2023-2024学年第一学期高三年级月考语文测试卷
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2024届高三年级上学期期初模拟测试(一)语文试题考试时间:150分钟;总分:150分注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B 铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题-卡的整洁。
考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成下列小题。
中国自古就是一个以群体为本位的社会,强调向内调和。
宗法制的国家形式、自给自足的小农经济、僵化统一的思想教育、温柔敦厚的道德说教等,造成了克己思维模式。
强大的社会力量往往支配着个体的性格,不允许他做出个人的独立判断。
过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同。
他们只能放弃特殊性和独立性,把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去,按照群体意愿行动。
如果执意要追求个体的人格独立,结果只能是在现材料一:实中被毁灭。
这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度,把最初的矛盾化为最终的和谐,人物往往在不幸中选择隐忍,把自由与幸福寄托于来世。
而西方社会是一个以个体为本位的社会,强调向外扩张。
在西方悲剧中,主人公具有鲜明的个性。
他们独立判断,常能够做出毫不妥协的选择,有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上。
这种过于独立的判断往往带有浓厚的情感色彩,近乎武断,从而产生不理智的举动,走向意志的反面。
西方悲剧所揭示的是人与无法制伏的异己力量的抗争与冲突。
在《俄狄浦斯王》中,异己力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运;在《哈姆雷特》中,异己力量是主人公性格中的弱点;在《人民公敌》中,异己力量是某种与主人公为敌的社会势力。
三重教育2023-2024学年第一学期高三年级联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:宋词是词艺术的发展高峰。
《中国文学史》指出:“繁华的都市生活,滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式,而词则成为宋代最引人注目的文学样式。
”同时,宋代唱词业十分发达,唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所,职业唱词人数量众多,分布范围很广。
宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程,也是一个“雅化”的过程。
宋代文人常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中,从而实现词的“诗化”。
同时,又往往用作诗的话语体系来作词,从而实现词的“雅化”。
不过,这些文人词一般并不适合民间演唱,尤其不适合商业演出。
就美学产业而言,一首词在市场上要获得听众认可,必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活,体现市民阶层的情感需求和审美追求。
一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性,被排斥在美学产业之外,而不讲究措辞雅致和结构精妙,但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。
不过,并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色,例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。
这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的,从传播路径来看,演唱这些词主要是唱词业的商业行为,因而这些词具有了商品属性。
(摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》)材料二:根据综合排行榜,名列榜首的辛弃疾等十大词人存词数量名次居于10名之内的有4人,另柳永、欧阳修的存词数量名次分别为第14位与第12位,与其最终名次(地位)基本接近。
只有秦观、姜夔、李清照3人的存词数量名次与其最终名次(地位)相距甚远。
这表明,词人的地位、影响与其词作的数量虽然并不完全成正比,但也有较大的关系。
杰出的大词人,要求有相当的作品数量。
存词过少,难以呈现丰富博大的艺术境界,其历史地位就不可能太高。
十大词人中,存词最少的李清照也有50余首,且多是“精品”佳作。
江苏省苏州市2023-2024学年语文高三第一学期期末质量检测试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明,红白映衬的两句是“__________,__________。
”(2)《氓》中“__________,__________”两句描写了主人公少年时代快乐地玩耍的情景。
(3)陶渊明《饮酒》(其五)中,“__________”一句表现了作者身居闹市却不感到喧闹的原因;“__________”一句,则描写了鸟儿结伴自由自在飞返山林的景象。
