高中古代诗歌教学方法论文
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“诗可以兴”——议高中语文古典诗歌审美教学
教学争鸣新课程NEW CURRICULUM我国的诗教传统源远流长，“诗可以兴”更是其中一个内涵深厚的理论。
在教师课堂教学的实践过程中，“诗可以兴”指教师可通过启发、引导，让学生在课堂感染下自主体验诗歌之美、接受审美教育，它经历了由诗歌理论衍发成为教学实践的过程。
诗歌是语言艺术，因此，阅读欣赏诗歌，首先要熟悉诗人所运用的语言，对词语的音调、色彩、修辞以及联想效果有一定的敏感，即我们常说的语感。
从外延上讲，纵观近年来高中语文课本的各个版本，古典诗歌无不包含着诗、词、曲三大部分，但仅就诗而言，根据题材、格律、风格等的不同，又有许多分类。
所以我们的古典诗歌教学需要从文本本身入手，让学生将诗歌由文字转为一幅幅图景，而又回归为富有境界的语言文字，在诗歌的氤氲文字之中感受古典之美。
一、剖景析物发掘美首先，美源于“美读”。
古诗词曲大都可以用来歌唱。
既可歌唱者，必有节奏音韵，必有其韵律之美。
而作为语文教学和应考之举，我们更应该读得有技巧有目的，即我们平时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。
其次，美源于“剖析”。
中国古典诗歌向来崇尚含蓄典雅之美，因此，只有回归文本，从字词细节入手，了解其内涵、典故、背景、艺术特色，才能由局部到整体全面感受其韵味。
再次，美源于“神思”。
这就要求教师在教学中将古人用语言文字表达的感觉转化成形象的图景，用形象思维、抓住美感，让学生在想象中感受古典之美。
二、激情逸思欣赏美我们说过，诗歌是一种语言的艺术，作为最早起源的一种艺术形式，诗歌也具有最精纯的文学价值。
1.形式之美。
古典诗歌中，无论表达什么都需要借助语言这个载体，语言也是我们鉴赏诗歌、分析诗歌意象时的入口。
此外，诗歌的抒情方式、表现手法、抒情叙事角度、风格流派、诗体格律句式等也不可忽视。
2.含蓄又称蕴藉。
古典诗词用语含蓄，表情达意更是通过一些富有象征性意味的意象以及各种手段，如，象征、用典、烘托，动静结合，虚实相生，借景抒情、托物言志的手法来实现。
文本细读与高中古代诗歌阅读教学——古代诗歌教学有效性探究
１ ． 理解 格律 ， 吟咏 诗 歌 细 读 的前 提 是 多读 ， 诗歌必须反复读 ， 甚 至 要 吟 咏 。吟 咏 诗
诗歌语言特点是高度凝练。 对 诗歌 语 言 的表 现 力 的分 析 ， 有 助 于 更 加 深 入 地 领 会 诗 歌 ，读 出诗 歌 语 义 后 面 蕴 藏 着 丰 富 的 内 涵 。在 诗 歌 鉴 赏 当中 文 本 细 读 的 语 义 分析 包 括 ： （ １ ） 品 味诗 歌 语 言 ， 揣 摩 语 言 中所 蕴含 的丰 富 的 内蕴 文本 细读 要 求 教 师 在 指 导学 生鉴 赏 时 要抓 住 诗 句 的 每 一 个 字、 每一个词 ， 或 对运 用 非 常 精 妙 的 语 言 进 行 深 入 挖 掘 。尤 其 对
、
文本 细 读 ： 用“ 诗” 的 眼光 来 读 诗
长 期 以来 古 代 诗 歌 的鉴 赏 教 学 一 向 处 于 边 缘 地 位 ， 教 师 教 学 时 混 淆 了古 代 诗 歌 与 其 它 文 体 的 教 学 方 法 ，诗 歌 鉴 赏 课 没 有 很 好 地 突 出古 代 诗 歌 的文 体 特 点 。笔 者 认 为 把 握 文 体 特 点 进 行 教 学 可 以 从 以 下步 骤 入 手 ：
不 同层 面进 行语 义分 析 ， 力 求 找 到 最 符 合作 者原 意 的解 读 ， 将 诗
歌 语 义 读 准 确而 且深 刻 。例 如 ，杜 甫 的 《 登 岳 阳楼 》 “ 昔 闻 洞 庭 水， 今 上岳 阳楼 。吴 楚 东 南 坼 ， 乾 坤 日月 浮 ” 。单 看 这 两 句 ， 诗 歌
２ ０ １ ３ ． １ ０
文本细读 与高中古代诗歌 阅读教学
古代诗 歌教 学有 效性探 究
◎福 州城 门中学 曾丽莉
诗歌语言特点是高度凝练。 对 诗歌 语 言 的表 现 力 的分 析 ， 有 助 于 更 加 深 入 地 领 会 诗 歌 ，读 出诗 歌 语 义 后 面 蕴 藏 着 丰 富 的 内 涵 。在 诗 歌 鉴 赏 当中 文 本 细 读 的 语 义 分析 包 括 ： （ １ ） 品 味诗 歌 语 言 ， 揣 摩 语 言 中所 蕴含 的丰 富 的 内蕴 文本 细读 要 求 教 师 在 指 导学 生鉴 赏 时 要抓 住 诗 句 的 每 一 个 字、 每一个词 ， 或 对运 用 非 常 精 妙 的 语 言 进 行 深 入 挖 掘 。尤 其 对
、
文本 细 读 ： 用“ 诗” 的 眼光 来 读 诗
长 期 以来 古 代 诗 歌 的鉴 赏 教 学 一 向 处 于 边 缘 地 位 ， 教 师 教 学 时 混 淆 了古 代 诗 歌 与 其 它 文 体 的 教 学 方 法 ，诗 歌 鉴 赏 课 没 有 很 好 地 突 出古 代 诗 歌 的文 体 特 点 。笔 者 认 为 把 握 文 体 特 点 进 行 教 学 可 以 从 以 下步 骤 入 手 ：
不 同层 面进 行语 义分 析 ， 力 求 找 到 最 符 合作 者原 意 的解 读 ， 将 诗
歌 语 义 读 准 确而 且深 刻 。例 如 ，杜 甫 的 《 登 岳 阳楼 》 “ 昔 闻 洞 庭 水， 今 上岳 阳楼 。吴 楚 东 南 坼 ， 乾 坤 日月 浮 ” 。单 看 这 两 句 ， 诗 歌
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文本细读 与高中古代诗歌 阅读教学
古代诗 歌教 学有 效性探 究
◎福 州城 门中学 曾丽莉
高中古代诗歌教学中学生鉴赏能力的培养
高中古代诗歌教学中学生鉴赏能力的培养古代诗歌是中华优秀文化的重要组成部分，具有丰富的历史文化价值和美学价值，是我国文学史上的重要篇章。
在现代高中古诗词教学中，培养学生对于古代诗歌的鉴赏能力，不仅是培养学生诗歌鉴赏能力的需要，也是帮助学生理解中华文化、提高文化素养的需要。
