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第34课时三民主义的形成与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．(原创题)在历史学习中，我们经常会接触到史料(史实)、史论与史观。
“史论”即关于客观历史如史事、人物、历史现象等的评论。
“史观”是人们分析、认识、评论史实的世界观和方法论。
下列属于史论的是 ( )。
A．1911年10月12日，革命军占领武汉三镇B．辛亥革命后，清帝退位，清朝覆灭C．辛亥革命促进中国社会近代化进程D．三民主义是辛亥革命的重要理论指导解析三民主义是辛亥革命的重要理论指导，这是对三民主义的评论，是史论，故选D 项。
A、B两项是史料(史实)，排除；C项是现代化史观，排除。
答案 D2．(2013·温州模拟)文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，大家把辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。
男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。
”这作为个案可以反映( )。
A．民族主义被民众狭隘理解B．民权主义获得广泛认同C．民众的审美情趣发生变化D．民生主义最为当时所需解析注意题干材料中的关键信息“兴汉灭清”，认为辛亥革命推翻满清政府，重新建立汉族政权，反映的问题就是民族主义被民众狭隘理解了，故选A项。
B、C、D三项从材料中无法体现。
答案 A3．孙中山早期提出：“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对于家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来，便可由宗族主义扩充到国族主义。
”孙中山这番讲话强调 ( )。
A．实现民族统一和民族平等B．维护宗法体系的传承C．反对外来压迫，争取民族独立D．推翻满清政府，复兴汉族政权解析从材料看，孙中山反对家族和宗族的观念，主张实行民族统一和民族平等，故排除B、C、D三项，答案为A。
答案 A4．(2013·东北三校模拟)“凡有识见的人，皆知道社会革命，欧美是决不能免的，这真是前车之鉴。
第34讲宋明理学知识点宋明理学1．兴起背景(1)魏晋南北朝时期：佛教、道教盛行，儒学独尊地位动摇。
(2)隋朝时：儒学家提出了“三教合归儒”的主张，儒学有了进一步的发展，但佛教、道教开始挑战儒学的正统地位。
(3)北宋时：儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时又融合了佛道思想来解释儒家义理。
2．形成过程(1)创立——“二程”①哲学观：天理是宇宙万物的本原；把天理与伦理道德直接联系起来。
②认识论：提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。
(2)成熟——朱熹①哲学观：天理就是三纲五常；强调“存天理，灭人欲”。
②认识论：“格物致知”的目的在于明道德之善。
(3)发展——心学①陆九渊：心是万物的本原；只需反省内心就可得到天理。
②王阳明：宣扬“心外无物”“心外无理”的命题；提出“致良知”和“知行合一”的学说。
3．历史影响(1)重视主观意志的力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的品格起了积极作用。
(2)用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。
(3)对后世政治、文化教育及伦理道德等产生深远影响。
宋明理学对孔孟思想的继承与发展宋明理学继承了孔孟思想的道德伦理、性善，追求圣贤、气节、德操等；同时又把孔孟儒学向高深广的方向发展。
高即把儒家伦理提高为天理；深是把道德良知深植于内心；广是把追求圣贤推广到民众。
——张岱年、方克立《中国文化概论》核心论点：宋明理学是对孔孟儒学的继承和创新发展，具有思辨化、理论化、大众化的特点。
【微点拓展】儒学危机(1)魏晋南北朝及至隋唐时期，佛教、道教盛行，对社会影响巨大。
(2)盛唐开放的社会风尚也摧毁了儒家的道德底线。
