拉美论文
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关于拉美国家现代化研究若干问题的探讨作者简介:苏振兴(1937 —) ,男,湖南汩罗人,中国社会科学院学术咨询委员会委员,拉丁美洲研究所研究员,博士生导师,主要从事拉美问题研究。
摘要:本文根据对拉美国家现代化进程的初步研究,对“拉国家现代化的起始时间”、“发展模式转换的‘钟摆现象’”、“工业进程的大反复”、“农业现代化的路径选择”、“城市化进程与工业化进程不协调”、“社会变迁与社会分化”、“政治现代化的曲折经历”等重要现象或问题提出自己的看法,即:如果过分依赖于指标体系去判断问题,很可能会使研究工作陷入某种误区;西方国家的现代化是在不同的文化、历史、国情等背景下进行的,从这些进程中总结出来的经验,即便是客观的、严谨的,也不可能为当代的广大发展中国家提供一条现成的现代化道路,拉美国家的历史经验表明,当代发展中国家的现代化必须坚持走“自己的道路”,而对这条道路的探索,也不可能一蹴而就,它应当在实践中不断深化,应当贯穿于现代化的全过程。
关键词:拉美国家;现代化研究;若干问题拉丁美洲的大部分国家于19 世纪初期就取得政治独立,并在19 世纪中期以后陆续进入现代化的发展阶段,属于发展中国家中现代化的“先行者”。
相关统计资料显示,拉美地区的一些主要国家在20 世纪70 年代中期前后就实现了人均GDP1000 美元,到1999 年,整个拉美地区(5108 亿人口) 的人均GDP 达到3800 美元。
从拉美自身前后来比较,其发展似乎是很可观的。
但是,若与其他发展中国家作某种横向比较,却又是另一番情景。
据有的学者研究,墨西哥和巴西分别于1974、1975 年达到人均GDP1000 美元,和韩国、马来西亚(均在1977 年) 达到人均GDP1000 美元大体同步。
但20 年之后,墨西哥、巴西的人均GDP水平已远远落后于韩国和马来西亚。
阿根廷是拉美率先达到人均GDP1000 美元的国家,经过20年之后,按等值美元计算,实际人均GDP 反而下降了。
(1)卡多佐在《拉美的依附性及发展》中分析了依附理论,在拉美由于过早地沦为西方的殖民地,依附早就存在。
这种依附会使发展成为一种扭曲的发展,由于拉美国家缺乏自主技术,被迫使用外来的技术和资金,最终使当地的金融部门、资本的积累增殖都受制于人。
依附还会使当地人产生一种安于现状,不思进取的惰性,不愿向更高水平发展。
卡多佐认为,即使现在,外围国家依旧依赖于中心国家,但另一方面,这种依附也给拉美国家带来了某种程度的发展,其实现在拉美很多国家的人均收入水平是挺高的,但收入差距十分明显。
依附与发展是并存的。
卡多佐的这种分析确实反映了外围国家与中心国家的关系,很多国家就是靠利用发达国家的资金技术进行发展,但自身又缺乏创新与开拓精神,无法建立起健全的经济体系,虽然与以前相比有所发展,但始终摆脱不了受制于人的状态。
而有的国家却可以通过在前期利用外资技术,通过自身的技术变革或经济发展模式,跳出了依附的怪圈。
(2)卡多佐特别强调政治因素的影响。
提出“能够利用经济增长所带来的新条件或新机会来制定政策的恰恰正是内部政治经济因素”,认为政治因素是当前拉美摆脱依附的决定因素。
他的这一看法我觉得还是挺全道理的。
苏联和中国的发展就是例子,政府控制经济,集中力量,这种模式使国家由不发达状态向发达状态过渡阶段还是非常适用的。
虽然民主自由是衡量一个国家发展程度的很重要的指标,但并不是每个国家在发展的各个阶段都适合的,一个强有力的政府有时比民主自由更符合历史实际。
