文言文常用词语解释
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古代文言文的词语解释古代文言文作为中国古代文化的重要组成部分,其独特的语言表达方式、丰富的词汇和精妙的修辞手法一直吸引着广大读者的关注。
在学习古代文言文的过程中,理解其中的词语意义是十分重要的一环。
本文将为大家解释一些常见的古代文言文词语,以帮助读者更好地理解古代文言文的内涵。
一、君臣君臣一词常出现在古代中国的政治篇章中,用来形容帝王与臣子之间的关系。
君指帝王,是统治者的称谓;臣指朝廷中的官员,是被统治者的称谓。
君臣关系体现了古代中国的礼法制度和尊卑有序的思想观念。
二、兄弟兄弟是指生活在同一家庭中的男性成员之间的亲戚关系。
在古代文言文中,兄弟一词常出现在表达家庭关系、兄弟情谊、宗族关系等篇章中。
兄弟之间有着血缘关系,互相扶持合作,并共同面对家族和社会的挑战。
三、儿女儿女是指父母所生的子女,是家庭的重要构成成员。
在古代文言文中,儿女一词常用来表达家庭和亲子关系的深厚情感。
父母教育子女、子女孝敬父母的道德观念在古代中国被高度重视。
四、忠诚忠诚是指对君主、国家或组织的忠实和坚贞。
在古代文言文中,忠诚一词常用来表达臣子对君主的忠诚,官员对朝廷的忠诚,体现了古代中国中央集权制度中的忠诚观念。
五、仁义仁义是古代文言文中常用的词语,意指人们的高尚品德和道德准则。
仁者关爱他人,义者遵守道义。
古代文言文中常以仁义来表达人与人之间应有的关系、行为准则和社会伦理。
六、孝顺孝顺是指子女对父母的尊敬、关爱和奉养。
在古代文言文中,孝顺一词常用来表达子女对父母的敬重和孝养之道,强调家庭伦理和传统的家庭观念。
七、荣耀荣耀是指由于杰出的成就、崇高的品德或者得到认可而带来的荣誉感和自豪感。
在古代文言文中,荣耀一词常用来表示对英雄、圣人、帝王等的赞美,也用来表达对家族、国家和民族的自豪感。
八、智慧智慧是指人们的聪明才智和对事物的理解能力和应对能力。
在古代文言文中,智慧一词常用来形容聪明智慧的人、智谋过人的领袖、智者的见解和智慧的决策等。
常见文言文词语解释一、七年级上1、说:通“悦”,愉快。
2、愠:生气。
(人不知而不愠。
)3、信:真诚,诚实。
(与朋友交而不信乎)4、罔:迷惑。
(学而不思则罔)5、殆:有害。
(思而不学则殆)6、是:此,这。
(是知也)7、其:大概,也许。
(其恕乎。
)8、女:通“汝”,你。
9、省:反省。
(三省)10、徐:慢慢地。
(徐喷以烟)11、方:正。
(方出神)12、恒:经常。
(数年恒不一见)13、相顾:你看看我,我看看你。
(相顾惊疑)14、无何(未几):不久,不一会儿。
15、始:才。
(始悟)16、裁:通“才”。
(裁如星点)17、凭:靠着。
(或凭或立)18、逾时:过了一会儿。
19、倏忽:突然。
20、危:高。
(危楼)21、俄而:不久,一会儿。
22、拟:相比。
(差可拟)23、期:约定。
(期行)(期日中)24、委:丢下、舍弃。
(相委而去)25、去:离开。
(相委而去)(舍去)26、引:拉。
(下车引之)(引弦而战)27、顾:回头看。
(元方入门不顾)28、乃:才。
(乃至)29、不:通“否”。
(尊君在不)30、智:以……为聪明。
(其家甚智其子)31、①果:果然。
②亡:丢失。
(暮而果大亡其财)32、①雨:下雨。
②坏:毁坏。
(天雨墙坏)33、亡:逃跑。
(马无故亡而入胡)34、居:经过。
(居数月)35、吊:对不幸者表安慰。
(人皆吊之)36、将:带领。
(其马将胡骏马而归)37、何遽:怎么就。
(此何遽不为福乎)二、七年级下1、隶:属于。
(世隶耕)2、尝:曾经。
(未尝识书具)3、异:对……感到诧异。
(父异焉)4、是:这。
(自是)5、就:完成。
(立就)6、奇:对……感到惊奇。
(邑人奇之)7、或:有的人。
(或以钱币乞之)8、利:认为……有利。
(父利其然也)9、称:相当。
(不能称前时之闻)10、泯然:消失。
(泯然众人矣)11、卒:最终,终于。
(卒之为众人)12、固:本来。
(固众人)13、惟:只。
(惟闻女叹息)14、市:买。
(愿为市鞍马)15、旦:早晨。
文言文词语意思大全及知识点总结一、常用实词1.安:怎么(安求其能千里也)养(衣食所安)2.卑:低下(非天质之卑)身份低微(先帝不以臣卑鄙)3.备:周全、详尽。
(前人之述备矣《岳阳楼记》)具备。
(一时齐发,众妙毕备《口技》)准备。
(犹得备晨炊《石壕吏》)4.被:影响(被于来世)同“披”,穿(皆被绮绣)5.鄙:边境(蜀之鄙有二僧《为学》)鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6.毕:尽(毕力平险《愚公移山》)全部(群响毕绝《口技》)7.薄:迫近,接近。
(薄暮冥冥《岳阳楼记》)轻视。
(不宜妄自菲薄《出师表》)厚度小。
(薄如钱唇《活板》)8.策:马鞭。
(执策而临之《马说》)鞭打、驱使。
(策之不以其道《马说》)记录。
(策勋十二传《木兰诗》)计谋。
(成语“束手无策”)9.长:zhǎng,首领。
(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)zhǎng,长度。
(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)cháng,长久,健康。
(但愿人长久《明月几时有》)10.称:chēng,相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)chèn,适合,相称(此人可称英雄)chèng,同“秤”,衡量,称量(先帝称之曰能)11.诚:诚心(帝感其诚)确实,实在(此诚危急存亡之秋也)果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))12.惩:苦于(惩山北之塞《愚公移山》)惩罚13.驰:骑(愿驰千里足)驱车(追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹)14.出:在外面,与“入”相对。
(出淤泥而不染《爱莲说》)离开,走出。
(每出旗捷《冯婉贞》)拿出,交出。
(出其珠玉宝器《资治通鉴》)产生。
(计将安出《隆中对》)发表、出版。
(出则无敌国外患者,国恒亡《生于忧患,死于安乐》)超出,超过。
(其出人也远矣《师说》)15.辞:推辞(蒙辞以军中多务)语言(未尝稍降辞色)16.次:编排。
(吴广皆次当行《陈涉世家》)旅行或行军在途中停留。
主要作连词用,可以表示以下关系:l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
如:①温故而知新,可以为师矣《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。
如:①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》) ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。
《得道多助,失道寡助》3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
如:①而未始知西山之怪特。
(《始得西山宴游记》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
《得道多助,失道寡助》4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。
如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) ②学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。
(《始得西山宴游记》)以(一)介词1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)(二)连词1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》) ④故为之文以志(《始得西山宴游记》)2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。
