日本儒学的特点及对社会文化的影响

儒家文化对中国的积极影响
1、儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库。

2、冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。

3、“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感。

4、“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础。

5、注重理想信念的鼓舞和凝聚作用，成为中国以德治国的一大特点和政治优势。

6、“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术
7、儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容，对现代素质教育仍有启迪意义。

8、儒家思想中的许多优秀成分溶入中华民族精神，成为中华民族文化的核心和灵魂。

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一，儒学具有开放包容的特性，儒学具有经世致用的特性，周公及三代礼乐，乃后起儒学之先导，周礼制定之地洛邑成周，乃中国儒学之祖庭。

几千年来，为历代儒客尊崇。

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，影响深远。

儒家思想对中国文化的影响有哪些？
儒家思想是中国历史上非常重要的哲学思想，在中国历史上占据了重要的地位，对中国社会和文化产生了深远的影响。

以下是儒家思想对中国文化的影响的3个方面。

1. 社会伦理道德
儒家思想将人际关系看作一个重要的伦理问题，提出了“仁”的道德理念，即人人都要互相尊重和关心。

这种道德观念渗透到了中国社会的方方面面，影响了中国人的行为和价值观。

儒家强调家庭伦理和社会责任，强调孝道、忠诚、礼貌和道德规范等等，这种社会伦理道德意识成为了中国高素质人才的品格基础。

2. 教育观念
儒家思想对中国的教育理念提供了重要的贡献：儒学对中国的教育有着深刻的影响。

儒家将教育看作是人生的根本任务，并把知识体系作为思维的基础，同时注重了针对不同阶层不同教育的指导和开展。

儒家经典作品《论语》也成为了中国教育最重要的用书之一，尤其强调学以致用，十分看重实践经验和重视实践操作的教育意义，通过积累生活经验和丰富阅历来提升自己。

儒学的教育观念深入了中国社会，一直沿用到今天。

3. 政治哲学
儒家思想对中国政治文化产生了深远的影响。

儒家思想中提出的“君子治国”的理念强调领袖的品格，主张领袖应该具有道德高尚的品质。

对于儒家来说，领袖的政治理想应该是国家百姓的福祉，因此必须有良好的修养、明确的政治方向，并承担起治理职责。

儒家的政治价值观依然对中国的政治发展产生影响，例如中国的公共服务建设、政府的整体形象和管理水平，都与儒家思想的领导人素质和治理方法有关。

以上是儒家思想对中国文化的3个方面的影响，儒家思想已经成为全人类的重要宝藏，始终贯注着中国文化的精神核心。

中国传统文化对日本文化的影响与改良概述：中国传统文化对日本文化的影响可以追溯到数千年前的古代，随着时代的变迁和交流的深入，中国传统文化对日本的文化影响愈发显著。

中国的哲学思想、文化观念、艺术形式等都对日本文化产生了深远的影响，并促使日本形成了独特而丰富的文化体系。

本文将重点讨论中国传统文化对日本文化的影响与改良，并就不同领域进行具体分析。

一、哲学思想的传播与影响中国古代的儒家思想、道家思想和佛教思想都对日本的思想观念和僧侣文化产生了重要影响。