本文主要探讨如何在高中古代诗歌教学中，培养学生鉴赏能力。
一、培养学生的文化素养古代诗歌诞生于我国上古时期，是我国文化和思想的重要体现。
学生通过学习古诗词，可以增加对中华文化的理解和认知，加深对中华文化深厚的基础和味道的感受，同时可以激发学生对中国文化传统的思考和探究。
在课堂上，教师可以采用多种方式来培养学生的文化素养。
首先，让学生了解古代诗歌产生的背景和文化内涵。
教师可以进行多样的课堂讲解，让学生了解古代诗歌是怎样体现了中国文化和思想，以及它们对于后世的影响。
其次，教师可以通过传统音乐、书法、绘画等方式展示古代文化艺术的精髓，让学生感受中华文化的美和厚重。
最后，教师可以引导学生发表自己的观点，在探讨古代诗歌题材、意象和情感方面，培养学生的独立思考和表达能力，提高学生的文化素养。
二、提高学生的诗歌鉴赏能力古代诗歌是文学作品中最高等的形式之一，它传承了中国传统文化，所蕴含的深层意义丰富而高深。
如何提高学生的诗歌鉴赏能力呢？以下为几点建议：1. 掌握古诗词的基本知识。
学生应该了解古诗词的基本要素，如诗眼、平仄、韵脚、意象等。
通过认真学习和反复练习，在鉴赏时能够对诗词的基本特征有较为准确的把握，并能够把握诗词的韵律、韵味和表达所蕴含的深意。
2. 分析古诗词的作品结构。
古诗词的结构是包括作品的立意、文章的开头、中间和结尾等。
学生需要通过阅读理解古代诗歌，在对比不同种类的诗歌的基础上来区分其结构和特点。
通过分析结构和特点，学生可以更好地理解诗歌的重点和表达意图，加深对古代文学的认识和理解。
3. 关注诗歌的情感内涵。
古代诗歌的主体情感愈发复杂，需要学生了解和理解作者的情感表达，以及情感表达背后的社会历史和文化因素。
高中语文新课标教材中国古代诗歌教学
浅谈高中语文新课标教材中国古代诗歌教学中国古代文学源远流长，而中国古代诗歌因为它博大的题材内容，优美的艺术形式，真挚的思想情感，更成为我国古代文学璀璨的明珠。
我国古代诗歌也承载着中华传统文化，对于丰富中学生的文化内涵，陶冶中学生的情操，提高中学生的文化修养有着积极的意义，因而新课程标准教材除将古代诗歌选入必修教材外，还单出了《中国古代诗歌散文欣赏》的选修教材。
此外，诗歌鉴赏是高考的必考内容，且分值较大，因而在日常教学中我们必须加强对学生此项能力的训练。
诗歌作为语言的艺术虽有着一定的内在规律可循，但鉴赏诗歌并不是完全诉诸理性的思维活动，还要求鉴赏者具备感性认知的能力。
因而在古代诗歌教学中，我们应摒弃旧的灌输式的教学方法，而应认真贯彻新课程标准所要求的“自主、合作、探究”的教学理念，并辅以现代化的教学手段，使学生在学习过程中按照“由引导到自主”、“由合作到独立”、“由感性到理性”的模式完成自身鉴赏能力的培养与提高。
笔者认为，应从以下几个方面开展中国古代诗歌教学：一、由感性认识到理性认识鉴赏古代诗歌语言理性认识是在感性认识的基础上，经过分析思考、总结归纳而得出的，高考中的诗歌鉴赏题便是对学生理性思维与感性思维综合能力的考察，因而在日常教学活动中我们应摒弃灌输式的教学方式，改而注重学生鉴赏能力习得的过程，即由感性到理性的过程，让学生知其然，更知其所以然。
如在学习李白、杜甫的诗作和苏轼、辛弃疾及李清照的词作时，可依据由感性认识到理性认识的模式开展教学。
先利用现代教学手段，以听配乐朗诵，看相关图片及视频的形式使学生建立对李白豪放飘逸，杜甫沉郁顿挫，苏轼、辛弃疾豪放，李清照婉约的语言风格的感性认识，在此基础上引导学生思考：“李杜”，“苏辛”以及李清照的作品何以呈现这样的语言风格？他们的作品在语言运用上有什么显著特色？作品中选取了哪些意象，这些意象有什么特点？作者的情感倾向是什么？在引导学生进行自主或合作的探究之后，学生们结合配乐的特点、朗诵的特色、图像的画面特征、视频的视觉风格就比较容易完成对这些诗词作者语言风格由感性直观认识到理性深刻认识的过程。
浅谈高中语文古代诗歌教学
【 文章编号】 ２ ０ ９ ５ ～ ３ ０ ８ ９ （ ２ ０ １ ３ ） １ １ — ０ ０ ４ ３ — ０ １
出翠竹林外 。密密的荷叶纷纷倒 向两旁， 莲花摇动 ， 水波 荡漾 ， 原 来是顺 流而下的渔舟正轻盈 地穿过荷花丛 。弄乱 的荷塘 月 色。 划破 了大山的宁静 。诗 中有 画， 画 中有诗 ， 好诗好 画 ， 相辅 相成 。 给人 以一种 清新 恬淡的 美感 ， 自然也就会激发 学生欣 赏 的兴趣 。最后 ， 我们 可以引导学生展 开丰富的联 想、 想 象， 对诗 歌 的意境 进行艺术的再创造 。让学生在有所感悟 的基础上 用 散 文化 的语 言表达 出来。 古人 写诗 非常重视 意境 的创 造。 同时 因诗词是 一种高度凝练 的文学样式 ，它往往 以极 简省而形 象 的语 言创 造 出完美的 意境 ．表 达 出丰富 的思想 内容和主观情 感 ，这种散 文化的表述使 学生能很 快地进入 到他 自己的创 造 性的描述描 写的情境 中， 也就能准确地把握住全诗的意境 。 （ 二） 把握 考纲 要求 ， 归纳解 题技巧 ， 规 范答题 ， 知 己知彼 方能百战不 殆。 有极 大助益 ，而且 对 于培养 学生的人文素养和人格健 全有导 我们 帮助 学生学会发 现诗歌的 美。并不代表在 完成诗歌 还 需要 掌握一定的解题技巧 。首 引作 用 。所 以 。 我们在教 学 中要积极探 索新的教学 方法 ， 激发 鉴 赏试题 时就 一定会得 高分 ， 学生对诗的 阅读兴趣 ， 提 高他 们的语文综合素质 。 先就要做 到随 时关注考纲 中对诗歌鉴 赏的要 求 。及 时调整 平 但 实际上 ． 就我 个人 的 实际教 学经验 来看 ， 现在 的 学生对 时学习过程 中的重难点。例如 ２ ０ １ ３的高考诗歌考纲 内容包 古典诗歌很 少有人能发 自内心的喜爱 ， 甚至可 以夸 张一点说 ， 括： １ ． 鉴 赏古代诗歌 的形 象、 语言和表达技巧。２ ． 评价 古代诗歌 有的学生对 它可是深 恶痛绝。原 因就是 自 １ ９ ９ ３ 年诗歌鉴 赏在 的思想 内容 和作 者的观 点态度。