(3)另外儒学自孔子以来主要探求人间的道德和秩序，注重人间世界，而忽视了对天地万物本原和宇宙规律的探讨，这些都使儒学受到了前所未有的冲击。
【微点拓展】朱熹的道德观(1)“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循且永恒存在的普遍原则，体现在社会上就是“三纲五常”等伦理道德，体现在人身上就是人性。
第3、4讲巩固练编者选题表一、选择题1.(2018·山东济宁一模)下表为汉代政治家提出的思想主张,这些主张体现出的共同的治国策略是( )A.无为而治B.强干弱枝C.郡国并重D.重视儒术解析:B 本题考查学生对历史叙述的分析和正确得出历史结论的能力。
贾谊主张“众建诸侯而少其力”,晁错主张“削之”,主父偃主张“推恩于子弟……不削而稍弱矣”,三则材料都有削弱诸侯力量,加强中央集权的意思,故B项正确。
三则材料都是积极有为的治国主张,故A项错误;C、D两项均与材料主旨不符,故应排除。
2.(2018·河北衡水二调)宋代从乾德元年(963年)开始,朝廷陆续“命大理正奚屿知(知,即兼理、兼管之意)馆陶县,监察御史王佑知魏县,杨应梦知永济县,屯田员外郎于继徽知临清县”。
北宋知县的设立表明( )A.县取代州成为基层单位B.君主权力的行使比较随意C.中央集权得到加强D.地方行政区划的变迁解析:C 本题考查宋代地方政治制度。
依据材料可知,中央任命原担任中央官职的官员兼理地方县的长官,体现了中央加强对地方的管理,故C项正确。
材料只是体现知县的设立,不能体现县取代州,故A项错误;中央任命县官是为了加强中央集权,不能表明君主随意使用权力,故B项错误;材料体现了地方行政制度,并不是地方行政区划的变迁,故D项错误。
3.(2018·河南安阳一模)至元元年(1264年)十二月,元世祖忽必烈罢除各地管民官世袭,制定迁转法,收回世侯符节,易地为宜;死后,其子孙按荫叙法授官而不再承袭父职。
忽必烈采取上述措施的主要目的是( )A.废除世袭制度B.加强军事控制C.抑制割据势力D.控制官吏任免解析:C 根据材料“罢除各地管民官世袭,制定迁转法,收回世侯符节,易地为宜”可知,元世祖忽必烈的做法有利于抑制地方割据势力,加强中央对地方的控制,故C项正确。
材料只是“罢除各地管民官世袭”,并不代表对蒙古贵族世袭制度的废除,故A项错误;材料反映的是对各地管民官世袭制度的废除,没有反映加强军事控制方面的内容,故B项错误;控制官吏任免不是主要目的,抑制割据势力才是主要目的,故应排除D项。
第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声一、选择题1．近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。
其中“从人的权威下解放”( ) A．复兴了古希腊人文精神B．取得了人与上帝直接沟通的权利C．揭示了宇宙运行的奥秘D．奠定了人类理性的主体地位解析：选D。
启蒙运动奠定了理性的主体地位，与材料中“从人的权威下解放”相符，故D 项正确。
2．“所有这些人都有一个共同特点，他们不承认超自然力量的存在，认为一切外界事物都是可以被认识的，而认识外界的工具是科学，科学可以解释一切。
但人如何得到科学呢？通过学习，通过教育，人接受教育而得到改造，将理性的力量释放出来。
”材料所述的“这些人”应是( )A．古希腊的苏格拉底学派B．文艺复兴时期的人文主义者C．启蒙运动时期的思想家D．新文化运动时期的领袖人物解析：选C。
材料中强调科学，崇拜理性，体现的是启蒙运动的特征。
苏格拉底学派强调重视人，故A项错误；文艺复兴指导思想是人文主义，故B项错误；启蒙运动指导思想是理性主义，故C项正确；新文化运动指导思想是某某和科学，故D项错误。
3．许倬云在《现代文明的成坏》中说：“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰，‘神’其实只是理性的代名词，而‘人’，既是神的产物，也代表理性和神赋予的自由。
”下列对“神赋予的自由”的理解最准确最全面的是( )A．生而平等B．天赋人权C．信仰自由D．独立自主解析：选B。
材料主要体现的是人的自由思想，没有涉及平等思想，故A项错误；材料中“‘人’……代表理性和神赋予的自由”，其中“人”的自由重点是人权即天赋人权，故B 项正确；从“回归到一个理性的真神信仰，‘神’其实只是理性的代名词”，可知真神信仰只是比喻，与信仰自由无关，故C项错误；独立自主与“神赋予的自由”不符，故D项错误。
