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安徽省高二上期中考试历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共30题；共60分)1. （2分） (2017高二上·钦州开学考) 《国语·齐语》记载，管仲把民众分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层，各自聚居在固定的区域。
对此理解正确的是（）A . 实行重农抑商B . 按职业来划分管理C . 实行社会等级制度D . 实行郡县制2. （2分） (2018高一下·新疆开学考) 中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。
“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，抚军安民”而名，刺史有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。
从名称寓意来看，刺史应是（）A . 地方的封疆大吏B . 中央朝廷的重臣C . 皇帝的内侍人员D . 具有监察地方的职能3. （2分） (2016高一下·河北期中) 陆游在《老学庵笔记》中记载：宋代成都“席帽行范氏，自先世贫而未仕则卖白龙丸，一日得官，止不复卖；城北郭氏卖豉亦然，皆不肯为市井商贾或举货营利之事”。
这种现象（）A . 不利于商业的发展B . 有利于商人地位的提高C . 打破了坊市的限制D . 促进了商品经济的发展4. （2分）(2016·天津) 除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。
柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。
这些东西传到欧洲主要通过（）A . 中国商人B . 阿拉伯人C . 马可·波罗等欧洲人D . 奥斯曼土耳其人5. （2分）明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为：①产生了反封建专制的民主思想②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起③ 出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作A . ①②④B . ①②③C . ②③④D . ①③④6. （2分） (2016高二下·肥东期中) 下列条约中，涉及即割地又赔款的是（）①《南京条约》②《北京条约》③《马关条约》④《辛丑条约》A . ①②③④B . ①②③C . ①②④D . ①③7. （2分） (2017高一上·太和月考) 北京学界全体宣言：“背公理而逞强权，将我之土地由五国共管……非公理，非正义也。
2016——2017学年度第一学期期中考试高二年级历史试题（文科）时间：90分钟分值：100分第Ⅰ卷（共50分）一、单项选择题（本卷共25小题，每小题2分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1. “当官不与民做主，不如回家卖红薯”。
下列各家思想最能体现这种意识的是A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家【答案】A【解析】据材料“当官不与民做主，不如回家卖红薯”并结合所学知识可知，这反映了仁政、以德治民的思想主张，属于儒家，故A项正确；道家主张无为而治，不符合材料，故B项错误；法家主张严刑苛法，也不符合材料信息，故C项错误；墨家主张兼爱、非攻、尚贤，与材料无关，故D项错误。
故选A。
点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“与民做主”，学生应该可以联系儒家仁政的思想，同时，要求掌握其它各派思想主张，据此可以对选项逐一分析排除，得出正确答案。
2. “孟母三迁“的故事流传至今，孟子后来成了大思想家。
下列材料能体现其思想的是A. “兼爱非攻，互助互爱”B. “仁爱待民，以德服人”C. “天道自然，无为而治”D. “以法治国，中央集权”【答案】B【解析】略3. 一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。
在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。
这位思想家指的是A. 庄周B. 老聃C. 朱熹D. 王阳明【答案】D【解析】据材料“花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移”并结合所学知识可知，这反映了心外无物的思想，属于心学代表人物王阳明的主张，故D项正确；庄周属于道家，不属于心学，故A项错误；老聃也属于道家，不属于心学，故B项错误；朱熹属于理学，主张“理”是本源，也不属于心学，故C项错误。
故选D。
