中国师德手册读后感

《中国师德手册》读书体会《中国师德手册》读书体会通过学习《中国师德手册》，使我对师德师风有了进一步的理解。

所谓师德，就是教师具备的基本的道德素养。

爱岗敬业，热爱学生，教书育人，诲人不倦，严谨治学，为人师表；这都是师德。

教师的职业道德应是集公民的思想政治法纪道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。

这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：爱国守法爱岗敬业是师德的基本要求热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。

人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范。

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。

关爱学生教书育人是师德的核心教师对学生的爱，是师德的核心。

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等亲密的师生关系，做学生的良师益友。

教书育人是教师的天职。

教师必须遵循教育规律，实施素质教育。

循循善诱，诲人不倦，因材施教。

培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。

以身作则为人师表是师德的人格力量俗话说：喊破嗓子不如做出样子。

教师的言行对学生的思想行为和品德具有潜移默化的影响，它是一种重要的教育力量。

孔子说过：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

这说明凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。

时时处处为学生榜样，事事件件做大家表率，在工作为人上严于律已，以身作则，这样才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信，才能使学生对你口服心服。

终身学习不断进取是师德的升华在知识经济时代，知识和技术的速度越来越快，不学习，就跟不上时代的步伐。

只有不[纯教育系统范文大全-:///]断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想教育理念教育模式教育方法和教育途径。

只有不断学习，才能不断提升自己完善自己。

总而言之，我们的学校我们的教师如果能时时处处把师德建设提高师德修养放在首位，并努力实施积极参与加强提高，我们的教育事业就能得以蓬勃健康的发展，我们的学生就能得以成为新世纪建设的栋梁。

学习中国师德手册心得体会最近，我有幸学习了中国师德手册，深受启发和教育。

作为一名教育工作者，我们尤其需要不断地注重自身品德修养和业务能力的提高，才能更好地服务于学生。

本文将会分享我学习师德手册后的一些心得和体会。

第一部分：师德概述在师德概述中，师德被视为是一种职业道德，是作为教育工作者应当具备的基本素质和行为规范。

随着社会的不断发展和进步，师德的要求也在不断提高。

文中提到的“四力”即思想道德力、业务能力、服务意识和创新能力，它们是教育工作者必不可少的素质。

在业务能力方面，我们需要不断更新教育理念和技能，提高教学质量和效果。

在服务意识方面，我们需要秉持教书育人的宗旨，关注学生的身心健康和全面发展。

在创新能力方面，我们要不断的探索和创新，寻求更好的教育方式和方法。

作为一名教育工作者，我认为师德不仅仅是一种工作职责，更是一种责任和担当。

我们肩负着对未来的培育和栽培，这是一份重要的工作，需要我们用心去完成。

第二部分：公正公平师德手册强调教育公正公平，公正公平是重要的核心价值之一。

在教育中，公正公平不仅仅是对学生的要求，也是对教师自身行为规范的要求。

在课堂上，我们需要平等对待每一个学生，不偏袒任何一个学生，保证教育的公正公平性。

同时处理问题和决策时，也要以公正公平为原则，不偏私情。

第三部分：尊重学生师德手册强调教师应当尊重学生，这也是我认为非常重要的一点。

尊重是建立在平等基础上的，学生与教师的地位相同，都是人格完整的主体，都应该受到尊重和关注。

我们需要给予学生尊重和信任，理解和包容他们的不足，同时激发他们的潜力。

在实际工作中，我常常尝试着去倾听学生的心声，尊重他们的想法和意见，鼓励他们发表自己的意见。

在评价学生时，我也尽可能地让评价具有客观性和公正性。

第四部分：师生互动师德手册还强调了师生互动的重要性。

在交流中，我们需要教育和引导学生，不仅仅是单向的灌输，而是通过双向交流和互相学习，实现更好的教育效果。

在自己的工作中，我会尝试通过教师讲解、学生讨论、团队活动、实际操作、实验研究等多种方式，激发学生的兴趣和参与度，增强师生之间的互动和交流。

《中国师德手册》读书心得范文《中国师德手册》读书心得范文读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读书心得呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是为大家的《中国师德手册》读书心得范文，欢送阅读，希望大家能够喜欢。