4．(2020·某某模拟)如何理性看待社会中的等级身份，彰显平等价值。
第34讲“罢黜百家，独尊儒术”和宋明理学1．(2019·衡水三模)“黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。
由此可见，汉初奉行“黄老之学”()A．是历史发展的必然趋势B．取决于先秦政治思想的流传C．受司马迁的影响比较大D．根植于先秦的历史文化传统2．(2019·昆明检测)先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。
这一变化表明() A．儒家力图适应政治需要B．商人势力威胁汉代的政治统治C．农民社会地位得到提升D．法家思想逐步成为儒学的内核3．(2019·辽宁模拟)董仲舒在其文章《高庙园灾对》中，用灾异观念解释辽东高庙和长陵高庙殿火灾的原因，遭到主父偃的告发，董仲舒差点被杀。
据此可知，董仲舒的灾异观念意在()A．借助天来限制君权B．反对君主专制制度C．阐述君权神授思想D．巩固儒家正统地位4．(2019·乌鲁木齐一模)董仲舒断狱案例被汇编成《春秋决事比》，在两汉的司法实践中被经常引用。
有一则案例：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。
乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。
如果按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。
但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。
董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。
这一案例说明，两汉时期()A．儒家道德与法律地位等同B．儒家道德已经渗入法律C．法律体系儒家化最终完成D．儒家思想取得正统地位5．(2019·广东模拟)东汉时期，张衡提出天为鸡卵、地似卵黄的说法，王充提出自然现象和人事没有直接关系，两位思想家都缺乏后人继承他们的学说。
但太学之前树立的石碑上的六经文句，每日有众多学者前来临摹。
这主要是因为()A．小农经济的自足性。
课练34古代中国的发明和发现与辉煌灿烂的文学艺术34小题是基础练小题提分快小题狂练○1. “使原料多样化，还能化旧利废，取材方便，提高了植物纤维的质量，便于普遍推广，成为书写的不可或缺的材料”。
这种工艺带来的变革()A．造出中国最早的纸张B．奠定了雕版印刷的技术基础C．为兴办太学创造条件D．便利科学文化的传播与推广答案：D解析：最早的纸张是发明造纸术，与材料中“提高了植物纤维的质量，便于普遍推广”反映的改进造纸术不符，故A项错误；雕版印刷与材料中“成为书写的不可或缺的材料”不符，故B项错误；太学是中国古代的国立大学，汉武帝时在长安设立，而材料中“取材方便，提高了植物纤维的质量，便于普遍推广”是东汉时期，故C 项错误；材料中“便于普遍推广，成为书写的不可或缺的材料”反映了造纸术的改进，成为科学文化的传播的有效载体，故D项正确。
2．[2019·山东济南模拟]南宋后期，在荆州和建康设有火药兵器制作院。
荆州每月能制铁火炮一两千支，建康在两年多造出了三万八千多件火药武器，并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳。
这说明()A．南宋大规模制造火药武器B．火药最先是在南宋发明的C．南宋火药开始应用于军事D．火药武器确保了南宋的安全答案：A解析：根据材料“荆州每月能制铁火炮一两千支，建康在两年多造出了三万八千多件火药武器，并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳”反映出南宋火药武器产量大，质量精良，得出南宋大规模制造火药武器，故A项正确。
3．宋代的印刷技术发达，书籍生产和消费成为民生的一项重要内容。
这种历史现象说明()A．国家治理推动了技术发达B．技术进步推动了社会发展C．科举制度取得突破性进展D．宋词兴盛推动了文化普及答案：B解析：材料反映的是印刷术的影响，故A项错误；材料反映了印刷术推动了书籍生产和消费，故B项正确；材料没有谈及科举制，故C项错误；材料未提及宋词，故D项错误。