道家：本题解题的关键是扣住材料关键信息“全以人的主观感觉为转移”，学生应该正确理解心外无物的思想，据此即可正确判断心学王阳明的思想主张。
安徽省宿州市汴北三校联考2017-2018学年高二历史上学期期中试题理注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定位置。
3．所有试题必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
4．答非选择题时，必须用0.5毫米黑色签字笔将答案书写在答题卡规定位置。
时间60分钟，共100分一选择题（每小题只有一个选项符合题意。
本题共20小题，每小题3分，共60分）1.有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。
“宽谷”具体指（）A.私田的大量开垦B.商人地位提高C.诸子百家争鸣D.诸侯重视教育2．历史探究课上，教师从“如何遏制学生上课说话现象”的角度进行设计,提出三个观点,让学生讨论,以便加强对诸子百家思想的理解。
观点1：“这是品德问题，应该以德教化。
”观点2：“这是违纪行为，应该严格惩罚。
”观点3：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。
”上述观点所对应的思想是（）A. 1—儒，2一法，3—道B. 1—儒，2—道，3—墨C. 1一墨，2一法，3—道D. 1—道，2一墨，3—儒3．儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是（）①仁者爱人②存天理，灭人欲③独尊儒术④民贵君轻A．①②③④B．①④③②C．①②④③ D．①③②④4.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家,他们认为贵族的存在已不合时宜,他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家5．汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，在历史上产生的影响不包括（）A．封建政治开始与儒学密切结合 B．从思想上巩固了西汉王朝的统一C．儒家思想逐渐渗透到社会生活各方面D．促进了民族思想的自由发展6、儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。
下列组合正确的是( )A．孔子——民为贵，社稷次之，君为轻B．王阳明——格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也C．程颐——心外无理，心外无物D．黄宗羲——天下为主，君为客7、某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。
2024年安徽省宿州市历史高二上学期期中模拟试题(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、以下哪个历史事件标志着中国近代史的开端？A、鸦片战争B、戊戌变法C、太平天国运动D、义和团运动2、下列关于《中华人民共和国宪法》的叙述，正确的是：A、《中华人民共和国宪法》于1949年颁布实施B、《中华人民共和国宪法》于1954年颁布实施C、《中华人民共和国宪法》于1975年颁布实施D、《中华人民共和国宪法》于1982年颁布实施3、以下哪个事件标志着中国封建社会的开始？A. 春秋战国时期B. 秦始皇统一六国C. 汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”D. 隋朝建立4、以下哪位思想家主张“兼爱”、“非攻”？B. 孟子C. 荀子D. 墨子5、题干：关于唐朝，下列哪项表述是错误的？A、唐朝实行科举制度，选拔人才B、唐朝开创了“贞观之治”和“开元盛世”C、唐朝的疆域涵盖了今天的东北亚和东南亚D、唐朝与吐蕃、回纥等民族关系密切6、题干：以下哪项事件标志着中国封建社会的开始？A、秦朝统一六国B、汉朝的建立C、唐朝的繁荣D、元朝的统一7、以下哪个事件标志着中国古代封建社会的形成？A. 夏朝的建立B. 春秋战国时期的纷争C. 秦朝的统一D. 汉朝的建立8、下列哪位思想家的主张强调“兼爱”、“非攻”？A. 孔子B. 孟子D. 墨子9、以下关于中国古代四大发明的说法不正确的是：A、造纸术的发明使得书籍的制作更加便捷，促进了文化的传播。
B、火药的发明最初用于军事，后来在民用方面也有广泛应用。
C、印刷术的发明降低了书籍的制造成本，使得更多人能够阅读。
D、指南针的发明最初用于航海，后来在地理探索中发挥了重要作用。
10、以下关于辛亥革命的说法正确的是：A、辛亥革命的主要目的是推翻清朝的统治，建立民主共和国。
B、辛亥革命后，孙中山被选为临时大总统，但他的权力受到限制。
C、辛亥革命的成功标志着中国资本主义发展的开始。