那么， 平时我们 学． － － ｊ 的时候 就 高考试题 中 出现 以来 ， 虽然深受广 大 中学语文教师好评 ， 但 由 要 有所侧 重 。其 次， 每一种题 型都 有其特有的规律 ， 我们 可以 于考生文化底蕴薄弱 ， 诗歌 鉴 赏题的得分率一直偏低 。 尝试摸 索 出试题 的特 点 ， 找到试题 的规 律 ， 从 而找 到解 决问题 那 么为什 么学生的诗歌得 分率会这 么低 呢？我们在 平时 的技 巧。古诗歌鉴 赏考题 ， 我们 大致可以作 以下四大分类 ： 形 的教 学终有 该如何做 ，才 能尽 量帮助 学生夺 回诗 歌鉴 赏的主 象类、 意境 类、 语 言鉴 赏类、 表现手 法类等。不 管哪 一类 ， 一般 在表述答 案时 。 我们都尽 量采 用总分或 总分总的结构 形 动权 呢？下面我仅就 个人 的一点教 学 实践 ， 简单谈谈对 古典诗 来说 。 歌教 学的认识。 式。以“ 表现手 法类” 为例 ， 答题步骤要 分为三步 ： 准确指 出用 （ 一） 多积累诗词 ， 了解古典诗词 的特 点 ， 引导 学生发现诗 了何 种手法 ： 结合诗 句阐释 为什 么是用 了此种手 法 ； 此手 法有 歌的美 。 欣 赏诗歌 的美。 效地 传达 出诗人 怎么样 的情感。湖北卷 吴融《 华清宫》 李 约《 过 古典诗 词是一 门经典 的语言 艺术 ， 它注重 用词 炼句 。 它对 华清宫》 考题① 两首诗描 写了不同时期的华清 宫。 请指 出二 者 语言 简洁、 准确 和传 神等方 面的要 求 ， 可谓近 乎苛刻 。因为古 主要 运用 了哪种相 同的表现手法 。 并作 简要说 明。 ② 两首诗 各 研读 意 象， 理 出诗 典诗词讲 究韵律 ． 于是便会 出现 平常 少见的词序和 句式 ， 初 学 表 达 了作者什 么样 的思想感情？ 细细审读 。 者一 时较难 理解 ， 不 能适应 ； 待其 稍稍 适应后 ， 有 的也未 必能 歌 的情 感之 后 ， 我们 就可 以轻松地作 以下表 述 ， 考题① ： 两首 深思其 中道理 ． 这对学生诗词鉴 赏能力的培养是极 为不利的 。 诗 都应用 了对 比手法（ 步骤 一） ； 第一首宫 内宫外对 比 ： 宫 内绿 所以， 我 们要尽 量想 办法让 学生感 受诗词 ， 了解诗词 。 首先 我 树成 阴 ， 温 暖如春 ； 宫外飞血 阴云 ， 分外寒 冷。 第二首今 昔对 们可 以采用吟 诵 比赛 的方式 ， 让 学生 自主积 累部分诗歌 ， 体 悟 比 ： 今 朝杂树 丛生 ， 宫殿 荒凉 ； 昔 日霓裳 羽衣 ， 歌 舞升平 （ 步骤 诗歌 的节奏感与 美感 ， 在 学习的过程 中了解诗词 ， 在感悟 中 发 二） 。考题② ： 第一首诗表达 了 诗人对 无视人 民疾苦 、 沉湎于享 现诗词 的美。其 次我们 可 以在进行教 学时运用现代化 的教 学 乐的统治者 的无情批 判 ：第二首诗 则表 达 了诗人对统 治者荒 手段 。 在进行诗歌教 学时配 以相应 的音 乐和 图片， 在合适 的背 淫误 国的讽刺和对 王朝兴衰 的感叹 （ 步骤三 ） 。相 信如果我 们 景音 乐下多读 多诵 ， 初步把握诗歌 的感情基调 。例如 《 山居秋 的学生真的 能做 到知 己知彼 ，那 么诗歌鉴 赏难题也就 迎刃而 暝》 中有这 么几 句： “ 明月松 间照 ， 清泉石上 流。竹喧 归浣女 ， 莲 解 了。 动 下渔舟。” 我 们在 教 学时可以配以这样一幅 画面 ： 初秋 的傍 总之 ， 在诗 歌鉴 赏教 学 中， 我 们可 以给 学生以准确 、 厚 实 晚。 山雨初 霁， 万物一新 ， 树木繁 茂， 空气清新 。 高山寂静 ， 宛若 的诗 歌鉴 赏理论知识做铺 垫 ．再根据诗歌教 学特点 ，因地 制 这样 学生便会 学有所 世外桃 源。暮 色苍 茫 ， 皎洁 的明月升上 了天 空， 银 色的月光透 宜 ，制定 出适合 自己学生的教 学方 法 ． 过松树 的虬枝 翠叶 ， 星星点 点地洒 落下来。 清清的泉水淙淙地 获 ， 学生古典诗歌 的鉴 赏能力一定能够得 到提 高。 流 泻于山石之上 ， 在 月光辉映之 下 。 宛若一条 洁 白的绸布 闪闪 参考文献 ： 发光 、 随风飘 荡。竹林里传 来一 阵银铃般 的 笑声， 那是一群 勤 ｆ １ １ 孙红 芳《 中学语文古诗词教 学激趣谈》 劳淳朴的 山村姑娘 刚洗完衣服 ， 披 着 月光 笑盈 盈地 归来 了。 也 【 ２ １ 林茂彪《 新课 改下的古诗词教 学策略》 许她们 正为什 么开心 的事儿在 竹林 里嬉 戏追逐着 ．笑闹声传 ｆ ３ １ 江国建《 浅谈 古诗 词教 学》
浅谈中学语文古代诗歌教学的方法
一
、
中就 很 有 必要 从 意 象人 手 ， 诗 文 中 出现 的意 象 进 行 综合 ， 出诗 人 对 找 们使用这 些意象时的共 同点和不同点， 以期形成完整的感知， 便于学 生。 对照的手法包括点染 、 虚实 、 疏密、 浓淡 、 、 离合 雅俗 、 曲直 、 隐显 、 巧拙等 ． 都是两相对照、 以此衬彼。下面 以中学课本 中涉 及到的诗词为例 ， 试说明虚实一例。 虚实结合是对照手法之一。所谓“ ， 实” 是诗词 中可以通过视觉 、 听觉等感觉捉摸 到的部分 ； 所谓“ 则是指诗词 中表现 的存在 于人 虚” 的思想意识之中的部分。换 言之 ， 就方法而言 ， 详细为实 ， 简略为虚 ； 具体 为实。 抽象为虚 ； 就对 象而言 ， 景为实， 为虚 ； 情 眼见为实 ， 想象为 虚； 当前为实 。 过去和将来为虚等等 。 虚实结合 ， 可以给人 以无穷的想 象和 回味 。也可 以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李商隐的 《 锦瑟》 运用“ 庄生晓梦迷蝴蝶 ， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝 田日暖玉生烟” 四个典故 ， 以虚写实 ， 让后学者畅想不已 ， 喻为古代 被 “ 朦胧诗” 。而李煜 《 美人》 问君能有几多愁 ， 虞 中“ 恰似一江春水 向东 流” 却又以实写虚 ， ， 将抽象的“ ” 为具体可感的江水 滚滚 ， 愁 化 新鲜美 妙． 让人 回味 无 穷 。 二是 ， 委曲。 古诗词中“ 在 委曲” 的生成常用言此意彼即双关来表 现， 这要特别注意 。“ 醉翁之意不在酒” 词句的意思是次要的， ， 重要的 是暗含的意思， 就像打哑谜 ， 用意 主要不在手势本身 ， 而在 于手势的 背后 。用这种手法的诗词 ， 几乎俯拾即是。譬如陶渊明的
