初一语文人教版七年级下册 文言文复习清单
- 格式:docx
- 大小:25.91 KB
- 文档页数:6
人教版七年级下册语文文言文知识点归纳人教版七年级下册语文文言文知识点归纳:
1. 文言文基本特点:文言文是古代汉语的一种书面语言,与现代汉语有很大的差异。
文言文的基本特点包括:古代汉语的语法形式、词汇的古老和繁琐、以轻重音节和平仄等等。
2. 文言文的常见句式:文言文中常见的句式包括:定语前置、动宾结构、并列句等。
通过学习这些句式,可以更好地理解文言文的意思。
3. 文言文的常见修辞手法:文言文中常用的修辞手法包括:比喻、夸张、对偶、循环等。
这些修辞手法的使用,使得文章更加生动有趣,同时也需要注意理解其中的意象和象征意义。
4. 文言文中的典故和成语:文言文中经常出现典故和成语,这些典故和成语是古代文化的重要组成部分。
理解这些典故和成语的含义,能够更好地理解文言文的意思。
5. 文言文中的句读和词读:文言文中的句读和词读是指文言文文章中的标点符号和词语的读音。
学习文言文的句读和词读,可以帮助我们更准确地掌握文言文的语音语调。
6. 文言文的阅读技巧:阅读文言文时,需要注意一些常用的阅读技巧,如:仔细分析句子结构、推测词义、理解上下文等。
这些技巧能够帮助我们更好地理解文言文的意思。
总之,通过对人教版七年级下册语文文言文的学习,可以更好地了解古代汉语和古代文化,提高对古代文献的理解能力。
新人教版初中语文七年级下册文言文复习资料伤仲永一、词语积累(一)一般词语【伤】哀伤,叹息。
【未尝】不曾。
尝,曾经。
【求】索要。
【焉】代“忽啼求之”一事。
【旁近】附近。
指邻居。
【与】给。
【书】写。
【养】赡养。
【意】指内容。
【一乡】全乡。
一,全。
【自是】从此。
自,从;是,此,这。
【就】完成。
【文理】文采和道理。
【观】看。
【邑人】同县的人。
邑,县。
【稍稍】渐渐。
【或】有人。
【乞】求取。
【环谒(yè)】四处拜访。
谒,拜访。
【从】跟随。
【先人】称死去的父亲。
【令】让。
【称(chèn)】相当。
【复】又。
【泯(mǐn)然】完全。
【通悟】通达聪慧。
【受】承受。
【材人】有才能的人。
【卒】最终。
【至】达到。
(二)古今异义【众人】古:常人。
今:所有的人。
(三)一词多义【然】①此、这样。
②……的(样子)。
【贤】①有才能。
②胜过,超过。
(四)词类活用【异】对……感到诧异。
【奇】对……感到惊奇。
【利】认为……有利可图。
(五)通假字【扳(pān)】通“攀”,牵,引。
二、文学常识本文选自《临川先生集》。
整理王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,北宋政治家、文学家。
“唐宋八大家之一”。
三、整体把握本文借事说理,以方仲永为例,说明后天教育对成才的重要性。
文章先叙后议,由事入理,给人启迪。
四、问题探究1.方仲永才能变化分为哪几个阶段?各阶段有什么特点?分为三个阶段:童年——才能初露;少年——才能衰退:青年——才能平庸。
2.方仲永的才能由神童沦为平庸的原因是什么?①从方仲永个人来看:其父贪图小利,目光短浅而“不使学”。
(“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
”)②从道理上看:没有受到正常的后天教育。
(“受于人者不至”。
)3.本文告诉我们什么道理?(学习本文,你受到什么启发?)文中什么地方集中体现了这个道理?一个人即使再有天赋,如果不加强后天学习,也会变得平庸无奇;天赋较差的,如果不学习,结果更是不堪设想。
整理说明了天资与后天教育的关系,强调了后天教育对一个人成长的重要性。
人教版七年级下学期文言文复习提纲(1)《伤仲永》一.整体把握:本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。
文章分两部分:叙事部分写方仲永幼年时天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇;议论部分则表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要二.字词理解:(1)理解几个用法特殊的词。
1.“即书诗四句” 书:名词活用为动词,写。
2.“日扳仲永环谒于邑人” 日:名词活用为状语,每天。
3.“邑人奇之” 奇:形容词活用为动词,对……感到惊奇。
4.“稍稍宾客其父” 宾客:名词活用为动词,把……当宾客招待。
5.“父利其然也” 利:名词活用为动词,认为有利。
(2)理解几个重点词语。
1.“养父母”养:赡养。
2.“传一乡秀才观之”一乡:全乡。
