读书摘评读书随笔读书推荐

读书摘评读纪德《人间食粮》白杏珏书摘：愿我这本书能教你对你自己比对这本书本身更感兴趣，进而对一切其他事物比对你自己更感兴趣。

(《人间食粮》)心得感悟：安德烈·纪德，因七堇年真心的崇敬，我对这个曾经的异教徒，集严肃与浪荡为一身的男子有了浓厚的兴趣。

喜欢他这段写在序言里的话：一个作者，最崇高的目的，不是为了让读者读完他的书，喜爱他的书，推崇他的书，而是本着一种最无上的情怀，以手中的笔，为读者画出一扇门——抑或是一扇窗——之后，书本身可以被遗忘了，但那种精神，永存。

书摘：纳塔纳埃尔，别期望在其他地方找到上帝；它无处不在。

每一件造物都标志着上帝的存在，但没有一件能揭示出上帝。

如果我们的目光停留在它身上，每一件造物都会立刻把我们的视线从上帝那里引开。

(《人间食粮》) 心得感悟：如果我们的目光只聚焦于某些造物上，那我们永远也别指望窥见上帝的衣角——上帝无所不在，却又不可触及——不要极力睁开你的眼，而要打开心，用心去看去听去触及，而后你能走进上帝的神谕。

书摘：你永远也无法了解，为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力，但现在生活既然让我们感兴趣了，这兴趣定将会像一切事物一样——使我们着了魔。

(《人间食粮》)心得感悟：纪德为了使自己对生活感兴趣，策划并实施了一场出走——出走到自然之中，抛弃心中杂念，甚至他所读过学过的一切——而后他对生活，才有了真的热忱。

爱生活的人，才真正活得幸福。

书摘：纳塔纳埃尔，你要像那自己手擎火把作为指路明灯的人一样。

(《人间食粮》)心得感悟：对于信仰，人在更多时候只是将其作为逃避现实的借口。

找不到通往梦的路途，于是我们自然而然地想去寻求上帝的帮助。

可上帝又怎么是那么容易寻得的呢？于是我们随意下跪，自欺欺人，完成了一次次敷衍且没有任何意义的祈祷。

在有信仰之前，必须先建立起对于自我的信仰。

做自己的指路人，你才有资格去追寻信仰。

书摘：重要的是你看了，而不是你看到的事物。

(《人间食粮》)心得感悟：重要的是你做了什么，而不是你得到了什么。

书摘：你头脑清醒地认识的一切事物，直至世界末日，依然同你区别分明。

你何必那么看重它们呢？……每一种欲望使我得到的充实，都胜过对这欲望的对象的占有。

(《人间食粮》)心得感悟：头脑清醒地明白一切，看透一切，世界末日依旧与我们无关，我们又何必去在意所有一切的身外之物呢？书摘：纳塔纳埃尔，我为种种美妙的事物耗尽了自己的爱。