自公元6世纪佛教传入日本以来，佛教成为日本的主要宗教之一，影响了日本人的思想观念和生活方式。

儒家思想和道家思想也在日本发展壮大，并与佛教相互融合，形成了独特的日本传统文化。

1.佛教的传播与影响佛教由中国传入日本后，经过本土化的发展逐渐融入了日本文化。

佛教的信仰和教义对日本的宗教观念、价值观和审美观产生了重要影响。

佛教思想中强调超脱尘世的生活态度和对人道精神的追求，深深影响了日本人的生活方式和世界观。

2.儒家思想的传播与影响儒家思想强调身份的界定、礼仪的尊重以及道德的重视等，对于日本的社会制度、教育体系以及家庭伦理等方面产生了深远的影响。

从中国传入的儒家经典如《孟子》、《大学》等成为了日本儒学的经典著作，并在日本的教育、政治和道德观念中产生了深远的影响。

3.道家思想的传播与影响道家思想强调追求内在的平静与自然，对日本的艺术、园林和生活方式产生了重要影响。

道教的主要观念如“无为而治”、“虚静无为”等理念都在日本产生了一定的影响，并成为日本文化中追求心灵宁静和自然之美的重要元素。

二、文学艺术的传承与发展中国传统文学、绘画、音乐等艺术形式对日本文化产生了深刻的影响与改良，促使日本形成了独特而丰富的艺术体系。

1.文学的传承与发展中国古代文学作品的传入为日本文学的发展奠定了基础。

中国的古代诗歌、散文和小说等文学形式在日本得到传承和发展，形成了独特的日本文学风格。

日本的和歌就是在中国诗歌的影响下发展起来的，和歌以其独特的形式和温婉的表达方式成为了日本文学的代表之一。

基于日本对外来文化的接受谈中国儒家文化现代化【摘要】儒家文化起源于中国，发展至今两千多年。

世界金融危机的爆发，暴露出西方文化的种种缺陷，面对儒家文化圈东亚许多国家经济的快速发展，对儒家文化现代化，民族文化与外来文化如何结合等等问题摆在我们面前。

日本民族是一个勇于和善于吸收外来文化的民族，考察日本对外来文化的接受、发展与创新，对我国的发展具有重大的意义。

【关键词】中国；儒家文化；日本；西方文化；文化现代化在近代以来外域文化的冲击和我国急剧的社会转型条件下，儒家文化遭受重创，各种外源性的文化观念和生活方式扑面而来，本土的、传统的文化的发展脉络被打乱。

历经百余年来的冲突与砥砺、实践与选择，单就文化的发展来说，无论在专业的学术层面，还是在现实生活领域，还没有整理出一个清晰的、应有的发展脉络和努力方向。

我们依然盘旋在传统与现代、本土与外来、东方与西方、先进与落后等一系列文化冲突的困惑与纠缠中[1]。

儒家文化在中国发展两千余年，当今，中国社会面临重大的转型，各种思潮蜂起，韩国在成功申报“端午祭”之后，拟将中医申报世界遗产；另一面，又有人弃之如敝屣，中南大学张功耀教授发出了“告别中医中药”的呼声[2]。

当中医药学不断发展,并日益走向世界,成为世界医学的一部分时,张功耀却从所谓的文化进步、科学、生物多样性和人道主义四个方面,对仍然为我国人民的卫生保健事业作出重要贡献的中医药学,我国这一独具特色的文化瑰宝,作出全面否定,可谓是冒天下之大不韪[3]。

面对韩国“端午祭”的审遗和“中医审遗”和国人张功耀的“废除中医论”等等思潮，面对民族文化和科技发展问题，如何实现中国的现代化，特别是中国文化的现代化是我们必须思考的关键问题所在。

日本对待传统文化的态度要比中国诚恳、谨慎得多。

在中国遭受冷遇的传统文化在日本大放光芒的例子不胜枚举,甚至有人提出“日本人才是中华传统文化的继承者”,此话看似荒谬,却叫人深思[4]。

中日两国隔海相望，有着极深的文化渊源，日本是第二次世界大战的战败国，之所以能在短短的几十年内迅速地发展起来，跻身世界强国之林，除了多方面的因素外，儒家文化起着不可估量的作用。