(3)我觉得卡多佐的分析还遗漏了一个很重要的因素,那就是民族个性与文化,虽然每个国家,每个民族都觉得自己是很勤劳,很优秀的。
但我觉得拉美国家的人惰性普遍很强,在巴西有句谚语,叫“白天巴西丧失了一切,夜里上帝会完全补回”,整个民族就给人一种柔弱感,他们的骨子里就缺乏一种进取与努力,社会秩序也比较乱,整个社会就缺少发展与稳定的环境。
我觉得这也应该是需要考虑的因素。
新自由主义在拉美的发展变化及其前景一、新自由主义在拉美兴起的历史背景西方新自由主义在拉美兴起,是与发展主义和依附理论在拉美的逐渐衰落紧密相连的。
拉美国家受30年代世界经济危机严重冲击后,逐渐改变以出口初级产品为主的经济发展模式,奉行一种“进口替代”工业化发展模式。
40年代中期开始,早期自发性“进口替代”工业化发展在一些国家遇到了国际收支逆差扩大等诸多失衡现象后,以阿根廷经济学家劳尔·普雷维什为代表的联合国拉美经委会一批专家摈弃了西方发展学和现代化理论的框架,在总结拉美国家早期“进口替代”工业化经验的基础上,提出了具有拉美特色的发展主义理论。
该理论以结构主义思想为基础,吸收了马克思主义的某些研究方法和凯恩主义的一些基本观点,形成了比较完整的结构主义发展理论,故又称结构主义。
发展主义根据“中心-外围”的理论,提出拉美国家如摆脱被剥削的依附地位,必须推行“进口替代”内向工业化发展战略。
开始由普通工业消费品进口替代过渡到耐用消费品和中间产品的进口替代,最后实现机器、设备等生产资料的进口替代,逐渐形成类似于发达国家较为完整的工业体系,最终实现经济完全独立发展。
为保证“进口替代”工业化的顺利进行,他们主张必须强化国家对经济的干预,制定统一的、具有连贯性的长期规划,并将长期规划的目标体现到具体政策中去。
国家应在国民经济的关键部门和私人企业无力经营的部门直接投资经营国有企业,统管大型基础设施和公共工程建设,建立强有力的政府主导型经济体制。
国家通过国营企业及财政和金融部门对经济生活进行直接干预。
市场由国家所统制,价格、利率、汇率等均由国家严格规定。
在对外经济关系方面,实行民族保护主义的贸易政策,并对外汇兑换进行严格管制,以促使民族工业的发展。
50年代,发展主义理论在拉美各国受到普遍欢迎,该理论的倡导者提出的“进口替代”工业化发展战略及有关的政策、措施得到了广泛推行,并取得了显着成绩。
但由于该战略实行强有力的政府主导型经济体制,大大削弱了市场机制的作用,并因割裂了本国经济与世界经济的联系而难以获得国际分工中的比较经济利益,从而给经济进一步发展造成了许多不利影响。
学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。
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学位论文作者签名:年月日导师签名:年月日摘要在当今世界,社会运动已经由一种不规范的、体制外的斗争形式发展成为一种被制度化纳入到常态政治轨道中的斗争形式,成为公民表达诉求和维护权利的重要渠道。
20世纪中期以来在世界各地爆发了形形色色的新社会运动,国际上对社会运动理论的研究经历了一个新的热潮,中国学界也开始翻译和引介西方学者论述社会运动理论的经典著作。
当前国内学界对社会运动的研究集中于美国与欧洲地区,而对拉美社会运动的探索显得相对不足,只是在对全世界社会运动发展概况研究的著作中偶有提及。
这为本文对拉美社会运动的探索留下了广阔的空间。
此外,本文将研究重点放在20世纪90年代之后兴起的拉美新型社会运动上,这是因为与传统社会运动相比,新型社会运动诞生于拉美新的政治、经济及社会形势,对当今及未来拉美社会的发展都有更为重要的理论与实际意义。