科教园地 ｌ Ｃ Ｅ Ｃ Ｎ Ｄ Ｃ ＴＯ Ｏ Ｎ Ｒ Ｉ Ｎ ＥＡ ＤＥ Ｕ Ａ Ｉ Ｎ Ｃ Ｒ Ｅ Ｓ
、
中就 很 有 必要 从 意 象人 手 ， 诗 文 中 出现 的意 象 进 行 综合 ， 出诗 人 对 找 们使用这 些意象时的共 同点和不同点， 以期形成完整的感知， 便于学 生。 对照的手法包括点染 、 虚实 、 疏密、 浓淡 、 、 离合 雅俗 、 曲直 、 隐显 、 巧拙等 ． 都是两相对照、 以此衬彼。下面 以中学课本 中涉 及到的诗词为例 ， 试说明虚实一例。 虚实结合是对照手法之一。所谓“ ， 实” 是诗词 中可以通过视觉 、 听觉等感觉捉摸 到的部分 ； 所谓“ 则是指诗词 中表现 的存在 于人 虚” 的思想意识之中的部分。换 言之 ， 就方法而言 ， 详细为实 ， 简略为虚 ； 具体 为实。 抽象为虚 ； 就对 象而言 ， 景为实， 为虚 ； 情 眼见为实 ， 想象为 虚； 当前为实 。 过去和将来为虚等等 。 虚实结合 ， 可以给人 以无穷的想 象和 回味 。也可 以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李商隐的 《 锦瑟》 运用“ 庄生晓梦迷蝴蝶 ， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝 田日暖玉生烟” 四个典故 ， 以虚写实 ， 让后学者畅想不已 ， 喻为古代 被 “ 朦胧诗” 。而李煜 《 美人》 问君能有几多愁 ， 虞 中“ 恰似一江春水 向东 流” 却又以实写虚 ， ， 将抽象的“ ” 为具体可感的江水 滚滚 ， 愁 化 新鲜美 妙． 让人 回味 无 穷 。 二是 ， 委曲。 古诗词中“ 在 委曲” 的生成常用言此意彼即双关来表 现， 这要特别注意 。“ 醉翁之意不在酒” 词句的意思是次要的， ， 重要的 是暗含的意思， 就像打哑谜 ， 用意 主要不在手势本身 ， 而在 于手势的 背后 。用这种手法的诗词 ， 几乎俯拾即是。譬如陶渊明的
科教园地 ｌ Ｃ Ｅ Ｃ Ｎ Ｄ Ｃ ＴＯ Ｏ Ｎ Ｒ Ｉ Ｎ ＥＡ ＤＥ Ｕ Ａ Ｉ Ｎ Ｃ Ｒ Ｅ Ｓ
知人论世下的“文本细读”——高中语文古代诗词鉴赏教学方法初探
唐 朝 最为 繁 荣的 时期 ， 同时 加 上李 狂
【 关键 词 】 高中语文
赏 教 学 方 法
古代诗 词
鉴
中归 ， 黄鸡 啄 黍秋 正肥 。呼 童 烹鸡 酌 白 酒， 儿女歌笑牵人衣 。 高歌取 醉欲 自慰 ， 起 舞 落 日争 光 辉 。游说 万 乘 苦不 早 ， 著 鞭 跨 马涉 远 道 。 会 稽 愚妇 轻 买 臣 ， 余亦 辞 家西入秦。 仰 天大笑 出门去 ， 我辈 岂是 蓬 蒿人。”《 登高 》：“ 风 急天高猿 啸哀 ， 渚 清沙 白鸟飞回。 无 边落木萧 萧下， 不尽
有 尚论古 之人 。 颂 其诗 ， 读其书 ， 不知 其
人， 可 乎 ？是 以论 其 世 也 。 是 尚 友也 。 ” 这 里 ，孟 子 提 出 了 著 名 的 文 学 批 评 理
着重 写景 ， 后半 部 分借 景 抒 情 。 首 联着 重刻 画眼前具体景 物： 天高 、 风急， 哀 啼
“
一
乡之善 士 ， 斯 友一 乡之善 士 ； 一 国之
情。 酒 到浓 时， 起身 舞 剑 ， 个 中情 景 ， 无 不体 现 着诗人 的喜悦 及 欢 乐 。 而杜甫 的
《 登高》 则 是 另一 番 风 景 。 诗 前半 部 分
善 士， 斯友一 国之善 士 ； 天下之善 士， 斯 友天下之善 士。以友天下之善士为未 足，
、
知 其 人 பைடு நூலகம்
处 时代 的政 治 、 经济 、 文化等 信息 。 也 即 教 师 在讲解 诗词 鉴 赏时 ， 给学 生介 绍作
者 所处 的时代 背 景是 很有必 要 的 。以李 清照的词为例 。 李 清照出身 于名门望族 ， 生活 于富于文化 氛 围 的家庭 ， 她潜 心 钻
【 关键 词 】 高中语文
赏 教 学 方 法
古代诗 词
鉴
中归 ， 黄鸡 啄 黍秋 正肥 。呼 童 烹鸡 酌 白 酒， 儿女歌笑牵人衣 。 高歌取 醉欲 自慰 ， 起 舞 落 日争 光 辉 。游说 万 乘 苦不 早 ， 著 鞭 跨 马涉 远 道 。 会 稽 愚妇 轻 买 臣 ， 余亦 辞 家西入秦。 仰 天大笑 出门去 ， 我辈 岂是 蓬 蒿人。”《 登高 》：“ 风 急天高猿 啸哀 ， 渚 清沙 白鸟飞回。 无 边落木萧 萧下， 不尽
有 尚论古 之人 。 颂 其诗 ， 读其书 ， 不知 其
人， 可 乎 ？是 以论 其 世 也 。 是 尚 友也 。 ” 这 里 ，孟 子 提 出 了 著 名 的 文 学 批 评 理
着重 写景 ， 后半 部 分借 景 抒 情 。 首 联着 重刻 画眼前具体景 物： 天高 、 风急， 哀 啼
“
一
乡之善 士 ， 斯 友一 乡之善 士 ； 一 国之
情。 酒 到浓 时， 起身 舞 剑 ， 个 中情 景 ， 无 不体 现 着诗人 的喜悦 及 欢 乐 。 而杜甫 的
《 登高》 则 是 另一 番 风 景 。 诗 前半 部 分
善 士， 斯友一 国之善 士 ； 天下之善 士， 斯 友天下之善 士。以友天下之善士为未 足，
、
知 其 人 பைடு நூலகம்
处 时代 的政 治 、 经济 、 文化等 信息 。 也 即 教 师 在讲解 诗词 鉴 赏时 ， 给学 生介 绍作
者 所处 的时代 背 景是 很有必 要 的 。以李 清照的词为例 。 李 清照出身 于名门望族 ， 生活 于富于文化 氛 围 的家庭 ， 她潜 心 钻