文言文词语解释大全文言文是中国古代的一种文字表达方式,其具有独特的魅力和深远的影响。
对于文言文的学习和理解,了解其中的词语是十分重要的。
本文将为大家整理一份文言文词语解释大全,以帮助读者更好地理解文言文作品。
一、人物篇1. 君子:指有品德、有才能的人;也可以指尊称对方为贵族或上层人士。
2. 妇人:指成年的女子。
3. 贤士:指道德高尚、有才能的人。
4. 后妃:指君王的妻妾。
5. 夫人:指男子的妻子或尊夫人。
6. 丞相:古代官职,指朝廷的最高宰相。
7. 大臣:指朝廷中的高级官员。
8. 败将:指战败的将领。
9. 逆贼:指背叛国家、造反叛乱的人。
二、政治篇1. 君权:指君主的权力。
2. 臣民:指国家的统治者和被统治者。
3. 朝廷:指君主的居所,也泛指政府机构。
4. 官职:指官员的职位和级别。
5. 德政:指君主施行的公正、仁爱的政策。
6. 封爵:指授予贵族爵位。
7. 传国玺:指表明君主继位的印章。
8. 立储:指任命皇储或太子。
9. 城池:指城市和要塞。
三、国家篇1. 天子:指君主,亦称为“君王”。
2. 大业:指君主的重大事业或国家的盛世。
3. 同盟:指不同国家或势力之间的联盟。
4. 贫富:指社会上的贫穷和富裕。
5. 山川:指国家的地理山脉和河流。
6. 郡县:指古代的行政区划单位。
7. 境界:指国家的边疆和疆土。
8. 区域:指国家划分的地理单位。
9. 疆土:指国家的领土范围。
四、军事篇1. 将领:指带兵打仗、统率军队的人。
2. 兵马:指士兵和战马。
3. 旌旗:指军队中的旗帜。
4. 战鼓:指军队中用来传递指令和鼓舞士气的鼓声。
5. 战车:指古代用来作战的车辆。
6. 战斗:指军队之间的交战。
7. 阵法:指军队排列战斗的阵势和战术。
8. 兵器:指用于战斗的武器和装备。
9. 战败:指战斗中被敌人打败。
五、社会篇1. 士人:指受过良好教育的人。
2. 婿妇:指女子的丈夫。
3. 仆人:指富人或有权势者的仆从。
4. 百姓:指普通人民,泛指没有特殊身份的人。
文言文词语解释大全
1.朕:指皇帝自称的第一人称,意为“我”。
2.臣:指官员自称的第
一人称,意为“我”。
3.爵位:指封爵的等级,分为公、侯、伯、子、男等。
4.朝廷:指皇帝和官员组成的政治中心。
5.廷臣:指在朝廷中任职的
官员。
6.朝贺:指向皇帝祝贺的仪式。
7.朝觐:指官员向皇帝请安的仪式。
8.朝会:指皇帝和官员在朝廷中举行的会议。
9.朝臣:指在朝廷中任职的
官员。
10.朝野:指朝廷和民间的人士。
11.朝章:指朝廷发布的法令、政
策等文件。
12.朝服:指官员在朝廷中穿着的礼服。
13.朝班:指在朝廷中
担任职务的官员。
14.朝廷礼仪:指在朝廷中的礼仪规范。
15.朝贵:指在
朝廷中地位高贵的人士。
16.朝纲:指朝廷的政治纲领。
17.朝野之分:指
朝廷和民间的界限。
18.朝廷官制:指朝廷的官员职位和等级制度。
19.朝
廷制度:指朝廷的政治制度。
20.朝廷文化:指朝廷的文化传统和风俗习惯。
文言文常用词语文言文是中国古代文学的重要组成部分,许多优秀的文学作品都是用文言文写成的。
在文言文中,有许多常用词语,这些词语具有特殊的意义和用法,对于理解和阅读文言文具有重要作用。
本文将对文言文常用词语进行介绍和解析。
一、指示代词1. 此:表示指示,相当于现代汉语中的“这”、“此”。
例如:“此人”、“此物”。
2. 是:表示指示,相当于现代汉语中的“这是”、“这个”。
例如:“不敢不尽力,是念君子也”、“汝之所以好,是以为我与舅氏!”二、动词1. 为:表示“是”,相当于现代汉语中的“是”。
例如:“盖吾其被发左衽矣,为僮仆乎?”2. 有:表示“存在”,相当于现代汉语中的“有”。
“有之”表示“有吗?”。
“无有”表示“没有”。
例如:“有之,将奚为?”、“无有其事,则王不见矣。
”三、连词1. 而:表示并列关系,相当于现代汉语中的“而且”、“并且”。
例如:“为虚誉也,而亦庄也。
”2. 于:表示位置关系,相当于现代汉语中的“在”,多用于时间、空间、范围的表达。
例如:“于是乎”、“于此”。
四、形容词1. 善:表示好、优秀,相当于现代汉语中的“好”。
例如:“民可使由之,而不可使知之也,善之也”。
2. 美:表示美丽,相当于现代汉语中的“美”。
例如:“美人之美”、“美不止于形”。
五、名词1. 人:表示人类,相当于现代汉语中的“人”。
例如:“天之生物,贵人也”、“身为负责之人”。
2. 物:表示事物,相当于现代汉语中的“东西”、“物品”。
例如:“常存者多人之物也”、“君子以居易知,故不为物难”。
六、副词1. 甚:表示非常、很,相当于现代汉语中的“非常”、“很”。
例如:“甚远”、“甚尔,焉得知尔之不足?”。
2. 不:表示否定,相当于现代汉语中的“不”。
例如:“不敢”、“不可”。
七、古代职业名词1. 君子:指有德行的人,相当于现代汉语中的“人”。
例如:“君子有所为有所不为”、“君子之道”。
八、地名1. 天:表示天空,相当于现代汉语中的“天”。
文言文常用词语解释文言文是中国古代文化的重要组成部分,也是中华民族优秀传统文化的重要遗产。
文言文具有严谨、简练、含蓄的特点,使用了许多独特的词语和短语。
在学习和阅读文言文时,了解并理解这些常用词语的含义是十分重要的。
本文将解释一些常见的文言文词语,以帮助读者更好地理解文言文的意思。
1. 吾(wú):意为“我”,表示说话人自称。
常用于自述或叙述中。
2. 乃(nǎi):意为“就是”,表示肯定或强调的语气。
3. 予(yú):意为“我”,表示谦辞。
常用于自述或叙述中。
4. 吾辈(wú bèi):意为“我们”,多指自己所在的团体或群体。
5. 若(ruò):意为“如果”,表示假设或条件。
6. 是(shì):意为“这”、“这个”,指示代词。
7. 今(jīn):意为“现在”,表示时间或状态的转折。
8. 忽(hū):意为“突然”,指某种动作或情况的发生非常突然。
9. 孰(shú):意为“谁”,用来表示疑问。
10. 何(hé):意为“什么”,用来提问。
11. 故(gù):意为“所以”,表示推理、理由或原因。
12. 善(shàn):意为“好”,表示事物的质量或程度好。
13. 甚(shèn):意为“非常”,表示程度深或事物多。
14. 乃尔(nǎi ěr):意为“如此”,表示表示身份的转变。
15. 其(qí):意为“他/她/它的”,表示所属关系。
16. 方(fāng):意为“才”,表示动作刚刚发生。
17. 恍然大悟(huǎng rán dà wù):意为“突然明白”。
18. 物我两忘(wù wǒ liǎng wàng):意为“物我二忘”,表示心境极度舒畅、超脱尘俗。
19. 青翅蝇(qīng chì yíng):意为“蓝色的苍蝇”,形容油水不容、手段狡诈的人。
文言文词语138个(包括解释和出处)文言文是我国古代文学的重要组成部分,其中的词语更是丰富多样,有着深厚的文化背景和历史意义。
下面将为您介绍138个常见的文言文词语,包括词语的解释和出处。
一、动词类1. 骐骥:喻指官员品行高尚、能力出众。
出自《周易·系辞》。
2. 温恭:指温和有礼貌。
出自《论语·学而》。
3. 寄托:妥善地寄存、安置。
出自《红楼梦·第五十二回》。
4. 溘然:突然。
出自《南史·刘道真传》。
5. 谦虚:虚心、谦逊。
出自《周易·系辞》。
6. 俯仰:低头看和抬头看。
出自《庄子·天道》。
二、名词类1. 行思:考虑、思索。
出自《孟子·告子》。
2. 笑傲风月:形容人心情豪放不羁。
出自《红楼梦·第六十一回》。
3. 莫逆之交:指最亲密的朋友。
出自《红楼梦·第五十回》。
4. 舍己为人:为他人着想,不顾自己的利益。
出自《左传·桓公十年》。
5. 君子之交淡如水:指交往不求回报,心平气和。
出自《庄子·天道》。
6. 风尘仆仆:形容在外奔波劳碌。
出自《红楼梦·第五十回》。
三、形容词类1. 苍凉:形容荒凉、寒冷。
出自《红楼梦·第十三回》。
2. 慷慨激昂:形容激动而豪情万丈。
出自《红楼梦·第五十六回》。
3. 断肠:形容痛苦、伤心欲绝。
出自《红楼梦·第六十四回》。
4. 彷徨:迷茫、犹豫不决。
出自《红楼梦·第三十六回》。
5. 苦心孤诣:形容极其努力和用心。
出自《红楼梦·第五十六回》。