本文对拉美社会运动的历史沿革做了初步的梳理,对拉美新型社会运动兴起的条件及其在新时期展现的主要特征做了探究,并在此基础上对拉美新型社会运动未来发展面临的问题与挑战做了一定的探索。
拉美散文的风情和艺术特色拉美散文,自20世纪以来,在文学史上具有重要地位。
它体现了拉美人民独特的文化和社会生活,表达了他们的情感和思想。
拉美散文曾经风靡世界,受到了无数读者的喜爱和推崇,无论是现实主义、魔幻现实主义还是新叙事派,都对世界文坛产生了深远的影响。
一、拉美散文的起源和历史拉美散文起源于19世纪中叶,那个时候,拉美共和国刚刚独立出来,人民面临着种种困难,社会矛盾尖锐,文化落后,教育薄弱,市民文化的兴起和民族文化的激荡,为拉美散文发展提供了良好的条件。
19世纪60年代至70年代,拉美的自由主义运动盛行,一些作家以及诗人,开始尝试用文字表达对社会现实的不满和呼吁变革的呼声,成员认为他们的作品传达出来的思想以及愿景是能够影响整个社会的。
他们提倡自由、民主、平等、人权、反殖民主义和反奴隶制等价值观,力图唤起人民的觉醒和精神互助,这为后来的拉美文学提供了底蕴。
二、拉美散文的特色1.魔幻现实主义的体裁在拉美文学中,魔幻现实主义可以说是一种独具特色的创作体裁。
魔幻现实主义以奇特的现象和偏执的主题为特点,创作者直接涉及极端的境遇、情感、生态及身份上的问题,内心及感觉世界表现得特别强烈和极端。
塔瓦斯·卡尔德龙是魔幻现实主义派的代表人物,他的作品中有着许多神秘、玄奇的情节。
2.现实主义贴近生活拉美散文中的现实主义派,以人和社会现实作为主要创作对象,展现社会矛盾及人情况,强调对人性、社会进步的洞察和传达。
他们把“新闻学文学化”的口号转化为自己的创作追求,注重社会现实和民族情感,赞美社会中正义的一面,通览人民因自由而斗争的悲壮历程。
这些作品所表现出的现实主义的风格,有着贴近社会生活和人民内心的特点。
3.新叙事派的自由创作20世纪60年代,新叙事派在拉美文学中逐渐形成。
新叙事派要求自由创作,推崇主观与客观的融合,对文学思潮提出了新的理解和要求,成为当时拉美文学的一股重要力量。
新叙事派的作品中,人物形象多样,风格独特,作者在叙述上具有自由性,这种文学特色主要在创作意图、叙述结构及意识流等方面体现。
真相| 美国插手拉美领土争端的真面目南美洲国家联盟回顾历史,美国政府以所谓“美洲是美洲人的美洲”的门罗主义为借口,屡屡插手包括领土争端在内的拉美事务,甚至撕下面纱强占拉美国家领土,其霸权主义面目显露无遗。
【插手地区领土争端】美国曾多次插手拉美地区领土争端,其目的是挑起地区国家冲突,使美国从中谋利,其中的典型事例就是插手圣安德列斯岛的主权。
圣安德列斯岛位于加勒比海西部,距离哥伦比亚本土约750公里,战略位置重要。
西班牙殖民时期,圣安德列斯岛是新格拉纳达总督辖区的一部分。
1821年,大哥伦比亚共和国正式独立,管辖范围包括现今的哥伦比亚、厄瓜多尔、委内瑞拉、巴拿马,以及尼加拉瓜、哥斯达黎加、洪都拉斯等国部分地区。
圣安德列斯岛选择加入大哥伦比亚共和国。
1903年,美军在巴拿马登陆,策动巴拿马脱离哥伦比亚独立,美国随后取得对巴拿马运河区的控制权。
在登陆巴拿马前,美国政府派使者前往圣安德列斯岛,试图让该岛成为巴拿马辖区,以便在巴拿马独立后,美国借机控制圣安德列斯岛。
但岛上居民认为,对他们来说,美国的要求就是“叛国行为”,因而予以拒绝。
然而美国并未罢休,它在巴拿马独立后派遣军舰向该岛施压,但岛民顶住了压力,再次拒绝加入巴拿马。
与此同时,另一个从西班牙殖民统治中独立出来的国家——中美洲联邦共和国并不承认大哥伦比亚共和国对圣安德列斯岛及其周边岛屿的管辖权。