古代日本影响与文化遗产日本的影响与文化遗产源远流长，自古就有着丰富的文化遗产，它的古代时期就是日本文化的起点。

在这个时期，日本受到了中国、朝鲜半岛以及后来的东南亚各国的影响。

有些文化和思想传承了下来，以至于现代日本的文化也深受其影响。

1. 宗教、哲学和写作在古代，传统的宗教和哲学对日本的社会和文化发展影响很大。

佛教、神道、儒教和道教等宗教和哲学，都在很大程度上影响了官方政策、人民信仰、文学艺术和生活方式。

其中，佛教是日本社会和文化发展的重要因素之一。

从6世纪起，佛教便传入日本，并与当地的神道信仰相融合，“神佛習合”成为日本独特的信仰体系。

此外，儒学、唯识宗和禅宗等哲学思想也影响深远。

在文学方面，如今日本的waka 诗、短歌、和俳句都受到了传统诗歌的影响。

</p>2. 建筑和艺术日本古代的建筑和艺术也深受其影响。

京都的几个古迹，如金阁寺和红叶季的永观堂，都是受到中国文化影响的，特别是在唐和宋朝时期。

日本建筑最显著的特征是木材结构。

日本的建筑风格不仅反映了自然环境和社会文化，还反映了对中原文化和朝鲜半岛建筑的借鉴。

日本的传统绘画和雕塑也主要受到了中国和韩国的影响，如悬浮浮雕。

</p>3. 饮食和服装日本的饮食和服装也是日常生活中显示其古代文化的重要方面。

在食品方面，日式拉面、寿司、天妇罗和日式茶道、藤花饼、日本奶油面包是古代文化中经典的传承。

日本人的生活方式和气质在很大程度上与其历史、文化和信仰有关，更注重礼节、规矩和细节。

此外，和服作为日本的传统服装，中世纪时期曾经是一种显贵身份的象征，现在已成为一种艺术和文化的象征，代表着日本的古老文化和历史。

4. 音乐和舞蹈日本的音乐和舞蹈也是其古代文化的重要组成部分。

如今日本的传统音乐和舞蹈，已成为日本文化的重要代表。

歌舞伎、能源、囃子、箏乐等都是源自日本古代。

这些传统艺术如今被视为日本的文化遗产，并受到大力保护和传承。

总之，日本的古代文化遗产不仅反映了其历史和文化特色，同时也是日本现代文化和生活方式的根源。

浅谈传统儒家⽂化对中国社会的影响浅谈传统儒家⽂化对中国社会的影响摘要：儒家⽂化以儒家思想为指导的⽂化流派。

儒家学说为春秋时期孔丘所创,倡导⾎亲⼈伦、现世事功、修⾝存养、道德理性,其中⼼思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,其核⼼是“仁”。

儒家学说经历代统治者的推崇,以及孔⼦后学的发展和传承,使其对中国⽂化的发展起了决定性的作⽤,在中国⽂化的深层观念中,⽆不打着儒家思想的烙印。

儒家⽂化不仅是⼀门哲学，还是⼀种⽂化的产物，在不同的⽂化背景下和不同的时期，它呈现鲜明的特⾊。

儒家⽂化的基因早已扎根在每⼀个中国⼈的⾏为、思维和价值观之中，它的思想理念对我国当今社会仍有很重要影响。

关键字：健康美⾷；儒家⽂化；⼈与⾃然；关系；⼈⽣引⾔：改⾰开放以来，我国的经济取得了很⼤的发展。

但是，经济的发展却与社会的进步不相符合，在市场经济迅速发展的今天，我们不能只顾物质⽂明的建设⽽忽视精神⽂明的发展。

因此，我想通过撰写这篇⽂章，唤起更多的⼈去发掘我传统⽂化中的优秀成分，以此来指导我们的实践活动，只有这样，我想在改⾰开放的浪潮中，在市场经济深⼊发展的环境下，我们才有资本去拼搏，才能有能⼒去迎接明天的挑战。

⼀、历代变迁汉朝以后，历朝历代四书五经被⽆数次修订，孔⼦原作已⾯⽬全⾮。

儒学在魏晋时期演变成⽞学。

唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。

宋代时发展为理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集⼤成者。

后取得官⽅地位。

现在所说的儒家思想，绝⼤部分来⾃宋朝(960 AD-1279 AD)的⽂献。

元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题⽬，对思想产⽣了很⼤的束缚。

直到五四运动才取消了儒学的统治地位。

（⼀）、孔⼦是儒家学派创始⼈，他提出“仁”，具有古典⼈道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔⼦政治思想中的保守部分。

