

3、衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。

运用衬托手法，能突出主体，或渲染，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。

学习过程一、【预习导学】1、读课文，利用工具书，解决不会读的字词。

2、一句一句地读课文，同时结合课文下的注解，一个注解一个注解地记，一句一句地翻译，以此来识记课文注解，翻译全文3、填空本文选自《》。

“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）。

周敦颐，字。

人。

（填朝代）哲学家。

著有《》《》等。

4、给下列加点字注音甚蕃（）淤泥（）濯清涟而不妖（）亵玩（）鲜有闻（）5、解释加点字的意思濯清涟而不妖（濯：妖：）香远益清（）亭亭净植（）陶后鲜有闻（）4、译句予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

二、【学习研讨】（一）导入亲爱的同学们，你们见过莲花吗？我国北宋有个著名的哲学家周敦颐对它可以说情有独钟，想知道为什么吗？就让我们一起从《爱莲说》一文去寻找答案吧。

《爱莲说》导学案 （第一课时）班级____ 姓名___ ____ 小组_ __ 评价____宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

1、知识目标：朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

2、技能目标：学习本文托物言志和衬托的手法。

学习莲花高洁的品质，以及作者洁身自好，不慕容利的思想品质。

学习难点课件、课文诵读 预习提示 （早读30分钟）1. 了解说这种体裁的特点。

2. 掌握生字读音，读准节奏、语调，准确翻译课文。

3. 学习本文托物言志和衬托的手法。

预习检测1、《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家.2、“说”是古代一种 的文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

3、给下列加横线字注音周敦颐（ ） 甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 清涟（ ）不蔓不枝（ ） 亵玩（ ） 鲜有闻（ ） 噫（ ）知识链接1、作家简介宋代著名的唯心主义哲学家。

字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南省道县）人。

世称“濂溪先生”。

是宋代理学的创始人之一，对宋、明两朝的哲学思想有很大的影响。

谥号“元公”，故又称周元公，主要著作有《周元公集》、《太极图说》、《通书》等 2、关于“说”是一种古代文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发作者的情感。

写法十分灵活，可以用于阐述作者对问题的见解，也可以记事，都是为了说明一个道理。

与现代杂文和杂感类似。

3、相关背景本文是周敦颐于熙宁初年（1068年）擢升为南康太守时写下的。

他曾于府治东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。

春夏之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。

4、衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。

运用衬托手法，能突出主体，或渲染，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。

初中七年级语文《爱莲说》导教案一：教课目的：1、熟读课文并掌握词、语句，疏导文意。

2、学习本文托物言志和烘托的手法。

3、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自爱的生活态度。

资料袋 :1、认识“说”这类文体“说”就是古代—种以谈论为主的文体，既能够说明谈论，也可用来抒发感情。

本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

2、认识作者和写作背景周敦颐，宋朝的唯物主义哲学家，字茂叔。

“元公”是他死后的谥号。

周敦颐特别博学，并且人品很高，胸襟磊落，为官清正，深得民心，为百姓所敬爱。

《爱莲说》是他在公元 1068 年担当南康郡按时写下的。

他曾率领下属在官署的一侧挖池种莲，后代称为”爱莲池”。

每当夏秋之交，莲花绽放，披霞含露，亭亭玉立。

细风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香迎面。

周敦颐凭栏放目，触景生情，深感政界的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了的《爱莲说》。

二、学习过程：( 一）、读准字音。

周敦颐（）可爱者甚蕃( )出淤( )泥而不染濯( ) 清涟 ( ) 而不妖不蔓（）不枝可远观而不行亵 ( ) 玩焉花之隐逸 () 者也噫() 陶后鲜() 有闻（二）讲堂研究1、累积要点词语，疏导文意蕃:独：染:濯:益：植：亵: 鲜: 宜:2、要点句子翻译：予偏爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖香远益清，亭亭净植可远观而不行亵玩焉（三）合作研究：（一）1、作者把莲花比作-------------2、文章从生长（）,体态（）,气质（）三方面写莲的。

3、---------------（句）,赞叹了莲--------------------.合作研究：（二）1、课文写了莲，还写了（）和（）花，分别比作（）（）。

2、文章运用了（）写法，抒发了作者（）感情。

三、思想拓展：联系莲花，，说说君子形象对我们今日如何做人，完美自我品德涵养的启迪。

四、当堂检测：1、《爱莲说》选自《》，作者，是时的家.2、《爱莲说》的构造，我们能够归纳为：一条线索，即以为线索；两个衬托，即以为莲的总衬托，以和作为莲的旁衬和反衬；3、《爱莲说》顶用来比喻君子既不与世俗狼狈为奸，又不孤高自傲的句子是：4、比喻君子通畅事理，行为方正，美誉远扬的句子是：5、比喻君子志洁行廉，隆重而又令人敬重的句子是：6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是:7、文中最能归纳莲的尊贵质量的一句话是：8、作者描绘莲花，为何要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：9、本文赞誉莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与肮脏世风狼狈为奸，但其实不高慢自许。

《爱莲说》导学案［学习目标］1.疏通文意，积累文言词汇，朗读背诵并默写课文。

2.学习本文托物言志和衬托的写法，理解文章主旨。

3.认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

［学习重点］1.疏通文意，积累文言词汇，朗读背诵并默写课文。

2.学习本文托物言志和衬托的写法，理解文章主旨。

［学习难点］学习本文托物言志和衬托的写法，理解文章主旨。

［学习时间］ 2课时［学习进程］第一课时一、导入新课“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。

对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。

这种文化心态的产生，与一篇文章有关——这就是宋代周敦颐的《爱莲说》。

二、有关资料1.题目解说“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

“爱莲说”就是说说爱好莲花的问题。

2.作者介绍周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲人，字茂叔，号濂溪，谥号元公，哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。

黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。

”3.写作背景周敦颐为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。

晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。

他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。

三、预习设计1.请默写王安石的《登飞来峰》一诗。

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