2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体和形象思维为主。
在实际教学过程中,我们应尽可能语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够。
A.感知弱化师心自用B.感知简化学以致用C.感悟简化师心自用D.感悟弱化学以致用3.下面都是与二十四节气相关的诗句,以时间为序,从前到后排列正确的一项是①处暑无三日,新凉直万金。
②邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
③始出严霜结,今来白露晞。
④正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
杨浦区2023学年度第一学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷2023年12月一、积累运用(10分)1.按要求填空。
(5分)(1)一日克己复礼,。
(《论语·颜渊》)(2)。
有三秋桂子,十里荷花。
(柳永《》)(3)李密在《陈情表》中运用含有比喻的句子“,”,表达了他要对祖母尽孝,终其天年的愿望。
2.按要求选择。
(5分)(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。
(2分)这是一个看脸的时代。
乘坐飞机、高铁需要刷脸,观看演出、赛事需要刷脸,办理各种业务需要刷脸。
,,,。
随着数字化和人工智能技术的应用场景不断拓展,我们应当警惕技术“失范”。
①这是人脸识别技术的底层逻辑②对自然人进行身份识别③以人工智能化数据比对④可以说我刷脸,故我在⑤将人脸图像信息数字化A.①④⑤③②B.①③⑤②④C.④②①⑤③D.④⑤③②①(2)以下是某社区卫生服务中心的活动通知,为吸引社区居民参加,需要修改,请在横线上提出一条修改建议,并写出提出该条建议的原因。
(3分)活动通知居民朋友们:我社区卫生服务中心将举办“糖尿病知识讲座”活动,欢迎大家参加!活动时间:2023年12月30日上午9:00-11:00活动地点:区卫生服务中心1号楼报告厅活动人员:本社区居民活动要求:准时入场,不要喧哗,手机静音,提问有序。
某社区卫生服务中心2023年11月30日修改建议:提出建议的原因:二、阅读(70分)(一)阅读下文,完成第3—7题。
(15分)(一)①人工智能生成的内容是否应被认定为作品,是应当深入研究的问题。
从目前有关人工智能的各种报道和描述来看,至少在现阶段,人工智能生成的内容与为形成作品所需的智力创作存在本质区别。
以修图软件为例,它可利用“深度神经网络”的人工智能,将照片或图片处理成印象派等各种绘画风格。
如仅从结果来看,多数人都会以为是画家绘制而成。
然而,该项人工智能对照片或图片的处理,与绘画者根据照片或图片创作同样风格画作的行为相去甚远。
2023-2024学年江苏省苏北四市高三第一次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。
1、阅读下面的文言文,完成下面小题。
震川先生小传钱谦益震川先生归有光,字熙甫,昆山人。
九岁,能属文..。
弱冠尽通六经、三史、八大家之书。
浸溃演迤,蔚为大儒。
嘉靖庚子,举南京第二人,为茶陵张文隐公所知。
其后八上春官,不第。
读书谈道,居嘉定之安亭江上,四方来学者,常数十百人,海内称震川先生,不以名氏。
乙丑,举进士。
除长兴知县。
用古教化法治其民。
每听讼,引儿童妇女案前,刺刺吴语,事解,立纵去,不具狱。
有所击断寝息,直行其意。
大吏多恶之,有蜚语闻,量移通判顺德。
隆庆庚午,入贺。
新郑、内江雅知熙甫,引为南京太仆寺丞,皆掌制敕,修世庙实录。
熙甫为文,原本六经,而好太史公书,能得其风神脉理。
其于八大家,自谓可肩随欧、曾,临川则不难抗行..。
其于诗,似无意求工,滔滔自运,要非流俗可及也。
当是时,王弇州①踵二李之后,主盟文坛,声华烜赫,奔走四海。
熙甫独抱遗经于荒江虚市之间,树牙频相搘柱,不少下。
尝为人文序,诋排俗学,以为苟得一二妄庸人为之巨子。
弇州闻之,曰:“妄则有之,庸则未敢闻命。
”熙甫曰:“惟妄,故庸。
未有妄而不庸者也。
”弇州晚岁赞熙甫画像曰:“千载有公,继韩、欧阳。
余岂异趋?久而始伤。
”识者谓先生之文,至是始论定,而弇州之迟暮自悔,为不可及也。
熙甫没,其子子宁辑其遗文,妄加改窜。
贾人翁氏梦熙甫趣.之曰:“亟成之,少稽缓,涂乙尽矣。
”刻既成,贾人为文祭照甫,具言所梦,今载集后,季子子慕,字季思,以乡举追赠待诏。
冢孙昌世,字文休,与余共定熙甫全集者也。
嘉靖末,山阴诸状元大绶官翰学,置酒招乡人徐渭文长。
入夜,良久乃至。
学士问口:“何迟也?”文长曰:“顷避雨士人家,见壁间悬归有光文,今之欧阳子也。
华中师大一附中2023-2024学年度上学期高三期中检测语文试题(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:一碗苏式汤面,浇头数以百计,精工细作汇聚万千风味;一曲吴语《声声慢》轻柔婉转,引得青年男女排起长龙,只为一饱耳福;一方园林浓缩天下山水,白天熙熙攘攘、碧叶红花,夜晚清净优雅依旧光影斑斓……这,是2500多岁的不老古城苏州的城市腔调....。
以全国0.09%的土地创造全国约2%的GDP,作为制造业重镇和现代产业集群高地,名列国家创新型城市创新能力前十强……这,是改革开放前沿城市苏州的发展基调。
苏州等城市恰如苏作“双面绣”:一城双面,面面精彩。
千百年来人文与经济的精巧调和、相得益彰,造就了“苏湖熟,天下足”的绵延发展传奇。