3.“或以钱币乞之”或:有的人。
4.邑人:同县的人5.“从先人还家”从:跟从。
6.“前时之闻”:以前听到的名声。
7.“卒之为众人”卒:最终。
众:普通。
8.“如此之贤也”贤:(有)才能。
9.“且为众人”且:尚且。
10.“固众人”固:本来。
(3)理解下列句式。
1.“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。
2.“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。
3.“受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。
三.揣摩语言:1.“世隶耕”:三字交代了身份、家世,是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。
2.“啼”:一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
3.“忽”“即”“立”:三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
4.“奇之”“宾客其父”“乞之”:三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
5.“日扳仲永环谒于邑人”:仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
6.“不使学”:三字看似平淡,却也点明了仲永终未成大器的原因。
初一下册语文文言文复习资料(人教版)|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-伤仲永一、重点字词ﻪﻭ1.给下列加点宇注音。
仲zhòng 谒yè称c hèn前时之闻泯mǐn然ﻪﻭ点拨:注意多音字“称”的读音。
2.解释下面加点的词语。
ﻭ(1)世隶耕隶:属于。
(2)未尝识书具尝:曾经。
(3)父异焉异:感到诧异。
(4)邑人奇之奇:认为……(5)稍稍宾客其父宾客:以宾客之礼相待。
(6)或以是奇才。
ﻪﻭ钱币乞之乞:求取。
ﻭ(7)环谒于邑人谒:拜访。
(8)不能称前时之闻称:相当。
ﻪ(9)贤于材人远矣贤:胜过、超过。
(10)父利其然也利:认为……有利。
3.指出句中的通假字并解释。
日扳仲永环谒于邑人。
扳通攀解释为:牵,引。
ﻪﻭ二、重点句子背记知识清单ﻪﻭ将下列句子翻译成现代汉语ﻪl.即书诗四句,并自为其名。
他当即写了四句诗,并且2.自是指物自己题写了名字。
ﻭ点拨:重点理解“书”“为”等词。
ﻪﻭ作诗立就,其文理皆有可观者。
ﻭ从此,指着东西让他作诗,他立刻就能完成,其中文采和道理都有值得看的地方。
ﻪﻭ点拨:重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。
ﻪ3.泯然众人矣。
跟普通人没什么区别了。
ﻭ点拨:重点理解4.其诗以养父母、“泯然”的意思,“泯”,消失。
然,……的样子。
ﻪﻭ收族为意。
他的这首诗以赡养父母,团结族人为立意。
ﻪ点拨:重点理解“收族”的意思。
ﻪﻭ三、文学(文体)常识背记知识清单《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
ﻪﻭ◇词语解释:P37注释1、3、4、6、7、9、10、11;P38注释2、3、5、6、7、9、10、11、14、15、16、17、18、19ﻪﻭ◇通假字:“扳”通“攀”,牵,引1.仲永变化的三ﻪ◇文言归纳:《三点一测》P37-38 六至八ﻪﻭ个阶段(根本原因:不使学)ﻭ(1)五岁:指物作诗立就,文理皆有可观者(2)十二三岁:不能称前时之闻(3)又七年:泯然众人矣ﻭ2.第三段议论:通过说明“受之人”与“受之天”的关系,强调后天教育的重要性。
文言文知识复习精编 ——《伤仲永》、《木兰诗》一、 《伤仲永》(1)重点字词解释(要求:熟背) 1、世隶.耕 隶:属于 2、未尝.识书具。
尝:曾经 3、父异.焉,借旁近与之。
异:以〃〃〃〃〃〃为异 4、并自.为其名。
自:自己 5、其诗以养父母、收.族为意。
收:聚、团结 6、自是..指物作诗立就.。
自:从。
是:此、这 自是:从此 就:完成 7、其文理..皆有可观者。
文理:文采和道理 8、邑人奇.之。
奇:以〃〃〃〃〃〃为奇 9、稍稍..宾客..其父。
稍稍:渐渐 宾客:以宾客之礼相待 10、或.以钱币乞之。
或:有的人 11、父利.其然也,日扳.仲永环谒..于邑人,不使学。
利:以〃〃〃〃〃〃为有利可图 扳:通“攀”,牵、引 环谒:四处拜访 12、从先人...还家。
