人教语文八上第21课:《桃花源记》文本细读
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人教语文八上第21课:《桃花源记》文本细读
人教语文八上第21课:《桃花源记》文本细读往事依依
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。【交代故事发生的时间、地点、人物及人物身份,是以实
写虚】缘溪行,忘路之远近。【原因。“忘”字为后文后人难以按图索骥埋下伏笔】忽逢【指
出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的】桃花林,夹岸数
百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。【桃花林优美的自然景色】渔人甚异之。复前行,
欲穷其林。【“甚异”“欲穷”两个词语生动地揭示了渔人的心理活动。设悬念、做铺垫,引
出下文】
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。【“小口”为后文渔人不复得路埋下伏笔】
便舍船,从口入。【又是一异,传奇色彩颇浓,引人入胜】初极狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。【自然景象:桃花
源良好的生活环境,优美平和宁静】
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。【社会景象:生活安乐幸福】
黄发垂髫,并怡然自乐。【社会景象:生活自由安乐幸福,令人羡慕】
见渔人,乃大惊,问所从来。【桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝久远,为后
文张本】具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。【桃花源人热情好客,民风淳朴】村中闻有此
人,咸来问讯。【桃花源的人情世风,热情好客,民风淳朴】
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。【桃花源人厌恶
战争、不满外界生活、与世隔绝很久,侧面烘托当时社会黑暗】问今是何世,乃不知有汉,
无论魏晋。【说明桃源人在很长时间内远离社会,过着没有剥削,没有压迫的生活】此人一
一为具言所闻,皆叹惋。【(1)为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋(2)为桃花源外的
人没有过上安定、和平的生活而叹惋(3)为世事变迁、朝代更替而叹惋】
余人各复延至其家,皆出酒食。【桃花源人热情好客,民风淳朴】停数日,辞去。此中
人语云:“不足为外人道也。”【害怕桃花源外的人知道这个地方而来打扰,破坏他们的平等、
和平、安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔】
第二部分(第2~3节)写渔人进入桃花源,在桃源的所见所闻所历。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。【为后文寻找桃花源做铺垫】及郡下,诣太守,
说如此。【运用指代词语避免重复前文内容。“如此”,是指上文所说。渔人见太守的目的是
告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村
的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。】太守即遣人随其往,寻向所志,
遂迷,不复得路。【这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示
桃源是虚构的】
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。【暗示桃源
是虚构的】
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。