罗浮山历史传说

关于罗浮山的历史传说罗浮山是道教名山，称之为“天下第七洞天”，“第三十一泉源福地”。

那你知道关于罗浮山的历史传说有哪些吗?下面是店铺给大家分享的关于罗浮山的历史传说，欢迎大家阅读。

关于罗浮山的历史传说篇【1】在很久以前，罗山和浮山并不是连接一体的山。

此地本有罗山，山上百草丛生，棵棵有奇特药效。

而浮山是从东洋大海里飘过来的蓬莱山左股。

蓬莱山上住着东海龙王的女儿小龙女，她爱上了居住在罗山的英俊潇洒、为民造福、不辞辛劳的南海龙王的儿子小黄龙。

为了追求自由和爱情，挽救终年大旱的罗山百姓，小龙女私奔南海与小黄龙成亲，于是蓬莱山左股浮山与南海罗山合二为一，最终成就了罗浮山“千年神山”、“百粤群山之祖”的美名。

今天，当我们再去追溯罗浮山的历史往事时，不禁令人感叹古人的想象力与创造力。

我们不必再去深究罗山与浮山两山合一故事传说的历史真实性，而是要庆幸和感激我们生长在或漫游在这块充满灵性、仙气的神奇土地上。

罗浮山山体古老，结构属粤东地块，燕山运动时期，大规模的花岗岩侵入和构造断裂活动，挤压地壳，使地层褶皱形成穹窿构造山地。

山脉呈东北一西南走向，以主峰飞云顶为中心，周围432座大小山峰围绕，构成向四周辐射的网状山地。

来到这片矗立于珠三角平原东北，总面积约1793平方公里的绵延群山的最高端。

驻足于海拔1296米的飞云顶，一时间仿若进入天庭，听到的是悠悠然飘来的天籁之音，看到的是江景春色、纵横阡陌。

鸟瞰脚下四百峰峦，众山峰在云雾缭绕中忽隐忽现，令人心境豁然畅快。

在登上飞云顶的路程中经过一处被称为分水坳的地方，据当地人介绍这里便是罗浮山神山故事中浮山与罗山的交合处。

坳中有玉娥、铁桥、泉源三山。

玉娥峰岩壁曰“千丈岩”。

相传葛洪之妻鲍姑在此登仙。

铁桥峰连接罗山与浮山，苏东坡有“铁桥石柱连峰横”诗句。

峰顶有石崛起如柱，名“鼎钟盖”。

泉源山有石壁，泉自石壁分东西流出。

道家称此地为“源泉福地”。

而更奇妙的是，一路行经到达分水坳时，恰是山上与山下的温差达到了5℃左右，自山脚下爬坡而上的风在这里凝结成了水汽，一时间云雾在汇集飘散，四周溟溟漠漠、洁浩漫漫，朦胧间为分水坳更添了几份奇幻色彩：在山间行走的越久就越能领悟到，地理现实给予古人对于罗、浮两山合一传奇故事中丰富联想和创造的想象空间。