如果说人文是城市的腔调,那么经济就是城市发展的基调。
人文与经济协调共生,犹如腔调与基调的匹配融合,是成就优.美乐章...的核心所在。
城市的发展基调至为重要,但城市的文化腔调也会反作用于经济发展基调。
苏杭为代表的江南地区,长期活跃的经济促成了持续的文化繁荣,长久的文化积淀潜移默化奠定了城市发展的风格特质。
精致、创新、内涵等文化特质,也是苏州等地经济发展的一贯坚持和内在追求。
文化影响人的创造,将腔调注入,融成独特的物质和精神发展成果。
城市的文化腔调越是醇厚鲜明,城市高质量发展的基调就能更加深厚持久。
小桥流水、丝绸刺绣、戏曲弹唱,丰富的文化元素在苏杭等江南城市汇聚,既塑造了千年文脉遗存、城市精神,更使得丝绸纺织等经济业态长盛不衰。
历史证明,独特的文化中心更容易成为特色的产业聚落,坚韧的城市精神助推创业者深耕产业促成经济繁荣。
城市也随之不断提升功能和品质,实现经济社会更高质量的发展。
强化城市的腔调,稳住发展的基调,我们的城市就能激活人文基因,实现经济社会的高质量发展。
以深沉的腔调赋能发展,让发展的基调独特而可持续,能让城市生发出强大的生产力和竞争力,形成持续的吸引力和凝聚力。
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:人类的各种文明都不是孤立的体系。
现代文明,如果没有从历史上各种文明以及现在还在不断发展的周围文明中大量吸取养分,是不可能发展出自己特有的思维模式,也不可能发明现代的技术设备的。
事实上,历史上每次文化大分化似乎都是文化融合过程的结果。
当然,文化大融合的发生应该具备以下条件:提供滋养的各种文化本身正处于消融的状态,或者在时空上相距久远,于是人们能够从中吸取有用的元素,而不被其纷繁复杂的外在形式或制度所迷惑。
在不具备上述条件的情况下,外来的文化元素是不可能自动进入新的文明形式中来的。
战争有时正是起到了这种促使其他文明解体的作用。
新的文明形式不是原封不动地吸纳另一种文化的全套形式和规章制度,而是吸纳可以转移、可以移植的某些片断,就像英格兰在修建哥特式建筑的时候偶尔也会利用罗马式别墅的石材或瓷砖,但都是和本地的燧石材料一起使用,而且遵循的也是与罗马式完全不同的哥特式建筑风格。
如果古老的别墅还矗立在乡间而且有人居住的话,人们就不可能随意在其上采集建筑材料了。
正因为原来的形式已经死亡,或者更确切地说因为其瓦砾堆中还存在着生命力,才使得其他文化能够自由地对它进行加工和融合。
关于文化融合还有一个事实必须提到,在这个过程的早期,一种文化越是没有完全确立自己的形式,新的发明越是没有成为人们的习惯而被广泛接受的时候,它就越是能够广泛吸取其他文明的养分。
文化融合的开端和结束,从最初的吸纳到最后的扩张和征服,就是世界舞台上不断演出的一幕幕活报剧。
正如施宾格勒指出,作为机器体系发展核心的重要发明和发现,都不是源于某种浮士德式的神秘的内在驱动力。
它们就像由风播撒的种子一样,是从其他文明吹散到这里的。
正如我曾指出的那样,10世纪的西欧就像一片已经耕耘得整整齐齐的土地,就等着这些种子飞过来了。
它们落地生根发芽并开始成长的时候,艺术和科学又像园丁一样为它们培土施肥。
这些种子来到完全不同的生长环境中,扎根于中世纪的土壤里,于是发生了变化,产生了全新的形式。
2023—2024学年度第一学期高三年级调研考试语文试卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
冯友兰先生的《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始,指出人之所以不同于禽兽而为人者,在于人有“觉解”;而“人之所以能有觉解,因为人是有心的”。
由此可见,“心”在冯友兰的境界论中占据首要地位。
概括起来,冯友兰一般从功能的角度来解释心。
他讲到心有四种功能:感觉、思议、了解、自觉。
其中,了解和自觉又合称“觉解”。
冯友兰论述人生境界的依据是心的觉解程度的高低,而觉解的过程可以概括为如下四个过程:第一,运用心的思议功能得到事物之理及其知识形态的概念(思);第二,站在事物之理的高度“以理观物”(观),并在实践过程中用经验、知觉去印证名言的概念知识(悟)。
观与悟合称“了解”(解);第三,将心的“了解”的活动作为意识对象进行反观,使心处于明觉状态(觉)。
第四,觉解其觉解。
因此,思、观、悟、觉等概念所表达的都是心的不同功能或不同状态,冯友兰将其合称为“觉解”。
这与中国古代哲学中的“自明诚”“转识成智”的意思是一致的,其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境界,也就是以增进知识的方法改变自己的心灵状态。
冯友兰所关注的正是由理论上的知识转化为切身体验,由常人的心理转化为圣人的心理。
而所有这一切之所以可能,最根本的原因在于人有“心”。
他将人心的觉解比喻为一盏“宇宙灯”。
宇宙间有觉解,与宇宙间有水有云,是同样不可否认的事。
不过宇宙间有水有云,不过是有水有云而已。
而宇宙间有觉解,则可使其他别的事物被了解。
如一室内有桌椅,有灯光。
就存在方面说,灯光与桌椅的地位,是相等的。
但有桌椅不过是有桌椅而已。
有灯光则室内一切,皆为灯光所照。
宇宙间之有觉解,亦正如是。
宇宙间的事物,本是无意义的,但有了觉解,则即有意义了。
这是一个非常精妙的比喻。
近代科学兴起以来,原本充满神奇色彩的宇宙变成了物质性的“自然界”。
2023年“三新”协同教研共同体高三联考语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1心5题。