古代诗歌有效教学策略探究
感 全 非 的 不 尽 感 慨 。 只 有 把 握
中国文化源远流长 ，古典诗 歌不仅积淀了丰富的文化 内涵 ， 而且蕴含着特有 的审美情趣 ， 是 中华民族文化 的瑰宝 。只有掌握 鉴赏古诗词的方法，才能解读其 蕴含 的文化密码 ，理解鉴赏古典 诗歌。因此 ， 掌握一些鉴赏策略 ， 对我们深层理解诗歌颇为重要 。 本文将 诗歌 内容与相 关知 识对 接， 根据 自己的教学实践 ， 谈谈如 何对 古典诗 歌进行文 本 阅读 鉴 赏， 达到课堂教学效益最大化。 抓住 意象 。 分析 “ 主” 与
教 古 诗 文
２ ０ １ ３ ｆ ｌ
特定 的情感。因此 ， 从意象着手， 就可以领悟到诗人 的主观情感。
二、 抓住 “ 诗 眼” 。 理解 “ 少” 和 “ 多” 的含 义
诗歌 ， 尤其是 中国古典诗歌， 要用极少 的文字 ， 在极小的篇 幅 里表现尽可能多的内容 ， 就特别 讲究语 言 的凝 练 ，讲究 一字传 神， 于是有 了“ 诗眼” 之说 。诗 眼 乃是传达主 旨的关键词、 关键句。 古代诗词 中， 绝大多数都有诗眼 ， 所以读诗要注意诗眼 ， 正确理解 它所蕴涵的丰富情思。如 《 江南 逢李龟年》 中“ 落花时节 又逢君” 句 ，貌似写重逢欣 喜之情 ， 但 个“ 又” 字， 深蕴景物、 人事 、 情
一
“ 又” 的这层含义 ， 才能体味出笼 罩全诗 的悲凉意味。又如李清照 的《 醉花 阴》 这首重阳词 ， 情 景交 融， 写出了女主人公多愁善感、 怜 花自 怜的性格情态。 结尾句“ 莫道 不消魂 ， 帘卷西风 ， 人 比黄花瘦 ， ” 个“ 瘦” 字， 是全篇的词眼， 形象 地概括 了全篇词意 ， 画龙点睛 ， 使 形象与环境显得十分协调 ，主 旨 更为鲜明、 突出。 三、 抓住 思路 。 掌握 “ 实” 和
中国传统文化古诗论文.docx
中国传统文化古诗论文古诗是我国古代传统文化的宝贵遗产，凝聚了中华民族几千年的深厚的文化精髓，如何优化古诗文教学传承中国传统文化?摘要：初中学生正处于人生的青春期。
青春期不仅是青少年长知识的时期，同时，也是他们正确人生观和价值观形成的重要时期。
尽管人们的思想形成受各种因素的影响，但不可以忽视教育的重要性和作用，尤其是健全人格的形成与教育密切相关，而语文教育的作用更是不可替代。
语文教育可以帮助学生确立人生的价值法则，促进他们形成民族精神并传承中华民族的传统文化。
关键词：语文教育;民族精神;传统文化如今我们的中学生背不出字字珠玑的古诗文，但是却可以唱出意境浅显的流行歌曲;同学们对中国古典名著敬而远之，却个个捧着日本动漫看得津津有味。
他们不知道中国传统节日的来源和意义，也不知道每朝每代的民族英雄，可以说，在物质文明高速发展的今天，我们失去了最为本质的东西。
当今社会人性道德缺失，精神底蕴淡薄，这些都是由于我国传统文化的逐渐丢失所造成的。
所以，我们需要加强初中语文古诗文教学，注重传统文化的教育。
为此，语文教师的任务任重而道远。
下面简要介绍几种方法来加强学生的文言文学习：(1)通过诵读的形式来完成教学。
在古诗词中，有许多音韵美的句子和诗句，教师可以在课前播放一些这样的音频资料，充分彰显传统文化的魅力，让学生从抑扬顿挫的诗句朗读中去感受古诗文的优美。
教师还可以通过自己本身的朗读魅力，去激发学生的兴趣，让他们沉浸在优美的诗歌意境中，体味出传统文化的吸引力。
(2)通过吟唱法进行教学。
比如李煜的《虞美人》、苏轼的《水调歌头》、李清照的《一剪梅》等，这些传世佳作已经被人们谱成曲，融入到了现代流行歌曲当中，成为现代音乐的一部分，同时，这也是学生的兴趣所在，教师可以利用学生的兴趣，和他们一起聆听吟唱，这样既可以感受音乐美，还可以感受诗歌美。
借助这种优美的旋律来完成初中诗文的教学，可以从多个角度让学生发现诗歌的意境美。
(3)利用我国古诗文的“诗中有画，画中有诗”这一大特点，让学生在不断诵读之后，将自己的理解和观点通过画面表现出诗歌的内容。
新时期高校古代诗歌教学方法探析
教 学积极性 、 学生学 习效果 以及 学生就业 率都具 有重要 的 现实 意义 。 参考 文献 ：
解， 增强学生的学 习兴趣 ， 达到改善教学效果 的 目的。
２ ． 课程生命周期评 价对提高课程教学效果评 价客 观性 的作用 以往 ， 学校 对教师课程 教学效果 的评价往往 停 留在学
苏轼 和柳永词不同风格的评价也是一种 比 。古代诗歌 的 较 动手能力 、创新能力等综合素质很难通过一 份试 卷在短时 间 内考查 出来 。 因此 。 校应该把对一 门课程教学 效果的评 学
知识和课程加大建设力度， 并适当增加课时， 购置相应的教
学设备 ， 以满足教学需求。 三、 课程生命周期评价对课程教学的意义 １ ． 课程生命周期评 价对提 高教学 效果的作 用 人们 以往对课程教学 的理解仅仅停 留在 ‘ 程进行过 课 程 ”并在这个 过程下 了很大工夫 ， ， 可是教学效 果改 善得并不 明显 。 因为它忽视 了“ 课程 开始 前调查分析 ” 的过程 ， 教师对 学生 的情况不 了解 ， 不知道学 生的基础如何 ，赏 中拓展 阅读 空间。 教师应该 明确
一
碰撞 。 教师所要做 的就是对学生进行适 当引导 ， 教会他 们合
理归纳 ， 将学生 的感性认识上 升到理性认识 。
点， 学生诗歌 鉴赏能力的培养不是一蹴 而就的 ， 而是 一个
渐进 的过程。 古代诗歌鉴赏 教学是学生 、 教师 、 书编者 、 教科 文本之 间的多重对话 ． 是思想碰撞和心灵 交流的动态过程 。 阅读 中的心灵交流应指 向每一个学 生的个体 阅读 ，教 师应 充分关注学生 阅读态度 的主动性 、 阅读需求 的多样性 、 阅读
的兴趣点在哪儿 ， 了解学 生的其他情况 ， 难做到 因 更不 就很
解， 增强学生的学 习兴趣 ， 达到改善教学效果 的 目的。
２ ． 课程生命周期评 价对提高课程教学效果评 价客 观性 的作用 以往 ， 学校 对教师课程 教学效果 的评价往往 停 留在学