罗浮山中国佛教文化的圣地罗浮山位于中国广东省深圳市境内，被誉为中国佛教文化的圣地。

它是中国历史悠久的佛教名山之一，拥有众多古建筑和文化遗址，吸引着无数信众和游客前来朝拜和探索。

以下将从罗浮山的历史渊源、佛教文化的传承以及景点特色等方面进行探讨。

一、历史渊源罗浮山可追溯至东晋时期，距今已有1600多年的历史。

根据史书记载，罗浮山最早被称为参商山，后来改为罗浮山。

东晋时期，这座山成为了佛教禅宗的发源地之一，吸引了许多佛教学者和修行者前来修行。

在此期间，罗浮山逐渐发展成为一个重要的佛教道场，各派宗教活动频繁。

随着时间的推移，罗浮山的声誉日益远播。

唐朝时期，名僧鉴真曾在此传播佛法，为罗浮山的佛教文化传承做出了巨大贡献。

宋朝时期，罗浮山被正式列为国家重要的佛教圣地，数十座寺庙在此兴建，信众络绎不绝。

二、佛教文化的传承作为中国佛教文化的圣地，罗浮山承载着丰富的佛教历史与传统。

各个时期的文化遗址和佛教寺庙遍布山上，展现了佛教文化的独特魅力。

1. 文化遗址罗浮山拥有诸多历史文化遗址，如罗浮山石窟、玉佛禅院、讲经堂等。

这些遗址展示了中国古代佛教艺术和建筑的精髓，是佛教文化研究的重要资源。

罗浮山石窟是在山上开凿的岩石洞窟，保存了大量的佛像和壁画。

这些佛像形态各异，神态庄严，栩栩如生地展示了佛教艺术的高度成就。

而壁画则绘制了佛教故事和人物，为观者带来灵感和启迪。

2. 佛教寺庙罗浮山上的寺庙众多，其中最有名的是罗浮山大殿。

大殿是中国佛教的重要寺庙之一，寺内供奉着释迦牟尼佛等佛教圣像。

殿内香火不断，信众纷至沓来，普遍认为在大殿内参拜可以得到庇佑和祝福。

此外，罗浮山还有其他许多寺庙，如双林寺、步云寺、泉王庙等。

每个寺庙都有其独特的建筑风格和观赏价值，游客可以在参观的过程中深入了解佛教文化。

三、景点特色除了悠久的历史和庄严的佛教文化，罗浮山还有许多壮丽的自然景观和旅游资源，吸引着广大游客。

1. 自然景观罗浮山地形险峻，山峰起伏，四季分明。

惠州的罗浮山简介
罗浮山，位于惠州市博罗县境内，是一座道教名山。

它的历史可以追溯到六朝时期，距今已有1500多年的历史了。

罗浮山最高峰为罗浮山第二峰，海拔1156米，是广东名山之首。

因其山顶常浮起云影而得名。

罗浮山上有大小景点300多处，其中最有名的是：飞瀑流泉、灵官殿、水月庵、万春洞等。

飞瀑流泉
飞流直下的瀑布从30多米高的悬崖上倾泻下来，像一条银河从天而降，飞溅的水珠似白练腾空，声势浩大。

瀑布后面是一条长长的瀑布，远远望去就像一个“Y”字。

飞瀑下面的水月庵内供奉着一尊神仙像。

灵官殿
灵官殿位于罗浮山第三峰上，殿内供奉着灵官李靖及他的两位徒弟罗玄和薛礼。

灵官殿前有一个水池，水池中央有一个石香炉。

香炉周围有一棵树龄已有一千多年的大樟树，它像一位忠诚的卫士一样守护着灵泉泉池。

水月庵
水月庵是罗浮山三大庵庙之一，位于罗浮山第四峰的一个山洞里，这里空气清新、环境幽雅、泉水叮咚、鸟语花香。

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道教圣地--罗浮山道教圣地—罗浮山罗浮山在广东省南部，博罗县境内。

《艺文类聚》卷七引《罗浮山记》曰：“罗，罗山也；浮，浮山也。

二山合体，谓之罗浮。

在增城、博罗二县之境。

”道教十大洞天之第七洞天，名朱明耀真天。

又列为七十二福地之第三十四，名泉源福地。

旧时罗浮山有许多神仙传说，称周灵王时，有浮丘公偕王子晋上嵩山，后适罗浮得道。

秦时有安期生卖药东海，时称千岁翁，尝于罗浮山涧中采菖蒲服之，今菖蒲涧因此得名，后于此飞升。

秦时有桂父、霍龙，汉时有朱隐芝、阴长生、华子期、东郭延年等，皆于此山得道升举。

凡此，皆出于《列仙传》《神仙传》，而为后世《志》书所收采者。

道教何时进入罗浮山，已难确考。

①明陈木连《罗浮志》卷四和清宋广业《罗浮山志》卷四称：三国吴葛玄于罗浮飞云顶炼丹成仙，后以其术传郑思远（名隐）。

《罗浮志》卷四又称：葛洪之师郑思远，“字子华，少为书生，善律历候纬，晚师葛孝先（玄），于罗浮泉源福地修炼得道”。

②此记与他书之说相左：《抱朴子内篇．遐览》谓郑隐在“太安元年（302）知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之扑，将入室弟子，东投霍山，莫知所在”。