6. 憔悴:形容身体虚弱、面容憔悴。
出自《红楼梦·第十九回》。
四、副词类1. 不解之缘:指两人感情深厚,彼此心有灵犀。
出自《红楼梦·第五十回》。
2. 竟然:表示出乎意料地。
出自《庄子·德充符》。
3. 万分:非常、极其。
出自《红楼梦·第十九回》。
文言词语大全及解释一、“之”读音:zhī、zhì。
解释:作助词,相当于“的”。
比如说“沛公之参乘樊哙者也”,这里的“之”就是“的”的意思,翻译过来就是“沛公的侍从樊哙”。
用于主谓之间,取消句子独立性。
像“师道之不传也久矣”,“之”在这里就是起到取消“师道不传”这个主谓结构独立性的作用,让它在句子里做一个整体的成分,整句话翻译过来就是“从师学习的风尚不流传已经很久了”。
作代词,可代人、事、物等。
比如“渔人甚异之”,这里的“之”就代指渔人看到的那种奇异的景象。
造句:吾爱吾师,师之教诲,吾当铭记于心。
(我敬爱我的老师,老师的教诲,我应当牢牢地记在心里。
)近义词:的(在作助词“的”意思时)反义词:无。
二、“而”读音:ér。
出处:也是文言文里的常客啦,各种经典作品里都少不了它。
解释:表示并列关系,相当于“和”“与”。
例如“敏于事而慎于言”,意思就是“做事勤勉,说话谨慎”。
表示承接关系,可译为“就”“接着”。
像“余方心动欲还,而大声发于水上”,翻译过来就是“我正心里惊恐准备回去的时候,接着就听到巨大的声音从水上发出”。
表示转折关系,相当于“但是”“却”。
比如“青,取之于蓝,而青于蓝”,意思是“靛青是从蓝草里提取的,可是它比蓝草的颜色更深”。
造句:吾欲登山,而天气不佳,遂罢。
(我想要去登山,但是天气不好,于是就放弃了。
)近义词:且(在表示并列关系时)、则(在表示承接关系时)、然(在表示转折关系时)反义词:无。
三、“其”读音:qí、jī。
出处:在古代文献中广泛存在。
解释:作代词,可代人、事、物等。
例如“其妻献疑曰”,这里的“其”就代指愚公,意思是“他的妻子提出疑问说”。
作语气助词,可表示揣测、反问等语气。
像“其真无马邪?其真不知马也”,前一个“其”表示反问,后一个“其”表示揣测,整句话翻译过来就是“难道真的没有千里马吗?大概是他们真的不认识千里马吧”。
造句:观其神色,似有不悦。
(看他的神色,好像不太高兴。
文言文常见词语释义文言文是中国古代的一种书面语言,其词汇丰富多样,其中也包含了一些常见的词语。
在本文中,我们将对一些常见的文言文词语进行释义,以帮助读者更好地理解古代文献。
一、天地《左传·宣公十五年》:“天地为父母。
”天地在文言文中常用来指代宇宙间的无限广阔空间,包含天空、地面和四面八方的一切事物。
二、仁义《论语·颜渊》:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
”仁义在文言文中常表示为道德准则和行为准则,包括尊重他人、善意待人、公正待人等。
三、忠诚《左传·襄公十四年》:“择于信,至于仁,约于亲,亲之至也。
”忠诚在文言文中意味着对国家、君主或家族的忠心耿耿,始终保持忠实的态度。
四、孝顺《孝经·属诗》:“项庄舞剑,意在沛公。
”孝顺在文言文中代表对父母的敬爱和孝行,包括尊敬父母、孝敬父母、顺从父母等。
五、尊敬《论语·子张》:“君子里仁为美,择不处仁为恶,居之则君子矣。
”尊敬在文言文中常指对有地位、有能力或有才德的人表示敬意和尊重。
六、知识《庄子·知北游》:“人皆有知,我独须知。
”知识在文言文中表示对事物的了解、认知和掌握,包括学问、阅历、见识等。
七、智慧《庄子·齐物论》:“是以圣人不由,以智者不察,以贤者不求。
”智慧在文言文中代表着理智、明智的思维能力和判断力,包括聪明才智、高明的见解等。
八、勇敢《左传·昭公十七年》:“是日也有斩军获被于前,或以作这以听公。
”勇敢在文言文中表示勇敢无畏、敢于面对困难和危险的精神和行为。
九、诚实《尚书·周书·洪范》:“如水湄之清,不盈尺而共洿;如淳于之言,不协厉而共成。
”诚实在文言文中表示真实、真诚,不欺骗、不虚伪的态度。
十、谦虚《论语·阳货》:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
”谦虚在文言文中表示虚心低调,不自大、不炫耀的态度。
以上是对一些常见的文言文词语进行的简要释义,通过对这些词语的了解,读者可以更好地理解古代文献中的词句,增进对文言文的理解和欣赏。
文言文词语解释目录文言文词语解释目录 (1) (2) (2) (2) (3) (3) (3) (5) (7)四、和时间、地点有关的词语。
(8) (10) (13) (13) (13) (14) (14) (16) (18) (19)征:由君王征聘社会知名人士充任官员辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职荐、举、察:推荐、荐举引、进:推荐;进用、任用拜:授予官职授:给予官职除:任命,授予官职封:赐给官衔或爵位起:起用人任以官职起家:出来做官拔:提拔、选拔擢:在原官职上提拔升:升官,官职得到提拔迁:调动官职,一般是提升调用陟:提升转、调、移、徙:调动官职改:改任官职补:补充缺职出:离开京城外调贬:降职谪:流放或降职(左)迁:贬谪,放逐夺:削职(权)罢、免:罢黜、免去官职放、逐:放逐、流放废、黜(绌):废黜、放逐兼、领、行、摄、署、权:兼任,暂任、代理官职知:主持、掌管。
如“调清河丞,寻知大谷县”。
主:掌管。
如“太尉绛侯勃不得入军中主兵”。
当:掌管,“人君当神器之重”。
典:主管。
如“专典机密”,“司马氏世典周史”。
牧:治理、统治。
“牧民”掌:掌管、执掌。
制:掌管。
廪锡:俸禄出仕:做官解褐、释褐:脱去布衣担任官职致仕、休致:退休乞骸骨:请求告老还乡下车:官员初到任冗官、冗员:泛指闲散的官吏或人员丁忧、丁艰:官员遭父母之丧沐、休沐、出沐、归沐、休暇:官吏例行休假检举:推荐、荐举用事:执掌权力、主持政事当国:当权布政:施政视事:治事、任职听事:(1)处理政务(2)厅堂,又叫“厅事”处分:处理,处置部勒:部署经理:(1)常理(2)治理(3)处理、料理表地位:贵、贱、尊、卑、细微、寒微、闾左、白衣、寒(士)、庶、官绅、豪、豪右、右姓、豪姓、著姓、望族、高门、郡望、冠冕、冠盖、冠带、冠缨、士仪表:表率至性:性情淳朴行状:品行和事迹冲虚:淡泊虚静谦冲:谦虚慨然:(1)感慨叹息的样子(2)情绪激昂的样子从容:言行举动适度得体使气:意气用事长者:性情谨厚之人器度、器局:才能和气度重器:泛指珍宝“多与之重器”大器:(1)重器、宝物(2)贤才学行:学问和品行任侠:行侠仗义、见义勇为轻侠:为人轻生重义,急人之难(的人)任气:任性使气任率:任性率真、不做作敦睦:敦厚和睦清慎:清廉谨慎清素:清廉谨厚:谨慎忠厚忠节:忠义守节才略:才干与谋略敏慧:聪明睿智胆气:胆量勇气节俭:有节操、清廉乐易:和蔼平易温如:温和雅量:宽宏的度量雅望:美好的名声;庄重的仪容雅言:正确的言论;高雅(高妙)的言论“察纳雅言”蚩妄:愚昧无知翦翦:心胸狭隘无行:无善行(无德行),行为不正俨然:(1)庄重的样子(2)形容很像(3)整齐的样子,如“房舍俨然”谠言:正直的言论。
72、穷①【走完】欲穷其林。
②【贫穷】所识穷乏者得我与。
③【穷尽】子子孙孙无穷匮。
④【深】穷冬烈74、去①【离开】太丘舍去去后乃至。
②【距离】西140个文言文常用词语及完整释义(下)67、戚①【忧愁,悲伤】不戚戚于贫贱②【亲,亲属】亲戚畔之68、其①【人称代词,他(们)的、它(们的)】苦其心志② 【指示代词那、那些】其人视端容寂③【指示代词这、这片】欲穷其林④【表揣测、反问等语气】其如土石何?69、期①【约定】陈太丘与友期行。
②【期望】期在必醉。
③【期限】度已失期。
④【满一年】期年之后70、启【开,打开】启窗而观。
71、且①【况且、尚且】且焉置土石。
②【将近】年且九十。
③【暂且、姑且】存者且偷生。
73、趋【快步走】尝趋百里外蜀之去南海③【除掉】去死肌,杀三虫75、入①【进入】出入之迂也。
元方入门不顾。
②【在国内】入则无法家拂士善哉,吾请无攻宋矣③ 【好的、善良的】择其善者而从之以咨诹善道77、少① 【稍微】宾客意少舒。
②【不多】饮少辄醉③【年轻】陈涉少时78、胜①【能承担,能忍受】高处不胜寒②【优美的】予观夫巴陵胜状。
③【尽】跨州连郡者不胜数79、市①【买】愿为市鞍马。
②【集市】东市买骏马。
