小升初文言文阅读专题训练(含答案)古汉语的虚词包括介词、连词、助词、叹词和语气词等。
这些词汇虽然数量较少，但是在文言文中却有着重要的作用。
掌握文言虚词，对于正确理解句子结构和语义有着至关重要的作用。
1.介词的使用。
介词在古代汉语中的使用和现代汉语有所不同，要注意掌握介词的用法和搭配。
如“以”表示手段，“因”表示原因，“为”表示目的等。
在阅读文言文时，要注意介词和动词、名词、形容词的搭配，以正确理解句子的意思。
2.连词的使用。
文言文中的连词有“而、乃、则、故、然、虽、且”等。
这些连词在不同的语境中有着不同的作用，如“而”表示并列，“乃”表示因果，“则”表示转折等。
正确理解这些连词的作用，对于理解句子的结构和语义有着重要的作用。
3.助词的使用。
助词在古代汉语中的使用和现代汉语也有所不同，常见的助词有“之、乎、者、也、而、所”等。
这些助词在不同的语境中有着不同的作用，如“之”表示代替，“乎”表示疑问，“者”表示主语等。
掌握这些助词的使用，对于正确理解句子的结构和语义有着至关重要的作用。
4.叹词和语气词的使用。
文言文中的叹词和语气词有“哉、乎、矣、耳、兮”等。
这些词汇在句子中起着表达感情和语气的作用，如“哉”表示感叹，“乎”表示疑问，“矣”表示肯定等。
正确理解这些词汇的使用，对于理解句子的语气和情感有着重要的作用。
总之，掌握文言实词和虚词的使用，对于正确理解文言文有着至关重要的作用。
在研究过程中，要注重积累词汇、总结规律，并多加练，提高自己的文言文阅读能力。
文言文中的虚词包括代词、副词、介词、连词、助词和叹词。
准确掌握这些虚词的用法对于提高文言文阅读能力至关重要。
要熟读、精思才能掌握规律，因此，要认真研究课文，背诵典型句子，整理出常见虚词的用法表格，以便于记忆。
文言文翻译是研究文言的综合性训练，对于深入了解文言文的特点，提高阅读能力有很大帮助。
文言文翻译的原则有三点：忠于原文，语句通顺，表意明确，语气不走样，符合现代汉语语法规范，文字优美，用简明、优美、富有文采的现代汉语准确表达原文的内容和风格，即所谓的信、达、雅。
文言文阅读练习练习一阅读下面的文言文，回答1-5题。
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。
” 冕因去依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
——宋濂《王冕传》1．分别选出对下列句中加点字解释正确的项。
①窃入学舍 A •偷东西B.偷偷地C •私自（谦辞）（B ）②儿痴如此 A •痴呆B.痴迷C.白痴（B ）③恬若不见 A •安静B.安适C.坦然（C）2•下列句中加点的词的意义和用法，相同的一项是（A，两个其”都是代词那个”A •暮归，忘其牛查无其人B •冕因去依僧寺以居（而）喻之以理（用）C.执策映长明灯读之（它）赤子之心（的） D •录为弟子（作为）为虎作伥（替，给）3•文中儿痴如此”的此”指代的内容，正确的一项是（D指父怒，挞之”仍如先前一样） A •父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
B.暮归，忘其牛。
C.或牵牛来责蹊田。
D.父怒，挞之，已而复如初。
4•下列叙述，不符合原文意思的一项是（C,王冕白天放牛”不合文意）A •王冕放牛而跑到学堂听学生读书，直到傍晚才回家，忘记了放牛的事。
B •因牛踩坏了农田，王冕遭到父亲责打，可过后他仍然如先前一样去听学生读书而忘了放牛。
C.在母亲的劝说下，王冕白天放牛，晚上寄居僧寺，夜里坐在佛像膝盖上，对着长明灯读书。
D.韩性听到了王冕好学苦读的事，收王冕做弟子，王冕后来成为博通的学者。
5 •翻译文中划线的句子。
①或牵牛来责蹊田。
译文：有的人牵着牛来责备牛踩了地里的庄稼。
（“责”是“责备”之义）②安阳韩性闻而异之。
译文：安阳人韩性听说此事以后认为王冕与众不同（异之”是以之为异”）练习二阅读下面的文言文，回答1—5 题。
（楚）宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤（楚将）也，果诚何如?”群臣莫对。
1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
【译文】陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