从:跟随 先人:这里指王安石死去的父亲 13、不能称.前时之闻。
称: 相当 14、泯然众人....矣。
泯然:消失,指原有的特点完全消失了。
众人:常人 15、仲永之通悟..。
通悟:通达聪明 16、贤.于材人远矣。
贤:胜过、超过 17、且.为众人。
且:尚且 18、固.众人。
固: 本来 (2)重要句子的翻译。
(要求:熟记) 1、其诗以养父母、收族为意。
他的诗歌以赡养父母,团结同族为内容。
2、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
从此指定事物让他作诗,他能立刻完成。
诗的文采和道理都有值得看的地方。
3、父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学。
他的父亲认为这有利可图,天天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
4、泯然众人矣。
完全如同常人了。
5、其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
仲永先天得到的,远远胜过有才能的人。
他最终成为一个平常的人,是因为他后天受到的教育没有达到要求。
6、彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。
他的才能先天得到,能够这样聪明,但是没有受到后天的教育,尚且成为了一个平常的人。
人教版语文七下文言文知识点整理(全册)《孙权劝学》1.文学常识(1)司马光(1019—1086年),字君实,号迂叟,汉族,世称涑水先生。
北宋政治家、史学家、文学家。
(2)《资治通鉴》《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂,共294卷,是我国一部重要的编年体通史。
神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。
2.文章中心本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,之后其才略很快有了惊人长进的故事,突出了学习的重要性,勉励人们要努力学习,并告诉人们不要以一成不变的眼光看待他人。
3.写作特点(1)详略得当的叙述安排。
文章重点写了孙权劝学的过程及劝学的结果,对于吕蒙的具体学习过程则一笔带过。
先写孙权劝说吕蒙要努力学习,然后通过鲁肃赞学从侧面表现吕蒙学习成果的显著。
这样写既节省了笔墨,又很好地突出了文章的主题。
(2)运用侧面烘托和对比手法表现人物。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”鲁肃正是一个庐山之外的旁观者,吕蒙读书的功效正是通过鲁肃的话侧面展示出来的,他的惊叹衬托了吕蒙今非昔比的事实。
鲁肃话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的现在与过去进行了纵向的对比,突出了吕蒙的“变”,从而写出孙权劝学和吕蒙就学的效果。
4.文言文基础知识和理解运用(1)通假字①孤岂欲卿治经为博士邪.“邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗”②卿今当涂掌事“涂”通“途”,掌事(2)古今异义①孤.岂欲卿治.经为博士..邪(孤)古义:古时王侯自称今义:孤独(治)古义:研究今义:治理(博士)古义:专掌经学传授的学官今义:学位的最高一种②但.当涉猎古义:只,仅仅③见往事...耳(见)古义:了解(往事)古义:历史今义:过去的事情④自以为大.有所益古义:很今义:大小⑤蒙乃始就.学古义:从事今义:连词⑤及.鲁肃过.寻阳(及)古义:到了……的时候今义:以及(过)古义:到今义:经过⑤即更.刮目相古义:重新今义:程度副词,更加(3)一词多义①当:但当.涉猎(助动词,应当)当.涂掌事(动词:掌管)②见:见.往事耳(了解)大兄何见.事之晚乎(认清)②以:蒙辞以.军中多务(介词,用)大兄何见.事之晚乎(认清)自以.为大有所益(认为)(4)词类活用名词作动词蒙辞.以军中多务辞:原意为借口,文中指推辞(5)重要句子翻译①卿今当涂掌事,不可不学译文:你现在当权掌管政事,不可以不学习!②孤岂欲卿治经为博士邪?译文:我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?③但当涉猎,见往事耳。
七下期末語文複習孫權勸學①初,權②謂呂蒙曰:“卿③今④當塗⑤掌事,不可不學!”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務。