百里奚举于市80、食①【通饲”喂】食马者不知其能千里而食也。
②【吃】食不饱,力不足。
③【食物】百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。
81、使①【出使】安陵君因使唐雎使于秦。
②【派遣】秦王使人谓安陵君曰。
③【假使,假若】使人之所恶莫甚于死者。
④【让】不使学82、适①【正好】而此地适与余近。
②【到、往】抱而适市83、书①【书写】乃丹书帛曰。
②【书信】家书抵万金。
③【字条】得鱼腹中书84、舒①【展开】柳条将舒未舒。
②【放松,松弛】宾客意少舒。
85、孰①【谁,哪个】我孰与城北徐公美?百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎②【仔细】孰视之。
86、属①【类】良田美池桑竹之属。
②【连接】属引凄异。
③【类似】神情与苏黄不属。
④【下属】召令徒属曰。
文言文词语解释一、古人常用词语解释在古代的文言文中,我们会遇到很多古人常用的词语,这些词语给我们带来了更多的古代文化和历史的了解。
下面,我将对几个常见的古人常用词语进行解释。
1. 心灵:指人的内心思想、情感和意志。
在古代文学中,经常用心灵来形容人的精神世界和情感表达的深度。
例如,《红楼梦》中的“心灵手巧”形容黛玉对艺术的天赋和情感的细腻。
2. 惺惺:指聪明、机警。
这个词语在古代常用来形容人的智慧和机敏。
例如,《水浒传》中的林冲被形容为“惺惺公子”。
3. 纷纷:指各种不同的事物或意见同时出现或发生。
这个词语常用来形容多样性和复杂性。
例如,《诗经》中的“采薇”篇中有“纷纷采薇,仞维其茨”,形容了多种不同的植物共同生长。
4. 徘徊:指来回游荡或犹豫不决。
这个词语常用来形容人在思考或行动时犹豫不定或徘徊往返的情景。
例如,《红楼梦》中有“徘徊岁月何其短”的描述,形容光阴的飞逝和人生的无常。
5. 困惑:指思考或面临问题时的困难或疑惑。
这个词语常用来形容人在面对复杂的问题或困境时的无助和犹豫。
例如,《庄子》中曾有“困于所不能,而救于所能”之说。
二、文言文中的动词解释在文言文中,动词是表达动作、状态和变化的重要词类,通过动词的使用可以更准确地表达句子的意思。
下面,我将对几个常见的动词进行解释。
1. 漫游:指在广阔范围内自由行走或游历。
这个动词常用来形容人在自然风光中的闲适漫游,也可以用来形容人在某个领域或知识范围中自由探索。
例如,《红楼梦》中有“漫游四方”之说。
2. 商榷:指思考、讨论问题并达成共识。
这个动词常用来形容人对问题进行深思熟虑的讨论和研究。
例如,《论语》中的“君子与其憾不悔,不如务去所能也,商榷之也”表达了思考和讨论问题的重要性。
3. 讴歌:指通过歌颂或赞美来表达喜悦或敬意。
这个动词常用来形容人对优秀事物或有功行为的赞美和歌颂。
例如,《诗经》中有“讴歌伊余”的描述,表达了对优秀人才的赞美。
4. 演绎:指通过推理和逻辑推断来得出结论。
文言文常用的字词解释文言文是古代汉语的一种写作形式,它有着独特的词汇和语法结构。
以下是一些常见的文言文字词及其解释:1.之:表示动作的方向或对象,相当于现代汉语的"的"、"之"等。
2.乃:表示原因、结果或目的,相当于现代汉语的"所以"、"因此"等。
3.者:用于名词后面,相当于现代汉语的"的人"、"的事"等。
4.也:用于句末,表示肯定或疑问。
5.不:表示否定,相当于现代汉语的"不"、"未"等。
6.以:表示手段、方式或条件,相当于现代汉语的"用"、"以便"等。
7.可:表示可能,相当于现代汉语的"可以"、"能够"等。
8.如:表示比较或举例,相当于现代汉语的"像"、"例如"等。
9.皆:表示全部,相当于现代汉语的"都"、"全都"等。
10.而:表示转折,相当于现代汉语的"却"、"但是"等。
11.若:表示假设,相当于现代汉语的"如果"、"假如"等。
12.且:表示连词,相当于现代汉语的"并且"、"而且"等。
13.有:表示存在,相当于现代汉语的"有"、"存在"等。
14.在:表示位置或状态,相当于现代汉语的"在"、"处于"等。
15.之间:表示范围或关系,相当于现代汉语的"之中"、"之间"等。
16.者也:表示强调,相当于现代汉语的"就是"、"正是"等。
文言文中文言词语解释归纳文言文是古代汉语的一种形式,运用了许多独特的词语和表达方式。
本文将对一些常见的文言词语进行解释和归纳,帮助读者更好地理解和运用文言文。
一、古代文言词语解释归纳1. 余:代词,指代“我”,常出现在古文中,表示说话人自己。
2. 朕:代词,古代皇帝自称,相当于现代汉语中的“我”。
3. 者:助词,用于名词或代词前,相当于现代汉语中的“的”。
4. 乃:连词,相当于现代汉语中的“就是”。
5. 其:代词,指代前文提到的人或事物。
6. 故:副词,表示原因、缘由,相当于现代汉语中的“因此”。
7. 且:连词,表示补充说明,相当于现代汉语中的“并且”。
8. 之:助词,用于名词或代词后,表示所指的对象。
9. 亦:副词,表示也,相当于现代汉语中的“也”。
10. 焉:副词,表示处所,相当于现代汉语中的“在哪里”。
二、文言文中常见的表达方式1. 倍加:表示程度加深,相当于现代汉语中的“更加”。
例句:其智慧倍加,非同凡响。
2. 屡次:表示多次,相当于现代汉语中的“多次”。
例句:他屡次前来道歉,表示了他的诚意。
3. 非常:表示程度异常,相当于现代汉语中的“非常”。
例句:这个消息非常令人震惊。
4. 甚至:表示进一步扩大,相当于现代汉语中的“甚至于”。
例句:他的成绩很好,甚至超过了其他同学。
5. 难以:表示困难程度,相当于现代汉语中的“很难”。
例句:这个问题非常复杂,难以解答。
三、文言文中的修辞手法1. 对仗:一种修辞手法,指在诗歌或韵文中使用相对的词语或句子结构。
例句:天上的星星,人间的灯火。
2. 比喻:一种修辞手法,用某个具体事物来形容另一个事物。
例句:他的声音如春风般温柔。
3. 夸张:一种修辞手法,夸大事物的程度或描述。
例句:他吃了一整天的饭菜,简直能吃下一头牛。
四、文言文的句式和篇章结构文言文的句式通常比较复杂,采用倒装、使役动词等形式,注重修辞和表达的准确性。
篇章结构一般采用开头叙事,中间阐述,结尾总结。
▪文言文常见词语分类列举▪1、狱:官司、案件,监牢▪2、讼:官司、打官司▪3、囹圄:监狱▪案发,诬陷或告发▪4、中:中伤、诬蔑别人,使受损害▪5、诬:捏造事实诬陷别人▪6、谮(zèn)、短:说别人的坏话,诬陷,中伤▪7、构陷:构成罪名陷害▪8、揭:揭发▪9、讦:揭发别人的隐私或攻击别人的短处10、劾:检举揭发罪状▪案发后,就要调查:▪11、按、案:考察,追究,调查,巡视▪调查后就要捉拿、逮捕:▪12、执:捉拿▪13、收:逮捕▪14、系:拘囚、关押▪15、表逃跑:遁、亡、逃、走▪16、匿:躲藏▪抓不到就要悬赏:▪17、购:悬赏▪抓到后就要审讯:▪18、鞫:审讯▪审讯时犯人招供:▪19、引:招供、牵连。
▪有人就会受到牵连:▪20、坐:因……而犯罪;连坐,因别人获罪而受牵连21、染逮:牵连、连累。
《后汉书皇甫规传》:及党事大起,天下名贤多见染逮。
▪22、当:判罪▪23、论:判罪▪24:决:判决▪25、罪:惩罚,治罪▪26.坐:定罪▪27、表刑罚的:大辟(死刑)、髡(剃去头发)、笞(鞭打)、磔(把肢体分裂)、刖(砍脚)、族(族灭)、仗(杖打)、流、放(流放)、赭衣、械、黥(在脸上刺记号或文字)▪28、徙:流放。
▪有时会赦免:▪29、容、贷、恕、宽:宽恕,原谅▪30、宥:宽恕、赦免▪31、原:赦免,原谅▪至此案件审结:▪32、具:具结,定案。