数学是将具体的问题抽象化为空间形式与数量关系的学问,数学思维是按照数学规律考查和研究对象的思维方法。
数学思维是抽象思维,属于高级思维形式。
但是思维形式之间并没有严格的界限,常常相互渗透。
所以艺术活动中也常常渗透着数学思维。
古希腊哲学家毕达哥拉斯是数学思维的典型代表。
他认为,“数,乃万物之原因和根本”。
毕达哥拉斯学派“万物皆数”的本体论命题,也被运用于对艺术领域的分析。
他们注重和谐的概念,而和谐离不开数量关系。
毕达哥拉斯发现了音的高低和振动的弦长距离的关系,是最早运用数学思维思考音乐和谐问题的学者。
他的弟子阿尔居塔斯还研究了音程(音声与音声在高度上的距离)现象。
毕达哥拉斯学派揭开了西方研究数学与音乐关系之序幕。
后来,开普勒、伽利略、欧拉等思想家都对此做过专门研究。
数学学说成为西方音乐思想的基础之一基于数量关系的和谐,能够说明数学思维在艺术领域运用的普遍性。
在美术作品中也是这样。
具有数学原理基础的透视法在绘画中的运用,是西方艺术发展史上的重要里程碑。
文艺复兴时期的达.芬奇对透视学做出了巨大贡献,他说:“任何人类的探索活动也不能成为科学,除非这种活动通过数学这种表达方式和经过数学证明为自己开辟道路。
”他认为,绘画的目的是再现自然界,而绘画的价值就在于精确地再现,故而绘画是一门科学,同其他科学一样,其基础是数学。
对于形体的审美评价也倚重于数量描述。
比如,大大的眼睛、苗条的身材等。
反之亦然,五短身材、眼斜嘴歪等负面审美判断也是依据数量、位置等数学关系。
因此,绘画构图中要考虑形体的结构和比例。
著名的黄金分割比例在绘画和设计中的运用,充分证明了这一点。
除了简单的形体构图,色彩和明暗的设计也反映了数学思维。
南通市2024届高三第一次调研测试语文试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求:1.本试卷共8页,满分为150分,考试时间为150分钟。
考试结束后,请将答题卡交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。
3.请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。
4.作答选择题.必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满.涂黑;如需改动.请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答.在其他位置作答-律无效。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
20世纪60年代后期,我向研究院的学位论文委员会提交了本书的选题。
委员会的大多数成员都对我说,这个题目还需要慎重考虑。
不过,最终我的选题获得了他们的批准。
我对委员会主席悉尼·阿尔斯托姆以及另外三位享有声誉的学者永远心存感激,尽管当初他们并不看好我的选题。
这本不循陈规的论著,连我自己都感到诧异,在以后的四十年中竟然一再印行,既有美国的,也有外国的,其中就有这一新的汉语译本。
在此,我要感谢侯文葱教授,感谢她熟练而精美的译文。
正是她,首先将我的名字和著作,实际上是整个环境史学科,呈现在中国的读者面前。
这本论著是第一部关于生态科学的通史,着重探讨人与大自然的关系,有着研究历史的全新视角。
与其说它是对生态学逐渐产生过程所做的细致分析,毋宁说它是对这门学科的知识和文化根源进行了探索。
这种探索的深层,无疑是关于科学在现代思想中的地位问题,是科学向真理和权威发出诉求的合理性的问题。
几百年来,自克里斯多夫·哥伦布和尼可拉斯·哥白尼的时代起,科学在西方一直处于上升状态,发现了越来越多的知识,革新了我们对自然界的认识,拥有越来越重要的地位与影响。
然而,第二次世界大战之后,这条上升的途径似乎已到了尽头。
广东省广州市花都区2023-2024学年高三上学期10月调研考试语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成问题。
在深化文明交流互鉴、构建人类命运共同体的新时代格局下,增强中华文明的传播力和影响力,是在世界格局中确立中国气派与中国风范的重要议题。
党的二十大报告指出,要坚守中华文化立场,提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓,加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。
文化符号,是指蕴含某种特殊精神内涵、社会价值等的标示,是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现,是文化内涵的重要载体和形式。
文化符号是中华文明精神标识的重要载体,尤其是传统文化符号凝结着丰富的中国精神和中国价值,在世界范围内受到广泛的赞许和认同,其深厚的历史底蕴和文化内涵本身就是讲好中国故事的优质素材。
长期以来,我们主要注重武术、中医、瓷器、美食等传统文化符号的对外传播,在国际上具有较高知名度和影响力的大都是中国传统文化符号,而中国当代文化符号则较少被提及或关注。
这种文化符号认知失衡现象必然引起国家形象建构的偏颇。
国家形象的建构和传播具有延展性,既需要传统文化符号深厚的历史内涵作为基础,也需要在国际传播格局中与时俱进,不断更新与拓展国家文化符号系统。
党的十八大以来,中国的社会主义建设取得巨大成就,更需要与之匹配的当代文化符号讲好中国的现代化故事。
向世界展现全面立体的中国,需要传统文化符号与当代文化符号“同频共振”的协同叙事。
从实际问题出发,我们需要正面审视当代文化符号在讲好中国故事方面存在的短板,如此才有可能寻求解决问题的答案。
