定风波

定 风 波 知人论世 遥想赤壁周郎，酾酒临江，千古英雄出少年， 老夫弩射天狼，泼墨湖广，留待后人笑我狂！ 问：联中写的是谁？ 苏轼 从什么地方看出？ 赤壁周郎（赤壁怀古）酾酒临江（赤壁赋）弩射天狼（江城子） 在你以前的印象中，苏轼是个怎样的人？ 大家知道他这首词写在什么时候吗？ 被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。 苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。有意思的是新法当政，他发现新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。神宗即位支持变法，旧法凋零。苏轼自求外放。就是前面说的出知杭扬等。这样持续了大概有十年，元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑。与保守党对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝，指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，贬为黄州团练。世称“乌台诗案”。 乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多，山上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。由于这案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。 北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在诗文表露了对新政的不满。由于他是当时文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。 苏轼一生时运不齐，命途多舛。宦海沉浮，两遭流放。乌台诗案对于苏轼的仕途人生而言是一个低潮，但却是其文学创作生涯中的一个重要的转折。这种仕途的不得意和现实的坎坷，使他走出市井朝廷，将自己的精神世界更多的寄托于佛法禅意、青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了东坡式“自在洒脱、空灵超然”。 二．整体感知 1． 齐读全词 2． 词序结合 问：词前小序说了一件什么事情？词中哪几句体现了序中内容？ 沙湖道中遇雨。 莫听穿林打叶声， 同行皆狼狈， 何妨吟啸且徐行。 余独不觉。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 已而遂晴， 山头斜照却相迎。 明确：写雨中情景主要集中在上片 问：请根据上面的内容描述一下雨中情景。（插入提问：品味“穿林打叶”） 苏轼用什么来抵抗这场狂风暴雨？ 3． 寻找缝隙 -----词序有差异 一处自相矛盾：一蓑烟雨任平生/雨具先去 蓑衣从何而来？ 一处序无词有：料峭春风吹酒醒 苏轼为何喝酒？ 提示：在苏轼以前的作品中苏轼为什么喝酒？ 明月几时有，把酒问青天（孤独） 人生如梦，一樽还酹江月（忧愁） 知人论世 1．乌台诗案：柏台霜气夜凄凄，风动琅铛月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡！ 命悬一线 九死一生 2．沙湖买田：去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。 开荒种地 生活艰难 明确：沙湖道中风雨——人生的风雨 阅读上片，思考：苏轼靠什么来抵抗人生的狂风暴雨？（插入提示：“吟啸”典故/“竹杖芒鞋”与“马”的意象） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 积极面对的态度 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 安贫乐道的精神 总结人物形象1：风雨中的苏东坡会有怎样的表情？他是个怎样的人 “醉”东坡——笑对人生风雨的达者 四．看风雨后的苏轼，感悟苏轼的思想内涵 雨停了，苏轼人生中最大的一场雨也结束了，那么在这场大雨过后，苏轼对人生有了怎样一种新的认识呢？ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 风雨过后，必将迎来人生的希望（抓住“斜阳”“迎”） 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 回首往事，人生顺逆心中已无分别（抓住“萧瑟处”“风雨”“晴”） 总结人物形象2：雨过酒醒后的苏东坡是个怎样的人？ “醒”东坡——堪破人生晴雨的智者

三、解读小序，了解背景。 1、思考：交代了哪些信息？ 时间，地点，天气，人物，缘由。 2、具体分析。 （1）时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。 （2）地点：沙湖道中 谪居黄州的背景：王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。 （3）天气：雨，晴。 （4）人物：雨具，同行，余 雨具，借代，拿这雨伞的仆人。 狼狈，进退都感到困难。 独，风雨无惧，特立独行。 （5）故，交代写作缘由。 四、再读诗文，鉴赏形象；理解思想，学习手法。 1、讨论：读完这首词，那些词语给你留下了深刻的印象？为什么？ 2、探讨表现手法。 （1）再读语句：“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。” （2）词人“回首”的是什么？ 表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静； 深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。 这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。这也是我们这首词写法上最大的特色——以小见大。 4、小结：再大的风雨，再多的困难，词人都能坦然面对。这是一种怎样的洒脱与豁达啊！ 五、重点探究、拓展思维。 1、说说你比较喜欢的句子，为什么？洒脱淡然——内心的宁静 2、能找出本词的“词眼”吗？引导：《水调歌头》——归去。 3、如何理解苏轼的“归去”？ 介绍“坎坷、漂泊的一生”。 坎坷的一生：22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州，做团练副使，之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颍州州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，任节度使副使，别驾（知州的佐官） 。 