通过对《中国师德手册》的学习，对于从事多年的教学工作的我，对它又加深了一层认识。

我认为教师这项工作，表达师德的意识是很强的。

为人师，不仅要对幼儿负责，也要对社会负责、对科学负责。

如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。

如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。

反省自己可以鼓励自己，这是积极进取的表现。

一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。

不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。

当然，只有自己努力才是唯一的方法。

师幼之间保持一种人格上的平等。

我认为要建立一种和谐的师幼关系，教师与幼儿之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪。

老师应去研究幼儿的心理，研究人的个性，因为每个幼儿都有不同的个性，然后根据不同个性的幼儿去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解幼儿的要求，只要多了解幼儿的要求，我们的方法才会更多，处理问题会更慎重，师幼间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比拟顺利。

我觉得每个幼儿都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他开掘出来。

每一位幼儿都是祖国的花朵。

我提倡平等对待，教师应效劳于全体，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，让所有幼儿同乘一辆前行的车；教师应效劳于全面，促使其全面开展。

作为教师深感责任重大，对幼严格要求固然是必要的，但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师幼关系会阻碍师幼间的平等交流，观点具有权威性，久之那么会压抑幼儿的潜能。

学习《中国师德手册》心得体会最近我们一直在学习《中国师德手册》，我在阅读的同时，慢慢思考着，这些思考使我深刻体会到师德的核心和灵魂一爱和责任该是怎样。

爱和责任是人类的永恒话题,是人类最基本的情感，而在教育中，爱和责任更是教育的灵魂和生命。

对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求.爱和责任需要教育，教育也需要爱和责任。

师爱是师德的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀。

通过对这本书的学习我觉得自己应做到以下几点：一、要爱岗敬业，身为一名教师，应具有较好的师德修养，而这一修养的主要表现形式就是具备较强的责任感和甘于寂寞、无私奉献的爱岗敬业的精神。

不论是一个时代还是一个民族，甘于寂寞的人越多，这个时代的进步就越快，这个民族的发展就越迅速。

教育作为精神文明建设的重要组成部分，其发展更离不开广大默默奉献的教职员工，离不开他们无比崇高的爱岗敬业的精神。

二、要关爱学生，爱学生是师德的核心。

在岗位上，教师还要心怀仁心，以仁爱之心善待学生。

要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导人和引路人。

特别是后进生，由于长期学习成绩不佳，被老师、同学、甚至自己最亲密的人一父母公认为“差生“，他们的自尊心受到极大的伤害，丧失了学习的信心和勇气。

这时需要我们老师用爱去影响他，使他重拾信心和勇气，实现埋藏在心底的美好愿望。

“没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。

”爱是教育的生命，爱学生是师德的直接体现，是做好教师的关键。

因此，对学生教师要有博爱之心、宽容之心、信任之爱、赏识之爱、理解之爱。

三、要为人师表，“言为人师，行为师表”教师要培育出对社会有用且正直的学生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。

一个教师如果本身居心不良，整天算计他人，他是根本不能成为学生的榜样的。

就算勉强为人师，也是一个极不合格的教师。

因此，教师应为人宽厚正直，处世廉洁自律，恪守诚信，并把严于律己落实在自己的一言一行中，只有这样，我们才算一名合格的人们教师，一名值得学生乃社会尊重的教师。

学习《中国师德手册》心得体会西山底学校王清梅这个寒假我学习了《中国师德手册》一书，它如一阵阵凉爽的清风，吹入我的心田，如一股股清凉的泉水，洗涤了我的心灵。

通过学习，我对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的言行举止在学生面前的表现，也进一步提高了自己师德素养的水平和要求。