安徽省宿州市汴北三校联考2017-2018学年高二上学期期中考试物理（文）试题一．选择题1. 静电现象在自然界中普遍存在，下列不属于．．．静电现象的是（）A. 梳过头发的塑料梳子吸起纸屑B. 带电小球移至不带电金属球附近，两者相互吸引C. 小线圈接近通电线圈过程中，小线圈中产生电流D. 从干燥的地毯走过，手碰到金属把手时有被电击的感觉【答案】C【解析】梳子与头发摩擦会产生静电，吸起纸屑，是静电现象，不符合题意．故A错误；带电小球移至不带电金属附近，两者相互吸引属于静电感应现象，是静电现象，不符合题意．故B错误；小线圈接近通电线圈过程中，小线圈中产生电流属于电磁感应现象，不属于静电现象．故C正确．从干燥的地毯上走过，手碰到金属把手时有被电击的感觉是由于摩擦会产生静电，也是静电现象，不符合题意．故D错误；本题选不属于静电现象的，故选C．点睛：静电是因为摩擦使物体带电的现象，平时所见到的摩擦起电现象都是一种静电现象．如：塑料的梳子梳理干燥的头发的时候，头发和梳子会粘在一起，而且会产生噼啪的响声；玻璃棒和丝绸摩擦，用玻璃棒可以吸引碎纸片玻璃棒带正电，丝绸带负电；毛皮和橡胶棒摩擦也产生静电，现象和上面一样橡胶棒带负电，毛皮带正电；注意闪电不属于静电，静电积累到一定程度，正负电子引诱，而产生的放电现象．2. 关于点电荷的说法，正确的是（）A. 只有体积很小的带电体，才能作为点电荷B. 点电荷一定是电量很小的电荷C. 体积很大的带电体一定不能看作点电荷D. 带电体能否看成点电荷，是看它的形状和大小对相互作用力的影响是否能忽略不计【答案】D【解析】试题分析：就是当带电体间的距离比它们自身的大小大得多，以致带电体、大小及电荷分布对它们之间的作用力的影响可以忽略时就可以看成点电荷．不是电荷量很小时可看作点电荷，也不是体积很小时可看作点电荷，也不是体积很大时就不可看作点电荷，故ABC错误；当带电体间的距离比它们自身的大小大得多，以致带电体、大小及电荷分布对它们之间的作用力的影响可以忽略时，这样的带电体就可以看做带电的点电荷．故D正确；故选D考点：点电荷【名师点睛】点电荷实际不存在，是理想化的，就像质点一样．自身大小对研究的问题没有影响时，就可看成点电荷。
宿州市汴北三校联考
2017—2018学年度第一学期期中考试
高二化学（文科）试题
（时间：60分钟分值：100）
•选择题（每题2分，共50分.）
1.我国城市环境中的大气污染物主要是
HCI、S02、N2、粉尘
2、下列物质中不属于空气质量报告内容的
磷污染说法正确的是
4.关于平衡膳食宝塔的认识中，正确的是
A、塔底的食物最重要
B、塔顶的食物最重要
C、膳食宝塔所列食物摄入量对任何人都是最佳摄入量
D、膳食宝塔所列食物摄入量是每人每日的建议摄入量,
况而调整
5、下列图中标志有中国环境标志、回收标志、绿色食品标志、中国节水标志，其中为绿色
食品标志的是
6•假酒中严重超标的有毒成分主要是
0、Cl2、HCI、酸雨SO2、NO2、CO、烟尘
A .二氧化硫
B .二氧化氮C. 二氧化碳 D .可吸入颗粒物
3•治理太湖污染是我国目前重要的环保工程，措施之是在太湖流域推广无磷洗
衣粉，这是继无氟冰箱、无铅汽油推广以来又一重要绿色化工产品”，下列关于
A .磷是营养元素，促进鱼类大量繁殖
B .磷是有毒物质，杀死水中的动植物
C .磷导致藻类疯长，鱼类因缺氧而无法生存
D .磷促进水中动植物尸体的分解
具体到不同的个体要根据自身的情。
安徽省淮北市三校2017-2018学年高二历史上学期期中联考试题（扫描版）参考答案26（1）主张：孟子：人性善；荀子：人性恶；王阳明：良知是人所固有的善性；苏格拉底：善是人的内在灵魂，知德合一。
（4分）（2）途径：孟子：实行仁政扩充人的善性。
荀子：强调用礼乐法度来规范人的行为。
王阳明：致良知、知行合一。
苏格拉底：美德由教育而来。
（8分）（3）共同问题：道德问题。
（2分）目的：东方思想家主要是为了建立稳定的社会秩序，建立和谐社会；苏格拉底主要是为了重新建立人们的道德价值观，挽救衰退的城邦制。
（4分）27. （12分）【答案】信息一孔庙由“家庙”演变成“国庙”（2分）孔子“仁”和“礼”的思想孕育了我国传统文化的基本准则；汉武帝采取“罢黜百家、独尊儒术”的政策，儒学在政治上取得“正统”地位；有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
（4分，答出两点即可）信息二孔庙与学校合一，形成了“庙学一体”的格局（功能由祭祀演变成祭祀和儒学教育相结合）（2分）汉代以后孔子倡导的儒学逐渐成为中国传统文化的主流，国家推广实施儒学教育；唐宋时期以儒家经典为主要考试内容的科举取士，孔庙成为传播儒学的圣地；“庙学合一”的官方儒家学校，是培养文化人才、官员的摇篮。
（4分，答出两点即可）信息三孔庙的建筑规格和形制不断提高。
（2分）历代帝王尊孔，重视修建孔庙祭孔，祭孔是国家礼制；对孔庙建筑的规格一再提高，表明了对儒家思想文化价值的肯定。
（4分）信息四地域由曲阜到全国再向海外传播（2分）孔庙作为传播儒家文化的载体，在全国普遍建立，巩固了儒学在传统文化中的主体地位；孔庙在海内外的建立，源于孔子文化向外传播；促进国内外文化交流，体现了中国文化对世界文明做出了重要贡献。
