千古名文

欧阳修最著名的20首诗文，每一首都值得孩子诵读欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。

汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。

谥号文忠，世称欧阳文忠公。

北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

1,《生查子·元夕》去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

千古名句：月上柳梢头，人约黄昏后。

创作背景：明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。

此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。

2,《醉翁亭记》环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

桃花源记的桃花意象及其文化意蕴陶渊明的《桃花源记》，不是一时之思、一时之作，而是作者人生理想的体现。

陶渊明的《桃花源记》，因为用清新流畅的笔触给我们展现了一个美好的社会理想，历来被誉称为千古名文，桃源也成了后人神往不已的美好境界。

但或许由于那桃花花木的太过寻常，研究者似乎很少关注文中的桃花意象及其文化意蕴，笔者试围绕这一角度作一简单阐发，以期能更为深刻地解读文本。

《桃花源记》的开头是由桃花导入的，而且陶渊明刻意强调此间“中无杂树”。

这看似寻常的一笔实则包含着深刻的内涵。

因为伴随着人类文明的嬗变，桃花早已从单纯的自然物象升华为独具魅力的文学意象，以其自然属性和文化积淀的相互生发、相互作用共同构筑起完整的文化象征体系。

桃花的文化意蕴是多重而丰富的，具体到陶渊明的《桃花源记》，其表现又有其独特性。

一、桃花是美丽的化身陶渊明以桃花的美丽映衬桃源世界的美好桃花的美丽有目共睹，它盛开之时，灿如云霞，人游其中，如进花海。

文学作品中最早写到桃花的，是《诗经·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，描摹春天时节桃树枝条婀娜，桃花朵朵盛开、娇艳夺目的情景。

李白《杂歌谣辞·中山孺子妾歌》中说：“桃李出深井，花艳惊上春。

”惊叹桃花之美艳冠群芳。

李渔在《闲情偶寄》中直接称桃花为“领袖群芳者”，皮日休在《桃花赋》中认为桃花有“艳外之艳”，是“花中之花”。

即使是雨中的桃花，也不减美色，反而因有水的浸润而更增晶莹之美，王维形容道：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。

”(《辋川别业》)“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。

”(《田园乐》)因为桃花美丽，所以中国古典文学写到桃花的作品数量众多。

曾经有学者在互联网上借助北京大学中文系开设的《全唐诗》检索系统对诗文中较为常见的几种花卉在唐诗中的出现频率作过一番检索统计，结果是桃花出现442次，桃出现2265次。

在唐诗花木中这两个数字名列榜首。

因为桃花美丽，所以桃花可以用来指代许多美好的物象，尤其突出的是指代美女佳人。

24首必读经典七绝名诗24首必读经典七绝名诗01.《出塞》·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

王昌龄的七绝诗尤为出色，甚至可与李白美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。

尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

这首《出塞》，慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。

(唐人七绝的压卷之作)02.《枫桥夜泊》·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。

唐代诗人张继的这首千古绝唱，不仅家喻户晓，而且名扬海外，在中华诗坛上有着非同寻常的地位。

(名扬海内外)03.《早发白帝城》·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，自然天成，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。

全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。

然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其中。

诗中快船快意，使人神远，后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”。

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。

(美轮美奂)04.《示儿》·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游是南宋伟大的的爱国诗人。

《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。

如今，距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。

“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!(中华民族宝贵的文化遗产)05.《凉州词》·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

历史上最好的千古名联千古名联是指能够在历史上长期流传、被人们广泛传诵的一种对仗工整，言简意赅，富有哲理，艺术性强的文学创作形式。

在众多的千古名联中，有一些不仅仅是文学佳作，更成为了人们不断引用的经典语句，成为了历史传统文化的重要组成部分。

下面将为大家介绍历史上最好的千古名联。

1、对联：“陋室铭/窈窕淑女君子好逑”，作者：刘禹锡。

这是唐代文学家刘禹锡创作的名联，既反映了自己的境遇和志向，也表达了“窈窕淑女，君子好逑”的美好愿景。

2、对联：“黄河远上白云间/一片孤城万仞山”，作者：王之涣。

这是唐代诗人王之涣创作的名联，描绘了古老名城黄河之畔的壮美景色。

3、对联：“海内存知己，天涯若比邻/然后天涯不辞远，万里送行还一笑”，作者：王勃。

这是唐代文学家王勃创作的名联，表达了真挚友谊的至高境界。

4、对联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，作者：陆游。

这是南宋文学家陆游创作的名联，用简练的语言生动地描绘了自己在旅途中经历的考验以及看到美好风景的喜悦心情。

5、对联：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，作者：元稹。

这是唐代诗人元稹创作的名联，表达了真爱的真挚。

6、对联：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来/春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，作者：刘禹锡。