儒家⽂化后来发展成为中国古代正统⽂化。

（⼆）、孟⼦是战国时期儒家的代表，他主张施⾏仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民⼀定的⼟地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。

儒家学说对中国历史的积极影响
儒家学说对中国历史产生了深远的影响，其积极影响主要体现在以下几个方面：
1.维护政治稳定：儒家文化中倡导的“仁政”思想，强调君主应以德治国，以民为本，反对暴政。

这种思想在很大程度上缓和了阶级矛盾，稳定了社会秩序，对维护政治稳定起到了积极的作用。

2.促进文化传承：儒家学说重视文化传承和教化，主张“礼乐文化”，强调“仁义礼智信”等道德规范，这些思想对中国文化的传承和发展产生了积极的影响。

3.推动经济发展：儒家学说提倡“经世致用”，强调实用主义和功利主义，这种思想推动了中国的经济发展。

同时，儒家文化也强调“节俭”，主张在经济发展中注重可持续性和节制。

4.促进教育普及：儒家学说重视教育，主张“有教无类”，推动教育的普及。

在中国历史上，儒学教育成为了重要的教育体系，培养了大量的人才，推动了社会的进步。

5.推动社会和谐：儒家学说强调“和为贵”，主张人与人之间的和谐相处。

这种思想促进了社区的凝聚力和整合力，推动了社会的和谐发展。

总之，儒家学说对中国历史产生了积极的政治、文化、经济、教育和社会的多方面影响。

在未来，随着中国社会的不断发展，儒学思想仍将继续发挥重要的作用。

什么是儒家思想？它对中国的影响如何？儒家思想是中国传统文化中最重要的思想之一。

它是中国古代的一种独特哲学思想，以儒家经典《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等为代表。

儒家思想以“仁义礼智信”为核心价值观，提倡“修身齐家治国平天下”，强调个人的修养、家庭的和睦、国家的治理和世界的和平。

儒家思想对中国及东亚文化产生了深远的影响，下面我们来具体了解一下。

1. 儒家思想的原理- 仁：儒家思想以“仁”为核心价值观，强调爱人、尊重他人，并建立道德规范。

- 义：儒家思想认为义是“仁”的体现，它是道德行为的真正意义。

- 礼：儒家思想认为礼是建立社会秩序的基础，是维系人与人之间关系的重要手段。

- 智：儒家思想提倡智慧与学问。

智是指对人生的领悟和思考，学问则是对自然和社会的认识。

- 信：儒家思想信仰努力追求真理和正义的信仰，是道德建设的重要基础。

2. 儒家思想对中国的影响- 儒家思想是中国传统文化中最重要的思想之一，对中国的政治、经济、文化产生了深远的影响。

- 儒家思想强调个人的修养、家庭的和睦、国家的治理和世界的和平，在中国历史上一直被视为最重要的道德标准和社会准则。

- 儒家思想的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观影响了中国社会的文化、民族精神、道德观念，并形成了中国独特的价值体系。

