2020届甘肃省天水市一中2017级高三上学期第二次月考语文试卷及解析

甘肃省天水市2017届高三上学期期末理科数学试卷一、选择题（本题共12个小题，每小题5分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．集合23{|}A x x =<<-，2{|}50B x x x -=∈<Z ，则A B =（ ）A ．{1}2,B ．{2}3,C ．{1,2,3}D ．{2,3,4}2．已知复数3i2i i z -=-+，则复数z 的共轭复数z 在复平面内对应的点在（ ）A ．第一象限B ．第二象限C ．第三象限D ．第四象限3．已知x ，y ∈R ，且0x y >>，则（ ）A ．110x y -> B ．sin sin 0x y -> C ．11()()022x y -<D ．ln ln 0x y +>4．已知等比数列{}n a 中，123a a +=，3412a a +=，则56a a +==（ ）A ．3B ．15C ．48D ．635．已知1cos(π)3θ+=-，则πsin(2)=2θ+（ ）A ．79B ．79- C D ．6．若||3a =，||1b =，且)2b b +=-，则cos ,a b <>==（ ）A ．B ．13- C ． D7．要得到函数()sin 2(x )R f x x x =+∈的图像，可将2sin2y x =的图像向左平移（ ） A ．π6个单位 B ．π3个单位 C ．π4个单位 D ．π12个单位8．我国古代数学名著《九章算术》中，有已知长方形面积求一边的算法，其方法的前两步为： 第一步：构造数列1，12，13，14，…，1n ．①第二步：将数列①的各项乘以n ，得到数列（记为）1a ，2a ，3a ，…，n a ．则12231n n a a a a a a ++⋯+=﹣（ ）A ．2nB ．2(1)n -C ．(1)n n -D ．(1)n n +9．如图为某几何体的三视图，则其体积为（ ）A ．2π43+B ．2π43+C ．π43+ D ．4π3+ 10．已知1F 、2F 分别为双曲线2222:1(0,0)x y C a b a b -=>>的左、右焦点，若双曲线C 右支上一点P 满足123||||PF PF =且212=PF PF a ，则双曲线C 的离心率为（ ）A ．3 BC ．2 D11．已知四棱锥PABCD ﹣的顶点都在球O 的球面上，底面ABCD 是矩形，24AB AD ==，平面PAD ⊥底面ABCD ，PAD △为等边三角形，则球面O 的表面积为（ ）A ．32π3B ．32πC ．64πD ．64π312．若函数()2sin ([0,π])f x x x =∈在点P处的切线平行于函数()(1)3x g x =+在点Q 处的切线，则直线PQ 的斜率（ ）A ．1B ．12C ．83D ．2二、填空题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）13．甲、乙、丙、丁四个小朋友正在教室里玩耍，忽听“砰”的一声，讲台上的花盆被打破了，甲说：“是乙不小心闯的祸”乙说：“是丙闯的祸”，丙说：“乙说的不是实话．”丁说：“反正不是我闯的祸．”如果刚才四个小朋友中只有一个人说了实话，那么这个小朋友是_____________．14．设变量x ，y 满足约束条件203204520y x y x y -≥⎧⎪-+≤⎨⎪-+≥⎩，则目标函数2z x y =-的最大值为_____________．15．过点P 作圆221x y +=的两条切线，切点分别为A ，B ，则PA PB =_____________．16．设直线l 为抛物线22(0)y px p =>的焦点，且交抛物线于A ，B 两点，交其准线于C 点，已知||4AF =，2CB BF =，则p =_____________．三、解答题（共70分）17．已知ABC △的内角A ，B ，C 的对边分别为a ，b ，c ，且满足sin(2)22cos(A )sin A B B A +=++． （Ⅰ）求b a的值；（Ⅱ）若1a =，c =ABC △的面积．18．已知数列{}n a 中，12a =，23a =，其前n 项和n S 满足1121n n n S S S ++=+﹣，其中2n ≥，*n ∈N ．（Ⅰ）求证：数列{}n a 为等差数列，并求其通项公式；（Ⅱ）设2n n n b a =-，n T 为数列{}n b 的前n 项和．①求n T 的表达式；②求使2n T >的n 的取值范围．19．如图，平面ABEF ⊥平面ABC ，四边形ABEF 为矩形，AC BC =，O 为AB 的中点，OF EC ⊥． （Ⅰ）求证：OE FC ⊥．（Ⅱ）若AC AB =时，求二面角F CE B ﹣﹣的余弦值．20．已知椭圆2222:1(0)x y C a b a b +=>>，，两焦点分别为1F 、2F ，过1F 的直线交椭圆C 于M ， N 两点，且2F MN △的周长为8．（1）求椭圆C 的方程；（2）过点(,0)P m 作圆221x y +=的切线l 交椭圆C 于A ，B 两点，求弦长||AB 的最大值．21．函数ln ()a x f x x+=，若曲线()f x 在点(e (e))f ，处的切线与直线2e e 0x y -+=垂直（其中e 为自然对数的底数）． （1）若()f x 在(,1)m m +上存在极值，求实数m 的取值范围；（2）求证：当1x >时，1()2e e 1(1)(e 1)x x f x x x ->+++．[坐标系与参数方程]22．已知曲线C的参数方程为31x y αα⎧=+⎪⎨=+⎪⎩（α为参数），以直角坐标系原点为极点，x 轴正半轴为极轴建立极坐标系．（1）求曲线C 的极坐标方程；（2）若直线的极坐标方程为1sin cos θθρ-=，求直线被曲线C 截得的弦长． [不等式选讲]23．已知函数()|32|f x x =+．（Ⅰ）解不等式()4|1|f x x <--；（Ⅱ）已知1(,0)m n m n +=>，若11()(0)||x a f x a m n-≤+>-恒成立，求实数a 的取值范围．。