①初:當初,這裡是追述往事的習慣用詞。
②謂:告訴,對……說,常與“曰”連用。
③今:現在。
④當塗:當道,當權。
塗,通“途”。
⑤掌事:掌管政事。
⑥辭:推託。
⑦以:用。
⑧務:事務。
權曰:“①孤②豈欲③卿④治經⑤為⑥博士⑦邪!⑧但⑨當⑩涉獵,⑪見⑫往事⑬耳。
卿言多務,⑭孰⑮若孤?①孤:古時王侯的自稱。
②豈:難道。
③卿:古代君對臣的愛稱。
朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
④治經:研究儒家經典。
經,指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
⑤為:成為。
⑥博士:專掌經學傳授的學官。
⑦邪:語氣詞,後寫作“耶”。
⑧但:只,只是。
⑨當:應當。
⑩涉獵:粗略地閱讀。
⑪見:瞭解。
⑫往事:指歷史。
⑬耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。
⑭孰:誰。
⑮若:比得上。
孤常讀書,自①以為大有所②益。
”蒙③乃④始⑤就學。
①以為:認為。
②益:好處。
③乃:於是,就。
④始:開始。
⑤就:從事。
①及魯肅②過尋陽,與蒙③論議,大④驚曰:“卿今者⑤才略,⑥非複吳下阿蒙!”①及:到,等到。
②過:經過。
③論議:討論,評議。
④驚:驚奇。
⑤才略:才幹和謀略。
⑥非複:不再是。
複,再。
蒙曰:“①士別三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎!”肅⑨遂⑩拜蒙母,結友而⑪別。
①士別三日:有抱負的人分別幾天。
三,泛指多天。
②即:就。
③更:重新。
④刮目:擦拭眼睛。
⑤相待:看待。
⑥何:為什麼。
⑦見事:知曉事情。
⑧乎:表示感歎語氣,可譯為“啊”。
⑨遂:於是,就。
⑩拜:拜訪,拜見。
⑪別:告別。
(二)重點句子翻譯1.卿今當塗掌事,不可不學!你現在當權掌管政事了,不可以不學習!2.卿言多務,孰若孤?你說(你)事務繁忙,誰比得上我(的事務多)呢?3.卿今者才略,非複吳下阿蒙!你現在的才幹和謀略,不再是當年吳縣的那個阿蒙了!4.孤豈欲卿治經為博士邪!我難道想要你研究儒家經典成為專掌經學傳授的學官嗎?5.但當涉獵,見往事耳。
部编人教版七年级下册古文知识点归纳
(最新完整版)
本文档旨在对部编人教版七年级下册古文知识点进行归纳和总结。
以下是对这一学期古文知识点的梳理:
单元一:启航篇
古文知识点1: 研究古文的重要性和目的
古文知识点2: 古文阅读方法和技巧
单元二:情景篇
古文知识点1: 古文中的情景描写和人物形象塑造
古文知识点2: 古文中的寓言和象征意义
单元三:书香篇
古文知识点1: 古文中的名句和典故
古文知识点2: 古文中的修辞手法和修辞效果
单元四:物竞篇
古文知识点1: 古文中的物象描写和意象隐喻
古文知识点2: 古文中的感官描写和意境表达
单元五:龙跃篇
古文知识点1: 古文中的夸张和戏谑
古文知识点2: 古文中的对仗和反问
单元六:山水篇
古文知识点1: 古文中的山水描写和意境构造
古文知识点2: 古文中的比喻和拟人表达
本文档所列知识点为七年级下册部编人教版古文的核心内容,希望对学生的古文研究和理解有所帮助。
注意:本文档归纳整理自部编人教版教材,内容来自公开可查证的资料。
人教版七年级下册文言文部分复习要点一、重点字词1.给下列加点字注音。
呓yì语 hōu声中间jiàn力拉崩倒之声曳yâ屋许hǔ许声几jī欲先走点拨:注意多音宇“几”的读音。
2.解释下列加点的词(1)会宾客大宴会:适逢,正赶上。
(2)施八尺屏障施:设置,安放。
(3)少顷:一会儿。
(4)既而:不久,紧接着。
(5)妇抚儿乳抚:抚摸,安慰。
乳:喂奶。
(6)众妙毕备毕:全、都。
(7)未几:不久。
(8)意少舒少:稍微。
舒:伸展、松弛。
(9)中间力拉崩倒之声间:夹杂。
(10)虽人有百手虽:即使。
(11)不能名其一处也名:说出。
(12)奋袖出臂奋:畅起、举起。
(13)两股战战股:大腿。
(14)几欲先走几:几乎。
3.找出下面句中的通假字。
满坐寂然坐通座二、重点句子1.用原文填空。
(1)凡所应用,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
(2)忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
只听见围帐里醒木一响,全场静悄悄的,没有敢大声喧哗的人。
点拨:重点理解“但”“坐”等词语。