【一】德高为师。

"老师技巧的全部奥秘，应在于如何爱学生。

"-苏霍姆林斯基"你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

"-陶行知。

教师首先必须有敬业精神，热爱教育事业。

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

学生接纳、喜爱某个教师，往往是从对这位教师的敬佩开始的。

而这种敬佩于对教师师德的崇敬，尤其是教师正直的品德可以对学生产生深远的影响。

一个教师无论拥有多少才华、能力，多少学识、魅力，如果不能以正直的品质作为依托，那么，所有的一切都只是枉然。

【二】学高为师。

"要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

"-陶行知。

俗话说，要给学生一碗水，自己要有一桶水。

要培养高水平的学生，要求教师学识渊博，学业精深。

个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超艺术，和谐感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

终身学习、博古通今的教师，在他讲到兴奋处时，自然会手之舞之，足之蹈之。

于是，学生们在暗暗惊诧于老师博闻强记的同时，也会牢牢记住老师的讲解，从而激起强烈的求知欲望。

【三】、技高为师。

"尽管我们都靠别人的知识成了博学之士，但要成为智者则要靠自己的智慧。

"-蒙田一是要有科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

中国师德手册读后感范文一暑期我利用业余时间学习了《中国师德手册》一书，如一阵阵凉爽的雾，吹入我的心田，如一股相关个股清凉的泉水，洗涤我的心灵。

通过学习，我认识到社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个无毒道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。

知道了把道德教育、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”建设提到事关和谐文化的战略高度，具有很强的针对性和指导性对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而决心更加重视自己心理素质的言行举止在学生面前的表现，也对自己进一步提高师德素养提出了更高的要求。

1、德高为师。

教师职业行为的示范性引导性特点，要求我们必须躬行实践，为人师表。

被尊为万世师表的孔子早就说过，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

陶行知把师表第一原则解释为，要学生做的事，教师要躬行共做，要学生学的知识，教师要躬行共学，要小学生遵守的规则，教师要躬行共守。

教师首先必须有敬业精神，热爱教育事业。

教师的组织工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部呕心沥血的付出，这种在工作中付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、学高为师。

俗话说，要给学生一碗水，自己要有一斗水。

要培养国际级的学生，要求教师学识渊博，学业精深。

人不学不如物。

有时学习可以明确是非，摆正关系，提高素质，增强后劲。

古人云：教育者当先受教育。

要学习的东西很多，每天看看电视报纸，浏览网络信息，经常订阅二、三份教育杂志，每年研读一两本专著等等，十分必要。

老师不一定什么都要精，但什么都要学一点，知识面要宽，要不断更新，这不仅有利于教书育人本领格普雷的提高，也有利于增强自身师德的人文底蕴。

特别在当今，信息时代，科学知识的生命周期缩短，不更新知识就会被淘汰；知识经济又企盼素质教育，只有高素质的才有可能带出高素质的学生。

3、技高为师。

一是要有科学的格普雷知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论演化过程的最新研究成果吸纳教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