- 儒家思想引导了中国古代社会的道德伦理和礼仪文化，影响了中国古代人们的行为方式和思想观念。

儒家思想还是中国古代科举制度的理论基础，也是近代中国教育改革和发展的重要思想基础。

3. 儒家思想对东亚的影响- 中国儒家文化长期以来深刻地影响了东亚的文化发展，包括朝鲜、日本、越南等国家。

- 朝鲜的儒家文化高度融合了中国传统文化的精华，包括语言、文化、艺术、哲学等内容，对韩国文化产生了重要的影响。

- 日本在受到汉学思想的影响后，对儒家思想进行了吸收和改良，形成了日本独特的儒学文化，也使日本趋于传统文化，从而加快了日本文化的发展。

- 越南在受到中国文化和儒家文化的影响后，建立了和中国类似的科举制度，并使越南的经济、政治制度发生了变化。

在哪些国家，儒家思想和传统价值观仍然有着深刻的影响力？在许多亚洲国家，尤其是东亚国家，儒家思想和传统价值观依然对人们的生活和社会生态产生着深远的影响。

下面将会介绍一些主要的国家。

一、中国中国是儒家文化的发源地，自春秋战国时期以来，儒家思想已经深刻地影响了中国人的价值观和行为方式。

例如，尊重长者、注重家庭关系、崇尚教育、懂得自省反思等，都是儒家思想的体现。

在现代中国，虽然国家制度已经转型为社会主义，但鲜明的传统儒家文化影响仍然在各个方面中发挥着重要的作用。

二、韩国韩国也是儒家文化的重要发扬地，尤其是朝鲜时期，儒家文化曾经成为国家的统治思想。

即便在现代社会，韩国人仍然保留了许多传统的儒家思想和行为准则。

例如，礼貌待人、尊重师长、重视家庭、强调良好的道德修养等都是韩国人向外展示的最佳体现。

三、日本日本也是受到儒家文化长期影响的国家。

在日本，儒家思想几乎融入到了人们生活的方方面面。

比如，在日本人的家庭教育中，父母就会在子女们很小的时候就开始灌输尊敬长辈、不耻下问的价值观念。

此外，在社交文化中，日本人也注重礼仪和谦虚的态度，这些也与儒家文化的价值观相似。

四、越南越南的文化历史深厚，其中儒家思想也起到了举足轻重的作用。

被称为儒学之都的河内就曾经是越南儒学的中心，儒学教育也成为了越南古代教育的支柱。

如今，虽然越南已经实行了社会主义制度，但是儒学文化仍然是越南文化中一个重要的组成部分，对人们的行为和价值观产生着深远影响。

总之，儒家思想和传统价值观已经在这些中华文化圈的国家里生根开花，成为了这些国家的重要文化底色。

我们应该更好地发扬儒家思想中优秀的传统文化，加深其思想内涵的传承与学习，使其与现代化之强度提升的社会相得益彰，更好地推动社会的进步与发展。

什么是儒家思想？它对中国的影响如何？儒家思想，又称为儒学，是中国文化的核心，是中国古代思想传统的主导和代表，是中华民族的精神之源。

而儒家思想也是中国传统文化的重要组成部分之一，对中国社会和全球文明都有着深远的影响。

下面将为大家详细介绍什么是儒家思想，它对中国的影响又是如何的。

一、什么是儒家思想？1. 儒家思想的历史起源儒家思想源于周朝的礼乐思想，是孔子及其弟子们在对周朝文化的批判和改革中形成的。

儒家思想将道家思想、阴阳家思想、法家思想、墨家思想等各家学说融合在一起，形成独特的体系。

2. 儒家思想的基本观点儒家思想的核心价值观念是“仁、义、诚、孝、悌、忠”。