具狱(狱具):案件具结▪如果是冤案,会昭雪:▪33、雪:洗刷,昭雪• 1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、为、就• 2.表官职变化的:•1)表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官•2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁•3)表任命的:授、拜、除、封•4)表兼职、代理的:兼、领、署、权、试、假、代•4)表恢复的:复、还•5)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜•6)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废•7)表辞去的:辞、致仕、告退、退、归故里、乞骸骨• 3.跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷• 4.表主管的:知、典、主• 5.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰• 6.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄•7.表人物地位:贵、贱、卑、官绅、豪、缙绅•8.表人物个性的:鲠直、耿、(仁)厚、矜、耿介、悫愿、刚毅、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危行、阿谀、献媚、谄谗、谲•9.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)•10.跟科举考试有关的:贡举、登第、中第、状元、会元、解元、乡试•11.表受到诬陷的:中、谮、诬•12.表敬重的:敬、重、尊、恭•13.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹•14.表内心嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅•15.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折•16.表宽容的:容、贷、恕、宽•17.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢•18.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、罹、戾、诟、谩•19..表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、•20.表监狱的:囹圄、狱•21.表学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅•22.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯、蚕、桑、•23.表桌床的:案、几、床、榻•24.表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿•25.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)•26.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)•27表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏、•28.跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙•29.表害怕的:畏、惧、惮、骇、患、•30.表揭发的:劾、讦、揭•31.跟皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、对策、奏、表、疏、•32.表朝见的:朝、觐•33.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、晏驾、薨、卒、死、没(殁)、终、圆寂•34..跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿、•35.表到往某地的:如、过、诣、幸、往、经•36.表离开某地的:去、迁、徙•37.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾•38.表告别的:辞、别、谢•39.表暗中的:阴、间、密•40.表穿戴的:纨绔、布衣、结、履、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄、免冠、带•41.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋•42.跟水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、•43.跟粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、荒、欠收、•44.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、•45.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、•46.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑•47.表容器的:石、斛、觞、樽•48常见的官名、官司府名:•宰相:总揽政务的大官。
文言文常用词语解释文言文是中国古代的一种文字表达形式,具有独特的魅力和深厚的文化底蕴。
在文言文的表达中,有许多常用词语,它们对于理解古代文化和阅读文言文作品具有重要意义。
本文将对一些常用的文言文词语进行解释。
一、吾(wú): 吾者,指代第一人称,表示自己。
在古代文言文中,常用于书信、日记等篇章,用以表达个人的心情、经历和感受。
二、尔(ěr): 尔者,指代第二人称,表示对方。
在古代文言文中,常用于与人交流、叙述事件等语境中,表示对对方的称呼和提到对方的行为或状态。
三、之(zhī): 之者,表示指示代词,可以用于人或事物。
在古代文言文中,之的使用非常广泛,常用于表示动作的对象、所指代的人或事物。
四、乃(nǎi): 乃者,表示因果关系,相当于“便是”、“因此”、“于是”等。
在古代文言文中,常用于叙述事实、分析原因和结果等语境中,用以连接前后的句子。
五、孰(shú): 孰者,表示疑问,相当于现代汉语中的“谁”、“哪一个”。
在古代文言文中,常用于提问、质疑等语境中,用以引导疑问句。
六、何(hé): 何者,表示疑问,相当于现代汉语中的“什么”。
在古代文言文中,常用于提问、询问等语境中,用以引导疑问句。
七、乎(hū): 乎者,表示疑问或加强语气。
在古代文言文中,常用于句末,用以表示疑问、加强语气或使语句更加美感。
八、则(zé): 则者,表示转折、条件、结果等。
在古代文言文中,常用于引出下文的转折、条件、结果等语境,起到衔接和推进作用。
九、以(yǐ): 以者,表示手段、方式、目的、对象等。
在古代文言文中,常用于表示动作的手段、方式、目的和作用对象等语境中。
十、其(qí): 其者,表示所有格,相当于现代汉语中的“他的”、“她的”、“它的”等。
在古代文言文中,常用于表示所指代的人或事物的所有格。
以上是一些常用的文言文词语的解释,它们在古代文言文的表达中起到了重要的作用。
文言文常用实词解释文言文是中国古代的一种书面语言,其中包含了许多常用实词。
这些实词在文言文的阅读理解中起着重要的作用。
本文将对文言文常用实词进行解释,以帮助读者更好地理解和阅读文言文材料。
一、人称代词人称代词在文言文中广泛使用,用来代替特定的人或物。
常用的人称代词包括:“吾”、“尔”、“其”、“彼”等。
其中,“吾”用来代指说话人自己,“尔”用来代指对方,“其”用来指代第三人,而“彼”则表示离说话人较远的人或事物。
二、动词动词是文言文中非常重要的词汇,用来表示动作或状态。
常见的动词包括:“行”、“来”、“去”、“言”、“受”等。
这些动词在文言文中通常有着特定的含义,需要根据上下文进行理解。
三、形容词形容词用来描述人、事、物的性质、特征或状态。
文言文中常用的形容词有:“美”、“善”、“强”、“恶”等。
这些形容词在文言文中可以独立使用,也可以和其他词语搭配使用,增强描述的力度和准确性。
四、名词名词是指事物的名称或代词。
文言文中常见的名词包括:“人”、“物”、“天”、“地”等。
这些名词在文言文中起着实用性的作用,用来指代实际存在的人、物或概念。
五、副词副词在文言文中用来修饰动词、形容词或其他副词,表示程度、方式、时间等。
常见的副词有:“众”、“亦”、“已”、“复”等。