这是唐代文学家刘禹锡创作的名联，表现出春天的鲜艳美景和万物新生的喜悦。

7、对联：“牧羊人向北方去，鹰击天涯落日孤/沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，作者：张九龄。

这是唐代文学家张九龄创作的名联，既表现了飞鸟展翅、奔腾向前的壮丽景象，也表达了天涯海角唯美好青春不老的意愿。

历史上最好的千古名联不仅单从表面上看文字之美，更在于其内涵的深刻和震撼。

这些千古名联所蕴含的爱情、友情、自然、人生等主题，让人们在阅读中感悟到生命的价值，引领我们走向向上和前进。

这些名联的美，大家可以沉浸在其中，也可以在创作中获得灵感，让自己的文字更加优美，更加动人。

十大经典宋词10. 江城子乙卯正月二十日夜记梦（苏轼1037-1101）此词也许是这十首中最缺乏文采，最朴实无华的。

但确是感情最真挚的，千百年里，不知有多少人为此感动得流泪。

的确，作者把对亡妻的思念之情淋漓尽致地表现出来，成为了千年悼亡词之首，堪称千古绝唱。

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

9. 青玉案元夕（辛弃疾1140-1207）此词是爱国词人辛弃疾的名作，上片都是场景烘托，最后一句才是关键，手法上颇象《破阵子》。

此词表面写的是作者寻意中人，写出了她的忧愁，孤独。

实际上此人就暗指作者自己，表达了自己孤独，壮志难酬的苦闷心理。

全词含而不露，极富哲理，读来令人深思，是不可多得的好词。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

8. 一剪梅（李清照1084-1155）此词是宋词婉约派的名作，写的细腻深情，在写作手法上颇为人称道。

该词表达了作者对丈夫的思念之情，尤其是最后一句，既是对偶句，又浅白易懂，读之琅琅上口，声韵和谐。

极尽了相思之苦。

历来为人所称道。

词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返，大异其趣。

将其排到第八应该没有争议。

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

7. 破阵子为陈同甫赋壮词以寄（辛弃疾1140-1207）这是辛弃疾豪放词的代表作，全词写的慷慨激昂，最后笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。

古代文人及其作品大全一、春秋战国时期1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。

著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。

2.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。

孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。

《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。

3.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。

主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。

《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。

4.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。

《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。

《公输》即选自《墨子》。

5.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。

主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。

代表作《逍遥游》。

6.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。

著有《韩非子》一书。

《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。

7.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。

我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。

他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。

中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。

二、两汉、三国、晋朝时期1.《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。

千古绝句——最美古诗句！展开全文古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。

以下是千古绝句最美古诗文，希望对你有所帮助！1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

2、心似双丝网，中有千千结。

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

5、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

6、愿得一心人，白头不相离7、问世间，情为何物，直教生死相许？8、月上柳梢头，人约黄昏后。

9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

2、相思1、日日思君不见君，共饮长江水。

2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

5、入我相思门，知我相思苦。

6、只愿君心似我心，定不负相思意。

7、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

8、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！9、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

3、离别1、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！2、相见时难别亦难，东风无力百花残。

3、飒飒秋风生，愁人怨离别。

4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

5、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

6、从别后，忆相逢。

几回魂梦与君同。

7、惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

8、直须看尽洛城花，始共春风容易别。

9、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

4、怀念1、此情可待成追忆？只是当时已惘然。

2、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

4、今看花月浑相似，安得情怀似昔时。

5、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

6、多少恨，昨夜梦魂中。

7、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

8、春花秋月何时了？往事知多少。

9、当时共我赏花人，点检如今无一半。

岳阳楼记(范仲淹)(5)原文
主题
洞庭天下水，岳阳天下楼。

一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，
想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜，不以己悲，还会赞颂他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。

可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。

既是自勉，又是与友人共勉。

后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。

后世有居官警语云：善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。

治民之大者，在上下之交不至于隔阂。

上下之交而不隔阂，其核心就是个通字，揭示了政通人和的关键所在。

1。

中国古代文学名家及作品一、春秋战国时期1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。

著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。

2.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。

孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。

《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。

3.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。

主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。

《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。

4.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。

《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。

《公输》即选自《墨子》。

5.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。

主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。

代表作《逍遥游》。

6.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。

著有《韩非子》一书。

《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。

7.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。

我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。

他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。

中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。

二、两汉、三国、晋朝时期1.《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。