其中首要的问题,就是中国当代文化符号尚未建构起明确的叙事框架。
通俗来说,我们过去主要依赖传统文化符号传播国家形象,在现代化建设过程中夫力发展经济建设,忽略了文化创新,并未建构起相应的文化符号系统。
“耀正优”2023-2024学年高三上学期12月名校阶段检测联考语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
关于思维和语言之间的关系,一直存在着下列三种典型的观点:第一,认为两者是等同的;第二,认为文字是思维的外衣,思维本身并不需要语言,只有存在传递思维的需要时,语言才是必需的;第三(这是我们这里所要坚持的观点),认为尽管语言并不等同于思维,但它对于思维本身以及思维的传递而言都是必需的。
然而,当有人说如果人类失去了语言,那么思维也无从谈起时,我们必须提醒自己,语言不只包含口头语言和书面语言,还包括图画、标记、视觉画面、手指运动等,一切被人类有意地用作符号的东西,从逻辑上讲都属于语言的范畴。
人们所说的,语言对于思维来说是必需的,即是说符号对于思维来讲是必需的。
思维应对的不是单纯的事物,而是事物所暗示的意义,而意义必须体现在可被感知的特定事物中,才能为人们所理解。
如果事物没有意义,它就只是一个不会起作用的刺激物。
并且,因为意义本身不是可以为人们触摸感知的事物,所以它们一定要附着在某些有形的物体之中。
而专门用来固定和传递意义的有形物体,即是符号或象征。
假设一个人把另一个人推出了房间,他的这种行为并不构成符号。
然而,如果他用手指着门口并大喊“出去”,那么他的行为就构成了表达意义的工具:它成了一个符号、一个象征。
就符号而言,我们毫不关注它们本身是什么,只关注它们所暗示或呈现的意义。
例如canine、hound、chien,dog这几个词,只要能传达意义,用哪一个词都没有任何差别。
岳阳市一模岳阳市2023-2024学年高三教学质量监测(一)语文参考答案及评分标准1.选B。
【解析】从材料一第二、三、四段来看,“这五个文化区”应该除了选项中列举的长江中游和长江下游的江浙地区,还包括北方黄河流域的甘青、山东、燕辽文化区。
故选B。
2.选C。
【解析】从材料一第三段的最后一句看,“一般认为它与燕文化虽有距离,但也有可能是其一个重要渊源。
”选项主客体颠倒,应该是夏家店文化是燕文化的渊源。
故选C。
3.选D。
【解析】从材料一第一段“它们的范围虽在不同时期有所变动,但也具有相对的稳定性”和第二、三、四段整体内容,材料二的“中国就是这么联系到一起,使得内部的变化比较大”看出材料一重在展现各文化区的独立和相对稳定,材料二重在突出各文化区之间的联系和变动。
故选D。
4.【解析】这次发布会体现了考古工作的新使命。
①让文物走向公众,让考古的成果可以普及到老百姓。
②通过考古增强文化自信,让中国人明白中国何以成为中国,真真实实地看到中国有悠久的历史,有高度发达的文化。
③古为今用,为我们民族的发展找出究竟往哪儿走,增强建设现代中国的信心。
(每点2分,任答两点即给满分。
不吝惜给满分)5.【解析】论说风格:材料一专业严谨,使用考古专业术语表述。
如各文化区都是使用考古学定义的区域名称,比如有名的考古遗址文化龙山文化、良渚文化、河姆渡文化等。
材料二口语化表达,自然平实。
谈论的虽然是文明、文化的内容,但都是一般性常识,分别从历史、地理、文化等层面解读自己的专业观点。
原因:对象和场合不同,所使用的文体不同。
材料一是专业学术会议上宣读的论文,与会的基本是世界各地的考古专家。
材料二是节目组的公开访谈,对象是纪录片导演,也面向所有观众。
(不吝惜给满分)6.选C。
【解析】第二段在叙述方式上采用补叙”表述错误,节选部分第二段的相关叙述为“事情发生在上礼拜一凌晨三点钟,离开这里几条街的地方……”,这种叙事方式属于插叙,选项分析错误。
江苏省镇江市2023~2024 学年度第一学期高三期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~2题。
①如果说工业软件是“数字化工具”,显然是对的。
数字化工具的基本意思是“数字化+工具”,准确地说明了软件的基本特征和载体属性:工具属性说明了软件要帮助人类做事,完成工作任务;数字化属性说明了软件必须存储、运行在电脑里。
从上述基本定义我们知道工业软件本质上是一种电脑里由0和1构成的数据,但是电脑里的数据是不可见的,这就成了数字化工具的首要基本特征。
②工业软件作为数字化工具的另一个好处是,极大地丰富了工业工具箱的数量,改变了工业的面貌和基本构成。
过去,物理实体工具箱领域发明众多,从简单的工具箱到复杂的、可以充当一个小型加工车间的英国Power8 Workshop工具箱,可算是千变万化了。
但是,实体工具箱与数字世界的软件工具箱相比,就大为逊色了——随便一个软件工具集(SDK),就可以达到成百上千软件工具的数量。
用于工业软件开发、测试的工具更是多得数不胜数。
(如图1所示)图一③一个深藏在电脑中,基本内容和结构不可见,可以沿着网络到处跑,召之即来,挥之即去,无形无态,有规有矩,以出神入化的工具组合,帮助人类在数字空间和物理空间制造、优化、控制工业产品的神秘工具,是不是很酷很给力?这样的数字化工具,把工业工具的种类和内涵都提升到了前所未有的高度,是所有工业强国的“技术工具箱”中的标配。
④工业软件的魅力还在于,它是一种工业化的顶级产物,如容器一般盛装了包括但是并不限于工业知识的一个集之大成的知识体系。
这些装进容器的知识不仅会最大限度地趋于体系化和完整化,而且还会在工业软件这个知识大熔炉、工具魔法器里,在人机交互使用软件的过程中,不断发生交叉与融合,解构与重构,既发生物理反应,也发生化学反应,在原有存量知识的基础上,生成增量知识,持续丰富、补充着容器的知识体系。