4．[2019·浙江宁波联考]史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵。
第34讲“罢黜百家，独尊儒术”和宋明理学1．(2019·衡水三模)“黄老”之称，始见于汉代史籍，但按照《史记》记载，“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的，目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。
由此可见，汉初奉行“黄老之学”()A．是历史发展的必然趋势B．取决于先秦政治思想的流传C．受司马迁的影响比较大D．根植于先秦的历史文化传统2．(2019·昆明检测)先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。
这一变化表明() A．儒家力图适应政治需要B．商人势力威胁汉代的政治统治C．农民社会地位得到提升D．法家思想逐步成为儒学的内核3．(2019·辽宁模拟)董仲舒在其文章《高庙园灾对》中，用灾异观念解释辽东高庙和长陵高庙殿火灾的原因，遭到主父偃的告发，董仲舒差点被杀。
据此可知，董仲舒的灾异观念意在()A．借助天来限制君权B．反对君主专制制度C．阐述君权神授思想D．巩固儒家正统地位4．(2019·乌鲁木齐一模)董仲舒断狱案例被汇编成《春秋决事比》，在两汉的司法实践中被经常引用。
有一则案例：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。
乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。
如果按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。
但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。
董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。
这一案例说明，两汉时期()A．儒家道德与法律地位等同B．儒家道德已经渗入法律C．法律体系儒家化最终完成D．儒家思想取得正统地位5．(2019·广东模拟)东汉时期，张衡提出天为鸡卵、地似卵黄的说法，王充提出自然现象和人事没有直接关系，两位思想家都缺乏后人继承他们的学说。
但太学之前树立的石碑上的六经文句，每日有众多学者前来临摹。
这主要是因为()A．小农经济的自足性B．政府文化政策引导C．选官以察举制为主D．君主专制逐步加强6．(2019·长郡中学三模)学者认为，从汉代起，先秦儒家高标入世的姿态及对世界冷静理性的思考始有缺失。
课下限时集训(三十) 古代中国的科学技术和文学艺术(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．“在技术创造性方面，古老的中国官僚社会当然比不上文艺复兴时期的欧洲，但它却要大大胜过欧洲封建社会或希腊奴隶社会。
”统一的中央集权国家，设置了天文、农、医以及各种手工业管理机构和官员，科技发展形成官办、官营的局面。
以下科技成就的出现与这种局面直接相关的是( )A．蔡伦改进造纸术B．活字印刷术C．脚踏三锭纺车 D．《天工开物》2．《九章算术》包括田亩、粮食、赋税、土方、仓窖等应用问题的计算方法；中国古代历法的重要功能就是敬授民时，郭守敬编订的《授时历》即取此意；中国古代还有编订农书的传统，不仅有私人修撰，更有朝廷主持编订的著作。
以上材料主要说明中国古代科技( ) A．具有服务于农业发展的特点 B．其发展受到农业社会的限制C．不可能发展为近代科学技术 D．注重经验性和实用性的特点3．元代王祯《农书》中说：“四季各有其务，十二月各有其宜。
先时而种，则失之太早而不生；后时而艺，则失之太晚而不成。
故曰，虽有智者，不能冬种而春收。
”因此他主X( )A．农业生产要把握好农时 B．农事安排要注意地域的不同C．农业生产要改进耕作技术D．农作物高产要提高土地肥力4．贾思勰出生在一个世代务农的书香门第，他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，关心人民疾苦，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。