中美洲联邦共和国解体后,尼加拉瓜与哥伦比亚继续就圣安德列斯岛的归属权展开争夺。
1928年,处于美军占领下的尼加拉瓜和哥伦比亚签订条约,承认哥伦比亚对包括圣安德列斯在内的三个群岛的主权。
但尼加拉瓜在2001年向联合国海牙国际法院提出申诉时表示,尼签署条约时处于美国的实际操控下,尼政府迫于美国的压力才签署了这一条约,因此不能被视为是一个国家主权行为。
哥尼两国为了圣安德列斯岛的归属又打了多年的官司。
从这段历史中不难看出,由于美国多次染指,导致几个拉美国家围绕圣安德列斯岛的主权长期争执不休,影响了这些国家之间的关系。
美国高校中拉美研究和教学的经验总结-世界史论文-历史论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——拉丁美洲研究是一项跨学科的区域性研究,其所跨学科包括了历史学、地理学、语言文学、学、经济学、社会学、宗教学等等,拉美学家在他们的研究中会从多种角度看问题并利用多种分析工具。
而这里的区域性研究不仅包括拉美大陆,还包括加勒比地区和跨大西洋区域。
拉美研究一直是美国区域研究的内容之一,①由于美国支持的国家资源中心的全称为外语、区域和国际研究的国家资源中心,区域研究也是国际研究的一部分,因此,20 世纪80 年代之后,区域研究更多被称为国际研究。
②目前,在世界各国家中,美国的拉美研究处于顶尖水平,表现在拉美研究的机构最多,研究的力量最强,研究的领域最广泛,研究的成果在数量和质量上均居全球之首。
美国的拉美研究主要集中在高校中,据不完全统计,现在美国以高校为主的拉美研究机构或项目中心已经达到了143个,③其中由美国确定为拉美综合国家资源中心的就有24 个。
后者是可以得到美国直接拨款的机构。
美国全国性的拉美研究社团组织拉丁美洲研究协会(LASA),分会多达31 个,会员超过7000 人(其中45%为国外会员)。
美国的拉丁美洲历史协会(CLAH)下设8 个地区专业委员会,其会员达到1100 人。
美国的拉美研究何以能够达到这样的规模和水平?本文试图对美国高校中拉美研究和教学的经验作一简要归纳,以为正在发展中的中国区域研究和国际研究提供借鉴。
一、顺应,受到国家重视美国重视拉美研究既有历史原因又有现实原因,作为区域研究和教学的拉美研究是顺应美国国际战略和国家发展的要求而应运而生的。
美国与拉美共存于同一个美洲大陆,在地理上与拉美国家为邻。
1898 年美西战争之后,接着发生了墨西哥,古巴、尼加拉瓜、多米尼加共和国和海地先后成为美国的受保护国,美国寻求利用南方国家的资源,加大了对加勒比和中美洲国家的贸易与投资,拉丁美洲也开始成为美国学者关注的重点对象。
冷战后美国的拉美一体化战略与霸权利益的视角内容提要冷战后的拉美地区一体化进程包括占主流地位、中间立场的南方共同市场、南美洲国家联盟、拉美及加勒比国家共同体,开放程度较高、立场偏右的太平洋联盟以及反美色彩浓厚的美洲玻利瓦尔联盟。
从维护霸权利益的目的出发,冷战后美国除了直接参与跨地区的一体化进程外,对不同的拉美本地区一体化进程采取了不同的态度。
美国力图建设美洲自由贸易区,将其作为美国霸权制度地位的基础之一,但是没有能够成功。
美国还通过建设跨太平洋伙伴关系、签订双边贸易协定、利用拉美国家内部矛盾等手段,力图削弱拉美国家旨在联合独立的地区和次地区一体化进程。
北美自由贸易区、双边自由贸易协定和跨太平洋伙伴关系的推动,都属于美国的跨地区一体化战略,削弱和分裂了拉美国家,加强了美国主导的地区制度体系以及全球制度体系,也有利于增强美国的实力地位;而美国对拉美本地区三种一体化进程分而治之的战略,打压了挑战美国霸权利益的力量,削弱了长期来看不利于美国霸权利益的进程,加强了有利于美国霸权利益的进程。