(2)满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
全场客人没有不伸长脖子,凝神听着,微笑着,暗暗赞叹着,认为妙极了。
点拨:重点理解“绝”等词语。
(3)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
在这种情况下,客人们没有不变了脸色离开座位,挽起袖子,露出手臂,两腿发抖,几乎要抢先逃走。
点拨:重点理解“奋”“股”“战战”“几”等词语。
(4)凡所应有,无所不有。
应有尽有。
(点拨:这句话形容声音之杂。
)三、文学(文体)常识《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》,作者林嗣环,字铁崖,清代人。
◇词语解释:P140 2、4、8、9;P141 1、6、10、17;P142 1、3、5、6、7、8、9、10、11◇通假字:“坐”通“座”◇词类活用:宴(举行宴会)、妇抚儿乳(喂奶)、名(说出)◇文言归纳:《三点一测》P213 五至九1.侧面描写(第2-4段最后一句)、正面描写(第2-4段其余部分)2.P143 课后练习二、三、四(答案见《三点一测》P215 十三)3.时间线索:少顷—既而—当是时—未几—忽—俄而—忽然第21课伟大的悲剧人物传记一、重点字词1.给下列加点字注音。
《孙权劝学》复习清单一、重点字词1、当涂:当道,当权。
2、辞:推托3、治经:研究儒家经典。
"经”指,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
4、博士:专掌经学传授的学官。
5、邪:通“耶”,语气词。
6、但:只,只是7、见往事:了解历史。
见,见解,见识;往事,指历史。
8、及:到,等到。
9、今者:如今,现在10、才略:才干和谋略。
11、更:重新。
12、刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。
刮:擦拭。
13、见事:知晓事情。
二、重点句子翻译。
吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
和人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄你知晓事情怎么这么晚啊!三、问题探究。
1、本文给大家留下了深刻的影响,请你谈谈学习的体会。
例:①吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。
②吕蒙知不足而后弥补,最终大有长进。
这说明:“学习,无论从什么时候开始都不晚。
”③孙权是个善用人才的明君。
④读书能使人增长知识,开拓视野。
2、课文怎样表现吕蒙的学习效果的吕蒙的变化对你有什么启示通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。
3、孙权如何劝吕蒙学习的⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事,不可不学”说明学习的必要性⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理⑶现身说法“卿言多务,孰若孤孤常书,自以为大有所益”指出其可行性。
《木兰诗》复习清单一、重点字词1.当户织:对着门织布。
4唯:只。
军帖:军中的文告。
9.军书十二卷:征兵的名册很多卷。
军书,征兵的名册。
十二,表示多数,不是确指。
下文的“十年”“十二年”,用法与此相同。
10.爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。
11.愿为市鞍马:愿意为此去买鞍马。
为,为了。
市,买。
18.万里赴戎机:远行万里,投身战事。
戎机,战事。
19.关山度若飞:像飞一样地越过一道道的关塞山岭。
度,越过。
24.策勋十二转:级最大的功。
策勋,记功。
转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。
25.赏赐千百强:赏赐很多的财物。
强,有余。
27.不用:不愿做。
28.愿驰千里足:希望驰骋千里马。
31.红妆:指女子的艳丽装束。
35.帖花黄:帖,通“贴”。
花黄,古代妇女的一种面部装饰物。
37.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。
扑朔,动弹。
迷离,眯着眼。
38.双兔傍地走,安能辨我是雄雌:雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢傍,靠近、临近。