（4分，答出两点即可）28、参考答案：（1）主张三权分立，反对君主专制。
（4分）作用：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家与法的理论基础。
（2分）（2）天赋人权、自由平等原则，体现摧毁君主专制，取消封建王权、贵族特权，否定了封建等级制度的要求。
2017-2018学年度第一学期期中考试高二历史试题考试时间：90分钟满分：100分第Ⅰ卷（选择题）一．选择题（本大题共24个小题，每小题2分，共48分。
在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。
这位思想家是( ) A．孙子 B．董仲舒 C．孟子 D．朱熹2.郭沫若把春秋战国比拟为“第一次五四运动”，与之吻合的依据是( )A．促成思想解放 B．反对君主专制C．鼓励民族独立 D．主张君舟民水3.西汉时灾异频发。
每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。
据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。
分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一主张的影响( ) A．兼爱非攻 B．天人感应 C．大一统 D．三纲五常4.元朔五年(公元前124年)，汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士”的建议，在长安创办太学。
由此可见太学( )A．违背了中国古代教育发展的方向B．是国家培养政治管理人才的学校C．彻底改变贵族垄断官位的局面 D．促使儒学教育民间化和制度化5.清风吹动旗幡（幡：泛指旗帜），一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本源问题上，与慧能观点有相似之处的思想家是（）A．孔子 B．程颢 C．王阳明 D．王夫之6.关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。
其反映了( )A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 D．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求7.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇，这反映的实质问题是( )A．政府治国严谨 B．世风每况愈下 C．儒学地位衰落 D．理学摧残人性8.有人评价徐光启“诗赋书法，素所善也，既谓雕虫不足学，悉屏不为，专以神明治历律兵农，穷无人指趣”。
宿州市汴北三校2017—2018学年高二上学期期中考试历史试题（文科）一选择题（每小题只有一个选项符合题意。
本题共25小题，每小题2分，共50分）1. 有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。
“宽谷”具体指（）A. 私田的大量开垦B. 商人地位提高C. 诸子百家争鸣D. 诸侯重视教育【答案】C【解析】春秋战国时代，政治上是争霸和兼并战争，思想上出现不同学派之间既互相诘难、辩驳，又互相吸收、融合的百家争鸣现象。
因此“宽容”是指诸子百家争鸣。
故答案为C项。
其他三项不能体现“宽容”的特点，排除ABD项。
2. 历史探究课上，教师从“如何遏制学生上课说话现象”的角度进行设计,提出三个观点,让学生讨论,以便加强对诸子百家思想的理解。
观点1：“这是品德问题，应该以德教化。
”观点2：“这是违纪行为，应该严格惩罚。
”观点3：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。
”上述观点所对应的思想是（）A. 1—儒，2一法，3—道B. 1—儒，2—道，3—墨C. 1一墨，2一法，3—道D. 1—道，2一墨，3—儒【答案】A3. 儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是（）①仁者爱人②存天理，灭人欲③独尊儒术④民贵君轻A. ①②③④B. ①④③②C. ①②④③D. ①③②④【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力，难度较低，①是孔子的思想主张，②是宋代程朱理学的主张，③是汉代董仲舒的思想主张，④是战国时代孟子的主张，所以以时间先后顺序排列应该是①④③②，故答案选B，A C D三项组合时间排序错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒家思想的发展进程4. 汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的“儒术”指（）A. 正统的孔孟学说B. 融合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学C. 吸收了佛教、道教等思想的儒学D. 儒家学说与权术【答案】B【解析】董仲舒将先秦儒学发展为新儒学，不仅继承了先秦儒学的“仁政”“民本”思想，而且也糅合了诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想来加以改造，形成了新的儒学体系，故答案为B项。