《中国教师师德手册》书评 程俊红 这是一本启迪教师灵魂；指导教师精神追求；启迪教师进行自我灵魂的拷问；鞭策教师审视自己；激励教师潜心育人、奋发图强、铸造辉煌的好书，是每一位教师得以慰籍的心灵鸡汤。我以一下理由向大家郑重推荐此书。 （一）活生生的事例，彰显了教师应该是爱国守法的好公民、好老师。书中为我们展现了一些光辉的模范： 二十世纪的王季范忧国忧民，极力唤醒“站在金库上哭穷，睡在武器上害怕”自暴自弃的中国人。 明确爱国方向，舍小利，为大利，到条件十分艰苦的贫困地区支教的耿伟、孙永福、徐从德、李永卫、杜英玲等老师。 致力于改变祖国教育现状的徐本禹。虽然他“很孤独、很寂寞、内心十分痛苦，快坚持不住了……”但是他依然坚持在贫困山区支教，因为他了解祖国需要什么，知道自己能为祖国做什么，并尽最大努力为祖国培养出最需要的人才。 还有“穷且益坚，不坠青云之志”的胡安梅老师，远离私欲、奉公守法。三万多元的捐款对于清贫的胡老师是一笔巨资，但是她毅然设立了“胡安梅教育基金”，给学生交学费和奖励那些扎根山村教育的老师们。文明应该成为文明永恒的追求，守法是文明的底线，教师更应该从守法、普法做起，做一个具有高尚师德的教师。那些体罚学生的行为当收到唾弃和责罚。 …… 掩卷闭目，一个个鲜活的形象仍然活跃在眼前，他们就是我们的榜样，就是我们的楷模。 （二）鲜活的事例、深沉的哲理指导我们要做爱岗敬业的老师。 “淡泊明志，明静致远”的北京市海星二中的张丽娟老师，舍小家顾大家地拼命工作，心无旁骛地全身心地扑在工作上，无私地奉献着自己的一切。 江中县窑房村小学的常中光老师，20多年在教育事业上默默耕耘，由于他的敬业，让山区的孩子看到了希望，让贫瘠的山村看到了希望。 当然教师的甘于寂寞，本书中也给出了具体的方法： 1、在读书中沉淀思想。大凡有学识者都甘于寂寞，因为有学识的人内心是丰富的，只有有学识的人才能做到“丰富地安静着。” 2、知足常乐，安心教育。孔子评价颜回，曰：“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回不改其乐。”这句话就是说别人都受不了这种苦日子：你看颜回真是个贤德之人啊，吃的是一筐儿饭，喝的是一瓢儿水，人又住在没有洗手间、没有上下水、没空调没暖气而且拆迁无望的偏僻的耳朵眼儿胡同儿里，换了别人愁也要愁死了，可颜回照样丝毫不改他的快乐。为什么呢？因为，他是个明白的人。 都说颜回穷，但是，世人都穷，不单颜回。世人之穷，各式各样：有人穷得蝇营狗苟，一身卑微；又有人穷得怨天尤人，一身酸气；然而有人却是“贫而无馅”，穷得刚正嶙峋，一身傲骨。何况我们教师不算穷人，我们的知识就是巨大的财富，很多巨富的人可能更羡慕我们这无穷的智慧呢。 因此佛说：“拥有财富的人，不如拥有智慧的人。”我们老师应该是拥有智慧的人。 3、让我们学会：懂得放弃——放弃是一种智慧。 佛曰：“一念放下，万般自在。”“得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。”“真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。”这都是至理，佛的智慧。大彻大悟之人，知道放下才是真正的快乐，因此，教师要学会做一个智者。

《中国师德手册》学习体会《中小学教师职业道德规范》，倡导“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”、“教书育人”、“为人师表”、“终身学习”，要求教师要用欣赏的眼光看待每一位学生，而教师的心理压力会严重影响到这一目标的实现。

那么，教师究竟该如何做，才能实现新《规范》的要求呢？《中国师德手册》从师德建设、师德教育的方法入手，为广大教师给出了很好的答案。

在《中国师德手册》一书中说到，教师的职责不仅要教书，而且要育人。

要求我们转换观念，思路决定出路；做个有学问、师德更高的专业化教师；因材施教，努力尝试个性化教育等。

而其实，这也正好是我们伟大人民教育家陶行知先生一直倡导的：你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