这些副词在句子中往往起到连接和修饰的作用,帮助读者理解作者的意图。
六、连词连词用来连接句子或词语,使句子结构更加完整。
文言文中常见的连词有:“而”、“乃”、“若”、“则”等。
这些连词在文言文中起到连接上下文和衔接语义的作用,使整篇文章的逻辑关系更加清晰。
七、量词量词用来表示数量或计算单位。
在文言文中,量词常用的有:“千”、“百”、“万”、“斤”等。
这些量词在描述数量时,需要与名词搭配使用,形成具体的数量概念。
八、介词介词用来表示事物之间的关系或位置。
文言文中的常用介词有:“于”、“与”、“自”、“至”等。
这些介词在句子中起到状语或定语的作用,帮助读者理解句子的结构和语义。
1. 安:1、怎么〔安求其能千里也〕 2、养〔衣食所安〕2. 卑:1、低下〔非天质之卑〕 2、身份低微〔先帝不以臣卑鄙〕3. 备: 1、周全、详尽.〔前人之述备矣《岳阳楼记》〕 2、具备.〔一时齐发,众妙毕备《口技》〕 3、准备.〔犹得备晨炊《石壕吏》〕4. 被:1、影响〔被于来世〕 2、同“披”,穿〔皆被绮绣〕5. 鄙:1、边境〔蜀之鄙有二僧《为学》〕 2、鄙陋、目光短浅〔肉食者鄙《曹刿论战》〕 3、出身鄙野〔先帝不以臣卑鄙《出师表》〕6. 毕:1、尽〔毕力平险《愚公移山》〕 2、全部〔群响毕绝《口技》〕7. 薄:1、迫近,接近.〔薄暮冥冥《岳阳楼记》〕 2、轻视.〔不宜妄自菲薄《出师表》〕 3、厚度小.〔薄如钱唇《活板》〕8.策:1、马鞭.〔执策而临之《马说》〕 2、鞭打、驱使.〔策之不以其道《马说》〕 3、记录.〔策勋十二传《木兰诗》〕 4、计谋.〔成语“束手无策”〕9.长:cháng 1、长度.〔舟首尾长约八分有奇《核舟记》〕 2、与“短”相对.〔北市买长鞭《木兰诗》〕 3、长久,健康.〔但愿人长久《明月几时有》〕 4、永远.〔死者长已矣《石壕吏》〕 5、zhǎng,排行最大〔木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.〔吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》〕10.称:1、相当、配合〔称其气之小大/不能称前时之闻〕2、称赞〔先帝称之曰能〕11. 诚:1、诚心〔帝感其诚〕2、确实,实在〔此诚危急存亡之秋也〕3、果真〔今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴〕〕12. 惩:1、苦于〔惩山北之塞《愚公移山》〕 2、惩罚13. 驰:1、骑〔愿驰千里足〕 2、驱车〔追赶〕〔公将驰之〕14. 出:1、发、起〔方其出海门〕 2、在边疆打仗〔出则方叔、召虎〕 3、来到〔每岁京尹出浙江亭教阅水兵〕 4、产生〔计将安出〕15. 辞:1、推辞〔蒙辞以军中多务〕 2、语言〔未尝稍降辞色〕16. 次:1、编次.〔吴广皆次当行《陈涉世家》〕 2、旅行或行军在途中停留.〔又间令吴广之次所旁丛祠中〕17. 箪:1、用箪装着〔百姓孰敢不箪食壶浆〕2、古代装饭的圆形竹筐〔一箪食,一豆羹〕18. 当:1、承当,承受.〔当之无愧〕 2、应当.〔当奖率三军《出师表》〕 3、将要.〔今当远离〕 4、对着,向着.〔木兰当户织《木兰诗》〕 5、值,正在.〔当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》〕 6、抵挡.〔“锐不可当”〕19. 道:1、道路.〔会天大雨,道不通《陈涉世家》〕2、道义.〔伐无道,诛暴秦〕3、方法.〔策之不以其道《马说》〕 4、说,讲.〔不足为外人道也《桃花源记》〕20. 得:1、能够〔二者不可得兼〕 2、得到、获得〔故不为苟得〕 3、同“德”,感激〔所识穷乏者得我与〕21. 等:1、同样〔等死,死国可乎/且欲与常马等不可得〕2、诸位,表多数〔公等遇雨〕22. 敌:1、攻击〔恐前后受其敌《狼》〕 2、敌人〔盖以诱敌《狼》〕23. 吊:1、凭吊〔为我吊望诸君之墓〕 2、慰问〔人皆吊之〕24. 度:1、dúo估计、推测〔孤不度德量力〕 2、渡过、越过〔关山度假设飞〕25. 端:1、画幅的右端〔左手执卷端〕 2、正、端正〔其人视端容寂〕26. 恶:1、怎么〔恶能无纪〕 2、厌恶〔所恶有甚于死者〕27. 发:1、行动、发动〔四夷之所惮以不敢发〕 2、发射〔见其发矢十中八九〕3、起,被任用〔舜发于畎亩之间〕 4、征发〔发闾左?m戍渔阳九百人〕 5、开放〔野芳发而幽香〕 6、发出〔一时齐发,众妙毕备〕 7、fā,头发〔黄发垂髫并怡然自乐〕28. 凡:1、但凡〔则凡数州之土壤〕 2、总共〔凡三往〕29. 方:1、见方〔方七百里〕2、长方形〔方以长〕3、当……时候〔方羲之之不可强以仕〕30. 分:fēn 1、划分,分开.〔今天下三分《出师表》〕 2、分配,分给.〔必以分人《曹刿论战》〕 3、长度单位.〔长约八分有奇《核舟记》〕 4、fèn,职分,本分.〔忠陛下之职分也《出师表》〕31. 奉:1、通“俸”侍奉〔为妻妾之奉〕 2、接受、奉行〔奉命于危难之间〕 3、供养〔不知口体之奉不假设人也〕32. 否:1、同“不”没有〔尊君在否〕 2、恶、坏〔陟罚臧否〕33. 夫:1、那〔予观夫巴陵胜状〕 2、fú,句首发语词〔夫环而攻之/且夫人之学〕 3、丈夫〔夫?J声起/罗敷自有夫〕 4、成年男子的通称,人〔荷担者三夫〕34.扶:1、沿,顺着〔便扶向路《桃花源记》〕 2、搀扶〔出郭向扶将《木兰词》〕35. 拂1、违背、阻碍〔行拂乱其所为〕 2、同“弼”,辅佐〔入则无法家拂士〕3、轻轻擦过〔以手拂之〕36. 福:1、赐福、保佑〔神弗福也〕 2、好事、有福之事〔此何遽不为福乎〕37. 富:1、富丽〔与仓廪府库城池苑囿之富且大〕2、富有、充足,有许多〔家富良马〕38. 更:1、重新〔即更刮目相待〕 2、进而〔醉则更相枕以卧〕 3、互相〔更相庆〕 4、再、又〔更上一层楼〕 5、更加〔举杯销愁愁更愁〕39. 苟:1、如果〔苟富贵/苟慕义强仁〕 2、苟且〔故不为苟得/苟全性命于乱世〕 3、且、或许,表希望〔苟无饥渴〕40. 固:1、本来〔固众人《伤仲永》〕 2、顽固、固执〔汝心之固《愚公移山》〕3、一定、必定〔而戍死者固十六七〕4、稳固〔固国不以山溪之险〕5、安守,固守〔君子固穷……〕41. 故:1、旧的,原来的〔温故而知新/两狼之并驱如故〕 2、特意〔桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之〕 3、原因,缘故〔公问其故〕 4、所以,因此〔故余虽愚〕42. 顾:1、回头看〔顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》〕 2、难道〔顾不如蜀鄙之僧哉《为学》〕 3、看望,拜访〔三顾臣于草庐之中〕43. 观:1、看〔予观夫巴陵胜状〕 2、景色,景象〔此则岳阳楼之大观〕44. 冠:1、居第一位〔以才略居第一位〕2、帽子〔中峨冠而多髯者为东坡〕3、男子成人礼〔既加冠〕45. 光:1、发扬光大〔以光先帝遗德〕 2、光线〔仿佛假设有光〕46. 归:1、归依〔微斯人,吾谁与归〕 2、回家〔太守归而游人从〕47. 过:1、经过〔过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》〕 2、到〔及鲁肃过寻阳《孙权劝学》〕 3、犯过失〔人恒过〕 4、超过,胜过〔况才之过于余者乎〕48. 好:1、美〔秦氏有好女/好鸟相鸣〕 2、喜欢〔好为梁父吟/好读书,不求甚解〕 3、以便、能够〔好收吾骨瘴江边〕49. 号:háo 1、大叫,呼啸.〔阴风怒号《岳阳楼记》〕 2、hào,别号.〔故自号曰醉翁也《醉翁亭记》〕 3、hào,国号.〔号为张楚《陈涉世家》〕 4、hào,号召.〔号令召三老……〕50. 还:1、回家〔还以与妻《乐羊子妻》〕 2、xuán,同“旋”,回转、掉转〔还走《扁鹊见蔡桓公》〕51. 患:1、担忧、忧虑〔又患无硕师名人与游/且人患志之不立〕 2、忧患〔无冻馁之患〕 3、当作祸害、认为……是祸害〔为乡人所患〕52. 惠:1、恩惠〔大王加惠〕 2、同“慧”,聪明〔汝之不惠〕53. 或:1、有时〔一食或尽粟一石/或王命急宣〕 2、有的人〔或说处杀蛟/或以为死或以为亡〕 3、或许〔或异二者之为〕54. 极:1、尽头、穷尽〔此乐何极〕 2、尽、到〔南极潇湘〕 3、穷尽,动词〔尝极东方〕4、非常、最〔初极狭〕55. 