苏轼 和柳永词不同风格的评价也是一种 比 。古代诗歌 的 较 动手能力 、创新能力等综合素质很难通过一 份试 卷在短时 间 内考查 出来 。 因此 。 校应该把对一 门课程教学 效果的评 学
知识和课程加大建设力度， 并适当增加课时， 购置相应的教
学设备 ， 以满足教学需求。 三、 课程生命周期评价对课程教学的意义 １ ． 课程生命周期评 价对提 高教学 效果的作 用 人们 以往对课程教学 的理解仅仅停 留在 ‘ 程进行过 课 程 ”并在这个 过程下 了很大工夫 ， ， 可是教学效 果改 善得并不 明显 。 因为它忽视 了“ 课程 开始 前调查分析 ” 的过程 ， 教师对 学生 的情况不 了解 ， 不知道学 生的基础如何 ，赏 中拓展 阅读 空间。 教师应该 明确
一
碰撞 。 教师所要做 的就是对学生进行适 当引导 ， 教会他 们合
理归纳 ， 将学生 的感性认识上 升到理性认识 。
点， 学生诗歌 鉴赏能力的培养不是一蹴 而就的 ， 而是 一个
渐进 的过程。 古代诗歌鉴赏 教学是学生 、 教师 、 书编者 、 教科 文本之 间的多重对话 ． 是思想碰撞和心灵 交流的动态过程 。 阅读 中的心灵交流应指 向每一个学 生的个体 阅读 ，教 师应 充分关注学生 阅读态度 的主动性 、 阅读需求 的多样性 、 阅读
的兴趣点在哪儿 ， 了解学 生的其他情况 ， 难做到 因 更不 就很
语文教学中的审美教育——古代诗歌的教学与审美
人格 。
２ 意境 美
古 代 诗 歌 的 教 学 不 应 忽 略 对 诗 歌 直 接 、 体 的 感 悟 。 真 正 把 握 诗 意 ， 要进 整 要 就 入诗人所创设的意境中去 。 意境 ， 叫 “ 又 境 界 ” 是 诗歌 典 型化 原 则 在 创作 中的具 体 运 ， 用 。 谓 “ ” 是 指 诗 人 的 思想 情感 ， 诗 所 意 ， 是 人 在 理 解 和 认 识 生 活 的 基 础 上的 典 型 感 受 ； 谓 “ ” 是 诗 人所 描 绘 的 客 观 事 物 ， 所 境 ， 即 鲜 明 的生 活 图 画 ， 从 大 量 现 实 生 活 中 是 提 炼 出 来的 ， 富有 特 征 的艺 术 形 象 。 者偏 前 重 于 主 观 ， 者 偏 重 于 客 观 ， 者 相 互 渗 后 两 透 ， 成 和 谐 的 统 一 体 。 此 ， 谓 意 境 就 形 因 所 是 诗人 要 表 达 的思 想 感 情 与 诗 中所 描 绘的 生 活 图景 有机 融合 而 形 成 一 种 耐人 寻 味 的艺术境界 。 创 造 意 境 ， 由 诗 歌 的表 现 特 点 所 决 是 定的。 诗歌 不 能 像小 说 、 剧 那 样 用较 充 分 戏 的 笔 墨 去 展开 广 阔 的 画面 ， 去细 详 述 ， 往 而 往 是 要把 思 想 感情 浓 缩 到 有 限 的生 活 面 之 中 ， 人 通 过 画面 的 形 象 而 感受 到 作 者 使 的 思 想情 感 。 艺 术 鉴 赏的 角 度 看 ， 境就 从 意 是欣 赏者 通过 对诗 中艺 术形 象 的 感 受和 把 握 ， 经过 审美 情 感 的联 想 和 想象 后 ， 头 并 在 脑 中 出 现 的 一 幅 美 妙 动 人 、 人 遐 想 的 生 启
的句 末 用 一 个 韵 母 相 同的 字 来 收 尾 。 韵 押 可 以使 合 乎 韵律 的相 同 的 声音 在 诗歌 中形 成 有 规 律 的 反 复 ， 诗 歌 的 声 音 组 合 创 造 给 种 回环 相 押 ， 扬 顿 挫 的 音 乐 美 。 样 ， 抑 这 就 易记 易唱 ， 而且 悦耳 动听 ， 显得 声情 并茂 。 近 体 诗 一 般 都 是 逢 双 句 押 韵 的 ， 句 不 用 单 韵 。 句是 第二 、 句押 韵 ， 诗是 第二 、 绝 四 律 四、 六 、 ／ 句押 韵 ， 旬可 押 可 不 押 。 首 不过 ， 从通 活 画 面 。 行 的惯 例来 看 ， 五绝 、 五律 多是 首句 不 用韵 ， 如 王 维 山居 秋 暝 》： 七 绝 、 律 多是 首 句 用韵 。 首近 体 诗 必须 七 每 空 山新 雨后 ， 气晚 来秋 。 月松 间 照 ， 天 明 韵 到底 ， 间不 能换 韵 ， 不 能 重韵 。 中 也 清泉石上 流。
２ 意境 美
古 代 诗 歌 的 教 学 不 应 忽 略 对 诗 歌 直 接 、 体 的 感 悟 。 真 正 把 握 诗 意 ， 要进 整 要 就 入诗人所创设的意境中去 。 意境 ， 叫 “ 又 境 界 ” 是 诗歌 典 型化 原 则 在 创作 中的具 体 运 ， 用 。 谓 “ ” 是 指 诗 人 的 思想 情感 ， 诗 所 意 ， 是 人 在 理 解 和 认 识 生 活 的 基 础 上的 典 型 感 受 ； 谓 “ ” 是 诗 人所 描 绘 的 客 观 事 物 ， 所 境 ， 即 鲜 明 的生 活 图 画 ， 从 大 量 现 实 生 活 中 是 提 炼 出 来的 ， 富有 特 征 的艺 术 形 象 。 者偏 前 重 于 主 观 ， 者 偏 重 于 客 观 ， 者 相 互 渗 后 两 透 ， 成 和 谐 的 统 一 体 。 此 ， 谓 意 境 就 形 因 所 是 诗人 要 表 达 的思 想 感 情 与 诗 中所 描 绘的 生 活 图景 有机 融合 而 形 成 一 种 耐人 寻 味 的艺术境界 。 创 造 意 境 ， 由 诗 歌 的表 现 特 点 所 决 是 定的。 诗歌 不 能 像小 说 、 剧 那 样 用较 充 分 戏 的 笔 墨 去 展开 广 阔 的 画面 ， 去细 详 述 ， 往 而 往 是 要把 思 想 感情 浓 缩 到 有 限 的生 活 面 之 中 ， 人 通 过 画面 的 形 象 而 感受 到 作 者 使 的 思 想情 感 。 艺 术 鉴 赏的 角 度 看 ， 境就 从 意 是欣 赏者 通过 对诗 中艺 术形 象 的 感 受和 把 握 ， 经过 审美 情 感 的联 想 和 想象 后 ， 头 并 在 脑 中 出 现 的 一 幅 美 妙 动 人 、 人 遐 想 的 生 启