冷战结束后,拉美地区的一体化进程进入了一个蓬勃发展的时期。
作为霸权国,美国也试图在北美自由贸易区的基础上,进一步巩固和促进在整个美洲的霸权利益。
因此,涵盖拉美地区的一体化进程既包括美国直接参与的跨地区一体化进程,也包括美国没有直接参与的本地区一体化进程。
对于这些不同的地区一体化进程,美国采取了相应的战略,虽然没有能够实现直接主导的目标,但是削弱了拉美的本地区一体化进程。
不仅如此,随着跨太平洋伙伴关系协定(TPP)谈判的基本达成和接下来可能的扩展,美国的跨地区一体化战略还将继续推进。
本文从霸权利益视角出发,说明冷战后美国对拉美地区不同一体化进程的战略及其原因。
一、霸权利益视角与美国拉美一体化战略的假设霸权利益视角认为,霸权国的整体国家利益包括霸权实力地位和霸权制度地位两个方面。
霸权实力地位是霸权国最重要的整体国家利益,意味着在对外政策中维持和扩大与对手的实力差距是一个根本的战略原则。
拉美研究论丛第三辑摘要:一、引言二、拉美研究论丛第三辑的概述1.主题内容2.编写背景三、拉美研究的重要性1.经济领域2.政治领域3.社会文化领域四、论丛的主要观点与结论1.对拉美经济的研究2.对拉美政治的研究3.对拉美社会文化的研究五、对我国拉美研究的启示与借鉴六、结语正文:一、引言拉美研究在我国一直是一个重要的研究领域,涉及政治、经济、社会文化等多个方面。
本文将围绕拉美研究论丛第三辑展开讨论,分析其中的观点与结论,以期为我国拉美研究提供一些启示与借鉴。
二、拉美研究论丛第三辑的概述1.主题内容拉美研究论丛第三辑主要围绕拉美地区的经济、政治、社会文化等方面展开研究,旨在深入探讨拉美地区的现状与发展趋势。
2.编写背景随着全球化的发展,拉美地区在我国外交战略中的地位日益上升。
为了更好地了解拉美地区,为我国对拉美政策提供智力支持,拉美研究论丛第三辑应运而生。
三、拉美研究的重要性1.经济领域拉美地区拥有丰富的自然资源和良好的发展条件,对我国经济发展具有重要意义。
通过对拉美经济的研究,有助于我国企业更好地走进拉美市场,实现互利共赢。
2.政治领域拉美地区的政治格局复杂多变,对我国外交政策产生一定影响。
通过对拉美政治的研究,有助于我国更好地了解拉美地区的政治走向,为我国制定对拉美政策提供依据。
3.社会文化领域拉美地区的社会文化独具特色,对我国的文化交流与合作具有重要意义。
通过对拉美社会文化的研究,有助于推动中拉人文交流,增进两国人民之间的友谊。
四、论丛的主要观点与结论1.对拉美经济的研究论丛中关于拉美经济的研究认为,拉美地区虽然拥有良好的发展条件,但仍面临诸多挑战。
为了更好地促进拉美地区的经济发展,我国应加强与拉美国家的经济合作,共同推动地区经济一体化进程。
2.对拉美政治的研究论丛中关于拉美政治的研究指出,拉美地区的政治格局呈现出多元化的趋势。
为了应对这一变化,我国应坚持平等互利、合作共赢的原则,加强与拉美国家的政治对话与协商。
我对古巴的感受
上过拉美社会与文化后,唯独对古巴印象最深。总体来说,我觉得古巴是一个
经济不够发达的国家,但那里人们的乐观积极的心态深深的感染了我。
之前对古巴这个国家了解不多,全部印象也只有女排以及海明威。后来再进一
步的了解是通过那部电影《古巴万岁》。这部电影从两个孩子的角度,让我们
看到了古巴人民的生活上的落后。
首先从影片中我们可以了解到古巴人民的生活并不富裕。比如两个孩子从哈瓦
那一路走到最东路过的那些地方:Matanzas,Varadero,Trinidad,
Gamaguey...