请分析“齐民”的意思是( )A．统治者 B．南方人民C．平民百姓 D．农学家5．解读图片，正确地揭示了中西科技发展轨迹差异的是( )中国、西方古代科技成果比较A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落6．中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的，注重的是科学技术的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。
高考历史总复习学案练案一体化第3单元古代中国的科学技术与文学艺术讲解全面习题详解新人教版必修3第1课时古代中国的科技与文学一、中国古代科技发展与趋于衰落的原因1. 古代科技高度发展的原因：国家统一、社会安定；社会生产力的发展；教育和科举制的发展；各民族之间经济文化交流的加强；明清之前中外交流的频繁。
2. 明清时期古代科技趋于衰落的原因：自给自足的小农经济的阻碍；封建专制制度的束缚；重农抑商、闭关锁国政策的推行；封建文化专制政策。
二、关于中国古代主流文学表达形式的变化其发展经历了诗经→楚辞→汉赋→唐诗→宋词→元曲→明清小说的演变，发展趋势是日益平民化、世俗化，变化原因是商品经济发展、城市繁荣、市民阶层的壮大。
三、明清小说繁荣的原因1. 经济因素：明清时期，手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层进一步扩大，为小说创作提供了丰富素材。
2. 政治因素：明清时期专制主义中央集权制度进入强化阶段，各种社会矛盾逐渐加深，一些文人对社会不满，写出了批判现实的力作。
3. 文化基础：宋元话本把中国小说发展推向一个新阶段。
温馨提醒：思考某一时期科技文化发展和衰落的原因时，应从这一时期的政治、经济、对外关系等角度去思考。
例1某电视剧摄制组布置了一个屈原的书房场景，其中有可能的是( )A. 书桌上摆放着一本《儒林外史》B. 墙角放有司南C. 书柜中有印制的书籍D. 墙上挂着《洛神赋图》解析：《儒林外史》是清代小说，司南是战国时期发明的，印刷的书籍最早出现在唐代，而《洛神赋图》是东晋顾恺之的作品，所以应选B项。
答案：B【能力迁移】有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。
下列中国古代发明传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代科技成就是( )A. 地动仪B. 造纸术C. 雕版印刷术D. 罗盘针解析：D本题考查四大发明的影响。
审题时抓住关键词“传入欧洲并对‘近代世界’产生深刻影响”和时间限定词“宋代”，可知答案为罗盘针。
1 【金版教程】2015届高考历史总复习 第34讲 古代中国的文学和艺术限时特训 新人教版 一、选择题 1. 《诗经》保存了西周初期到春秋中期的诗歌，共305篇。后来，儒生把《诗经》作为学习的主要内容之一，这主要是因为《诗经》( ) A．是儒家创始人孔子编订的 B．能够提高儒生的文学修养 C．蕴含了儒家的核心理念 D．得到了官方的认可 解析：《诗经》全面展示出周人的社会生活和道德风貌，其中流露出的精神符合儒家道德规范，因此答案为C。 答案：C 2. [2013·长沙一中高三月考二]先秦时期中国文学的地域性差异十分明显。北方注重说理，南方倾向抒情。比如大量运用神话材料描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于 ( ) A．中原 B．齐鲁 C．楚地 D．巴蜀 解析：本题考查学生论证和探讨问题的能力。题干中提出屈原的诗“运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦”，属于抒情诗。而题干中明确“南方倾向于抒情”。在四个选项中，最大程度体现南方的是C项，因为战国时楚国是南方的大国，楚地几乎是南方的代名词。也可根据教材知识屈原是楚国人而做出正确选择。 答案：C 3. [2013·北京西城区高三期中]李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是( ) A. 孟浩然 B. 杜甫 C. 李白 D. 王维 解析：本题考查学生对历史材料的理解分析能力。根据材料引文“最强音”“没有任何约束，似乎毫无规范可循”分析，体现了该诗人的作品具有浪漫主义色彩，因此应选C项。 答案：C 4. [2013·汕尾高三第一次摸底]明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材 2