儒家思想认为，人是万物之灵，生而为人，应该追求道德、追求真理、追求美好；强调人的社会性，主张人与人之间应该关心、尊重、信任、帮助，共同建设和谐的社会。

3. 儒家思想的发展儒家思想在中国历史上有着2000多年的发展史。

自起源之初，儒家思想逐渐发展成为传统的中国思想文化体系，并且在中国传统教育中独占鳌头。

二、儒家思想对中国的影响1. 中国政治文化和行政理念儒家思想非常重视政治和书法文化。

战国时期，儒家思想的代表性人物孟子提出了“天下为公”的思想，主张君主政府应该依法治国、公正行政，为每个人提供平等的机会。

这种思想对中国传统政治文化产生了重要影响。

同时，儒家思想中的“君子不立危墙之下”的思想也在中国的实际政治中发挥了非常重要的作用。

2. 道德与社会儒家思想追求的不仅是个人的道德水准，还包括建立一个强大稳定的社会秩序。

儒家经典《论语》中的德行称号给人们展示了最高境界的道德准则，并将其作为一种模范行为示例。

这种模范行为和道德准则的传承使得中国社会形成了以道德为中心的价值观，成为中国文化的重要叶脉之一。

3. 教育与社会儒家思想认为，教育是一个人发展成才的必要途径。

传统的中国教育体系中注重的是教育的精神和智力层面，鼓励学生通过阅读、学习、思考等来进行发展。

儒家思想还对中国社会的发展产生了深远的影响，中国的传统教育模式成为了整个东亚的重要模板，直到近代西方科学主义的进入才得以改变这一状态。

汉代以前，日本向中国学习主要采取“请进来”的方式，通过从赴日中国人那里得到先进的技术文明。

汉代以后，日本开始派人到中国主动学习先进文化。

中国后汉时期，日本进入奴隶社会，并建立第一个奴隶制国家——邪马台国（“邪马台”为日语“大和”的音译）。

根据《魏志·倭人传》记载，邪马台国“本以男子为王，住七八十年，我国打乱，相攻伐历年，乃共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众，年已长大无夫婿，有男弟，佐治国”。

后汉末年，中国在魏蜀吴三国鼎立之时，卑弥呼多次派使节前往魏国风险“生口”（奴隶）、倭锦等供品。

对此，魏明帝下诏书予以嘉勉称“汝所在逾远，乃前世贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝”。

还封卑弥呼为“亲魏倭王”，赐予金印紫绶。

以卑弥呼为起点，中日两国从此开始出现官方往来。

到了唐朝日本学习中国的热潮逐渐高涨，当时的中国拥有辽阔的疆土，国力鼎盛，在科学技术、文化等方面都处于世界领先地位，成为古代国际关系的中心，呈现出万邦来朝的局面。

出于对中国大唐先进文化的仰慕和渴求，为了求的推动本民族发展的科学技术和治国经验，日本曾在唐朝时期一次次派遣使节和留学生及僧人被通称为遣唐使。

其实，早在隋朝时日本就开始派遣遣隋使，但是次数和人员不多。

到了唐朝，日本来华使节和留学生急剧增加，其数量和频繁程度可谓空前绝后，达到历史顶峰。

究其原因不仅是唐超开过之后国力空前鼎盛，威名远播，更重要的是日本的历史发展恰处于奴隶社会区趋于解体的社会变革时期，当权者急需学习引入中国当时还很先进的封建社会体制，以加速本国的建设，建立和强化中央集权。

