（一）教案一等奖
序号 作 者
姓 名 教研成果名称 省份 工作单位名称
1 徐章燕 面向成功的职业规划 北京市 首钢技师学院基础学部
2 刘俊生 焊条电弧焊板对板平焊位单面焊双面成形 天津市 天津职业技术师范大学附属技校
3 王 颖 八路报警器装配与调试 天津市 天津职业技术师范大学附属技校
4 田洪江 梯形螺纹加工 天津市 天津职业技术师范大学附属技校
5 韦 玮 位置控制线路 天津市 天津职业技术师范大学附属技校
6 毛欣欣
刘爱琴 书签的设计制作 河北省 承德技师学院
7 司瑞彪 盘形凸轮轮廓曲线的画法 河北省 承德技师学院
8 刘德力 识读典型零件的零件图 河北省 河北省保定技师学院
9 邓艳丽 三相异步电动机正反转控制 山西省 山西机械高级技工学校
10 薛魁国
鲁 浩 机电一体化设备组装与调试 山西省 山西省长治市高级技工学校
11 朱忠辉 正反转控制线路的故障分析和处理 山西省 山西省临汾高级技工学校
12 李红娣 PLC基础与实训、抢答器控制系统及应用 山西省 永济电机高级技校
13 栗志峰 拆装三爪自定心卡盘 山西省 晋城市高级技工学校
14 孟宪华 photoshop打造儿童艺术写真照 内蒙古 内蒙古乌兰察布职业学院(中专分校)
15 吴苏琴 公路纵横断面测量 江苏省 南京交通技师学院
16 徐丽种 基于AT89C51单片机霓虹灯的制作 江苏省 江苏省南通技师学院
17 叶莉莉 冲裁模的典型结构 江苏省 南京技师学院
18 朱达新 铣阶台 江苏省 江苏省江阴市高级技工学校
19 王洪军 风雨无阻，我是生活的强者 江苏省 江苏省徐州经济技术开发区（大黄山）徐州机电高级技工学校 2 序号 作 者
姓 名 教研成果名称 省份 工作单位名称
20 张诚诚 药 江苏省 徐州机电高级技工学校
21 刘淑茹 A型裙纸样设计 浙江省 温州技师学院
22 李文凭 小小象棋 我来做 成形面零件加工编程典型示例 浙江省 浙江省临海市高级职业中学
高三语文第五册第二单元教案
一、单元课文特点
本单元的四篇课文都是。文章从不同方面介绍了民族文化艺术的优秀传统、独特风格。文中一些重要的观点、结论可以成为鉴赏文艺的理论依据。文中介绍了许多重要的表现技巧，不但能提高我们的艺术鉴赏力，也能提高我们的艺术表现力。文章对典型的文学艺术现象进行了精辟的分析，可以成为我们鉴赏文艺的指南。学习本单元，要学观点，学方法，从中汲取宝贵的艺术营养。
归纳是基本的.写作方法。首先要分类。《我国古代小说的发展及其规律》就根据不同时代的不同特点将中国古代小说分成许多小类：神话传说、志人志怪小说、传奇小说、话本小说、演义小说、世情小说。分类之后是求同，寻求同一大类不同小类事实的共同点，把一系列个别性事实的共性抽象出来，概括成一般规律、原理。如魏晋南北朝的志人志怪小说，是作为史实，依靠访问、搜集、记录而成，唐朝的传奇小说则是依据传说，想像、虚构、创作而成，二者有很大区别。但志人志怪小说的材料并不是史实，
实际是民间传说，是无名氏的口头创作，其中就包含了想像和虚构的成分。这是它与传奇小说的共性，因而同归小说一类，不能把它当做历史看待。根据我国古代小说发展的事实，课文运用归纳法概括出两条规律：一是从民间创作发展到文人创作，二是从记实发展到虚构。
总是以大量确凿的事实作为立论的依据，观点一般都是从大量事实中概括出来的。《中国艺术表现里的虚和实》运用绘画、戏剧、舞蹈、建筑、书法等艺术门类中的典型事例论述艺术表现里的全与粹、虚与实的辩证统一关系，在把握住不同艺术的个性特征之后，运用归纳的方法，抽取它们的共性，概括出中国传统艺术空间表现的共同特征：由舞蹈动作延伸，展示虚灵的空间，讲清了艺术中以粹概全、虚实相生的道理。
注重具体分析。《中国艺术表现里的虚和实》运用比较的方法剖析了洪防思、王渔洋和赵执信三个人对艺术表现中全与粹、虚与实相互关系认识上的差异，从而揭示了他们各自的艺术主张的不同实质：洪防思重视“全”而忽略了“粹”，是自然主义；王渔洋看重“粹”而忽视了“全”，是形式主义；赵执信主张以粹概全，这是中国艺术传统中的现实主义。尤其注重因果分析。《说“木叶”》就着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示的特质。
《重新创造的艺术天地》精品教案
第一章：概述
1.1 课程背景
1.2 课程目标
1.3 教学方法
1.4 评价方式
第二章：重新创造的艺术概念
2.1 重新创造艺术的定义
2.2 重新创造艺术的意义
2.3 重新创造艺术的类型
2.4 重新创造艺术的方法与技巧
第三章：重新创造的艺术历史与发展
3.1 国外重新创造艺术的发展历程
3.2 国内重新创造艺术的发展概况
3.3 重新创造艺术的代表人物与作品
3.4 重新创造艺术的发展趋势
第四章：重新创造艺术的创作方法与实践
4.1 创作前的准备工作
4.2 创作灵感的来源与激发
4.3 创作过程的实践与指导
4.4 创作成果的展示与评价
第五章：重新创造艺术的应用领域 5.1 重新创造艺术在设计领域的应用
5.2 重新创造艺术在建筑领域的应用
5.3 重新创造艺术在影视领域的应用
5.4 重新创造艺术在其他领域的应用
本章节内容主要介绍了重新创造艺术的定义、意义、类型、方法与技巧，以及重新创造艺术的历史与发展。通过学习，使学生了解并掌握重新创造艺术的基本概念和方法，培养学生的创新思维与实践能力。
第六章：重新创造艺术与文化
6.1 重新创造艺术与传统文化的关系
6.2 重新创造艺术在文化传承中的作用
6.3 重新创造艺术如何影响当代文化
6.4 案例分析：重新创造艺术在文化实践中的应用
第七章：重新创造艺术的审美观念
7.1 重新创造艺术的审美特征
7.2 传统审美观念与重新创造艺术的冲突与融合
7.3 重新创造艺术的审美趋势
7.4 案例分析：重新创造艺术作品的审美评价
第八章：重新创造艺术的创新思维
8.1 创新思维在重新创造艺术中的重要性
8.2 培养创新思维的方法与技巧
8.3 创新思维在重新创造艺术创作中的应用
8.4 案例分析：创新思维驱动下的重新创造艺术实践 第九章：重新创造艺术的评价与反思
9.1 重新创造艺术评价的标准与方法
9.2 自我评价与同伴评价的应用
重新创造的艺术天地
谢冕
从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想像的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想像活动的再经历和再体验。
《我爱这土地》的形象的核心，是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程，想像活动，都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握，是通过对于这只热爱土地的鸟的想像而获得的。离开了这些，将一无所获。
注释：
① 选自《论诗》(青海人民出版社1985年版)。原文题目是“漫步在诗的郊野──关于诗歌欣赏的通信”，有删改。
我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有二十个字：“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想像，得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。