漂泊的一生： 京城 杭州 密州 徐州 湖州 黄州 登州 杭州 颖州 扬州 定州 惠州 儋州 河南 浙江 山东 江苏 浙江 湖北 山东 浙江 河南 江苏 河北 广东 海南 5、“归去”是历来众多思想家、诗人、文学家的情感趋向和人生趋向。你知道还有谁？ 6、苏轼的“归”和他们的能划等号吗？介绍“辉煌的一生”。 苏轼与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，与汉末“三曹”父子齐名。苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。 7、小结。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。 他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵。心灵驿站，心灵家园，心灵归所， 这是词人希望获得精神解脱的一种象征，这是一种宁静和通达。所以苏轼的潇洒里面有人生的淡然和心灵的超脱！ 六、他山之石，可以攻玉。 1、所谓“他山之石，可以攻玉。”下面让我们再看一首苏轼在黄州时期所写的作品。 卜算子 黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 2、请同学们来谈谈这首词。 意象：缺月 疏桐 幽人 孤鸿——凄清萧瑟的氛围——孤独苦闷的心境（彷徨与追求） 4、小结：从“拣尽寒枝不肯栖”到“小舟从此逝，江海寄余生”再到“也无风雨也无晴”，我们看清了苏轼在黄州的历程，同样是被贬，同样是受诬陷，苏轼也不是超人，只是他善于化解而已。化天地万物为心中画卷，融人世烦忧为云淡风轻。苏东坡用它的作品和人格影响了一代又一代的读书人。 八、课堂小结，布置作业。 1、小结：心有东坡词，人生无难题。 人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。 二、整体感知 1、——他没躲雨。（小序中，词中。小序作用？“故”：写作缘由，一件小事寄予深刻哲理。） ——他说风雨皆无。 ——他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。 2、听这首词，苏轼给你的最大印象是什么？齐读一遍，然后从词中找一下答案。 ——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 ——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。 ——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。 ——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（有几分禅意了）„„ 1、苏轼出世了吗？ ——没。 ——这位同学用苏轼的生平经历证明了，他一生都在仕途上。被贬到黄州还挂着个团练副使，被贬到惠州儋州也还有个节度副使、别驾什么的。预习很扎实，看得很细。（ 22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州，职位团练副使（自卫队副队长），出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，节度使副使，别驾。） 3、那大家知道他这首词写在什么时候吗？被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。哪位同学来谈谈苏轼去黄州的背景。 ——他这一说大家都明白了，原来和历史还有关，和政治有关。苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。 ——这位同学说东坡获罪？独以名太高。那是他弟弟苏辙说的。 五、重点探究、拓展 1、上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。 板书：任（“徐行”） 下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。 板书：无（“回首”） 2、如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？ -----归。 ——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是 : 作者不怕任何风雨 , 也不在乎风雨阴晴多变 , 一心渴望退隐 , 归去。 ——“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。 ——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。 让你想到谁？ ——庄子《逍遥游》御风而行，泠然善者。一死生，齐彭殇， ——陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 !” 他和庄子、陶潜能划等号吗？ ——不能，我特别赞赏这位同学联系背景生平来谈的做法。前面同学也已经说了。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。 他要往哪归？ 我们来看他另外几首词。 ——《定风波》：“„„万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”（吾乡何在？在心安处） ——《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？（人生像什么？飞鸿踏雪。一切皆为偶然、虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难，所以还有什么可以悲喜的呢。（故欢乐不必过于欣喜，痛苦可以在内心化解，世事沧桑实属过眼烟云，求得本心清静便是解脱。和悲喜不形于色还不同，不形于色，心里有，他是化了悲与喜。（这就直接导向了对社会共认的价值系统的否定，和对苦难现实漠然处之的态度。） ——〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠（ hu2声）纹平。小舟从此逝，江海寄余生。（一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。）他的江海是什么？ ——六月二十日夜渡海（ 1100年）：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。（参： shē n）云