中国当代文学史下编 共52页
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台港文学1、台湾现代主义文学,从诗歌到小说。
白先勇《台北人》每篇独立成章,大多描写从大陆去台湾的上流社会人物的没落以及怆然失望的心态,是一曲曲旧制度衰亡的挽歌。
其中《永远的尹雪艳》所表现的历史感和命运观鲜明地昭示着《台北人》的价值取向;《游园惊梦》的小说创作艺术:人物描写运用传统的工笔手法,对环境、衣饰和人物举止都有细致的描写;运用意识流的写法,作者随着钱夫人意识的随意流动,将眼前情景与昔日诸多往事紧紧扭结在一起展示了人物复杂的内心世界;象征与写实的融合。
新诗:余光中、洛夫、郑愁予等是成就突出的诗人。
余光中《白玉苦瓜》,洛夫《石室之死亡》,郑愁予《梦土上》。
散文:梁实秋《骂人的艺术》,梁实秋的散文基本上属于学者型散文,具有清雅通脱、温柔敦厚的美文风格,散文涉及内容丰厚,大致可分为三个方面:①描摹了形形色色的人生世态,表现了清雅恬淡的人生情趣,如《女人》②追忆昔日人事,状写故乡风物,如《忆沈从文》③追求一种充分享受人生的艺术,如《雅舍》2、金庸①【早期】《书剑恩仇录》和《碧血剑》。
②【成熟期】从1957年《雪山飞狐》开始,至1964年《倚天屠龙记》为止,金庸创作进入成熟期。
《射雕英雄传》以大手笔的气势奠定了金庸“武林盟主”的地位,被奉为武侠经典。
③【高潮】1956年,金庸推出《天龙八部》、《侠客行》,将武侠小说创作推向高潮。
《天龙八部》是一部充分显示金庸博大精深学识的武侠精品。
《笑傲江湖》以悬念的方式结构情节,故事编排独具匠心。
《鹿鼎记》是金庸最后一部武侠小说,也是最为奇特的一部。
艺术特征:(1)具有深厚的文化意蕴。
金庸的三部巨著《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》与中国传统文化中的儒、释、道三家对应;此外,金庸还将传统文化中的诸多方面,如琴、棋、书、画、医、相、卜、巫及山、水、花、草等等,一起融入作品。
(2)表现出鲜明的现代意识。
金庸突破狭隘的民族观念束缚,肯定中华各民族在历史发展中各自的地位和作用。
中国现当代文学史下编1、1976年—1989年史称“新时期文学”。
特征:思想解放,恢复了五四文学传统。
伤痕→反思→改革→先锋派→寻根→新写实→市井小说。
人性、人道主题。
知青文学、朦胧诗等。
个人文学话语的初步确立。
2、1977年8月在北京召开的中共十一次代表大会,宣告历时十年的“文化大革命”以“粉碎”四人帮为标志而结束。
3、“三个诗歌群体”与三次诗歌浪潮: A、现实主义诗歌群体与现实主义诗潮诗歌在当时承担了表达社会情绪的主要“职责”。
像《一月的哀思》(李瑛)、《周总理,你在哪里》(柯岩)、《小草在歌唱》(雷抒雁)。
B、朦胧诗创作群体和朦胧诗。
C、新生代诗歌群体和新生代诗。
4、归来诗人:粉碎“四人帮”以后,一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛,唱起了“归来”的歌,他们被称为“归来诗人”,其名得之于艾青诗集《归来的歌》。
5、朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌既有主题或内容上哲理的思考,又有写法上现代诗艺如象征手法的运用。
代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
6、“现实主义冲击波”:(1)时代背景:90年代中期,改革进入新的历史阶段——国企改制、转轨等。
(2)代表作家作品:河北三驾马车——谈歌《大厂》、何申《年前年后》、《信访办主任》、关仁山《九月还乡》、《大雪无乡》、刘醒龙《凤凰琴》、《分享艰难》。
(3)主要特点——A关注低层群众的生存命运,体现社会关怀精神或公众意识。
B不回避生活矛盾,大胆表现改革中的一些热点与焦点问题。
C弘扬主流文化精神。
7、寻根小说:对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说,其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源,重铸民魂或民族精神,同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。
所谓寻根,就是寻求民族文化之根。
代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。
其特点是:一超越政治视角,走向文化视角。
下编:八十年代以来的文学第七章八十年代文学概述(3课时)一教学目的:了解八十年代的整体的文学环境以及在这一文学环境下形成的诸多文学现象。
二教学重点:了解八十年代文学意识以及各个文学体裁的发展概况。
三教学难点:清晰认识八十年代文学领域的启蒙意识和现代化意识。
四教学方法:讲授五教学步骤:八十年代的文学环境(2课时)一教学目的:从政治、经济、外来影响以及作家因素四方面考查八十年代的文学环境,和这种文学环境对文学的影响。
二教学重点:分析八十年代的文学环境三教学难点:认识各个文学环境因素对文学发展的影响。
四教学方法:讲授五教学步骤:(一)课程导入:过去我们论述文学时往往指的是纯文学,这样一种指导思想往往让我们孤立的看待文学上发生的诸种现象,限制了我们的视野,使我们难以看到文学的全貌和文学现象发展的来龙去脉。
文学生态学认为,文学不是孤立地存在着的,而是和周围的诸多事物发生着联系,正是在和这些事物的联系中确定着自己的身份和位置。
文学是一个有机体,象一棵树,受到周围事物的影响,进行物质交换。
文学周围的环境就构成了文学成长的生态环境,对文学发展起重要的制约作用。
我们要理清一个时期的文学状况就要理清这一时期影响文学发展的文学环境。
美国当代著名理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中提供了一个思考文学环境的重要模式:世界——作家——读者——作品(循环结构)单就文学史研究的作品而言,它受三方面的影响:世界(指客观存在的现实生活,在中国主要指具体的政治、经济环境。
),作家和读者(读者是个复杂的因素。
接受美学考查的正是这一环节,即读者的阅读影响着作品意义的表达)。
相对于中国长期封闭的环境,八十年代文学环境还有一个重要的因素需要考虑:外来文化的影响。
(二):政治环境——思想上自由解放,文学与政治的关系发生变化。
在诸种文学环境中,对文学有直接影响的是政治意识形态。
西方马克思主义的代表人、意大利理论家葛兰西提出“文化领导权”的问题:一个阶级在取得统治地位后,一定要尽快把他的政治意识形态扩散到当时的文化领域中去,而反过来说,文学是一种软体动物,它也必须靠一种强有力的支撑力才能形成轰动效应。