公元623年即唐建立后不久，访华归来的日本药师惠日等上奏天皇说：“大唐国者，法事备定，珍国也，长须达”。

惠日的上奏促使日本天皇下定决心派出遣唐使，并把派遣唐使一事视为事关国家兴衰的战略举措予以高度重视。

派遣的使团成员一般都是上层贵族和有学问造诣的人，使团经费以及乘坐的船只都由朝廷拨付经费、专门督造。

经过几年精心准备，公元630年日本第一个遣唐使团出访中国。

儒学在东亚文明圈中的影响儒学是中国传统文化的重要组成部分，对东亚文明圈的影响非常深远。

儒学的核心理念是以人为本、以修身齐家治国平天下，强调道德伦理、人际关系和社会秩序的重要性。

它被认为是东亚各国社会发展的基石，对于现代的法律制度、教育体系和价值观念依然具有重要影响。

首先，儒学对东亚国家的政治制度产生了深远的影响。

儒家思想强调君主与臣民之间的道德关系，强调了君主应该以仁义为准则来治国。

这种理念在中国形成了封建帝王制度，并被东亚地区的其他国家所采纳和推崇。

例如，日本的天皇制度就受到了儒家思想的影响。

另外，韩国、越南等国的王朝制度也都借鉴了中国的封建制度。

儒家思想还强调家族道德和家庭伦理，对于东亚各国的家族主义和儒家家庭价值观念的形成起到了重要作用。

其次，儒学对于东亚地区的教育体系产生了巨大影响。

儒学注重人的修养和道德品质的培养，强调知识的传承和教育的重要性。

在中国古代，儒家经典被奉为教育的标准，学者们通过考试来选拔人才。

这种考试制度在东亚地区广泛传播，成为了日本和韩国等国家的教育体系的基础。

即使在现代，儒学的影响依然存在，东亚国家的教育体系仍然注重道德教育和学生品德的培养。

此外，儒学对于东亚地区的社会秩序和价值观念也产生了深远的影响。

儒家的社会伦理思想强调家庭和谐、尊敬长辈和社会秩序的维护。

在东亚地区，家族和社区的关系非常紧密，社会道德规范和家庭道德价值观念高度重视。

这种传统价值观念在东亚地区仍然存在，并影响社会的行为准则和个人行为的判断标准。

然而，随着现代社会的发展，儒学思想也受到了一定程度的挑战。

随着新思潮的涌现，个人主义和西方价值观念也在东亚地区逐渐流行起来。

尤其在韩国和日本等国家，西方价值观念对于年轻一代的影响越来越大。

这也导致了儒学思想在东亚地区的传承和发展面临一定的困境。

总之，儒学作为中国传统文化的重要组成部分在东亚文明圈中具有重要的影响。

它对于东亚国家的政治制度、教育体系和价值观念都产生了深远的影响。

儒家思想对中国文化的影响在21 世纪的今天，再谈儒家，似乎有点“过时”。

然而，千百年来，植根于中国人心中的价值标准和道德观念，无不在“儒”的基础上引申和阐发。

尤其是西汉以后的儒家，早已脱离原有的学术派系而成为中国知识分子安身立命之根本，追名逐利之敲门砖，政治传统之工具。

经过多少篡改，多少曲解，多少加固，多少阐释，儒家已建立起稳定的思想架构和完整的体系。

现在，立足于较为理性和客观立场上的现代人，回望儒家，又是怎样评说呢？儒家在当代价值几何？对中华文化影响最为深刻的莫过于孔子创立的儒家学说，而今提倡的建设和谐社会的理念也出自于儒家思想。

那么，儒家思想对中国文化的影响又表现在哪些发面呢？一、儒家的思想体系作为独立学派的儒家形成于春秋末年，孔子是其创立者。

在周室衰微、礼乐崩坏的春秋大局中，孔子适应形势，创立了以“仁学”为核心的庞大思想体系，它的根本出发点是“仁者爱人”的人道主义，理论取向是现世的人文关怀；它主张仁政，强调“德治”；重视人生的价值，强调人格的独立；追求“中庸之道”、“天人合一”的精神境界和社会理想。

这些理论奠定了儒家思想的基本框架。

孔子死后，儒分为八，其弟子后学又各自宏扬、发展了孔子的思想，但作为原始儒学的定型则主要经历了孟、荀、易三个环节。

孟子从内在心性方面发挥了孔子的学说。

孟子道性善，认为君子所性“仁义礼智根于心”，并在此基础上建立了以“民贵君轻” 、“正经界”、“制民恒产”为基本内容的“仁政”学说。

这套理论体系，因其对心性学说的发挥，而被视为道之正统，其“内圣”说更为后世所推崇。

韩愈称其为“醇乎醇者”。

宋儒黄戟认为“自周以来，任传道之责者不过数人，而能使斯道章较著者，一二人而止耳。

有孔子而后，曾子、子思继其微，至孟子而始著”（黄戟：《宋史“道学”朱熹传》）。

所谓“道统说”难免不是一种以偏概全的主张，孟子不过是对孔子学说的一个方面的发挥，与“内圣”相对的“外王”学说，则由荀子加以充实扩大。

儒学思想的启示和意义我们知道，儒家文化强调仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉。

在现代社会中，儒家文化的理念已经深入人心，成为指导人们崇尚和平、追求自强、实现自我和社会和谐的重要思想。

进一步发掘儒家文化的精髓体现，对于现今时代有着重要意义。

儒家文化儒家思想是中国传统文化中的主流思想，它以心灵的自我修养与自我完善为主要目的。

而儒家文化的精髓主要在仁、礼和中庸这三个方面，一直绵延至今。

其具体意义如下：儒家文化的“仁”儒家文化中“仁”就是爱人，就是以“爱人”之心，推行仁政，使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。

