第三章、马克思主义民族理论的历史发展

毛概概括-章————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:ﻩ毛概1-１5章内容第一章：马克思主义中国化的历史进程和理论成果一：马克思主义中国化的科学内涵。

1.马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。

（不能把马克思主义当教条，要和中国国情相结合。

)2.马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。

（中国有着几千年的文明历史，应该了解中国历史状况社会状况,认真地概括提炼。

)３.马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。

（马克思主义是外来思想,要让国人接受，深入浅出地阐明马克思主义的基本原则。

）二：马克思主义中国化的重要意义。

1．马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。

2.马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。

3.马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

三：新时期进步原因。

新时期依赖我们取得的一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,集中到一点，就是高举中国特设社会主义伟大旗帜。

四：中国特色社会主义理论体系。

党的十七大对改革开放３0年来马克思主义中国化理论成果做出最新概括，指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

”中国特设社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。

我们之所以能取得如此伟大的成绩是因为我们高举中国特设社会主义伟大旗帜。

五：毛泽东思想形成和发展的过程。

1．1921~1927第一次国内革命战争时期,萌芽阶段。

1 92７～1９35土地革命时期，形成阶段。

毛泽东以马列主义为指导，在理论上论证了中国革命的新道路，标志毛泽东思想开始形成。

民族理论与民族政策试卷篇一：民族理论与民族政策试卷(1358)加精版本一、单项选择题1．民族理论学科不仅研究和揭示民族和民族问题发展的规律，更重要的是，在认识这些客观规律的基础上，研究如何正确地解决或处理( D )的问题。

A．民族区域自治 B．民族发展C．民族之间矛盾 D．民族发展及民族之间矛盾2．目前所查到的我国最早使用“民族”一词是在( C)时期。

A．春秋战国 B．秦汉C．南朝 D．隋唐3．以地域关系为基础的人们共同体是( D )。

A．氏族 B．部落C．部落联盟 D．民族4．民族关系的基本表现形式是( C )的关系。

A．民族自治地方与个人之间 B．民族自治地方与国家之间C．民族群体之间 D．民族个体之间5．现今世界上共有( C )多个民族，居住在200多个国家和地区中。

A．10000 B．12000C．3000 D．10006。

现阶段，我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求( B )的问题上。

A．加强民族区域自治 B．加快经济文化发展C．提高文化教育水平 D．扩大民族干部队伍7．民族平等团结是马克思主义处理民族问题的( C)。

A．基本出发点 B．前提C．根本原则 D．总政策8．大力培养和任用少数民族干部是做好民族工作，贯彻党的民族政策，巩固民族团结，维护祖国统一和( D )的中心环节。

A．发展少数民族地区经济文化建设 B．加快民族地区发展C．缩小地区发展差距 D．长治久安9．我们通常所说的民族文化主要是指( B )。

A．物质文化 B．精神文化C．制度文化 D．民俗文化10．民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有(C )。

A．原则性 B．灵活性C．原则性和灵活性 D．前瞻性二、多项选择题11．民族理论的研究方法包括 (ACDE)A。

多学科综合研究方法 B．信息综合方法C。

抽象归纳方法 D．对比分析方法E．定量分析方法12．我国的民族识别的主要依据是(ABDE)。

马克思主义中国化的历史进程和理论成果学习目标：通过本章学习，让学生搞清毛泽东思想邓小平理论与三个代表重要思想和科学发展观都是马克思主义中国化的理论成果，是中国共产党人在致力于民族振兴、国家富强、人民解放的过程中，运用马克思主义原理解决中国问题而形成的智慧结晶。

学习内容：第一节马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程一、马克思主义中国化的提出二、马克思主义中国化的科学内涵马克思主义的中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

1、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。

2、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。

3、马克思主义中国化就是把马克思主义根植于中国的优秀文化之中。

三、马克思主义中国化的历史进程和重要意义1、马克思主义中国化的历史进程2、马克思主义中国化的重要意义（1）马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利；（2）马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱。

（3）马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

四、中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果第二节毛泽东思想一、毛泽东思想的形成和发展1、什么是毛泽东思想？“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

”2、毛泽东思想的形成的背景和条件（1）时代背景：20世纪上半叶帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题，是毛泽东思想形成的时代背景。

（2）社会历史条件第一，新的社会生产力的增长和工人运动的发展，是毛泽东思想产生的物质基础和阶级条件。

第二，新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传播与引进，为毛泽东思想的产生和形成准备了思想理论条件。

马克思主义民族理论与政策引言马克思主义民族理论与政策是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分，它对于解决民族问题、维护社会稳定、推动国家和民族的发展起着重要的指导作用。

