中外百兽画谱+下

徐悲鸿《十二生肖图册》欣赏
徐悲鸿十二生肖图册》（十二开），每幅33×35cm，为徐悲鸿一九四五年冬季在重庆盘溪沙平坝中国美术学院所作。

此册十二生肖题材悲鸿平生仅为其一，弥足珍贵。

徐悲鸿是近代动物画的高手，但以十二生肖为题材，《十二生肖图》是他一生唯一的画作，也是海内外孤本。

整套册页中动物造型准确，构图巧妙，设色淡雅。

为突显动物的不同性格特征，创作手法随之变化。

以往徐悲鸿
笔下动物的潇洒、威猛、英武的
气质和神韵转化成乖巧、文雅、
温顺。

例如，描绘瘦小机敏的老
鼠，先施没骨，后略勾须毛；老
实勤恳的牛，则使线条和块面相
结合以突出形体结构；弱化老虎
的凶猛换之以温顺；兔子可爱；
龙驭云端，口吐水柱，借鉴传统
构图，用不同层次的墨色表现光
影；灵蛇缠与树枝，一副恬淡模
样；画马突出动势和健壮的体态；
温情的山羊正面静立；攀挂树上
的猴子用焦墨勾画，突出体毛的
质感；公鸡雄健，傲视侧目而立；
忠实安分的狗和肥圆的猪同样用
墨骨加勾勒体现体态结构。

从中
可以看到徐悲鸿扎实的素描基础
和写实功力。

09 家禽
目录
08 百鸟 010 鱼及其他
《中国汉画大图典》一套七册，作者以我国历年陆续出土的汉代石、砖、镜、当、印等雕刻作品的拓片为基 础内容，整理、汇集出14000个图像单元式的汉画艺术形象，按人物故事、舞乐百业、车马乘骑、仙人神祇、动 物灵异、建筑藻饰分成六大类，并在参阅大量历史文献的基础上，对这六类汉画的来源、分类、内涵特点、发展 状况、作用影响作了深入浅出的阐释，其所反映内容的时间跨度从远古直至两汉，地域覆盖从华夏故土放射到周 边四夷、域外各国。作者又特作“丹青笔墨”一卷，对汉代的帛绘、漆绘、壁绘、器绘等图绘材料作了详细的学 术解读。
编者的话
动物灵异述要
动物组合
四灵猛兽
02
04
虎
狮
06
朱鸟
01
龙
03
豹பைடு நூலகம்
05
凤鸟
龟与蛇
玄武
熊
神兽异兽
麒麟 独角兽
异兽 蟾蜍
百兽
鹿 象与驼
狐
猴
兔
猿
鼠
家畜
羊 牛及兕
犬
猪
百鸟
鸮 交颈鸟
啄鱼鸟
鹰
鹤 鹄与雁
雉 各类鸟
家禽
鸡
鹅鸭
鱼及其他
鱼
其他动物与 昆虫
感谢观看
读
书
笔
记
《中国汉画大图典 第五 卷 动物灵异》
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本书关键字分析思维导图
内容
汉画
中国 鱼
朱鸟
材料
图绘
动物
基础
鸟 异兽
壁绘器
作者
蛇 家畜 百兽
帛 漆 学术

从戴嵩画牛看中国古代绘画中的误笔韩少春【摘要】戴嵩是唐代著名的画牛大家,与韩干画马并称于世,向有“韩马戴牛”之誉.戴嵩的传世名作《斗牛图》中的“斗牛调(举)尾”,学界一直将其视为误笔,但是由一系列的考证可知,这一看法是完全站不住脚的.并且由此我们还可进一步认为戴嵩的画牛之误乃属艺术的自觉,与中国绘画史上的绝大多数误笔一样,是作家天才的创造.把它们视为作家对生活的失察,有违于我国古代艺术创作实际.【期刊名称】《韶关学院学报》【年(卷),期】2016(037)003【总页数】5页(P114-118)【关键词】戴嵩;斗牛;中国古代绘画;误笔【作者】韩少春【作者单位】伊密里欧学院教育学院,菲律宾马尼拉1000【正文语种】中文【中图分类】J22众所周知，中国传统绘画是人类文明的宝贵财富，它以独特的神韵享誉世界画林，与西方绘画形成了鲜明的对比。

说得再明确一点，就是中国绘画并不像西方绘画那样追求形象，追求逼真，追求与自然物象、现实世界的高度相似；而是崇尚写意，强调象征，重视意境，重视对人的精神世界的表现与展示。

正因为追求的是与人的精神境界的合一，而非与现实物象的合一，所以许多时候画家的摹写便在不同程度上背离了生活的实际，出现了所谓的有悖科学常识的疏漏，形成了令人遗憾的“误笔”。

如南朝张僧繇的《群公祖二疏图》，画的是京师诸贤饯别功成身退、辞官归乡的二疏，而图中随从的士兵穿的却是只有乡间人才穿的草鞋。

唐代阎立本的《昭君图》，画的是昭君出塞，可是昭君头上戴的却是直到隋代才有的帷帽。

宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》，画的是群鹤振翅高飞的景象，可是却把仙鹤飞行时总是笔直前伸的脖子画成了弯曲的脖子等等。

那么，对于这些我们究竟应当怎样看呢？笔者认为如果把它们全都视为误笔，显然太武断。

艺术创作固然离不开现实，但绝不等于是现实的照搬，我们完全有理由相信在中国古代绘画中，那些绝大多数的所谓“误笔”，实际上都是作家有意的创造，体现了作家自觉的审美追求，说它们源于作家对生活的失察，是有违于我国古代艺术创作实际的。

风格的评论， 在宋代当时以 及元明 清三朝 是围 绕着形 神这 一 核心展开的。绘画领域中的形神 论关键是 出现“ 形似” 与“ 神 似” 的概念， 中国传统绘 画美学 观念以 重神为 主。问题 是： 在 这样的前提下， 如何解决形的问 题。中国画 论中 “ 似与 不似” 的论题， 实质上围绕 着形而非神， 因为神似的重 要是毋用置 疑 的。“ 似” 与“ 写实” 是同义 的， “ 写实” 同样包含“ 形似” 与“ 神 似” 。 五代时期出现了花鸟画史上二位大师黄 筌、 徐 熙， 他俩 绘 画的画法与观念奠定了花鸟画的两大风格基 础。其后宋代 花 鸟画直接继承 了五 代的 传统， 在此 基础 上 花鸟 画发 展 成熟。 宋代花鸟画总体上有“ 院 体画” 和“ 文人画” 两大体系 ， 其中 院 体画占据着画坛的主 流， 其写实 画风 达到一 个高 峰。宋代 院 体花鸟画具有的写实思想， 体现着传统中国画的写实观。 一、 写实与形似
全国中文核心期刊 艺术百家 !""# 年 第 $ 期 总第 %& 期
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文章编号： 4""& 5 %4"6 （ !""#） "$ 5 ""7" 5 "江苏省美术馆， 江苏 南京 !4""49 ）
8 8 摘8 要： 宋代院体画在写实技巧上， 达到了中国古典写实的高峰， 院体花鸟画留下了很
多传世精品， 还有大量的典藏记载， 从中分析传统中国画的写实风格所具有的绘画观念与技 法程式， 进而从花鸟画这一画科归纳出传统中国画拥有怎样的写实传统以及其中蕴含的创 作精神实质。 8 8 8 8 关键词： 宋院体； 花鸟画； 传统写实观 中图分类号： :!"! 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 文献标识码： 2