的句 末 用 一 个 韵 母 相 同的 字 来 收 尾 。 韵 押 可 以使 合 乎 韵律 的相 同 的 声音 在 诗歌 中形 成 有 规 律 的 反 复 ， 诗 歌 的 声 音 组 合 创 造 给 种 回环 相 押 ， 扬 顿 挫 的 音 乐 美 。 样 ， 抑 这 就 易记 易唱 ， 而且 悦耳 动听 ， 显得 声情 并茂 。 近 体 诗 一 般 都 是 逢 双 句 押 韵 的 ， 句 不 用 单 韵 。 句是 第二 、 句押 韵 ， 诗是 第二 、 绝 四 律 四、 六 、 ／ 句押 韵 ， 旬可 押 可 不 押 。 首 不过 ， 从通 活 画 面 。 行 的惯 例来 看 ， 五绝 、 五律 多是 首句 不 用韵 ， 如 王 维 山居 秋 暝 》： 七 绝 、 律 多是 首 句 用韵 。 首近 体 诗 必须 七 每 空 山新 雨后 ， 气晚 来秋 。 月松 间 照 ， 天 明 韵 到底 ， 间不 能换 韵 ， 不 能 重韵 。 中 也 清泉石上 流。
浅谈高中语文古代诗歌教学中多媒体的运用
会需要 的多元人才 。
８ ４ ｌ 篁 心情
，
真是 “ 此 时无声胜 有声 ” 。课 堂提 问 的细 处挖 掘 ，
（ 宫沐露
辽 宁省 大连 市二 十二 中学 １ １ ６ ０ ３ １ ）
．
备霜
理解 ，还能有效地培养学生 的审美情操 。
一
的画 面 ： 江面 上 ，轻烟 笼 罩 ，浩 淼 空 旷 ，傍 晚 的云 气 重
重 地 下 压 ；又 展 示 “ 杨 柳岸 晓 风 残 月 ” 的 图片 ： “ 一 舟
、
利用 多媒体 展示画面，体会诗歌的诗情 画意
优秀 的 中 国古典诗 词 的独 特魅 力就 在于 “ 只 可意会 不 临岸 ，扁 舟 空空 ，酒 醒 梦 回 ，只 见 习 习晓 风 吹拂 萧 萧 疏 可言传 ”。因此 在教 学 中巧 妙地运 用 多媒体 ，可 以化 静为 柳 ，一 弯 残 月高 挂 杨 柳 梢头 。然 后 要学 生 用 自己 的话 把 动 ，变 无声 为有 声 。通 过绚 丽 的画面 ，鲜艳 的色 彩 ，悦耳 意 境 描 绘 出来 。 ”有 一 个学 生 是 这 样描 述 “ 念去 去 ，千
的 智 慧 ， 引 导 着 学 生 的 思 维 ， 从 一 定 程 度 上 说 ，提 问 的 有
效与 否决 定着一 堂课 的成败 。所 以教师 必须 做到善 问、巧 问，让单位 时 间 内的教 学取 得事半 功倍 的效 果 ，发 展学 生
的创 造性 思维 能力 ，适 应语 文新课 改 的要求 ，培养 多元 社
歌代表 了中国的 艺术精神 和艺 术成就 。而 古代诗 歌教 学是 突 飞猛进 ，为 古诗教 学开创 了一 片新天 地 。新 的课 程标 准
高 中语 文教 学的重 要 内容 之一 。新课 程高 中语文 教材 中古 强 调信 息技术 与学科 教学 的整合 ，这是 顺应 当今 时代发 展 代诗歌 占了相 当的 比重 ，必修 教材和 选修 教材 共有古 代诗 的新要 求 。尽 管多媒 体课 件 的运 用在语 文教 学 中受到 了颇
８ ４ ｌ 篁 心情
，
真是 “ 此 时无声胜 有声 ” 。课 堂提 问 的细 处挖 掘 ，
（ 宫沐露
辽 宁省 大连 市二 十二 中学 １ １ ６ ０ ３ １ ）
．
备霜
理解 ，还能有效地培养学生 的审美情操 。
一
的画 面 ： 江面 上 ，轻烟 笼 罩 ，浩 淼 空 旷 ，傍 晚 的云 气 重
重 地 下 压 ；又 展 示 “ 杨 柳岸 晓 风 残 月 ” 的 图片 ： “ 一 舟
、
利用 多媒体 展示画面，体会诗歌的诗情 画意
优秀 的 中 国古典诗 词 的独 特魅 力就 在于 “ 只 可意会 不 临岸 ，扁 舟 空空 ，酒 醒 梦 回 ，只 见 习 习晓 风 吹拂 萧 萧 疏 可言传 ”。因此 在教 学 中巧 妙地运 用 多媒体 ，可 以化 静为 柳 ，一 弯 残 月高 挂 杨 柳 梢头 。然 后 要学 生 用 自己 的话 把 动 ，变 无声 为有 声 。通 过绚 丽 的画面 ，鲜艳 的色 彩 ，悦耳 意 境 描 绘 出来 。 ”有 一 个学 生 是 这 样描 述 “ 念去 去 ，千
的 智 慧 ， 引 导 着 学 生 的 思 维 ， 从 一 定 程 度 上 说 ，提 问 的 有
效与 否决 定着一 堂课 的成败 。所 以教师 必须 做到善 问、巧 问，让单位 时 间 内的教 学取 得事半 功倍 的效 果 ，发 展学 生
的创 造性 思维 能力 ，适 应语 文新课 改 的要求 ，培养 多元 社
歌代表 了中国的 艺术精神 和艺 术成就 。而 古代诗 歌教 学是 突 飞猛进 ，为 古诗教 学开创 了一 片新天 地 。新 的课 程标 准
高 中语 文教 学的重 要 内容 之一 。新课 程高 中语文 教材 中古 强 调信 息技术 与学科 教学 的整合 ，这是 顺应 当今 时代发 展 代诗歌 占了相 当的 比重 ，必修 教材和 选修 教材 共有古 代诗 的新要 求 。尽 管多媒 体课 件 的运 用在语 文教 学 中受到 了颇
高中古诗词教学方法
浅谈高中古诗词教学方法摘要我国是诗的国度，历来重视诗词的教学，但高中诗歌教学现状不免让人为之担忧，老师教得累，学生学得苦，我们应该突破传统教学，探索教学方法。
本文分诱发兴趣、引导鉴赏、指导答题三方面阐述个人在教学中的做法。
关键词古诗词教学兴趣诗歌意境情感中国历史源远流长，中华文化博大精深，在中华知识宝库中诗词无疑是一颗光彩耀人的明珠。
翻开高中语文课本就会发现，诗歌在高中课程中占有相当大的比例。
人教版必修1?—5中共有21篇课文是诗歌，此外还专门选修了《中国古代诗歌散文欣赏》，其中有31首诗歌。
高中《语文新课程标准》对诗歌教学做出以下要求：培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。
这足以显示我国对诗歌传承的重视。
可是，仔细观察高中诗歌教学，不免让人为之担忧。
许多学生迫于考试的压力，埋头苦背古诗词，死记考试要点。
更有令人扼腕的事情，曾听学生说过“诗歌太难了，要记太多东西，高考试卷这道题就放弃它吧”。
