北京的楠木殿

Ｂ　

北京的古代建筑大多是木质结构，且以　松木结构为主。因为楠木十分珍贵、稀缺．故　

采用楠木建造者极少。据说紫禁城初建时，　

曾有过由楠木构造的殿堂，可惜在历史上屡　

遭火灾洗劫，今已不复存在。然而在故宫大　修时，工匠们偶然发现旧宫殿中尚有楠木　

柱，十分惊奇，有传闻说楠木柱上还有被火　

烧过的痕迹。以下介绍几座比较有代表１生的　

楠木殿。　

１．和坤宅第楠木殿　

北京恭王府有个景点是非常值得一看　

的。众所周知，恭王府是清道光帝曼宁第六　

子恭忠亲王奕诉的府园，它的前身是乾隆时　

期朝中重臣和坤的宅邸。这座王府可分为府　

邸和花园两部分。和坤的居室为七开间，建　

筑面积５６９　ｍ２。东西配房各五间，正厅原名　

“锡晋斋”，和坤时期名为“嘉乐堂”。　

正厅前后出廊，后檐带抱厦五间，和坤　

二十大罪的第十三款“所盖楠木房屋，僭侈　

逾制，其多宝阁及隔断式样，皆仿照宁寿宫　

制度，其园寓点缀，与圆明园蓬岛瑶台无异”　