本文将对马克思主义民族理论与政策进行探讨，分析其基本概念、内涵和主要内容，并评述其在实践中的应用和意义。

1. 马克思主义民族理论的基本概念马克思主义民族理论指的是马克思主义关于民族问题的基本原理和理论体系。

它是在马克思主义政治经济学的基础上，结合实际情况，对民族问题进行科学分析和论述的一套理论体系。

马克思主义民族理论主要包括三个方面的内容：民族的本质、民族的历史发展和民族问题的解决办法。

2. 马克思主义民族理论的内涵2.1 民族的本质马克思主义认为，民族是一个具有共同语言、文化、历史、经济和政治利益的群体。

民族的形成和发展是历史的结果，是阶级斗争、经济发展和文化交流的产物。

民族的本质主要体现在其对于生存、发展和保护自身利益的需求上。

2.2 民族的历史发展马克思主义认为，民族的历史发展是一个不断演变的过程，其中阶级斗争和经济发展起着重要的作用。

在历史上，民族通过不同形式的斗争和交流，逐渐形成了各自独特的国家和文化。

同时，随着社会主义的发展，民族的发展也受到了国际环境的影响。

2.3 民族问题的解决办法马克思主义认为，解决民族问题的核心是要保障民族的平等权益和发展空间。

这需要通过政策调整，加强民族团结，消除民族主义思想和种族歧视，推动民族经济发展和文化交流。

同时，还需要加强国际合作，维护民族的共同利益，实现真正意义上的民族平等。

3. 马克思主义民族政策的主要内容3.1 坚持民族平等原则马克思主义民族政策的核心是坚持民族平等原则。

这意味着各民族都应该享有平等的权益和机会，不受任何歧视。

国家应该制定相关政策，保障各民族的平等权益，推动民族团结和和谐发展。

3.2 加强民族团结马克思主义民族政策还强调加强民族团结。

国家应该加强对各民族的政治、经济和文化支持，促进各民族之间的交流与合作。

第三章马克思主义法学的产生与发展1．为什么说马克思主义法学的产生是文明社会法学史上的伟大革命？答：马克思主义法学从产生到逐渐成熟，标志着文明社会法学发展史的伟大革命，拓展了文明社会法学发展的崭新天地。

（1）马克思主义法学的本体论意义马克思主义经典作家在进行法学理论研究的过程中，始终把探讨法的现象的本体属性作为基本出发点。

纵观马克思进行法学研究的全过程，马克思主义经典作家对法的现象本体属性的分析，大致可以分为三个层面：①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。

马克思明确指出不是国家和法决定市民社会，而是市民社会决定国家和法。

社会系统是市民社会和政治上层建筑的矛盾统一体。

法的现象乃是政治上层建筑的重要组成部分之一，它和国家一样受到市民社会的制约；应当把市民社会理解为整个法的现象的基础，然后在法的现象世界中描述市民社会的活动从市民社会出发来阐明各种不同的法律问题及其表现形式，并在这个基础上追溯它的产生过程。

②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。

马克思主义法学关于法的现象的本体属性的命题，是一个具有多种规定性的分层次的综合性命题，认识到了法的现象的三个阶段的本质，它为历史唯物主义法学理论的完整性、系统性和体系性，奠定了坚实的理论基础。

③准确把握法的现象与社会系统之间的相互作用，探讨法的现象相对独立性的内在机理。

马克思主义经典作家充分肯定政治权力和法的现象对社会经济生活的反作用，并考察了上层建筑自身内部各个要素之间相互作用的复杂情形，认为一定的政治制度、文化精神、宗教信仰、历史传统、民族习惯、甚至自然地理环境等，也会对法的内容产生不同程度的影响。

此外，认为法律上层建筑相对独立性的一个重要表现，还在于它并不紧跟着社会经济条件的变革而发生相应的变化，它有时会落后于社会经济基础并与其发展要求相矛盾，因而它的发展绝不是同社会经济条件的一般发展成比例的。

民族理论与民族政策教学大纲民族理论与民族政策教学大纲第一部分大纲说明一、课程的性质和基本内容《民族理论与民族政策》是中央广播电视大学除理工类外各本科专业的公共必修课程。

课内36学时，2学分，开设一学期。

本课程的教学内容主要包括马克思主义民族理论、我国民族的历史与现状和我国的民族政策等，具体阐述了马克思主义关于民族、民族发展、民族关系、民族问题等方面的理论，介绍了我国民族和民族问题发展的历史、现状，着重讲述了我国的民族平等团结政策、民族区域自治政策、民族干部政策、民族经济发展政策、民族文化教育发展政策、民族语言文字政策、民族风俗习惯政策和宗教信仰自由政策等。

二、课程的基本任务与要求本课程的教学目的与要求是使学生通过学习，树立马克思主义的民族观，理论与实践相结合，全面了解我国民族理论和民族政策，正确认识和处理我国的民族问题和民族关系，自觉地维护祖国的统一，增强民族平等和民族团结的意识，促进各民族共同发展和共同繁荣，促进和谐社会的构建与进步，为加速祖国社会主义现代化贡献力量。

三、教学方法与教学形式建议1．指导学生充分利用文字教材和相关参考资料进行自主学习，使学生能够理解并掌握《民族理论与民族政策》课程中的基本概念、基本理论和具体政策规定。

