高一历史第二分册知识梳理
第1课中华文明的摇篮
一、原始农耕（农业的产生）——中华文明起源的物质基础
（原始农耕的诞生）距今1万年前后的新石器时代，栽培谷物与驯养牲畜。
（中国早期农业的特征）（南稻北粟）是中国早期农业的一大特点。
1.（原始农耕诞生的意义）①人类历史实现了第一次伟大的经济变革
②对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响
③人们聚族定居，形成最初的农耕聚落
二、中华文明的起源
1、传说与历史的关系：神话传说是早期先民创世的集体记忆，经口耳相传而保留传承的。在华夏族形成和发展的过程中，有关炎帝、黄帝的传说，在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称。
2、中华文明起源的特征：距今5000—4000年前，满天星斗，八方雄起。
核心区：黄河中游的中原地区是中华文明融合、诞生的核心地区。
第2课文献与考古中的夏文化
从传世文献和考古看夏朝
《礼记。礼运》中的夏：
文献表现
天下为公----天下为家公有制----私有制
选贤与能大人世及以为礼禅让制世袭制
大同之世小康之世原始社会----阶级社会
城郭郭沟池以为固国家的基本特征二里头文化遗址（河南偃师）
是时间与地域上与夏朝最吻合
宫殿式建筑的出现，说明二里头社会的分化已很明显
已进入青铜时代遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器
二里头遗址发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料
第３课商朝与青铜文化
一、夏商周的关系和商的建立：夏、商、周，既是同时并存的三个部族集团，又是前后逐次更替的三个王朝。公元前1600年，商部落的首领汤完成了灭夏事业，建立了商朝。
甲骨文的发现使商朝成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。
商朝的历史也因文献、甲骨卜辞、河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘和多重印证而成为信史。
二、商朝的状况：
1、政治—内外服制：方国联盟：
商与周边方国存在着一种松散的联盟关系，商王是方国联盟的共主，方国则臣服或
归附于商
2、经济（生产力发展水平）——青铜时代（又称金石并用时代）：
（1）特点：工艺成熟、制作精美。数量众多，礼器为主
（2）代表作：司母戊鼎、
（3）功能：礼器祭器①显示等级身份
②沟通天地、支持政治权利
3、文化——（地位）①商朝甲骨文是我国目前所发现的比较成熟的汉字。②（内容）它是商人在甲骨上用来记载占卜情况的古文字。③（意义）甲骨文真实地记载了商朝社会各个领域的实施状况，为我们探究商史提供了第一手资料。
第4课封邦建国与礼乐文化
一、西周的建立：
公元前1046年，周武王率领军队发起对商的进攻，在商都郊外牧野打败商军，商纣王兵败自杀。商朝灭亡后，武王建立了周朝，定都镐，史称“西周”。
二、周初的状况：
政治——封邦建国：（目的）为了对新征服的地区进行有效统治，创立了封邦建国体制。（内容）一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领；另一方面，以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心，（效果）①达到“封建亲戚，以藩屏周”
的功效。这种由周人新创的统治方式，②不仅实现了对殷人的合围控制，③也提高了王权的地位，周王成为“天下”的共主。
三、西周的巩固：
制礼作乐：周公辅政七年，政绩斐然，其中影响最大的是制定礼乐制度。
礼：（概念）礼起源于原始先民的习俗意识，后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范，起到维护社会秩序的功能。（发展）周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，（作用）以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。乐；：周公（概念）又创作舞乐、史诗，（作用）以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。
礼乐相辅相成，缺一不可。
第5课社会变革与百家争鸣
一、东周的建立：
公元前770年，周平王把都城迁到洛邑（今河南洛阳东北）史称“东周”。东周又分为春秋和战国两个时期。
二、社会大变革（社会转型）：西周“封邦建国”——秦中央集权大一统
1、经济生产领域：（农业·生产力）以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。（农业·生产关系）①空旷生地不断被开辟为农耕熟地，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。②诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。
（阶级关系）③各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。（工商业）随着农业的发展，私人手工业、商业也活跃起来。整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。
2、社会政治领域：各国当政者进行不同程度的以富国强兵为目标的内政改革。在战国时达到高潮。典型：商鞅变法
3、思想文化领域：百家争鸣
（背景）当此①社会转型之时，②掌握一定文化知识的“士”最为活跃，他们提出了各不相同的方案，形成了诸子百家竞相争鸣的局面。
（评价）百家争鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页。先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头，其中影响最大的是儒、法、道三家。
（内容）1.儒家：
1）创始人：孔子
2）核心观念：“仁”
3）理念“仁者爱仁”，“克己复礼为仁”
4）①孔子试图以伦理道德来规范社会秩序，协调人际关系。
②孟子由“仁”发展出“仁政”
③荀子熔礼，法子一炉，其学生韩非子李斯由此而走向法家。
2.法家
法家兴起于战国初期。法家正面肯定当时激烈的社会变革，以提供“法治”为特色，倡导接近的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄，奖励耕战，富国强兵，当政者的欢迎。然而其提倡专制独断，严刑峻法等，消极面十分明显。
3.道家
①始祖：老子
②主张“无为而治”幻想回到“小国寡民”的时代
③辩证法思想、事物恒变、矛盾对立
第6课大一统中央集权国家的形成
一、从列国纷争到秦统一
1、战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏
2、商鞅变法：秦孝公即位后，任用商鞅，以富国强兵、兼并天下为目标，先后实行了：①废除井田制度、②废除世卿世禄、③奖励农耕，④建县制和⑤什伍连坐等一系列法规。孝公死后，商鞅虽然惨遭杀害。但商鞅改革的制度得以继续，秦国也因此由弱变强，后来居上。
3、秦统一：从公元前230至公元前221年，秦先后兼并六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国
二、皇帝与中央集权体制