寂:1、平静〔视端容寂〕 2、寂静〔寂寥无人〕56. 加:1、更加〔而山不加增〕2、好处〔万钟于我何加焉〕3、虚夸,以少报多〔弗敢加也〕57. 间:1、夹杂〔中间如拉崩倒之声〕 2、一会儿〔立有间〕 3、参与〔又何间焉〕4、中间〔傅说举于版筑之间〕5、期间〔奉命于危难之间〕6、量词〔宫阙万间都做了土〕7、间隔,隔开〔遂与外人间隔〕8、暗暗地〔又间令吴广之次所旁〕58. 见:1、同“现”〔路转溪头忽见〕 2、引见〔胡不见我于王〕 3、召见,接见〔于是见公输盘/曹刿请见〕 4、拜见〔子墨子见王/乃入见〕 5、知道〔见往事耳〕 6、看见〔贵人过而见之〕59. 将:1、将领,名词〔则命一上将〕2、率领〔则命一上将将荆州之军〕 3、将要〔公将战〕 4、搀扶〔出郭相扶将〕 5、无实义〔宫使驱将惜不得〕60. 角:1、吹奏的乐器〔鸣角振铃〕 2、吹号角〔且角且走〕61. 借:1、借〔每假借于人〕 2、依*〔愿借子杀之〕 3、即使〔借第令毋斩〕62. 尽:1、没有了〔担中肉尽/林尽水源〕 2、全部取得〔利尽南海〕 3、尽量,尽可能〔进尽忠言〕63. 就:1、接近、趋向〔此人可就见,不可屈致/颓然就醉〕2、完成,到达 3、即使64. 居:1、过了〔居十曰〕 2、停留〔不可久居〕65. 举:1、传扬〔死即举大名耳〕 2、发动〔举大计亦死〕 3、被举用〔管夷吾举于市〕4、参加〔董生举进士〕 5、全〔举国欢庆/举世无双〕66. 具:1、同“俱”,全、都〔具答之〕 2、具有〔各具情态〕67.决:1、判断〔孔子不能决也〕2、分别〔意难决舍〕 3、断然〔故决然舍去〕68. 绝:1、隔绝 2、极点〔以为妙绝《口技》〕 3、停止,消失〔群响毕绝《口技》〕4、极高的,陡峭的69. 开:1、散开〔曰出而林霏开〕 2、放晴〔连月不开〕 3、打开〔旁开小窗〕70. 可:1、大约〔高可二黍许/潭中鱼可百许头〕 2、可以〔珠可历历数也〕71. 苦:1、苦于〔苦秦久矣〕 2、使……苦〔苦其心志〕 3、愁〔何苦而不平〕72. 乐:1、以……为乐〔太守之乐其乐〕 2、使……快乐〔钟鼓乐之〕 3、乐趣〔而不知人之乐〕 4、欢乐、快乐〔游人去而禽鸟乐也〕73. 类:1、类似〔绝类弥勒〕 2、同类〔不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类〕74. 利:1、有利的〔天时不如地利〕 2、锐利〔兵革非不坚利/怀抱利器〕 3、认为……有利可图〔父利其然〕 4、物资〔利尽南海〕75. 隶:1、属于〔世隶耕〕 2、跟着〔隶而从者〕76. 良:1、真,实在〔良多趣味〕 2、善良〔此皆良实〕77. 临:1、面对、对着、当着〔执策而临之/把酒临风〕 2、来到,在〔临溪而渔/临池学书〕 3、*近〔有亭翼然临于泉上者〕 4、将要〔故临崩寄臣以大事〕78. 鳞:1、像鱼鳞一样〔鳞浪层层〕2、鱼〔呷浪之鳞〕79. 令:1、命令.〔乃令符离人葛婴……《陈涉世家》〕 2、让,使.〔忿恚尉,令辱之〕 3、指县令.〔陈守令皆不在〕80. 妙:1、奇怪〔妙无一人肯泊岸〕2、奇妙〔以为妙绝〕81. 名:1、命名、起名〔名之者谁《醉翁亭记》〕 2、说出〔不能名其一处《口技》〕 3、名字〔自名为罗敷《陌上桑》〕82. 谋:1、商量〔陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋〕 2、谋划、筹划〔抑亦人谋/肉食者谋之〕83. 奇:qí 1、奇特.〔明有奇巧人《核舟记》〕 2、奇怪,罕见.〔此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》〕 3、jī.零数.〔长约八分有奇《核舟记》〕84. 骑:1、jì,骑兵〔骑千余〕2、马〔并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者〕85. 前:1、前面〔其一犬坐于前《狼》〕 2、上前〔狼不敢前《狼》〕86. 强:1、强悍〔凶强侠气〕2、有余〔赏赐百千强〕3、勉强〔不可强以仕〕4、力行〔慕义强仁〕5、强盛,强大〔以弱为强者〕6、通“僵”,僵硬〔项为之强〕87. 且:1、将近〔年且九十《愚公移山》〕 2、况且〔且焉置土石《愚公移山》〕88. 清:1、清澈〔水尤清冽/回清倒影〕 2、凄清、冷清清〔以其境过清〕89. 情:1、实情〔必以情〕 2、友情、交情〔于是与亮情好曰密〕90. 请:1、请允许,敬辞〔请献十金〕 2、请求〔曹刿请见〕 3、请教〔俟其欣悦,则又请焉〕91. 穷:1、穷尽,动词〔穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林〕 2、尽头,名词〔而不知其所穷〕 3、穷尽,形容词〔乐亦无穷〕 4、深〔穷冬烈风〕5、贫穷〔所识穷乏者得我与〕92. 屈:1、委屈〔猥自枉屈〕2、弯曲〔手指不可屈伸〕93. 去:1、走开,离去〔一狼径去〕 2、距离〔我以曰始出时去人近/西蜀之去南海.〕94. 阙:1、宫殿〔不知天上宫阙今夕是何年〕 2、同“缺”,中断〔略无阙处〕95. 容:1、许、让〔虽席地不容闲〕2、神色〔视端容寂〕3、容貌〔花态柳情,山容水貌〕96. 乳:1、喂奶〔妇抚儿乳《口技》〕 2、奶头〔儿含乳啼《口技》〕97. 善:1、专长,名词〔岂爱人之善〕 2、好〔善哉,吾请无攻宋矣〕 3、擅长,动词〔罗敷善蚕桑〕98. 尚:1、尊重、推崇〔而使后人尚之如此〕 2、还〔而君前途尚可〕 3、尚且99. 少:shǎo 1、一会儿〔少时〕 2、稍微〔意少舒 3、不多〔饮少辄醉〕 4、shào,年轻〔陈涉少时〕100. 舍:1、学舍、书馆、房屋〔至舍/屋舍俨然〕2、舍弃〔舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入〕3、丢开、离去〔意难决舍/故决然舍去〕4、shě,施舍〔舍与你的《范进中举》〕101. 射:1、射箭〔尝射于家圃《卖油翁》〕 2、射术〔尔安敢轻吾射《卖油翁》〕102. 甚:1、超过、厉害、严重〔所恶莫甚于死者〕 2、十分〔流辈甚称其贤〕103. 胜:1、取胜,胜出、超过〔此时无声胜有声〕 2、优美、美好〔予观夫巴陵胜状〕3、忍受,能承受〔高处不胜寒/驴不胜怒〕 4、尽〔跨州连郡者不胜数〕104. 施:1、shī,施实.〔然后施行……《出师表》〕 2、yì,(施施)慢步徐行的样子.〔施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》〕105. 食:1、shí,吃.〔食不饱,力不足《马说》〕 2、sì,通“饲”,喂养.〔食之不能尽其材〕106. 使:1、派〔秦王使人谓安陵君〕 2、出使〔使于秦〕 3、使者〔使子为使〕107. 始:1、曾〔未始知西山之怪特〕 2、才〔始指异之〕开始〔游于是乎始〕108. 市:1、集市〔东市买骏马《木兰词》〕 2、买〔愿为市鞍马《木兰词》〕109. 恃:1、凭借、依仗〔天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》〕110. 是:1、判断动词,是〔我是鬼《宋定伯捉鬼》〕2、代词这样〔如是再三《宋定伯捉鬼》〕111. 适:1、往〔抱而适市〕 2、正好〔而此地适与余近〕 3、舒适〔其体不适〕112. 书:1、书写.〔乃丹书帛曰《陈涉世家》〕 2、文字,字条.〔得鱼腹中书〕3、书信.〔一男附书至《石壕吏》〕 4、文件.〔军书十二卷《木兰诗》〕113. 数:1、shù,表多次.〔又数刀毙之《狼》〕 2、shǔ,计算.〔珠可历历数也《核舟记》〕 3、shuò,屡次.〔扶苏以数谏故《陈涉世家》〕114.遂:1、完成〔已遂述数行〕2、就、于是〔遂逐其师〕 3、因而〔恐遂汩没〕115. 所:1、地方〔欲至何所《宋定伯捉鬼》〕 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”〔不知有何所畏忌〕116. 所以:1、用什么方法〔吾知所以距子矣〕 2、用这些来〔所以动心忍性〕3、……原因〔此先汉所以兴隆也〕117. 通:1、通过〔初极狭,才通人〕 2、通晓、掌握〔未能通习吏事〕 3、顺利、顺畅〔政通人和〕 4、整个〔通计一舟〕 5、通报、传达〔皆俊才清称及中表亲戚乃通〕 6、贯穿〔中通外直〕118. 