我认为对于我们教师来说，具有指导性的意义。

因为我们教师面对的是学生。

熟话说得好：十年树木，百年树人。

一个教师，尤其是一名小学教师，在孩子一生的成长中起着非常重要的作用。

家长们把他们的孩子送到学校，送到我们教师的手里。

我想，在他们的心里，都对教师，对我们的学校寄予了很殷切的期望。

期望他们的孩子在我们的教育之下能够改掉身上的坏习惯，能够成为一个德智体全面发展的孩子。

然而，我们面对的孩子又都是千差万别，具有独立的个性。

每个人的特长，以及接受教育的能力也各有差异。

他们的智力发展具有不均衡性，这就需要我们教师面对这些个体差异除了因材施教之外，更要有耐心。

我总相信，我们的每一个孩子都是一朵鲜花，我们要耐心地，等待着每一朵鲜花的盛开。

对于那些智力发育迟缓的学生，更要有恒心和爱心。

要把他们当成我们自己的孩子，慢慢地，耐心地引导他们，而不应该简单粗暴地对待他们。

要知道，很多有杰出成就的科学家他们小时候也并非都很出色。

请记住，每一颗等待花开的幼苗，都需要我们园丁的精心呵护。

０　ｌ岍１专Ｉ优生活　．，心向阳光，才能春暖花开　——读《中国师德手册》有感　文・胡晓君　法国作家罗曼・罗兰曾说过：“要　撒播阳光到别人心中，总得自己心中　有阳光。”教师是给别人阳光的人，　自己先要心向阳光。手捧《中国师德　手册》，一个个生动的小故事带我慢　慢走近那些教师，心里总时时充盈着　一种阳光满　Ｉ￣ＥＩ，Ｏ感动。书中优秀教师　的事迹，如一道道阳光，照亮了学生　的心灵，也让我不时地反思自己的教　师生涯。“身心俱备、知行合一”，　我觉得可以用这八个字来概括良好师　德应该具备的条件。　一、“身”——做为人师表的　典范　首先仪表风度是第一基石。一　个人良好的仪表往往会吸引周围的　人，就如磁场一般，如果借力得当，　仪表的力量是无穷的。书中介绍了　位小学语文教师杨瑞雪，以她端　庄得体的打扮吸引着学生，使学生　愿意学她的样子，愿意听她的教导。　读到此，我想到了原杭州北山机关　｝　幼儿园园长陶瑾．仪态端庄、打扮　得体、举止优雅，所有见到她的人　都会自然而然地被她所吸引，她的　仪表为魅力指数加了分。再看我们　周边，一些教师浓妆艳抹、着超短裙，　没有一点为人师应有的仪表，在学　Ｉ　生和家长心中的形象就会大打折捆。　｝　没人令人信服的外表，又怎么来吸　引别人探究你的能力呢？很难想象，　一个教师如果蓬头垢面、不加修饰，　［　怎么能使学生的目光经常集中在他　的身上呢？我觉得教师的仪表应该　Ｉ　是阳光的，亲切的笑容，温柔的举止，　Ｉ　得体　勺打扮，让人黉心悦目。　其次要做为人师表的典范。俗话　说“身正为范”，教师要有自我约束、　自我监督的能力。书中说到一个“慎　独”的例子：廖校长把家长送来的钱　替学生交学费，这种严于律己的品行　自然被学生所折服。孔子说过：　“其　身正，不令则行。其身不正，虽令不　从。”教师若不是路标　讲的道理再透，　教育的形式再好，艺术性再强，都是　无根之树、无源之水、无雨之云、无　光之灯。教师的一举一动、一言一行，　都清晰而准确地印在学生的心灵上，　这就是无声路标的示范性，这种示范　性将在学生的心灵深处形成一股排山　倒海般的内化力。　二、“心”——做一名最出色　的教师　有什么样的心态，就有什么样的　人生。我们的工作中，也许有很多的　不如意，也许有很多的缺憾，但只要　我们抱着积极的心态来看待，工作中　就会有更多的幸福感。何谓积极的心　态？就是接受现实，永不放弃，追求　卓越。一个人只有拥有乐观的心态　就有进取的人生态度。书中提倡教师　要有敬业的人生态度，要做最出色的　教师，由此，我想到了名校舜水中学　的校讯——“做最好的自己”。