2．采用远程教学与面授辅导相结合的方式完成整个教学过程。

授课中着重讲解重点和难点内容，解决学生的疑难问题。

加强实践教学，指导学生实现理论与实践的结合。

第二部分媒体使用和教学过程建议一、媒体资源的使用说明在建设过程中主要应突出趣味性、直观性、便利性，资源内容具有模块化、碎片化等特点，同时非常注重用户体验。

6．手机资源智能手机终端也是一种新兴的媒体形式，在其上呈现的教学资源的主要功能与PAD终端在一定程度上有类似之处，但也有其特点。

手机终端在资源设计上不仅局限于传统的短信、电话等功能，更应是当作一个简易版掌上电脑，PAD 中的核心内容可以以APP的形式在手机中呈现。

6．网上教学资源网上教学资源是随时为学生提供的上述资源之外的动态性、补充性、参考性信息。

马克思主义民族理论与政策马克思主义民族理论和党的民族政策第一章马克思主义民族理论的基本内容第一节马克思主义民族理论的创立一、马克思主义民族理论及其体系马克思主义民族理论,是研究民族和民族问题发展规律的科学,是无产阶级政党和国家制定民族政策的理论基础、指导思想。

无产阶级及其政党坚持以马克思主义理论为指针,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法揭示民族发展的规律，并形成自己关于民族和民族问题的观点处理民族问题的纲领和政策即马克思主义民族观。

二、马克思主义民族理论的创立19世纪40年代，马克思、恩格斯完成了自己从民主主义到共产主义者的转变，树立了辩证、历史唯物主义的世界观，重视和研究了民族问题规律。

到19世纪40年代末至60年代,欧洲资产阶级民族民主革命深入发展,无产阶级登上政治舞台,解放运动兴起,欧洲和亚洲的民族解放运动也随之高涨。

三、马克思主义民族理论的创立19世纪70年代到90年代，自由资本主义开始向帝国主义过渡。

马克思恩格斯以极大的精力技人理论研究，他们广泛收集并研究了近代民族学的研究成果,进一步探索了无产阶级革命战争与被压迫民族解放的关系、无产阶级夺取政权后的建国问题。

提出无产阶级应建立尽可能大的民主集中制的统一而不可分割的共和国原则;并对联邦制提出原则上反对，但在特殊情况下可以采用的思想。

对民族自决、民族平等、各民族自由联合等马克思主义民族理论的基本原则、理论观点进行深刻、全面论证。

马克思主义民族理论完全形成并成熟起来。

马克思主义民族理论的诞生是时代的需要,是无产阶级革命的需要,就其条件而言,主要有: 第一，唯物史观是马克思主义民族理论的理论基础。

第二,近代积累的民族学成果,是马克思主义民族理论创立的知识基础。

第三,民族运动的发展,是马克思主义民族理论创立的实践基础。

第二节马克思主义民族理论的基本内容马克思主义民族理论作为一个科学的体系,其基本内容主要有:一、民族概念、民族基本特征古今中外人们都曾对民族从语言、地域、血缘、习俗、宗教、体质特点上,作过一定的研究。

马克思主义民族理论和党的民族政策一、马克思主义民族理论的基本内容马克思主义民族理论,是研究民族和民族问题发展规律的科学,是无产阶级政党和国家制定民族政策的理论基础、指导思想。

（一）马克思主义民族理论的创立（二）列宁、斯大林对民族理论的发展1、列宁主义民族理论思想列宁主义民族理论,其基本思想是:第一,历史、具体地分析和认识民族现象,认为"祖国,民族--这是历史的范围"。

第二,论述了民族平等和民族团结的内容。

第三,提出了殖民地、半殖民地民族革命的纲领,民族殖民地革命学说的完整体系。

第四,进一步发挥了恩格斯关于建立统一而不可分的民主共和国,各地区有完全的自治权的思想。

第五,提出一切民族都将走到社会主义这是不可避免的,但是一切民族的走法却不完全一样的,因此,必须正确认识各民族的特殊性,采取特殊的民族政策,帮助那些后进民族越过资本主义阶级进入社会主义社会。

第六,坚决反对民族主义、分离主义倾向,坚决反对大国沙文主义。

2、斯大林对马列主义民族理论的贡献首先，斯大林吸取了马克思、恩格斯和列宁关于“民族”的科学论述，提出了构成民族的四个基本要素，从而提出了一个马克思主义的科学的民族定义。

其二，指出了东欧民族运动和西欧民族运动的区别，总结了列宁的民族殖民地问题的理论。

其三，提出了民族问题是革命发展总问题的一部分。

第四，指出了在社会主义建设过程中必须帮助落后的少数民族发展经济文化。

同时，斯大林在社会主义建设的实践中,对落后民族发展语言文字,培养使用少数民族干部,尊重少数民族风俗习惯等方面,提出许多政策,丰富了马列主义民族理论。

（三）马克思主义民族理论的基本内容马克思主义民族理论作为一个科学的体系,其基本内容主要有:第一，阐明了民族的概念和民族发展的一般规律。

第二，揭示了民族问题及其产生和发展的规律（１）民族问题是社会发展总问题的一部分，它受社会发展规律的制约，又对社会发展起着积极的作用。

民族问题,一般指民族间的矛盾问题，主要表现于政治、经济、文化、语言文字、风俗习惯、宗教信仰等方面,贯穿于民族存在发展的全过程。