礼就是社会的道德秩序，就是用“正名”即道德教化的方法，使社会各阶层的人们对自身社会地位有稳定的道德认可和道德定位。

仁的作用是使民无造反之必要，礼的作用是使民无造反之意识。

——人们普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；人们普遍认可社会的道德秩序，普遍遵守符合自身社会地位的道德规范，造反作乱就没有道德依据。

儒家文化的“礼”儒学的真谛是仁礼一体。

不讲究仁，只讲究礼，人民就会反抗其统治。

不讲究礼，只讲究仁，人民就会轻慢其统治——即人民不受道德约束，就会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状态。

人类社会是不断地发展和进步的，古代人类受到自然界的威胁特别严重，每个人都必须依赖群体的力量才能生存。

因为这个原故，所以每个人都习惯于遵守群体共同的道德规范，而认为群体共性对个性的约束非常合理。

但是越到后世，人类受到自然界的威胁不断减弱。

因此，反对共性约束追求个性自由的思潮便逐步发展起来，所以人们的道德观念也就跟着发生相应的变化。

儒家文化的“中庸”中庸开篇就说，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

遵循人的本性是自然的道理，对于处在社会中的人，我们需要依据人性来进行修养。

所以才有“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

”可见，儒家不是压抑人性，而是承认人性、顺应人性、以人性为根本的并要根据人性来进行修养，体现了儒学思想的社会性。

儒学在21世纪人类和平发展构建和谐世界中的价值儒学在2000年前产生于古老的东方中国，当初是鲁文化，后来被中原和周边民族所接受，成为中华文化。

大约在1000年前逐渐被东亚与南亚地区所接受，成为亚洲文化。

近百年来又传播到西方，被某些西方人筛选认同，成为世界文化的一部分。

儒学作为天人之学、道德人文之学、群体和谐之学、忠恕宽人之学、义利调适之学、大同小康之学，对于改善21世纪人类生存环境、建设人类的普遍伦理、共同道德，提高人们的人文道德素质，解决社会群体之间的矛盾，树立远大理想等等都必将做出重要贡献。

1、儒学主张的“仁爱与和平”是构造和谐世界21世纪人类建立新秩序的共同追求与伦理基础。

儒学的基本理论：“仁者爱人”、“礼之用，和为贵”（《论语·学而》），是儒家文化的基本人文精神导向，也是世界多元文化（例如基督教文化、伊斯兰文化、佛教文化）逐渐融通的共同思想趋向。

儒家文化讲“仁爱”与基督教文化讲“博爱”在根本精神上是相通的，这是中西文化相互认同的交汇处。

“爱”必然要求和平，儒家文化提倡的“和为贵”与基督教文化、伊斯兰文化、佛教文化普遍要求和“和平”都是普遍人性的正义呐喊。

这对于面临军事强国欺凌弱小国家、军事大国之间核竞赛的时代，建立和平幸福的新秩序，建立国与国之间平等对话的新环境，是不可缺少的人类公共道德和公理基础。

2、儒学提倡的“天人合一”理论是与西方的“天人相分”观念可以互补、互动、互惠的天人之学。

在当今人类生态环境出现危机的困境下，儒家的“天人合一”理论，是变革传统的天人观念，构建全新的天人观、自然观，实现可持续发展战略的哲学基础。

《周易·干卦·文言》：“大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”的思想奠定了“天人合一”理论基础。

北宋张载在《西铬》一文阐扬“民吾国胞，物吾与也”的哲理，把“天人合一”的理论发挥到极致。

主张万物与我同类，物我一体，不但与普通平民为同胞，而且以世界万物（包括自然界）为朋友。