③《仙苑编珠》卷上谓郑隐“隐于括苍山，仙去”。

④《洞仙传》和《历世真仙体道通鉴》卷二十四谓郑隐“入庐江马迹山居”。

⑤何者为是？已难判定。

《罗浮志》卷四又称鲍靓为南海太守，“以道术见称。

……时葛稚川（洪）居罗浮，与稚川善，常往来山中，或语论，达旦乃去。

”⑥《仙苑编珠》卷下称鲍靓“于罗浮山（与葛洪）俱得道”。

⑦东晋道士葛洪晚年居罗浮山，是有史可征的。

《晋书》卷七十二《葛洪传》载，葛洪晚年闻交趾产丹砂，求为句漏令，以便就近采料炼丹。

后行至广州，为刺史邓岳所留，“乃止罗浮山炼丹”。

《东晋方镇年表》载。

晋成帝咸和五年（330），邓岳始领广州刺史，康帝建元二年（344），岳卒。

⑧据此，葛洪去罗浮炼丹之始年，在公元330～344年之间。

此后，一直居罗浮，直至逝世。

其逝年则因有六十一和八十一及不出六十等三说，现尚无定论。

葛洪因罗浮山得道罗浮山因葛洪成名葛洪选择罗浮山作为生命的归宿，罗浮山也因此成为葛洪遗产保留最多、享誉全国的胜地罗浮山是葛洪遗产保留最多、享誉全国的胜地。

资料图片洗药池据传是葛洪夫妇当年洗涤中草药的地方。

杨建业摄葛洪迁居罗浮山为主题的画作《葛稚川移居图》。

刘豪伟摄掩映在茂盛植被之间的葛洪博物馆。

王建桥摄罗浮山百草油配方是葛洪流传在民间用于“祛风解毒、消肿止痛”的良药。

方莲花摄葛洪是中国历史上著名的道教理论家、医药大家、化学先驱，对后世神仙道教的形成及中医药学说的发展具有关键性作用，他因此被尊为岭南道教宗师、岭南医学开山始祖等。

而他一生前后两次不远千里，移居岭南，栖隐罗浮山，并在罗浮山修道终老。

这段栖息罗浮的经历，是葛洪一生宗教活动和医学实践的重要组成部分，更奠定了葛洪的学术成就，可谓是因罗浮山得道。

山不在高，有仙则名。

葛洪最终选择了罗浮山作为生命的归宿，罗浮山也因此成为葛洪遗产保留最多、享誉全国的胜地，可谓名山宗师，交相辉映。

葛洪两次栖隐罗浮山，最后一次一住就是36年葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。

葛洪13岁丧父，生活贫寒，自幼好学，徒步到各处借阅书籍。

以上山砍柴购买纸笔。

夜间常以柴火照明，读书抄录。

有时为了借书或求教，不惜跋山涉水，不达目的不罢休。

由于博览经史百家，近万卷，以儒学知名，十几岁便开始著作《抱朴子外篇》。

他好神仙导养之法，拜郑隐为师，得到他的炼丹诸术后于是南下广州。

在罗浮山逗留几年后，归返乡里。

司马睿时为丞相，赐其关内侯。

后历任州主薄、伏波将军、咨议、参军等职。

听说交阯出丹，求为勾漏令。

路经广州被刺史邓岳挽留，劝其到罗浮山炼丹，葛洪第二次坐船至东江入罗浮，在罗浮山此次一住就是36年。

开辟了岭南的道教圣地，在罗浮山创建了东、西、南、北几座庵堂。

葛洪为什么选择罗浮山？惠州市岭东文史研究所副所长萧于一分析原因主要有二。

“山高皇帝远”的罗浮山给葛洪得道提供稳定环境罗浮山闻名于中土，始于西汉初年。

罗浮山生力水的说词
罗浮山，亦称东樵山。

传说罗山自古有之，浮山由东海浮来，倚于罗山东北，合称罗浮山，主峰飞云顶，海拔1296米。

由顶峰俯瞰，层峦积翠，大小432峰，形态各异，气象万千，道教称为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。

山上有18个洞天，980多处飞瀑幽泉。

佛寺与道观甚多。

当年苏轼被贬惠州刺史，经常来此，对于此山区的枇杷、杨梅，尤其是荔枝，赞不绝口，留有诗句。

题罗浮山
罗浮银是殿，瀛洲玉为堂。

朝游云渐起，夕饵菊恒香。

聊持履成燕，戏以石为羊。

洪崖与松子，乘羽就周王。

食荔枝(二首之一)
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

白水山佛迹岩
何人守蓬莱，夜半失左股。

浮山若鹏蹲，忽展垂夭羽。

根株若连络，崖峤争吞吐。

神工自炉鞲，融液相缀补。

至今余隙罅，流出千斛乳。

方其欲合时，夭匠麾月斧。

罗浮山的来历之一罗浮山是由罗山和浮山合体而成的。

千古以来，在当地流传着这样的神话：传说在很久很久以前，在遥远的南海上有一个蓬莱岛，这是神仙聚居的地方，这里长满奇花异草，到处是幽谷灵岩，是中华民族传说中的三神山之一。