图:1、想〔不图观瀑一至于斯〕 2、谋取〔此可以为援而不可图〕 3、画〔命工吏图而书之〕119.徒:1、仅仅、只〔叶徒相似/徒以有先生也〕 2、光着〔免冠徒跣/徒步旅行〕120. 推:1、推究、考察〔推王君之心〕 2、推广〔其亦欲推其事〕121. 屯:1、堆积〔大雪屯门〕 2、停驻〔屯大泽乡〕122. 望:1、声望〔先达德隆望尊〕 2、看见〔望桓侯而还走〕123. 为:1、以为、认为〔孰为汝多知乎〕 2、做,制造〔为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯〕 3、是〔此不为远者小〕 4、对、向〔不足为外人道也〕 5、替、给〔公输盘为楚造云梯之械〕 6、刻有〔为人五〕 7、为了〔故不为苟得也〕 8、接受〔今为宫室之美为之〕124. 谓:1、说〔谓为信然〕 2、对〔谓先主曰〕 3、是〔太守谓谁〕 4、认为〔予谓莲〕 5、商量〔舍人相谓曰〕 6、叫做〔此之谓失其本心〕 7、命名〔太守自谓也〕125.文:1、画着文彩〔皆披发纹身〕2、文章〔属予作文以记之〕3、彩饰〔舍其文轩〕126. 闻:1、听说〔余闻之也久〕 2、名声〔不能称前时之闻〕127.下:1、攻下、攻克〔蕲下〕 2、向下〔曰光下澈〕 3、往下走〔下见小潭〕128. 鲜:1、鲜艳〔芳草鲜美〕 2、xiǎn,少〔陶后鲜有闻〕129. 贤:1、胜过、超过〔贤于材人远矣《伤仲永》〕 2、有才能的〔如此其贤《伤仲永》〕130. 相:1、一起、共同〔此子独以跛之故,父子相保〕2、互相〔舍人相谓曰〕131. 效:1、成效、效果,名词〔愿陛下托臣以讨贼兴复之效〕 2、取得成效〔不效则治臣之罪〕132. 屑:1、不屑指因轻视而不肯接受〔乞人不屑也〕2、忙碌的样子〔而楼上人往来屑屑〕133. 谢:1、请问〔使君谢罗敷〕2、抱歉〔长跪而谢之〕3、致意〔为我谢曰“明天子在上”〕134. 信:1、信任〔愿陛下亲之信之〕 2、信实〔牺牲玉帛,弗敢加也,必以信〕3、确实〔谓为信然/岂信然邪〕 4、通“伸”,伸张〔欲信大义于天下〕135. 行:1、品德〔性行淑均〕 2、行军〔行收兵,比至陈〕 3、行列、队伍〔皆次当行/行阵和睦〕 4、行走〔行深山巨谷中〕136. 许:1、赞成〔杂然相许《愚公移山》〕 2、答应,承认、同意〔时人莫许之/遂许先帝以驱驰〕 3、大约的数量〔高可二黍许〕 4、hǔ,拟声词〔曳屋许许声〕137. 学:1、学问〔人之为学有难易乎《为学》〕 2、学习〔学之,则难者亦易矣《为学》〕138. 寻:1、寻找〔寻向所志《桃花源记》〕 2、不久〔寻病终《桃花源记》〕139. 焉:1、哪里〔且焉置土石〕 2、句末语气词〔始一反焉〕140. 艳:1、妖艳、艳丽〔艳装骑驴〕 2、欣羡〔略无慕艳意〕141. 夷:1、平〔船背稍夷〕 2、平和、平易〔言和而色夷〕 3、少数民族〔四夷之所惮以不敢发〕142. 遗:1、wèi,留给、给予〔是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗〕 2、死去的人留下的〔深追先帝遗诏/遗风余思〕 3、丧失的〔得遗金一饼〕143. 已:1、停止〔蒹葭采采,白露未已〕 2、完了、完毕〔死者长已矣〕 3、算了,罢了〔且壮士不死即已〕 4、已经〔骨已尽矣〕144. 义:1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义〔舍生而取义〕 3、适宜、恰当〔引喻失义〕145. 异:1、奇异、特殊、不同〔奇山异水/觉无异能者〕 2、认为……奇怪〔父异焉/渔人甚异之〕3、意外的事〔久行怀思,无它异也〕146. 易:1、交换〔寒暑易节〕 2、容易〔难者亦易矣〕 3、交易,买〔易以百金〕147. 诣:去、到,去拜访〔由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守〕148. 益:1、增加〔曾益其所不能〕 2、利益、好处〔满招损,谦受益/有所广益〕3、更加、进一步〔将以益治其文〕4、渐渐地〔益习其声〕149. 意:1、心情〔意少舒〕 2、神情、态度〔意暇甚〕 3、情趣〔醉翁之意不在酒〕 4、企图,想要〔意将遂入以攻其后也〕150. 因:1、于是、就〔因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦〕2、凭借、依*〔高祖因之以成帝业〕3、根据、依照〔罔不因势象形〕4、因此〔因以为号焉/而因以及乎其迹〕151. 引:1、拉,表示好感〔下车引之〕 2、拿起〔引刀趋机/丁壮者引弦而战〕3、称引〔引喻失义〕152. 盈:1、满〔曾不盈寸〕 2、充满,士气正旺盛〔彼竭我盈〕153. 用:1、使用、采用〔则凡可以得生者何不用也〕 2、因此〔遂用猖獗〕154. 友:1、朋友〔有朋自远方来〕 2、友爱、亲近〔琴瑟友之〕155. 余:1、剩下的、留下的〔余寒犹厉〕 2、第一人称,我〔余闻而愈悲〕156. 与:1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”〔所识穷乏者得我与〕2、给〔蹴尔而与之〕157. 欲:1、想〔欲至宛市《宋定伯捉鬼》〕 2、将要〔行欲至宛市《宋定伯捉鬼》〕 3、愿望〔从民欲也〕158. 援:1、提出、引〔援疑质理〕 2、外援〔此可以为援而不可图也〕159. 缘:1、缘故 2、沿着〔缘染溪/缘溪行〕160. 杂然:1、纷纷地〔杂然相许《愚公移山》〕 2、交互错杂〔杂然前陈《醉翁亭记》〕161. 再:1、第二次〔再而衰〕 2、两次〔曰再食〕162. 曾:1、加强语气,与“不”连用,连……都〔曾不能毁山之一毛〕 2、同“增”,增加〔曾益其所不能〕 3、尚、还〔曾不盈寸〕163. 争:1、争夺〔杀所不足而争所有余〕 2、据理力争〔知而不争〕164. 指:1、手指〔人有百指〕2、指明〔不能指其一端〕3、指点〔始指异之/皆指目陈胜〕165. 至:1、极点〔寡助之至〕 2、到〔至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动〕 3、周到〔礼愈至〕166. 志:1、记〔故为之文以志〕 2、标记〔寻向所志〕 3、做标记〔处处志之〕4、志向〔且人患志之不立〕 5、立志〔不志其大,虽多而何为〕167. 质:1、询问〔援疑质理〕 2、资质〔非天质之卑〕168. 致:1、表达、表述〔听妇前致词〕 2、取得〔盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观〕 3、招致、引来〔此人可就见,不可屈致〕169. 诸:1、“之于”的合音〔投诸渤海之尾〕 2、那些〔其西南诸峰〕 3、各位,众位〔今诸生学于太学〕170. 主:1、掌管〔齐命使各有其主《晏子使楚》〕 2、君主〔其贤者使使贤主《晏子使楚》〕171. 属:shǔ 1、类.〔忠之属也《曹刿论战》〕 2、侪、辈.〔徒属皆曰《陈涉世家》〕 3、管辖.〔司命之所属《扁鹊见蔡桓公》〕 4、相同,同类.〔神情与苏黄不属《核舟记》〕 5、zhǔ,通“嘱”,嘱托.〔属予作文以记之《岳阳楼记》〕172. 著:1、附着、加在〔定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》〕 2、接触〔径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》〕 3、同“着”穿〔著我旧时裳〕173. 缀:1、点缀〔缀以珠玉〕 2、连接,紧跟〔途中两狼,缀行甚远〕174. 资:1、天资、天分〔吾资之昏《为学》〕 2、资助〔此殆天所以资将军《隆中对》〕175. 子:1、夫子、先生、老师〔子墨子闻之〕2、您〔愿借子杀之〕3、儿子〔子又生孙〕176. 自:1、自己〔并自为其名〕 2、自、从〔自是指物作诗立就〕 3、从、由〔自三峡七百里中〕 4、如果〔自非亭午夜分不见曦月〕177. 足:1、脚〔蛇固无足〕 2、画脚〔子安能为之足〕 3、充足〔今北方已定,兵甲已足〕4、足以〔以中有足乐者〕 5、值得〔不足为外人道也〕178. 卒:1、士兵〔卒买鱼烹食〕 2、最终〔卒于鲁也传之〕179. 作:1、奋起、有所作为〔而后作〕 2、写〔属予作文以记之〕180. 坐:1、因为、由于〔但坐观罗敷〕 2、坐在〔口技人坐屏障中〕 3、通“座”,座位〔满坐寂然〕4、犯罪〔何坐?坐盗〕。