它们的光辉来自我为它们不断燃烧的爱情。

我不会厌倦。

任何热忱对我来说都是一种爱的损耗，但它是一种美妙的损耗。

(《人间食粮》)心得感悟：很少有人承认爱是一种损耗，从来都只有夸耀爱的美好。

热忱是一种爱的损耗，谁说不是呢?没有损耗的热忱，它的炽热的温度又是从何而来呢。

但所有人对这种损耗都甘之如饴，它不仅美，还能给我们温暖，给我们力量。

书摘：与其平平静静的，纳塔纳埃尔，莫如过一种悲怆的生活，除了死后的长眠，我不希求其他的安息。

我害怕在世时未能满足的任何欲望和精力为了继续生存而把我折磨。

我希望，在表露尽这世间期待于我的一切之后，心满意足，再无所求地死去。

(《人间食粮》)心得感悟：勇敢无畏地迎上苦难，我不要保有羞辱的洁肤。

书摘：忧郁只是冷却的热忱。

……我的情感像一种宗教一样展开了。

你能理解吗？任何感觉都是一种无限的存在。

纳塔纳埃尔，我要教你热忱。

我们的行动与我们紧紧相连，就像磷光与磷密不可分。

的确，它在消耗我们的精力，但它也造就我们的光辉。

如果说我们的灵魂多少有些价值，那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。

(《人间食粮》)心得感悟：纪德不否定偶尔的忧郁，在他看来，忧郁也是热忱的一种，只有对生活满怀热忱，才会对生活感到忧郁。

我与纪德的观点有一个是相同的，因而我在看到这段文字的时候有一种他乡遇故知的惊喜交加。

我们的灵魂的价值，在于燃烧。

人生一世，如果不曾以全部的热忱投入到某一件事中，如果不曾义无反顾地烧一次痛快淋漓，那这个能预知结局的生命过程又有什么存在的意义？我们有所消耗，必将有所收获。

另，喜欢纪德细腻的描写，“情感像宗教一样展开”，诗人的感觉可以覆盖每一寸生活。

书摘：每个人身上都存在着种种奇特的可能性。

(《人间食粮》)心得感悟：每个人都可以爆发出让人惊异的能量，每个人都可能变成另外一个样子。

不仅仅是可能性，更是奇特的可能性，我们自己想不到的可能性。

书摘：充盈的生活是可能实现的，但尚未得到，这种感觉偶尔萌生，后来又一再出现，越来越使人无法摆脱。

(《人间食粮》)心得感悟：只要是一个活得并不麻木，亦不无知的人，只要是一个对生活怀抱着热望，亦有能力去争取充盈的生活的人，应该都会有这样的感觉吧。

博尔赫斯写，“我们本可幸福却没有幸福的一生”，该是同样的慨叹吧。

不过纪德仍为充盈的生活预留了一些可能性，这大概是因为他本性中有几分亮色吧。

读书随笔我最想依傍的一位高邻市井凡俗，亦有其可爱之处。

——题记白杏珏若是选择景仰的偶像，我也许要颇费一番苦心，但谈及最想与之为邻的人，则定是兰姆，不作他想。

查尔斯·兰姆，自幼就读于条件艰苦的慈幼学校，喜好读书，文采斐然，却因口吃而被大学拒录。

后成为某公司一位小职员，平凡忙碌。

二十余岁时，亲姐姐玛丽精神病发作杀死母亲，兰姆至此一生陪伴姐姐，终身未娶。

这一份人生履历，无论是艰苦也好，悲惨也罢，绝不是幸福。

兰姆自幼丧父，甚至被遗嘱证明人骗去家产，沦落至慈幼学校。

我偶尔想起简·爱丧父且在慈幼学校的悲惨经历，便不由得为兰姆揪心。

简在灰色童年中，把自己历练得坚强，却难免有了怨愤的情绪，浑身难以靠近的尖锐棱角。

可兰姆却如同沐浴在永恒阳光之下的树苗，一派生机盎然。

兰姆最可贵，亦是最吸引我之处，便在于他对于生活的一种童真式的热爱。

他平凡，平庸，不是简爱式的坚忍不拔，亦不是卡夫卡的阴郁敏感，他只是用对于生活的热爱，使自己名垂青史。

对于苦难，他始终面带温厚的笑意，把它当做生活的一种色彩。

他说，他宁可不要家产，也愿意见识一次骗子的丑恶面目；他漫步在街道，想象自己是剑桥的高材生，连路人都被他趾高气扬的步伐所震慑；他留心观察小市民的种种形态，用孩童般的比喻绘声绘色地记录。