两个人坐火车到Matanzas的时候,有一段对话是在一座桥上进行的。据
说,这座城市又名桥城,小小的城里有形形色色几十座桥,而这座进入电影的
则是最有名的一座铁桥。 但是从影片中我们看到,和中国的各种桥梁相比,这
座最有名的铁桥还是显得有些古老和落后了。
再说Trinidad,丢掉书包之后的那个城市,更是从殖民时期就有的古城
了。殖民文化在这里体现的淋漓尽致,天主教堂,集会广场,各种巴洛克建
筑。。。从城市的最高点,也是电影里出现的一个白色塔楼看出去,远处绵延
的矮山和建在半山的古典主义风格小教堂,另一侧,城市的全景,蓝天白云,
甚至会给人一种错觉:这是在19世纪的欧洲小城。这建筑群确实具有深厚的历
史底蕴。然而从另一个方面想,透过这些古老的建筑,再对比纽约,巴黎,香
港等国际大都市,对比现代社会的文明与发达,我们也可以看到古巴在经济上
的落后。
不过通过另一部片子,又让我感受到了古巴精神上的富足。那就是老师课
上播的那个纪录片。真正走进古巴人民中间,我渐渐地,渐渐地了解到他们的
乐观,积极与热情。
还记得女主持走进一个蛋糕店,看到一列长长的队等着买面包。她走上前
去,随意找了一个顾客,问是否可以品尝一口,对方豪爽的答应了。一群人一
起品尝面包,充满欢笑。从中我们看到了古巴人民,在并不富裕的生活中,仍
乐于分享的品质。
女记者一路走,一路看到的都是笑脸。虽然这里的街道很古老,这里的楼
房不华丽,虽然孩子们把食盐当零食,虽然很多东西还有靠政府救
济。。。。。。但是面对镜头,那里的孩子露出真诚的笑容,那里的男人们挥
舞双手,那里的女人随性的放声大笑。多么奔放豪迈,多么洒脱富有激情,多
么幸福无忧。。。。。。
相信每一个去过古巴的人都会对那里人民精神的富足而感动鼓舞,久久难
以忘怀。我想这或许和那里人们文化教育及物资生活的贫困有关。据说古巴人
识字率很高,而且热爱读书,能歌善舞,热爱自然。在远离物质世界的浮华与
繁荣的生活中,他们或许将更多的时间寄托于这种积极文明的生活方式,让文
字提升心灵,让歌舞排忧解虑,在大自然的怀抱中,拥抱白色的沙滩,拥抱广
阔的天空,拥抱深深的加勒比海,拥抱一花一草,拥抱朗月清风。。。。。。
在这样惬意的环境中,他们不去想工作的繁忙,不去想各种欲望,每个人都有
很高的教养,没有伤害,没有矛盾,自然社会和谐,人民乐观向上。
另一方面,还有归功于他们的信仰。这就不得不提起一个人,卡斯特罗。
在世人心中,一身戎装、虬髯遒劲的卡斯特罗,已经成为古巴革命的象
征。卡斯特罗一生传奇般的经历和他所具有的那种顽强的英雄气质,使他的感
染力超乎寻常。半个世纪以来,在卡斯特罗的领导下,古巴人民实现了《历史
将宣判我无罪》中提出的土地改革、国有化等纲领和目标。在一个强大的资本
主义对手的眼皮子底下,古巴坚持走出了一条社会主义的道路。美国的政治孤
立、经济封锁、军事入侵、颠覆暗杀等各种手段,从未使卡斯特罗低头。他因
此被誉为“吓不怕、压不垮、打不倒”的硬汉。
2006年7月底,卡斯特罗因病接受手术治疗,但卡斯特罗没有“倒下”,
他再次“挺立而起”。即使是在治疗中,卡斯特罗也从未停止过思考。当病情
略有好转,卡斯特罗就通过发表文章的方式表达自己对国内外重大问题的看
法。
2008年2月,卡斯特罗给古巴人民写了一封辞职信,说明他辞去行政职务
的主要原因是由于疾病,关注着人类面临的战争和环境恶化的威胁,他呼吁人
们要维护和平、反对战争、重视环保。
在最近的一次访问中,当卡斯特罗被问及为何永不倦怠时,他说:“我不
想错过。世界正处在最微妙但也是最危险的时期,我与即将要发生的事情息息
相关,我还有很多事情没有做完。”
正如前巴西总统卢拉所言,“菲德尔是人类历史上活着的传奇”。在古
巴,各个广场上,各家门前,各个店铺门口,都可以看到卡斯特罗的头像,不
容置疑,他是古巴的领袖,是古巴的英雄,是人民心中的信仰之源。他带领古
巴人民与美国抗争,度过了最艰难的时光,他把一生献给国家建设,直到卧病
在床,因为有他,人民心中多了一份精神的力量,能够面对贫穷而依然保持精
神的富足,无疑他是伟大的。
回想我们中国,在物质文明越来越发达的同时,是不是也应该重视精神文
明的建设呢?一个没有精神支柱的人是走不远的,同样,一个国家也是。
古巴的白色海岸很美,但更美的是古巴人的精神与情怀。