2023-2024学年河北省衡水市衡水金卷高三第一次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
当年那个意气风发的书生,如今立于皇帝身旁。
他铿锵有力的奏折,直言不讳的进谏,妙语连珠的回答,令皇帝,令天下为之一振。
迎来皇帝的宠爱,百姓的辉煌仕途的苏轼,是的一代豪杰。
他胸怀抱负,心似江涛澎湃,欲大有作为。
于是,那时的他便成为“弄潮儿”,光环围绕。
但当苏轼遇到小人,当他的“出言不逊”遇上奸佞的巧言令色,他被抛弃了。
“乌台诗案”之后,他被一贬再贬,如离群的鸿雁,甚至感到了死亡的威胁。
苏轼惊恐不安,心如死水,那时苦闷的苏轼留给世人的是灰黑的模糊的身影。
如果苏轼仅是仕途顺畅,那么,他也许只能成为一名历史政客。
如果苏轼被贬后就一直苦闷,那世间也只多了一只蜉蝣而已。
,苏轼却以其豁达成了后世的楷模。
这时的苏轼应该想通了一个问题:快乐之道,不在于做自己喜欢做的事,而在于喜欢自己不得不做的事。
于是,便有了泽被后世的苏堤,有了被人津津乐道的东坡肉,他以“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”自勉,尽己所能造福百姓。
那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁将文学史开辟了新天地,摇身一变成为经典,这实是“文学之大幸”。
这时的苏轼,轻装上阵,( )。
1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.耳目一新爱戴当之无愧然而B.焕然一新爱护当之无愧固然C.耳目一新爱戴当仁不让固然D.焕然一新爱护当仁不让然而2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁将文学史开辟了新天地,让其诗文摇身一变成为经典,这实是“文学之大幸”。
吉林省长春市2023-2024学年高三上学期第一次模拟考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
①人们普遍认为,正确的主题思想加上合适的艺术形式,就有可能成为一个好作品。
这种说法勉强也能成立,只不过,那是指常规的好作品,而不是指真正的杰作,更不是指伟大的作品。
②伟大的艺术作品,没有清晰的主题思想,也没有简明的结论。
现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论,但那是后人强加给它们的。
后人为了讲解它们、分析它们,就找了几条普通人都能理解的“拐杖”,其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。
例如,人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”,说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”,其实都是不对的。
在西方艺术中,荷马史诗,希腊悲剧,莎士比亚几部最好的悲剧,米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑,贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐,也都不存在明确的主题和结论。
讲得越清楚,就离它们越远。
③要用艺术方式来表现大科学家伽利略,有两种常规选择:一、通过伽利略对天文的观察和发现,表现人类与自然的贴近和较量;二、通过伽利略与罗马教会的冲突,表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。
但德国剧作家布菜希特摒弃了这两种选择,他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构:伽利略在教会的火刑威胁前屈服了,公开宣布自己的科学发现是谬误,教会因此赦免了他死罪,而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了,再也没有人理他;孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现,甚至比二十年前的发现更重要。
这让他的学生们产生了困惑:他当初该不该屈服?当初如果不屈服,必定死亡,那也就说不上后来的科学成就了;但是,屈服又是人们所不能接受的。
显然,布菜希特自己也没有结论,甚至连偏向都没有,他让广大观众与自己一起卷入苦恼。
2023-2024学年第一学期高三年级月考语文测试卷一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。
它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展。
一个大的文明区域内部必定需要大量的人流和物流,而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉价的。
直到今天,水运的优势还是难以替代。
在工业化以前,内河运输往往是一个国家、一个地区唯一有效的运输手段。
古埃及建造金字塔、神庙的材料,是产于阿斯旺一带的花岗岩,要是没有顺流而下的尼罗河水运,这一切就都不可能发生。
中国的长江及其支流更加优越的水运条件,也是长江流域的经济逐渐超过黄河流域的重要原因之一。
同一条河流水系间的便捷水运,也为区域内的人员来往提供了条件。