有一天，蓬莱仙境的神仙都上西天赴王母娘娘的蟠桃宴了，只有一些小仙留在岛上看守。

晚上，茫茫大地，天摇地动，洪流横溢，只有蓬莱仙岛在狂涛巨浪中岿然不动。

忽然，仙岛左边的一座峰峦慢慢地裂开了，而看守的小仙都偷喝了神仙的“流霞”仙酒，沉睡不醒。

眼看这座峰峦就要滑入万丈深海中去了。

说时迟，那时快，一只与左峰朝夕相处的千年巨鳌一下子游上前去，稳稳地驭住这座蓬莱左股，在茫茫大海中随波逐流。

不知过了多久，它们终于漂到南海边的罗山旁边，紧紧地依偎着罗山。

后人就将这座蓬莱左股称为浮山。

浮山初附罗山之时，波涛汹涌，致使浮山晃荡不定，与罗山刚刚合上，一个巨浪打来又分开了。

八仙之一的铁拐李刚好从天池赴宴，酒席未散就先偷偷返回。

路过南海之滨，他见罗浮两山合体功败垂成，十分可惜，就急忙降下云头，助一臂之力。

只见他大步上前，左足踩住罗山，右足踏定浮山，把拐杖架在两山之间。

他又扯下随身所带的宝葫芦上的红仙带，把罗山和浮山牢牢地绑在一起。

罗山浮山合体，就像一艘在茫茫大海中抛锚的巨轮，在风浪中随波逐浪。

铁拐李又从袋中掏出两枚仙钉，向东西两边的礁石打去。

西面的礁石比较坚硬，铁拐李口吐三昧真火，把礁石烧熔，让仙钉牢牢地钉在礁石上。

东面的礁石比较松软，铁拐李就随手从海底捞起几把贝壳附上，吹口仙气，把仙钉紧紧地钉在礁石上。

几条宝葫芦的仙带连结着罗浮山东西两个巨大的礁石，就像船碇一样。

罗山浮山稳稳地在南海边终于合在一起了。

风停了，浪静了，天也亮了。

一座浑然天成的高峰屹立在南海边，人们称它为罗浮山。

几经沧海桑田的变迁，铁拐李留在南海的足迹，化为仙迹岩。

左足迹留在南海西樵山，右足迹留在罗浮东麓白水山。

至今，白水山汤泉还有佛迹寺在无声地向游人诉说这个优美的神话传说。

罗浮山简介罗浮山位于惠州市博罗县西北境内东江之滨，又称东樵山，是罗山和浮山合成，向来称为百粤群山之祖，为国家重点风景名胜区，为我国十大名山之一。

又是我国道教名山，道教称它为第七洞天，第三十二福地。

素有“岭南第一山”之称。

罗浮山处于北回归线上，最高峰海拔1296米，雨量充沛，适宜多科植物生长。

在峰峦峪地、洞溪山涧，生长着上千种的草本药物和各种水果，造就了独具一格的罗浮山特产，东晋著名药物学家葛洪就在这里炼丹修道。

罗浮山是大约在8000万年前，这一带的地壳发生断层，巨大的花岗岩体受挤压而隆起，再经过几千万年的风雨侵蚀，才逐渐形成奇峰突兀的罗浮山。

罗浮山山区广大，方圆260多平方公里，峻拔奇峭，是7000万年前中生代侏罗纪和白垩纪时燕山运动形成的。

大量花岗岩侵入，挤压地壳使地层摺皱形成弯窿构造山地，山体切割程度大，有大小432座山峰。

主峰飞云顶是花岗岩山体，屹立于珠江三角洲边缘;南来的海风与北来的气流在此交汇，常年云雾缭绕。

罗浮山地处北回归线，属南亚热带气候区。

高温、多雨、土层厚，形成南亚热带的天然植物园。

常绿乔木与阔叶林和众多的藤本、草本等植物，计有3000多种，其中中草药即有1240种。

森林动物资源也很丰富，已知的有名贵的飞禽五色雀等40多种。

山上有980多道瀑布流泉，“山山瀑布，处处流泉”，尤以白石漓、白水门、黄龙洞3处瀑布为著。

地下水也很丰富，从岩层深处喷涌而出的矿泉水如长生井、卓锡泉，都是上乘的名泉，现已开发的出露于罗浮山断裂带北侧的矿泉水，是含锌的健康饮料。

罗浮山全山有大洞天18个，小洞天几百个，神话、传厅、古迹繁多，素有“神仙洞府”之称。

山上寺观遍立，原有九观、十八寺、三十二庵等宗教建筑。

较为出名的五观五寺是：冲虚观、酥醪观、白鹤观、九天观、黄龙观；华首寺、宝积寺、延祥寺、明月寺、拔去寺。

除冲虚观古观、延祥寺保存较为完整外，其余寺观已湮没。

罗浮山有瑰丽的山川胜景，有优美的神话传说，有道教称许的天下第七洞天朱明洞（全称朱明耀真洞天），第三十四福地泉源洞。

风景名胜罗浮山罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”，。

它位于中国广东省博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平方公里。

是中国的“国家重点风景名胜区”和避暑胜地，被誉为“岭南第一山”。

罗浮山已被国务院批准为第五批国家重点风景名胜区。

基本概述：罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，为道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地，岭南第一山.汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。