他居住在拥挤的伦敦，但他所发现的质朴之美，不亚于任何一位隐居田园的哲人。

所谓“大隐隐于市”，不过如此。

言尽于此，我想与兰姆为邻的缘由，昭然若揭。

这一位高邻，可以打开房门，亲切地与我交谈，每天傍晚，我都能从他那捕捉到城市生活的新鲜气息。

兰姆对于生活的爱，是细微琐碎的，渗进每一秒的日常生活。

我最想习得热爱生活的秘诀，最想拥有一双灵动的眼，于车水马龙处看见湖光山色的清幽。

我甚至想从悲剧性的生命中找出闹剧般的欢悦，于深沉思考之余更能敞开胸怀拥抱市井凡俗，“看清这个世界，而后爱它”。

这一切的一切，兰姆只消每日几分钟的闲谈，便能于无形之中传授于我，甚至只需他每天的纯真笑颜，便足以感染我。

充满自省的思考留给黑夜吧，每个清晨，我愿打开房门，迈向生活，同兰姆一般，好奇又充满欣喜地观察市井凡俗的动人可爱之处。

仅仅只是一种跃动在文字之中的气质，加之他的人生履历，兰姆无需通篇劝诫，却让我明晰生活与生命之间的细微差别。

生命是悲剧性的，并且往往只有悲剧的生命才得以伟大；但生活却是光彩熠熠的闹剧，市井凡俗即便不是高尚殿堂，也自有其可爱之处。

笑并不比泪更卑贱，兰姆的微笑，超越一切悲怆的泪水，童话般的生活，亦能让人仰慕。

也许我敬佩卡夫卡，但我最想与兰姆为邻。

同为小职员，卡夫卡的厌世与兰姆的乐世，同样高尚，但就生活而言，兰姆更胜一筹。

我想依傍兰姆这位高邻，由他来教我如何爱生活，投入生活，接受生活——而这，是书本极难言明的。

兰姆只是告诉我们，每天的阳光，都是生命的馈赠。

英雄白杏珏正如他所言，他的心，即便是血淋淋地被挖出，也可以不竭地跳动几个小时。

那股奔涌在他体内的热血，年少时灼热躁动，年老时，汲取了大海的冷静、岁月的沧桑，在依旧灼热的同时，更多了智慧与豁达。

《老人与海》不过薄薄一本书，我花了两个小时看完，却花了很长很长的时间思考，思考那位老人，思考他身上的什么让我奉他如神明，思考他为什么在如此凄苦的境况下依旧如少年一般悍勇无畏。

海明威一再言明，他只是要写一个故事，写一个英雄，写一段传奇，无他。

那么，英雄，是什么。

从前我极爱武侠，英雄这个词反反复复出现，有时是年少潇洒的无畏少年，有时是气势如龙的中年英豪，有时是心若止水的白发老者，他们如此不同，却拥有着共同的力量——让你虔诚地仰望，无论是成是败，他们都以一种光芒万丈的姿态映照人间。

那么亮的光，几乎灼伤了眼。

是否你伏尸百万，流血千里，把功勋建立在枯骨上，便是英雄？是否你悍勇无双，天下无敌，独立绝顶傲视人间，便是英雄？是否你广济天下，宾朋四海，一呼百应号令群雄，便是英雄？不是，这样的人，可以称之为虎将、高手、君王，却不能担起“英雄”二字。

英雄，他的光芒不来自于他的功勋，而来自于他的精神——那种精神，包含了对艰难险境的强烈征服欲，包含了对强手的尊敬与对弱者的宽容，包含了对世间名利的不屑一顾，是足以救赎一切生灵的太阳般的存在。

有此，便可尊敬地称一声——英雄。

桑地亚哥，年迈的渔夫，无功无业，我却真心地愿唤他一声，英雄。

他也许不自知，他所有的自信，也不过是让他认为自己是一条汉子，一位出色的渔夫，就是这点可怜的自信，也在现实的吹打下摇摇欲坠。

他不知自己拥有的是怎样可贵的精神，可海明威知道，作为操控故事的上帝，海明威悄然地将这样的英雄精神埋藏在老人苍老的面容后。

桑地亚哥对于险恶的大海，始终是跃跃欲试的状态，如战士面对敌人时那样的莫名兴奋，饱含征服欲。

作为渔夫，他最强大的对手，便是海，他活着的意义，便是每日每夜地与海展开无休止的搏斗。

海的力量，不仅仅是波浪掀起时的骇人，它的无际，是它最强大的武器。

海用它的广阔，对挑战者宣称：人类是多么渺小，多么渺若尘埃。

桑地亚哥在三天三夜中，抗争的，不是那条始终未露出水面的大马林鱼，而是莫测的广阔的海——他不知道会游出多远，他不知道此时此刻海平静的表面下面是否暗潮涌动，他不知道在远离陆地的茫茫水域有什么可以依靠——三天三夜的细腻描写，已将他的抗争过程缓缓叙述。

老人毕竟年迈，他一直重复着，但愿那男孩在就好了。

我想，在一次次的自语背后，是他在竭力与寂寞无助周旋。

海，这样强大的对手，年迈的桑地亚哥，打败了它。

纵使大马林鱼在归途被鲨鱼追食，我也坚信着老人在这场战役是胜者，他明知无望，却还全力敲击着凶残的鲨鱼，永不言败，永不言败，这是英雄的姿态。

老人与海的这场战役，固然是他成为英雄的主要缘由，我却想说，桑地亚哥身上，远不止这些。

我一直很感慨，他从头至尾，都不曾将鱼将海将大自然视为猎物，而是将他们视为对手，甚至是兄弟。

他说，鱼是这样高贵强健的生灵，是我们的兄弟，我却要将他们宰杀，真是悲哀。

他说，幸好我们不用杀星星杀月亮杀太阳，不然该怎么办。