料可用来作为( ) A. 分析明代资本主义萌芽的原始材料 B. 反映明代北方市镇经济发展的第二手材料 C. 说明明代重农抑商政策破产的有力证据 D. 研究明代短篇小说写作的直接材料 解析：文学作品能反映一定的历史，但经过了文学加工不是原始资料；盛泽镇在南方；材料的描写没有涉及重农抑商政策是否瓦解，排除A、B、C三项，故答案选D。 答案：D 5. [2014·浙江省嘉兴市高三基础测试]鲁迅在《中国小说史略》中说：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《□□□□》。……讽刺小说贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值，……所以讽刺小说从《□□□□》而后，就可以谓之绝响。”其中的“《□□□□》”最有可能是( )
解析：关键信息：清朝、讽刺小说、旨微而语婉的。解答本题应从时间信息与小说特点两个方面分析。从时间上看，《封神演义》、《三言二拍》为明代小说，A、B两项排除；C、D两项都清代小说，但《聊斋志异》是志异鬼怪故事，不符合题意，而《儒林外史》是批判现实主义作品，排除D项，C项正确。 答案：C 6. [2013·四川绵阳高三第一次诊断]中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了( ) A. 自然经济缓慢解体，农民人身依附关系减轻 B. 城市经济逐渐繁荣，市民阶层队伍壮大 C. 中央集权不断加强，专制统治腐朽 D. 儒家地位逐步提髙，思想禁锢加深 解析：本题考查学生对中国古代文学艺术形成原因的分析。中国古代文学作品的发展体现了文学形式多种多样，文学作品逐渐通俗化的趋势。A、C、D三项不符合史实。 答案：B 7. [2014·广东省“十校”高三第一次联考]我国某地发现一座古墓，出土了距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，鼎内壁铸有小篆铭文。如按迄今为止的考古常识，要推测其最早属什么时期墓葬，最有证据意义的是( ) 3
A. 玉面人的特征 B. 玉面人的年代 C. 扁足青铜方鼎 D. 鼎内壁的小篆 解析：根据所学玉器最早出现在原始社会后期；青铜器是在夏商周三代；而小篆是秦朝统一后的文字。 答案：D 8. [2013·广东中山高三期末]据《书林藻鉴》卷九记载：“(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是( )
A. 反映当时复杂的社会矛盾 B. 体现当时社会生活丰富多样 C. 表现文人强烈的爱国情怀 D. 标志书法艺术的全面成熟 解析：本题考查学生对宋代书法艺术的理解能力。文学艺术是当时社会生活的反映。宋代书法各具特点，反映了宋代的社会生活。 故答案选B。 答案： B 9. [2013·四川成都一模]“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此”。王维的诗句融心境、物境为一，表现出疏淡幽深、自然闲雅的文人气韵。下列唐代名画中，契合这种气韵的是( )
解析：王维的诗句融心境、物境为一，表现出疏淡幽深、自然闲雅的文人气韵，体现出国画的一个分支文人画的特征。图C项为文人画，故C项正确。 答案：C 10. [2013·广东省百校高三联考]以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于( ) A. 山水画 B. 人物画 4