在　那里，每个学生和教师无论学业成绩　的好坏，无论工作能力的高低，都能　拥有充实、自信的学校生活体验，肯　定自己，喜欢自己，尽自己的能力让　自己做到最好，使自己尽可能做最优　秀的自己。“做最好的自己”就是一　种信念，一种追求，有了这样的精神　追求，我们会不断充实自己，完善自　己，超越自己，实现自己最大的价值。　教师还要有精神追求，教师没有信仰，　没有精神追求，他的学生很难成为站　立起来的人。于漪教师，虽古稀之年，　却依然保持着职业的敏感和对新事物　的追索，所以即使岁月老去，但仍显　得年轻，因为她的精神是年轻的。“我　希望自己拥有最出色的学生，所以我　必须使自己成为最出色的教师。”让　我们努力做这样出色的教师吧！　三、“知”——做一名知识　渊博的教师　“学高为师”，这是作为教师能　让学生信服的最好理由。书中提到胡　华敏老师被派去担任一个“乱班”的　班主任，初到班级，学生三五成群在　玩扑克。想必一般人看到这个情景，　大多会怒发冲冠吧。但胡老师并没有　发怒，而是与学生一起研究起扑克来，　她知识渊博、语言风趣、实力超强，　一下子在学生之中赢得了好感，胡老　师也趁机把学生带进了知识的海洋。　有实力才有魅力，这就是教师实力所　体现的魅力所在。　古希腊时期　者”，言外之意　人才能为人师。　教育和影响他的　己心智聪慧呢？　建议——多读书　感觉：“书到用　以前，现在因为　什么都变得轻松　只要网上一搜，　西凑就成了，又　想的真实反映呢　颗浮躁的心，我们可能有精力　天天去玩耍，却很难静下心来　认认真真地读一本书。怀念以　前读书人的境界：手持一卷书，　挑灯到深夜。让我们也能怀着　这样一种淡定的心态，每天看　几页书，每天做一点读书笔记　吧！日积月累，这些读过的书，　记录下来的笔记就会成我们自　己的知识。　“吾生也有涯，而知也无　涯。”书中还提出了要有终身　学习的要求。是的，与其仰视　别人的博学，不如时刻充实自　我，通过终身学习，把自己塑　造成为博学之师。　四、“行”——做一名　有智慧的老师　书中谈到教师行为处事的　诸多方法，比如要平等对待每　一个学生，让不同层次的学生　都获得成功：要因材施教，对　学生施以个性化的教育；要关　爱学生，把自己的爱传递给学　生；更要用多样的教学方法去　春风化雨。　解读・　汪永梅老师以信任学生而　著称。她的信任让做作业爱偷　看别人的小斌不仅改掉了坏习　惯，而且能承担起属于自己的　责任，主动提醒小组内其他同　学按时完成作业。信任，成了　神奇的魔法石！　乌鲁木齐优秀教师安增军，　在用眼神传递爱方面有独到的　见解。他的学生都从目光里读　懂许多，收获多少。眼神的交流，　起到了意想不到的作用。　而唐文国老师在刚入教坛　时，满怀热情踏上讲台，却因　缺乏经验，所带的班级成了差　班。但他没有气馁，而是想方　设法找寻机会，终于抓住一个　时机，用巧妙的方法赢得了班　级管理的转机。　同样，黄静老师的寓教于　玩也在课堂上收到了很好的教　学效果。　诸如此类的事例还有很多　很多，优秀的教师善于运用多　样合适的方法把课堂营造成学　师德建设的意义　生喜爱的天堂，把班级管理成　学生温馨的家园。他们就像太　阳，照至０明８里明Ｂ里亮。　一书阅完，深思良久。要　做好教师确实不容易，但既然　我们选择了这个职业，自当立　足当下，积极向上，做一名心　向阳光的教师。心向阳光，就　会拥有健康、平和、宽容、积　极的心态。面对孩子，就会有　阳光般灿烂的笑脸；面对同事，　就会有阳光般温暖的态度；面　对家长，也能阳光般真诚地交　流；面对教育，更会有阳光般　平和的心态；面对教学，就一　定会有阳光般积极的热情；面　对发展，必然有阳光般不息的　能量。撒向学生的是阳光，给　学生带来的是阳光。多给学生　一点阳光，就会多一些灿烂，　给学生更多的阳光，就会有更　多的灿烂。心向阳光，终会有　春暖花开之时。　｛　卷增１　上蔓　辑　‘：　、　．