中国自秦汉以降实行中央集权制度,政令的上通下达,公务人员的南来北往,军队和重要物资的调度,重要信息的传递,都是维持国家统一、政府正常运作和社会秩序的根本措施,所以要以很大的人力物力来设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。
其中依托水运,特别是依托同一条河流或水系的水运部分,都是最廉价和高效的。
以尼罗河谷地为基础的上埃及与以尼罗河三角洲为基础的下埃及并不连接,上埃及和下埃及的统一,也完全依靠尼罗河这根纽带。
河流对文明的作用不仅表现在物质方面,也显示于精神方面。
所谓“同饮一江水”,就是一个人类群体长期生活在同一条河畔,同一个流域,形成了相同的生活方式、协调的生产方式与和谐的生存方式,也会形成诸多共同的文化要素,进而形成共同的文化心态。
语言是人际交流最重要的工具。
在人口迁移或再分布的过程中,受地理障碍的影响,原来使用同一种语言的人,由于分散在不同的小区域,失去了交流和共同生活的机会,原来语言上的微小差别演变为不同的方言。
但在同一个流域,甚至在一条大河或其支流的不同流域,由于人际交流相对密切,即使相隔距离较远,也能保持同一种方言。
早在公元前2世纪,人们就注意到了“百里不同风,千里不同俗”的现象,即一种“风”(流行、时尚)一般只存在于一个较小的范围,多变,差异性大;而“俗”(稳定的习惯、传统)可以在一个大得多的范围内出现、形成、积淀、传承。
在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地,一般只能形成“百里”尺度的“风”区,大河流域则不难构成“千里”尺度的“俗”区。
在秦汉统一以后,黄河中下游地区就以其“天下之冲”核心地位形成华夏文化圈中公认的“中原”,成为中华文明最重要的基地。
(摘编自葛剑雄《河流与人类文明》)材料二:自古以来,文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系。
中国文学的最初形态如远古神话传说、巫术活动等均有不少与河流相关,河流因其独特优越的自然地理环境培育了一代又一代的文学家。
如中国古代文学中的大家名家大多出自于长江流域、黄河流域等大江大河流经之地。
不同的河流自然环境又生发、积淀了不同的河流文化,形成不同的文学风格。
更重要的是,河流触发文学家的创作灵感,成就了不少优秀作品。
在中国文学中,存在着大量的河流文学文本,如《诗经》《楚辞》以及众多诗词文赋。
文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观。
迈克·克朗认为:“文学作品中的诗歌、小说、故事和传奇都对空间现象进行了描写,并试着做出了解释和说明”,“文学作品不能被视为地理景观的简单描述,许多时候是文学作品帮助塑造了这些景观”。
文学作为一种艺术的呈现与创造,通过虚构、想象,以创作主体的情感审美,富于诗性地重塑河流景观,积淀、丰富了河流文化,赋予“河流”这一地理空间以文化表征的意义。
中华大地上的诸多河流,如长江、黄河、湘江、秦淮河等正是因为历代文人骚客的反复书写吟咏而成为质感厚重的文化之河,它们奔涌流淌在那些光华璀璨的文学作品之中。
在古代社会,河流是重要的乡土空间,在交通运输、经济发展、文化文明、文学创作等方面都起着至关重要的作用。
近现代以来,由于各地交往日益密切,物质往来、人员流动更加频繁,人与河流更为亲近。
在现代工业文明的挤压下,具有流动性、诗意性、媒介性的“河流”这一地理空间也成为文学叙事的重要场景或主要描写对象。
文学家的群体流动,如离乡归乡、抗战流亡、上山下乡等都使他们的人生经历、生存体验与河流更为密切。
从童年记忆、家园意识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流,涌现出一大批河流文学作家,他们以不同的书写方式展示了形形色色的河流景观与河流话语,达到前所未有的广度和深度。
(摘编自蒋林欣《“河流文学”:一个新的论域》)【小题1】1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 在工业化以前,内河运输最便捷廉价,通常是一个国家或地区唯一有效的运输手段。
B. “百里”大小的“风”区一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地。
C. 如果没有文学的艺术呈现与创造,“河流”就只是一个缺乏文化表征意义的地理空间。
D. 从广度和深度两方面进行衡量,现代作家对“河流”的文学展示都已经超越了前人。
【小题2】1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A. 与庞大的驿递、调度和运输系统相比,便捷的水运在维护古代中央集权制度方面发挥了重要作用。
B. 方言的形成会受地理条件的影响,因为地理条件既能够阻碍人际交流,也能够使人际交流相对密切。
C. 以共同的居民生活生产方式和文化心态为基础,秦汉以后的黄河中下游地区成为中华文明最重要的基地。
D. 长江流域与黄河流域虽然自然环境不同,形成的河流文化不同,但是都成就了不少优秀的文学作品。
【小题3】1. 材料二认为:“文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观。
”下列选项中,不适合作为论据来支撑这一观点的一项是()A. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
B. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
C. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