的楠木仙楼即建造在正厅之中，是用上好的　

金丝楠木料，分上下两层建造，雕刻精湛。　

和坤大权在握，排斥异己、受贿敛财．成　

为清朝首富，他拥有的金银珠宝不计其数。　●建筑杂谈　

响　

口王铭珍　

嘉庆帝曾说和坤“家资累至数十百万”。嘉庆　

四年（公元１７９９年）正月初－－（２，ｑ６日）乾隆　

驾崩，随后，嘉庆帝突然宣布罢免和坤军机　

大臣、九门提督等官职，初八日（２月１２目），　

和坤被革职下狱，抄没家产。十八日（２月２２　

日），赐其自尽。临死之前，和坤留下了一生　中最后的一首诗：　

五十年来梦幻真，　今朝撒手谢红尘，　他时水泛含龙日，　

认取香烟是后身。　紫禁城宁寿宫的建筑面积为７５０．７５　ｍ　。　

和坤宅邸锡晋斋的建筑面积为５６９　ｍ　．相比　

之下，后者显然是规制体量小了许多，但小　巧精致，装饰豪华，仅用上好金丝楠木料一　

项，在当时即可治和坤死罪。　然而嘉庆皇帝查抄和坤家产“楠木房　

屋”实则“楠木装修”，其房屋架构、粱、柱、　

檩、椽等材料皆为松柏。所以，和坤的宅第并　

非真正意义上的楠木殿。　

２．太庙大殿　

太庙位于东长安街北侧，天安门城楼东　

侧，是明清两朝帝王祭祀祖先的场所，是一　

组雄伟壮丽、金碧辉煌的古代建筑群。太庙　

的主要建筑有：太庙街门、太庙戟门、太庙前　

３７　殿（大殿）、屯殿、后殿以及东西配殿等。其中　规模最大的建筑是太庙前殿，其规制同紫禁　

城中的太和殿相仿，建筑面积２　２００　ｍ　。　

太庙前殿，又称大殿，黄琉璃筒瓦重檐　庑殿顶。明代面阔九间，清代重修时改为面　

阔十一间，长６８．２ｍ，进深８间，宽３Ｏ．２ｍ，明间　

之上的两层檐之间有木匾书“太庙”．大殿梁　

柱均包沉香木，共有立柱６８根，柱高１３．２ｍ，　

最大柱径１．２　ｍ，其余木构件为金丝楠木制　

成。大殿地面铺金砖。殿基为汉白玉石须弥　

座，共三层，俗称三台。殿前有宽敞的月台，　

三层台基．均有汉白玉石护栏。正中御路为　

三层，分别雕“云龙纹”“狮滚绣球”和“海兽　

纹”。大殿是太庙合祭的祭场，殿内分设历代　

帝后的神座（牌位），每代帝、后神座前摆放　

一张笾豆案，案上摆放祭器和礼器。祭祀时，　

案前伴以佾舞。　

太庙之制，古已有之。北京太庙，始建于　

明永乐十八年（公元１４２０年），为明初皇帝合　

祀祖先的场所。《明史》载：嘉靖二十年夏四　

月辛酉（公元１５４１年４月３０日）九庙灾。何谓　

九庙，九庙即太庙，因当时太庙内供奉写着　

九位皇帝庙号的神座（牌位），故称九庙。对　

于这次火灾的原因，《大政记》记载较详细：　

那天黄昏，狂风暴雨夹着冰雹，忽然一声响　

雷，仁宗朱高炽的神座牌位首先起火，守　卫　

３８　太庙的官兵望着苍天雷火，不知所措。不多　

时，九座皇帝庙号的牌位接连烧毁了八座，　

唯有成祖朱棣的神座牌位安然无恙。《明史》　

还有记载：崇祯十六年五月癸巳（公元１６４３　

年６月１６日）雷雨通宵不止。次日见太庙神主　

横倒。诸铜质祭器礼器皆被火所铄，熔而成　

灰。历史上，太庙两次遭受雷击起火，所幸的　

是只烧毁了一些神座牌位和祭器，太庙的主　

体结构却未遭火焚。明末李自成起义军放火　

烧宫，紫禁城的大部分宫殿被焚，唯太庙幸　

免。太庙的街门位于天安门内东庑殿，据说　

皇城和皇宫被放火之后，李自成的起义军便　

无法再从天安门内东庑殿下进入太庙。因　

此，现存太庙大殿仍为明代遗物，这是一座　

难得的楠木殿，今为全国重点文物保护单　

位。　

３．北海公园天王殿　北海公园是辽、金、元、明、清五代帝王　

的宫苑。在其琼华岛之上及太液池沿岸曾修　

建过许多供封建帝王进行宗教活动的建筑．　

诸如永安寺、阐福寺、大西天、小西天、大佛　

寺等。《三海见闻志》云：静心斋沿堤西南有　

西天梵境，即俗称天王殿。西天梵境，有琉璃　

牌坊，南临太液池，南向榜日华藏界，北向榜　

曰须弥春，坊北山门榜日西天梵境，入门为　

天王殿，殿列四大金刚，徐东海捐资重新之。　

殿左右石幢二，左刻《金刚经》，右刻《药师　经》。殿后为大慈真如殿。这是一幢建于明代　

万历年间的五开间楠木殿，进深三间。天王　殿建筑面积７３４　ｍ２；重檐庑殿顶，黑琉璃瓦、　

黄剪边，大脊和吻兽、垂脊和吻兽也是黄色　

琉璃瓦的，整体建筑木结构全部采用楠术构　

筑，是我国现存明代建筑中的精品。供奉三　

世佛和十八罗汉塑像．殿内还有两座七层八　

角铜铸像塔，塔高６．５９　ｍ，塔身６．５０ｍ，塔身镶　

有铜胎无量寿佛七百一十二尊。　

４．明十三陵长陵棱恩殿　

明代十三陵长陵是成祖永乐皇帝的陵　

墓，其地上建棱恩殿是十三殿中建设最早、　

规模最大的祭殿。该殿始建于永乐七年（公　元１４０９年），落成于永乐二十二年（公元１４２４　

年）。黄琉璃瓦重檐庑殿顶。建立在三层台基　

上，基高３ｍ。石基、阶陛和护栏均用汉白玉石　

雕琢而成，中路浮雕海兽江崖，双龙开陛。大　殿面阔九间（６６．７５　ｍ），进深五间（２９．２６　ｍ），　

总面积１９５６．４４　ｍ　，木架全部为楠木结构。大　

殿有楠木立柱６０根．其中３２根为金丝楠木，　

中央４根最大，高ｌ４．３　ｍ，直径１．１７　ｍ，双人合　

抱，殿内梁、檩、椽、斗拱等都是用金丝楠木　

筑构而成。明柱均采用一根整木制成，刨光　

之后不做油漆彩画，看上去油光发亮。只有　

中央４根最大的明柱上绘有金线莲花，金碧　

辉煌，肃穆素雅。所有明柱历时５ｏｏ余年，至　

今仍十分完好。这样宏大的楠木殿在我国是　

绝无仅有的。　

新中国成立后．党和政府对十三陵文物　

古迹的保护工作极为重视，拨出巨款对长陵　

进行了全面整修。　１９５７年７月，长陵棱恩殿遭受雷击。大殿　

屋顶右端的正吻被击碎，一大块琉璃碎件落　

到大殿西南方向２０　ｍ处。殿内第五排第三根　

楠木大柱从顶端到柱脚被劈开一道长缝。并　

击碎５块落到地上，大的长１ｍ多，重约５　ｋｇ。　

顶板也被击落４块。顶板内的屋架阴燃起火，　

浓烟从檐口和顶棚缝隙冒出。当时十三陵有　

十几位农民在大殿门槛边避雨，不料一声巨　

响，雷电轰然落到棱恩殿的屋顶上，一位生　

产队长被雷电当场击死，还有４名社员被雷　

电击伤或灼伤，后经抢救脱险。　

北京是多雷地区。棱恩殿是一座高耸的　

殿字，又位于山坡之上的突出位置，前临盆　

地、水湖，眉倚群山。这样的地形，没有避雷　

装置，极易招雷。加上建筑物材料为楠木，导　

电率低，雷雨时带电云层对地放电，屋脊最　

高处的正吻首先遭击，并震及其他。而雷电　

电压很强，势必释放出强大的电弧，引起楠　

木构件燃烧。由于楠木质地坚硬，加之顶板　

内空气流通不佳等情况，所以在开始阶段只　

是阴燃，但蔓延速度不快，给消防施救创造　

了有利的条件。　北京市公安消防部门在１个小时后才接　到报警，先后派出５个消防中队、１１辆消防　

车、２辆洒水车前去救援。因路途远，消防员　到场时已近傍晚，陵区内没有消防水源，人　

又上不去，扑救十分困难。只有临时支搭脚　

手架，消防员才能进入屋顶灭火，并用洒水　

车帮助运水。直到次日凌晨，消防队员才将　

木构架上阴燃的火扑灭。灭火工作前后经历　

１２ｈ，终于把这座绝无仅有的古建筑保护了　

下来。　被恩殿雷击引起火灾的原因，主要是没　

有避雷装置。对此，有关部门在接到报告后，　

立即指示相关部门负责人到现场进行调查　

并指示：全国各地的古建筑都要安装避雷　

针。这一指示的贯彻执行，对古建筑的保护　

起到了重要的作用。　

著名宋代词人陆游有“枯楠干岁遭风　

雷”之句，不晓得他说得“遭风雷”，是否就是　

“遭雷击”之意。但有关雷电活动的记载显　

示，同样是木结构建筑，楠木结构建筑具有　

较高的遭受雷击的可能陛。　

北京现存的楠木殿，都是明代建筑。由　

于楠木生长周期长，后来楠木越来越匮乏，　

到了清代，修建的楠木殿就少之又少了。　

（王铭珍：中国国家图书馆）　

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