拥有九观，十八寺，三十二庵.它位于中国广东省惠州博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平方公里，和位于中国广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。

罗浮山的主峰是飞云峰，海拔1296米。

其山势雄浑，风光秀丽，四季气候宜人，是中国的“国家重点风景名胜区”和避暑胜地，被誉为“岭南第一山”。

北宋苏东坡曾在这里作下“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句，而使罗浮山闻名于世。

葛洪，，鲍姑，吕洞宾，何仙姑，铁拐李等神仙都曾留过胜迹.地理位置它位于中国广东省博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平方公里，和位于中国广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。

罗浮山的主峰是飞云顶，海拨1296米。

自然气候惠州市位于广东省中南部，地处低纬度，雨量充沛，阳光充足，气候温和，属亚热带季风气候区。

年降水量2000毫米，年平均气温22度，陆地常年葱绿，生机盎然。

全市陆地面积1.12万平方公里，占珠江三角洲经济区的四分之一。

广东三大水系之一的东江及其支流西枝江横贯境内，境内水库容量超过16亿立方米，是供给香港、深圳、广州等地的主要水源。

旅游景区奇峰怪石、飞瀑名泉和洞天奇景。

罗浮山有432座山峰，较有名的有飞云峰、铁桥峰、玉女峰、骆驼峰和上界峰等。

其中飞云顶是主峰，海拔1281米，因为高耸入云而得名。

罗浮山有980多处飞瀑名泉，著名的有白漓瀑布、白水门瀑布、黄龙洞瀑布、白莲湖、芙蓉池、长生井，还有北宋文人苏东坡所推崇的卓锡泉等。

罗浮山：说不完的故事，道不尽的秘作者：鲍相龙来源：《中国西部》2015年第04期“走！一起去安县罗浮山游羌王城，听神奇传说。

”旅游爱好者经常这样脱口而出说道。

在很多人看来它不过是一句广告语，其实不然，这是旅游爱好者发至内心的选择，因为他们对这里情有独钟，这里的神秘景色已经让他们心生眷恋、流连忘返。

瑰丽安州城，有说不尽的奇闻事；神秘罗浮山，有道不完的传说情。

在距四川省绵阳市35公里的安县境内，一座钟灵毓秀的山峰拔地而起，“浮”于安县这片充满传奇色彩的土地上。

这里，充满神秘色彩的传奇故事带人的思想遨游于天地之间，穿梭于古今之中，让人畅游在仙美的画卷里，如痴如醉，醉在这神秘的感觉之中。

巍巍罗浮山，历经时代的变迁，看透世态的炎凉，阅尽人间的沧桑。

如今，罗浮山的文化正在以势如破竹的力量快速地从千年的酣睡中苏醒；以历史的智慧丰富其自身的文化内涵。

让我们一起走进安县罗浮山，去感受不一样的韵味，探寻她薪火相传的神话传说，叙述她背后鲜为人知的传奇故事。

怪异的山此山只应海上有？当事物长期处于静态的时候，便会渐渐淡出人们的记忆。

而罗浮山则成为了人们心中永恒的记忆。

罗浮山上别有洞天，除了怪异的山石之外，还有极具魅力的神话传说丰富着当地人们的精神生活，让人们不远千里来到这里，共享神奇传说的“大餐”。

二十来岁的小伙子李磊告诉记者：“我们是成都人，非常酷爱旅游活动，在冬至节前就确定要带女朋友外出旅游，当时在网上选择旅游目的地时，选择了很长的时间。

最终还是选择了罗浮山作为此次旅游目的地。

来这里旅游不是因为成都到安县罗浮山的距离很近，而是在很早以前就听过了罗浮山的神秘传闻，觉得非常有趣，与其听别人说，还不如自己亲身过来感受。

”确实如此，罗浮山的系列神话故事一直在民间流传，吸引着每一位旅游爱好者们的心。

经过后人系统的梳理，形成了有关罗浮山脍炙人口的篇章。

罗浮山的来源就有一段传说。

相传，在宇宙洪荒时代，罗浮山下面有一个海子，海子中的海水汹涌澎湃，四处奔流，淹没桑枣园这个坝子。