D. 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
【小题4】1. 两则材料在论证方面有哪些异同点?请简要概括。
【小题5】1. 某城市曾经是京杭大运河上的繁华之地,而今为了顺应新时代发展,如何发挥运河在现代文明建设中的作用?请结合材料谈谈你的看法。
[知识点]学术论文[答案]【小题1】B【小题2】A【小题3】C【小题4】材料一是从交通运输和精神生活两个方面论证河流对文明的单向影响。
材料二则注重分析文学与河流的辩证关系,并重点论证文学对河流的反映和展示。
【小题5】①充分利用运河的水运优势,沟通该城市与其他地域之间的联系,助力经济发展,进而促进该城市区域物质文明的发展。
②挖掘与运河相关的地域文化资源,如文学作品、民风民俗、地方精神等,并以此为基础,发挥文化资源优势,打造运河特色文化品牌。
[解析]【小题1】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地”错误。
由原文“在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地,一般只能形成‘百里’尺度的‘风’区,大河流域则不难构成‘千里’尺度的‘俗’区”可知,“缺少河流”无中生有。
故选B。
【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“与……相比,便捷的水运在维护古代中央集权制度方面发挥了重要作用”错误。
由原文“……设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。
其中依托水运……”可知,“便捷的水运”是“驿递、调度和运输系统”的一个组成部分,选项把二者进行比较是错误的。
故选A。
【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.诗句中“江”是客观意象,不是诗人想象、塑造、重构的对象。
故选C。
【小题4】本题考查学生理解文章内容、把握论证特点并进行比较阅读的能力。
由原文“河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。
它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展”,可见,材料一是从交通运输和精神生活两个方面来论证河流在人类文明起源与发展过程中的重要作用,是河流对文明的单向影响。
材料二第一段说到“自古以来,文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系”,可见,文学和河流之间的密切关系。
并且接着说到河流对于文学的影响。
第二段说到“文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观”“从童年记忆、家园意识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流,涌现出一大批河流文学作家,他们以不同的书写方式展示了形形色色的河流景观与河流话语,达到前所未有的广度和深度”可知,二三两段是从文学对河流的反映和展示的角度进行论证的,所以材料二注重分析文学与河流的辩证关系,并重点论证文学对河流的反映和展示。
【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
由原文“它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展。
一个大的文明区域内部必定需要大量的人流和物流,而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉价的。
直到今天,水运的优势还是难以替代”可知,充分利用运河的水运优势,助力经济发展,沟通该城市与其他地域之间的联系,进而促进该城市区域物质文明的发展。
由原文“河流对文明的作用不仅表现在物质方面,也显示于精神方面。
所谓‘同饮一江水’,就是一个人类群体长期生活在同一条河畔,同一个流域,形成了相同的生活方式、协调的生产方式与和谐的生存方式,也会形成诸多共同的文化要素,进而形成共同的文化心态”可知,挖掘与运河相关的地域文化资源,如文学作品、民风民俗、地方精神等,并以此为基础,发挥文化资源优势,打造运河特色文化品牌。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)1. 阅读下面的文字,完成小题。
文本一:樟子松王徐迅樟子松林弥漫着一股浓雾,雾袅袅静静,没一点声响。
隐隐地,远处响起一阵松涛的呼啸声。
呼啸声中,那个他既期盼又厌烦的脚步声扑踏踏地响在栅栏外的水泥路上。
他颤颤地问:“是梁沙生来了吗?”应着他的声音,梁沙生就径直走到了他面前,熟练地将手中拎的苹果、梨子、李子什么的放在桌上。
他住的这幢砖石瓦房建在樟子松林环绕的山坡空地,自从瘫痪在床,他就看不到樟子松林,也望不见他心爱的“樟子松王”了。
“福树叔,最近好些了吗?”梁沙生问。
福树笑了笑,他知道这是梁沙生在宽慰他,讨好他。
自从梁沙生郑重其事地提出要在樟子松森林建立生态旅游休闲基地,他脑子里那根敏锐的神经就开始欠欠地疼痛。
心里一沉,他感觉面前这个喊他叔叔的梁沙生,不只是冲着女儿满女来了。
果然,梁沙生开口了:“福树叔,和您说的事,您老想好了没有?”福树没提防梁沙生这回竟是单刀直入,几乎是吓了一跳,“嗯哼”一下就咳嗽了起来。
梁沙生搀扶起他,拿起一只枕头给他垫靠着。
他看看梁沙生,忽然又急遽地移开视线,问:“你进门,看见满女了没有?”“满女?福树叔,满女哪里去了……”梁沙生脸红了红。