走,跑。
二、重点句子翻译。
A、万里赴戎机,关山度若飞。
(花木兰)不远万里奔赴战场,像飞一样跨过一道道关,越过一座座山。
B、朔气传金柝,寒光照铁衣。
北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照着铠甲。
C、将军百战死,壮士十年归。
将军和壮士身经百战为国捐躯(生存无几),将军和壮士(木兰)戎马十年胜利归来。
D、策勋十二转,赏赐百千强。
(可汗给木兰)记很大的功,赏赐很多财物。
E、当窗理云鬓,对镜帖花黄。
木兰当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。
F、双兔傍地走,安能辨我是雄雌雌雄双兔一起并排在地上跑,怎么能分辨出是雄是雌呢三、问题探究。
4、读完此诗,你觉得我们应向木兰学习哪些精神品质本诗通过对木兰代父从军,沙场征战和辞官还乡的叙述,塑造了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机智谨慎、淳厚质朴、热爱祖国、不慕荣利、深明大义、热爱和平的巾帼英雄形象。
8、全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排答:对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。
这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。
《卖油翁》复习清单一、重点字词。
1、公:对男子的尊称。
善射:擅长射箭。
善,擅长。
自矜:自夸2、尝:曾经释担:放下担子。
释,放下。
3、睨:斜着眼看,这里形容不在意的样子4、但微颔之:只是对此微微点头(意思是略微表示赞许)。
但,只。
颔,点头。
之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
5、无他:没有别的奥秘6、但手熟尔:只是手法技艺熟练罢了。
熟,熟练。
尔,同“耳”,相当于“罢了”。
7、忿然:气愤的样子。
然,表示“……”的样子。
8、尔安敢轻吾射安,怎么。
轻,看轻、轻视。
9、以我酌油知之:凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。
以:凭、靠。
之,指射箭是凭手熟的道理。
10、徐以杓酌油沥之徐,慢慢地“杓”通“勺”,勺子沥之,滴入(葫芦)。
沥,下滴。
之,指油。
11、遣之:让他走。
遣,打发。
二、重点句子翻译。
有个卖油老头放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久也不离开。
见他射出十支箭能中八九支,只是微微点点头。
没有别的奥秘,只不过手法技艺熟练罢了。
凭我倒油的经验就能懂得射箭是凭手熟的道理。
三、问题探究。
1、这个故事告诉我们什么道理熟能生巧,同时说明了艺无止境,告诫人们几时有了长处也不能过分骄傲。
2、高超的箭法真的能等同于往壶里倒油吗好箭法真的只是手熟吗答:不能。
以常识来看,从钱孔中注油入葫芦,不沾钱孔,确实是手熟之技;但与高超的箭法是不能对等的。
练成此箭法不仅仅靠“手熟”二字,还要有过人的意志、超常的悟性、良好的天赋等因素。
3、你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思阅读时的质疑当然有意思。
如读完故事我们会问到:应该如何看待自己的长处呢——把自己的长处看成一种战胜困难的优势而不是宣扬的资本,学习卖油翁的谦虚和自信;对别人的长处,要取长补短,力戒陈尧咨的恃才傲物。
《陋室铭》复习清单一、重点字词1、山不在高,有仙则名名:名作动,出名。
2、水不在深,有龙则灵灵:名作动,灵验3、惟吾德馨馨:本意指能散布很远的香气,这里指德行美好。
4、谈笑有鸿儒鸿儒:博学的人。
鸿,大5、可以调素琴调素琴:弹琴。
调:调弄。
素琴,不加装饰的琴;6、无丝竹之乱耳乱:形容词的使动用法,使……扰乱。
7、无案牍之劳形形:形体、躯体;劳:形容词的使动用法,使……劳累。
二、重点句子翻译。
这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕长到台阶上,使台阶都都绿了;草映入竹帘,使室内染上了青色。
没有世俗的乐曲使心境扰乱,也没有官府公文来使身体劳累。
孔子说:“有什么简陋的呢”三、问题探究。
1、文章开头运用了什么写法,有什么作用以比兴、类比的写法,把陋室与山、水作类比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下伏笔。