甘谷一中2019——2020学年第一学期高二第二次月考语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。

近代以来，西方文化伴随着工业革命成为一种强势文化，这种强势文化也影响到东方国家。

在中国近代，不少人认为中国走向现代化只能批判自己的文化，走西方之路。

这种西方文化优越论掩盖了一个基本历史事实，即东方文化与西方文化曾长期互相影响，东方文化也曾是西方文化发展的重要动力；只是在19世纪西方国家取得了世界发展的主导权后，它们将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播，西方中心主义才盛行起来。

面对西方文化迷信，只有从历史上揭示出东方文化的价值以及东方文化对西方文化的滋养和影响，才能打破19世纪以来西方文化的话语霸权，从而彻底走出西方中心主义。

希腊被誉为西方文明之根，但希腊文化的形成曾受到埃及文化、亚述文化等东方文化的影响。

希腊正是从东方的两河流域文明和埃及文明中学习了文字、文学、艺术、宗教和科学技术，才成长起来。

对于这一点，西方一些严肃的学者完全承认。

他们认为所谓的西方文明“与其说系起源于克里特、希腊、罗马，不如说系起源于近东”。

文艺复兴和启蒙运动是欧洲走向现代化的两个重要环节，而这两个西方最重要的文化变革无不受到东方文化的影响。

18世纪，当来华的耶稣会士将中国经典陆续翻译介绍到欧洲后，欧洲形成了一股中国热。

他们一系列介绍儒家思想的著作，对正处在启蒙运动时期的欧洲产生了深刻影响。

德国哲学家莱布尼茨从孔子的哲学中看到了自己自然神论的东方版本。

法国思想家伏尔泰在《风俗论》中，把中华文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的欧洲中心主义的史学观。

历史证明中国古代文化的世界意义，中国传统文化并不是与现代社会完全冲突的，中国的哲学思想也不是与现代思想根本对立的。

而西方文化的形成与发展也不是一个封闭的过程，东方文化对它的滋养与影响是无法掩盖的。

如果设置一个二元对峙的思想文化发展模式，以期在文化上压制别人。

甘肃省天水一中2021届高三语文上学期第二次考试试题考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（26分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共计9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

“中庸”辨义“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，但在现实生活中却常常被误解、误用，颇有辨析的必要。

在有的人看来，所谓“中庸”，就是做人要圆融，善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大流、跟着走。

但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意，而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。

事实上，这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人，而是其所贬斥的“乡愿”，这种人格与品行也是儒家所极力反对的。

孔子说：“乡原（愿），德之贼也。

”将“中庸”理解为“乡愿”，除了少数人是刻意而为、混淆视听之外，大多数人是出于对“中”、“庸”二字的望文生义：将“中”理解为“走中间路线”，将“庸”理解为“平庸”。

不过，这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。

我们来看看相关文献中的解释。

在《中庸》一书中，“中”与“和”是放在一起表述的，二者密切联系、不可分割，正所谓“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。

由此可以看出，“中”在这里是一个时间概念而非距离概念，是所谓“时中”，即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感，而不是折中调和或不分场合地率性而为。

对此，《中庸》进一步解释道：“君子之中庸也，君子而时中。

小人之中庸也，小人而无忌惮也。

”关于‘“庸”汉代学者郑玄的注释是：“中庸者，以其记中和之为用也；庸，用也。

”也就是说，儒家所谓“庸”，就是人伦日用；所谓“中庸”，就是在日常生活中运用“中和”的理念，追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分，不失礼、不失态、不偏激。

用俗话说，“中庸”则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衣”或“到什么山上唱什么歌”。

绝密★启用前甘肃省天水市第一中学2021届高三年级上学期第二次质量检测考试语文试题参考答案解析1．D 2．B 3．C 4．B5．①医术精湛，医德高尚。

从他为汪炳治好搭背，还管他吃住，为人治病有时不收诊费甚至倒贴药钱可看出。

②乐于助人，急公好义。

从他冒着生命危险去救治被洪水围困的村民可看出。

③洒脱淡泊，甘于清贫，富有生活情趣。

从他喜爱钓鱼、特地在庭院中种植扁豆、瓢菜，医室里挂着郑板桥写的对子等都可看出。

6．①交代相关背景，说明王淡人家世代行医,暗示他医术高超；②重点描述送给王淡人的那块匾,那是他“急公好义”的证明,突出他热心助人,见义勇为的形象特点；③为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔。

7．D 8．D9．①对垃圾进行分类处理,焚烧发电,变废为宝；②建立生态文明,倡导“零废弃”理念,减少垃圾产生；③用循环经济模式处理垃圾问题,使垃圾资源化。

10．C 11．C 12．D13．（1）李琪十八岁时,带着一篇赋去拜访李谿。

李谿看完赋文大为惊异,倒穿着鞋子出门迎接。

（2）李琪虽然知识渊博,才华横溢,(但)在韬光养晦上显得笨拙,一有动议就被排斥,通过自己不能使事态安定。

文言译文：李琪,字台秀。

五代祖李憕,天宝末年,担任礼部尚书、东部留守。

安禄山攻陷东都,(李憕)遇害,多次赠封至太尉,谥号忠懿。

李憕孙子李寀,元和年间,做官到给事中。

李寀儿子李敬方,文宗在位期间,(封为)谏议大夫。

李敬方儿子李縠,广明中期,任晋公王铎的都统判官,因为收复失地的功绩被封为谏议大夫。

李琪就是李縠的儿子,十三岁时,所作的词赋诗颂,大为王铎赞赏,但(王铎)也3。