董仲舒新儒学是经过改造的孔孟学说，排除A项；程朱理学是吸收了佛教、道教等思想的儒学，排除C项；D项不符合史实，排除。
5. 导政明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度日趋没落之外，还在于（）A. 抗清斗争高涨B. 社会相对安定C. 西方思想的影响D. 商品经济的发展【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识，作出准确判断的能力。
根据题干材料信息，本题主要考查明末清初的进步思想解放潮流相关内容。
结合所学知识，具有民主色彩思想之所以能够产生，从经济基础上看，主要是经济的发展和资本主义萌芽以及发展。
商品经济的发展，这一点也是最为根本的。
综上，故，正确答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思想产生的原因6. 韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制。
根据他们各自所处的时代，最恰当的评价应是（）A. 都是片面的B. 都顺应了时代发展的潮流C. 都阻碍了历史发展D. 都有利于封建统治【答案】B【解析】韩非子主张建立君主专制适应了地主阶级建立中央集权的需要；黄宗羲抨击君主专制，顺应了资本主义萌芽产生的背景下建立民主政治的需要，两者都顺应了时代发展的潮流。
故答案为B项。
A项评价错误，排除；二者都推动了历史发展，排除C项；黄宗羲的思想不利于封建统治，排除D项。
7. 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。
这位哲学家是（）A. 普罗泰格拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】B【解析】由材料中“古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问”可判断该哲学家重视道德的作用，强调知识的作用，联系已学知识可知苏格拉底更注重人的道德，故B项正确；ACD项不符合题意。
点睛：材料“古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问”是解题的关键信息。
8. 苏格拉底与人交谈时，总是会提出一连串的问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。
孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考，他也很乐于接受学生的提问; 并通过回答来让学生进行独立思考。
这表明二者在教学方法上都注重（）A. 启发引导B. 平等相待C. 辩证思考D. 逻辑推理【答案】A【解析】苏格拉底和孔子都用一种提出问题的方法来促使学生思考的方式进行教育，表明二者在教学方法上都注重启发引导。
故答案为A项。
这种方法不能体现平等相待，排除B 项；辩证思考指的是从正反两方面考虑问题，材料没有反映，排除C项；这种方法也不属于逻辑推理，排除D项。
9. 彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴（）A. 反对世俗的物质享受B. 仍然是强调神和神性C. 利用宗教题材表现人文精神D. 影响局限于艺术创作【答案】C【解析】试题分析：本由题干中的“完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”说明当时文艺复兴时代的文学家和艺术家是在借助于宗教形式来表现人文主义，故选A。
B是启蒙运动主张；C是宗教改革；D局限错误。
考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴10. 与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。
对上述材料的分析中，下列理解错误的是（）A. 人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志B. 启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想C. 启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合D. 关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。
考查学生知识迁移能力。
题干材料阐述了启蒙运动与文艺复兴的区别，但未涉及两者的“分野”。
理性主义是对人文主义的继承与发展，故A项符合题意。