2、结尾“何陋之有”有何深意在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”①“何陋之有”语出《论语·子罕》,原话是“君子句之,何陋之有”作者截取后一句,作用有三:暗含以“君子”自居的意思巧妙呼应开头“惟吾德馨”——陋室不陋关键在于惟吾德馨。
紧扣题目,以反问作结,突出主旨。
②刘禹锡才华横溢,胸襟广阔,虽身居陋室,却视荣华如粪土,高洁傲岸,安贫乐道。
在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忘记了美好的品行,不能为了利益而做损人利己的坏事,在我们的生活中,还有比物质更宝贵的东西——高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》复习清单一、重点字词1、可爱者甚蕃蕃:多。
2、晋陶渊明独爱菊独:只3、出淤泥而不染濯清涟而不妖淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。
染:沾染(污秽)。
濯:洗。
涟:水波。
妖:过分艳丽。
4、中通外直不蔓不枝中通外直:这里描写的是莲的茎。
蔓:名词用作动词,生藤蔓。
枝:名词用作动词,长枝茎。
5、香远益清益:更加。
6、亭亭净植亭亭:耸立的样子植:竖立。
7、可远观而不可亵玩焉亵玩:靠近玩弄亵:亲近而不庄重。
焉:语气词8、陶后鲜有闻鲜:少。
9、宜乎众矣宜:应当。
二、重点句子翻译。
我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),它经过清水洗涤,却不显得妖艳,(它的茎)内空外直;不横生枝蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,只可以远远地观赏,却不能靠近去玩弄啊。
三、问题探究。
1、文章写莲花,为什么还提到菊和牡丹有什么用意作者用菊来正衬,用牡丹来反衬,以突出莲的形象。
作者对于菊,肯定其不同流合污,但否定其消极避世。
对于牡丹,批判其贪图富贵,追名逐利。
赞扬了莲的不慕名利,洁身自好。
2、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
莲花代表的可贵品质(君子的品质)是:出淤泥而不染——不与世俗同流合污;濯清涟而不妖——庄重、质朴;中通外直,不蔓不枝——正直不苟、豁达大度;香远益清,亭亭净植——美好的姿态气质;可远观而不可亵玩焉——清高。
3、“孟母三迁”以求不受环境的影响。
孟子也提出“近朱者赤,近墨者黑”的观点,都说明环境对人的影响。
而周敦颐却提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,对此你有什么看法这两种观点各有道理。
两种观点实际上讲的是“人与环境(或社会)”的关系问题。
一个人如果自控力强,能不受环境影响,就可以做到“出淤泥而不染”,保持自己的情操。
反之,一个人如果自控力弱,受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏,也就是“近墨者黑”。
《河中石兽》复习清单一、重点字词1、临:靠近2、圮:倒塌3、阅:经过,经历4、求:寻找5、竟:终于,到底6、棹:划(船)7、物理:事物的道理,规律8、是非木柿:是,这。
木柿,木片。
9、湮:埋没10、颠:颠倒、错乱。
11、遂:于是12、啮:这里是侵蚀、冲刷的意思13、臆断:主观地判断二、重点句子翻译。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
译文:过了十多年,僧人募集资金重修寺庙,在水中寻找两个石兽,最后没有找到,(寺僧)认为石兽顺流而下了。
尔辈不能究物理。
是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去你们这些人不能探求事物的道理。
这不是木片,怎么能被洪水携带走呢盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
译文:正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
译文:越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。
如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。