记得我们自己在中学时期，同学之间赠送贺卡都还喜欢写上那么几句优美的诗词，笔记本或者书本之间也随处可见信手写上的诗句。
可现在是什么原因让我们的学生这样畏惧诗歌、痛恨诗歌？这一现状的出现有着复杂的原因，快餐文化的冲击、课余生活的丰富都使学生没有足够的时间和耐心来感受古典诗歌的魅力。
其中最重要的原因恐怕还是在我们语文老师身上，大部分老师教学方法传统，一节课“满堂灌”，“作者——背景——翻译——分析——背诵”逐一落实，老师生怕漏下什么知识点，于是学生只好埋头苦做笔记，长期在“被动接受——反复背诵”的模式下学习，时间长了就“为伊消得人憔悴”，自然也就疲倦生厌。
做为语文老师我们必须摆脱这种传统的不合理的教学方法，探求更新的更符合学生的教学方法。
只有这样我们的诗歌教学才能“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
基于多年的高中语文一线教学经验，本人摸索了几种诗歌教学方法。
以下从诱发兴趣、引导鉴赏、指导答题三个方面谈谈个人经验。
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高中古代诗歌的教学方法
摘要：学习古代诗歌是为了了解和继承我国古代优秀文化，人教版高中语文教材，每册书都集中十篇来学习古代诗歌，提高了古代诗歌在教材中的地位。
这充分证明了古诗词在中学语文教育教学中的重要地位。
关键词：高中；古代诗歌；教学方法
中图分类号：g633.3文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2011）11-128-01
诗歌在高中语文教材中占有重要的地位，它不仅能折射出我国文学的千年古韵，而且还传达出优美的文学内涵。
然而，由于古今习惯用语的演变和转化，诗歌呈现出来的意思与当今的语言表达存在一定的差异，这就要求教师努力探寻恰当的教学方法，以便学生更好地把握诗歌所要表达的内涵。
一、诗歌教学目标
古诗词教学的大体要求应该是：理解诗歌的重要内容和表达诗歌中心思想感情，培养欣赏优美诗句能力。
在这个基础上，在诗歌教学中应该明确的目标是：理解诗歌的重要内容和诗歌中心思想感情；能够简单进行诗歌欣赏能力的锻炼；养成反复诵读诗歌，背诵诗歌的习惯。
其中，理解诗歌是基础，培养简单欣赏的能力是目的，而反复诵读诗歌是达到目的的有效途径。
二、诗歌欣赏过程
1、教学目标决定了教学的总体思路
教师对诗歌的有关背景和作者的人生经历作必要讲解，这样有助于学生理解诗歌大体内容。
因为古今文化语言表达上存在着一定的差异，随着历史变迁所形成的诗人与现代学生感情有一定的距离，造成了学生学习理解上的困难。
所以，了解诗人的人生经历以及作者写作诗歌时的社会背景，能够缩小高中生和诗人之间的情感距离，来帮助学生正确地理解诗歌具体内容。
文意疏通，为进一步让学生理解内容。
在诗歌教学过程中，词汇的积累虽不是教学的主要任务，但部分有碍于疏通理解的文字还是要给学生作精要讲解，让学生更好地理解诗歌内容。
2、简单诗歌鉴赏能力的训练
引导学生欣赏优美的诗句。
所谓优美的诗句，主要是指诗歌中的名句或着是富有哲理和富有表现力的妙句。
这些佳句最能引发读者思考，回味无穷，往往又在整篇诗歌中起到画龙点睛的作用。
所以，在教学时，不能停留于让学生理解诗句的意思，还要对诗歌有更进一步的挖掘。
首先重点是要分析优美诗句中具有表现力的字，也就是诗人在诗歌中的“炼”字，如“春风又绿江南岸”之“绿”、“国破山河在”之“破”，这些字，要具体分析在意境表达上的准确性和含义上的包容性。
其次，就是要分析诗句中的“妙语”。
赏析诗歌的艺术特色。
赏析要遵循由局部到整体或整体到局部的认识规律。
欣赏优美诗句仅仅是局部感知，而欣赏诗歌艺术特色则是从诗歌的整体表达上去把握诗歌重要内容和中心思想感情。
具
体到每一首诗中，主要从诗歌艺术手法和艺术构思两方面入手，如《诗经蒹葭》中诗歌的一咏三叹和比兴手法、重章迭句的表达形式；白居易的《琵琶行》诗歌中层层推进、蓄势转笔的艺术手法；这都是整体把握诗歌的极好方法，理解了这些诗歌艺术特色，能够让学生更好地感受诗歌的表达情感。
3、运用联想和想像的方法，来感受诗歌中的艺术形象，体会诗歌的意蕴。
诗人的形象和诗歌的意象在开始的理解中，都是一些零散的印象，引导学生运用联想和想象的方法，依据自己的生活体验和感受，把这些意象进行巧妙地组合，构造出一些有条理的生活图景和画面来，把自己的情感融入诗歌中去，从而把握诗人的自我形象，学生将会更好的体会诗人创造的意境，从而达到与作者共鸣的境界，这是一种非常好的欣赏能力培养方式。
三、诗歌欣赏方法
教师要让学生反复吟诵诗歌，激发学生学习的兴趣，体会诗歌所表现的艺术美。
古代诗歌大都具有很强节奏感，语句简练，韵律和谐等特点，这些特点，都要让学生通过自己的语言表现去体会。
甚至是诗歌的艺术特色和思想内涵，都可让学生在诵读的过程中去感悟。
作为一种训练方法，吟诵诗歌应要贯穿教学的整个过程的。
刚开始读诗歌时，教师可以选择与诗歌感情相对一致的民乐曲，用配乐诵读，从而激发学生对诗歌学习的兴趣。
学生在理解诗歌总体内容的基础上，教师可以正确的指导学生有节奏、有节拍地吟诵
诗歌，体会诗歌的包涵韵律美和诗中的特定氛围。
当然，没有必要像古人那样各有曲调，只要在诵读的过程中注意轻得缓急，适当可以延长某些字的读音，有一点抑扬顿挫的情味就可以了。
通过多次反复吟诵，激发学生的想像、联想、感受，品味诗中独特的意境。
对于初学诗歌的人来说来说，诵读诗歌是学习诗歌的必由之路，也是一种最有效的方式。
在诵读诗歌训练中，近体诗和词中的小令，教师可先让学生背下来，然后再吟诵；较长一点的古体诗和中长调的词则可以让学生分层练习吟诵，最后也要求学生能够背下来。
以上论述是关于古诗歌教学中欣赏和训练的过程和手段。
教师在教学过程中，还有一个很重要的环节就是导入，导入不能仅仅看作是一种形式，而是要看作诗歌审美的准备，所以教师在导入过程中，需要创造一点审美的氛围。
如果是由旧课导入，可以让学生吟诵或提出赏析性的问题让学生互相作答；利用适当的情景导入则要叙述得生动些，需要有点诗意，充分激发学生的学习兴趣。