B、C和D均属于正确说法。
考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•比较【名师点睛】文艺复兴时期虽然号称复兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣扬资产阶级思想和文化，实质是资产阶级文化的兴起。
新兴的资产阶级为维护和发展其政治经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争。
11. 卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。
主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。
”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。
”材料反映了卢梭（）A. 天赋人权的思想B. 直接民主的思想C. 代议制民主思想D. 社会契约的思想【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。
依据材料“主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。
”强调主权只能由自己来代表本人行驶主权，可以得出其强调的应为直接民主，所以选B。
其他选项均不是卢梭的观点。
考点：西方人文精神的起源与发展·专制下的启蒙·卢梭【名师点睛】人文主义与理性主义人文主义与理性主义都是资本主义生产关系发展的产物，都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。
人文主义是文艺复兴的指导思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。
理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。
12. 马克思说:“..-变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
”这是指中国四大发明中的（）A. 造纸术B. 印刷术C. 指南针D. 火药【答案】B【解析】欧洲人借鉴中国的印刷术造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
故答案为B项。
其他三项不符合材料信息，排除ACD项。
13. 《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。
任情返道，劳而无获”所反映的农学思想是A. 因时因地制宜B. 多种经营C. 人定胜天、天遂人愿D. 重农抑商【答案】A【解析】“顺天时，量地利，则用力少而成功多。
任情返道，劳而无获”是指要顺应天时，裁量地利，根据规律办事，那么用力少而收获多，如果违背规律，就会没有收获。
故答案为A 项。
其他三项材料不能反映，排除BCD项。
14. 在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。
其重要原因之一在于当时的中国（）A. 经济停带倒退B. 受到西方殖民者的侵扰C. 固守农耕自然经济生产方式D. 国家分裂、国力衰弱【答案】C【解析】封建社会的中国固守农耕自然经济生产方式，阻碍了科技在生产实践中发挥作用，未能推进社会变革。
故答案为C项。
其他三项不符合史实，排除ABD项。
15. 古代中国文学主流表达形式经历了赋一诗一词一曲一小说的变化过程。
变化反映了（）①专制皇权的不断加强②通俗文学的蓬勃发展③科举考试内容的变化④城市经济的繁荣A. ①②③④B. ①③C. ②④D. ②③④【答案】C【解析】词、曲、小说逐步通俗化，适应了市民阶层的需要，是城市商品经济发展繁荣的结果。
②④说法正确，故答案为C项。
①③与这种变化过程无关，排除含有①或③的ABD项。
点睛：宋元时期，我国商业经济繁荣。
明清时期，随着商品经济的发展，出现资本主义萌芽。
这一经济领域的变化对文学的发展产生了很大影响。
从宋元明清文学发展趋势上看，文学潮流表现出日益平民化、世俗化的特征。
反映市民生活，适应市民需要成为文学发展的动力。
16. 说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”、“蜀道难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
上述名句分别属于：（）A. 楚辞、汉赋、唐诗B. 楚辞、唐诗、宋词C. 宋词、唐诗、楚辞D. 唐诗、宋词、元曲【答案】C【解析】试题解析：本题主要考查古代的文学成就，旨在考查分析比较相关所学的能力。
联系所学，“人生如梦，一樽还酹江月”符合宋词的风格，“蜀道难，难于上青天”是唐诗的代表作品，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”属于楚国楚辞的典型风格，所以正确的选项是C项，排除其他。