C. 文人画 D. 风俗画 解析：“元四家主张‘逸笔草草’‘不求形式’”体现了对艺术形式“意境”的追求，“文印信入画，诗画相联”体现了文人画的特点。文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。故答案选C。 答案：C 11. [2013·长沙一中高三月考三]元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是 ( ) A. 城市经济的繁荣发达 B. 蒙古贵族的欣赏口味 C. 知识分子地位的变化 D. 市民阶层的壮大 解析：本题考查学生知识迁移和综合运用能力，“直接原因”，要求时间最近，事件最具体的，知识分子地位变化是元朝才出现的，元朝知识分子地位低下，常说“九儒十丐”，许多知识分子进取无望，直接投入社会生活化的元曲创作。A、D两项的内容在宋朝就已出现，是元曲兴盛的基础条件之一，而非直接原因。 答案：C 12. 《中国京剧百科全书》的意义即在于它是一座内容丰富的关于京剧的历史记忆的仓库，或者说它是一座纸质的京剧博物馆。在该书中我们会看到( ) A．关汉卿的《窦娥冤》剧情 B．乾隆年间“徽汉合流”的详实情景 C．《同光十三绝》的剧装画像 D．各种剧种的融合统一 解析：《中国京剧百科全书》是“关于京剧的历史记忆”的京剧博物馆，记录的是京剧的产生与发展，故选C。A项是元杂剧；B项应该是道光年间；D项错在“统一”；皆排除。 答案：C 二、非选择题 13. [2013·贵阳一中月考]阅读下列材料，回答问题。 材料一 淮南王赋八十二篇……淮南王群臣赋四十四篇……上(汉武帝)所自造赋二篇……阳成侯刘德赋九篇…… 太子(刘奭，汉宣帝之子)喜(王)褒所为《甘泉》及《洞箫》颂(赋名)，令后宫贵人左右皆诵读之。 ——《汉书》 材料二 北宋的都城汴京、南宋的都城临安等都是人口超过十万的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录·序》)”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。” 5
——摘编自袁行霈《中国文学史》 材料三 古有儒释道三教，自明以来，又多一教曰：小说。小说演义之书……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。 (1)材料一反映了什么文化现象？结合所学知识，指出该文体主要反映的时代特征。 (2)据材料二并结合所学知识，指出宋词兴盛的主要原因。 (3)据材料三，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出影响明清小说产生的新因素。 (4)综合上述材料，指出文学流传的趋势。对此你有何认识？ 解析：第(1)问，第一小问由材料即可概括；第二小问可结合汉时的时代特征回答。第(2)问，根据材料及所学知识即可回答。第(3)问，第一小问由“士大夫、农、工、商……儒释道而更广也”即可概括；第二小问，从政治、经济等方面回答即可。第(4)问为开放型试题，言之有理即可。 答案：(1)现象：赋成为汉代代表性文体；受到上层贵族(王室)的喜爱。特征：大一统。 (2)原因：都市(城市)的繁荣；商业的发展；市民数量的增加(或民间娱乐的需要)；词更适应市井生活的需要。(任答两点) (3)特点：被社会各阶层所接受(读者群包括了社会各阶层)；影响力超过儒释道三教。因素：君主专制的加强；资本主义萌芽的出现；市民阶层扩大，适应市民阶层的需要。(任答两点即可) (4)趋势：逐渐世俗化、通俗化。认识：文学体裁要适应社会大众的需要；一定时期的文学艺术都是一定时期政治、经济的反映。 14. [改编题]阅读下列材料，回答问题。 材料一 鞑法(蒙古法令)：一官二吏，三僧四道，五医六工，七猎八民，九儒十丐。 ——郑思肖《心史》 材料二 元杂剧是在宋元时期我国北方形成的一种戏曲。在文学史上，元杂剧常与唐诗、宋词相提并论，成为一代文学的代表。著名的剧作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等。其优秀作品如《窦娥冤》《西厢记》《墙头马上》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》等。在戏曲史上，元杂剧剧本结构严整，角色行当齐全，由生或旦一人主唱，表演出色，音乐、唱腔完整，表现的思想内涵深刻，把中国戏曲艺术推向成熟阶段，是中国戏曲的第一个高峰。 材料三 2010年是徽班进京220周年。京剧是中国戏曲曲种之一，发源于19世纪中期的都城北京，并于清朝宫廷内得到了空前的繁荣。后来在全中国流行，所以也被称为“国剧”。其腔调以西皮和二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，使其艺术水平在中国戏曲中名列前茅，被视为中国国粹。著名演员有“同光十三绝”“四大名旦”(梅兰芳、程砚秋、尚小云、
