(完整版)中国文化概论期末考试试题与答案

[1]答：ABCD [2]答：ABCD [3]答：ABCD [4]答：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。

C《论语》《庄子》《周易》. 《尚书》下列不属于我国传统的市商贸易方式有（）。

D农商兼营行商经营坐商经营公司经营下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（）。

D等差性调和性规范性自觉性下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。

CA个体思维BCD [5]答：ABCD [6]答：ABCD [7]答：ABC 理论思维辩证思维抽象思维下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是（）。

D天人合一天人交胜天人之分天人相分佛教传入中国以后，与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教，它是（）。

D道教儒教祆教禅宗“文以载道”的艺术命题的提出者是（）。

D张载二程朱熹D周敦颐[8]答：ABCD [9]答：ABCD [10]答：ABCD“修辞立其诚”出自于（）。

C《论语》《庄子》《周易》《老子》中国文化与世界文化的交汇最主要的有（）次。

B1234旧石器时代的特征是（）。

A打制石器的使用农业制陶石器的磨制与钻孔[11]古代开发利用自然方面的主要失误，一是土地的过当开垦，二是（）。

答：AA林木资源的过量开采B乱修水利C运河的开凿D牧马场的广布[12]儒家的创始人是（）。

答：AA孔子B荀子C孟子D子思[13]下列不属于我国传统的市商贸易的模式有（）。

答：DA市B集C墟D镇[14]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（）。

答：DA等差性B调和性C规范性D自觉性[15]下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。

答：ABCD [16]答：ABCD [17]答：ABCD [18]答：AB A整体思维理论思维抽象思维个体思维“诗言志”作为一种艺术命题，大约出现的时期是（）。

D夏西周商春秋战国现代中国境内有56 个民族，使用的语言至少有（）多种。

C405680100在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（）。

中国文化概论试题及答案29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137A.环境标志B.等级标志C.性别标志D.年龄标志E.体型标志30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213A.艺术B.政治C.道德D.风俗习惯E.宗教26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修D．运河的开凿E．土地的开垦27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】A．战争B．宗教C．农耕D．渔猎E．天灾28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】A．求子礼俗B．催生礼C．洗三D．满月礼E．周岁礼29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语D．辽代的契丹语E．近代的满族语三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)31．广义文化答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

32地理环境答：它是人类存在和文化创造的先决条件。

生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。

故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。

33．制度文化答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。

34．楚辞答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。

楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。

一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。

每小题1分，共10分)1.魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是(A )A.般若学B.涅盘学C.禅宗D.密宗2.中国古代宗法制度的基础是( C)A.血缘B.地缘C.亲亲D.同门3.中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是(A )A.什伍里甲制度B.郡县制度C.户籍制度D.宗法制4.中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B)A.《刑书》B.《法经》C.《秦律》D.《汤刑》5."以物比德"属于( D)A.整体思维B.伦理思维C.辨证思维D.类比思维6.佛教的创始人是( C)A.张道陵B.葛洪C.释迦牟尼D.孔子7.中国封建伦理规范的最高法则为(A )A.三纲B.五常C.五伦D.十教8.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有( A)A.24个B.25个C.26个D.27个9.有历史记载的从事汉字规范的第一人是( B)A.炎帝B.黄帝C.仓颉D.孔子10.历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的(B)A.《说文解字》B."书同文"C."文字神赐"D."圣人造字"二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中有二个至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题干的括号内。

错选、多选、漏选均不得分。

每小题2分，共16分)1.在商代，宗教崇拜的对象大体有(CDE )A.佛B.上帝C.超自然神D.天地神祗E.祖先神2.察举是一种由下向上选拔官吏人才的制度，其中最著名的三科为(ABC )A.孝廉B.茂才C.秀才D.贤良方正文学E.探花3.古代中国政治生活中的头等大事是(BC )A.嫡长子继承制B.宗族祭祀C.军事讨伐D.宗法体系E.家族血缘4.下列属于庶族平民礼俗的有(ABCDE )A.三月三B.七月七C.春节D.清明E.端午5.古代关于天人关系的观点有(ACDE )A."天人合一"B."天人感应"C."天人交胜"D."天人之分"E."重天轻人"6.中国戏曲的角色分为(ABCE )A.生B.旦C.净D.末E.丑7.唐代最盛行的舞蹈为(AB )A.健舞B.软舞C.字舞D.花舞E.马舞8.下列观点中，反映中国古代审美观念的是(BCD )A.诗言志B.尚意追求C.中和之美D.尊崇自然E.乐以教化三、名词解释(每小题6分，共24分)1.文化现象2.《神灭论》3.本草之学4.中体西用论四、简答题(每小题8分，共24分)1.简述魏晋南北朝时期文化发展的大势。

答：在儒家思想的哺育下，中国古代艺术中的不少艺术形式都有着深厚的现实主义传统，带有鲜明的服务于现实的致用精神。

诗歌、文章、音乐等把道德教化作为重要的审美标准和价值尺度。

主要的观念有：(1)"诗言志"，基本含义是说诗歌是用来表达作者思想感情和理想追求的一种艺术形式。

这一命题强调的是诗歌的社会功用，特别在儒家的诗教观念中，诗歌对社会政治的干预更重于个人情感的表达。

如《诗经》。

(2)"文以载道"是宋代古文家周敦颐提出来的，认为写文章的目的，就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常，为封建统治的政治教化服务，强调文章要服务于社会。

(3)乐以教化。

中国古代音乐历史悠久，并且很早就与道德教化联系在一起。

孔子认为，乐和礼一样，都具有一定的道德规范作用，只有加强礼乐教化才能使百姓有规可依。

这种功利主义音乐观对后世儒家的音乐思想具有重要影响。

【题型：论述】[1] 论述明清之际学风变化的原因。

答：明清之际学风变化的原因是：明朝的灭亡，对仁人志士产生了强烈的刺激，以明末清初的“三先生”为代表的知识分子对中国历史文化进行了深刻的反思。

再者，清初对知识分子实施文化高压政策，以文字狱来迫害他们，使他们走向纯而又纯的学术研究中去了。

另外，清代学风的变化还有着学术史本身方面的原因。

从宋儒那里就有“尊性”与“道问学”的分歧。

在成贤成圣的方式上，有的儒家如朱烹熹特别强调多学多思，另一派如陆象山，就强调多读书致知对发明心性没有好处甚至有害。

后—派的意见在明朝王学兴盛的时代，是占了上风的。

但明朝的灭亡，教训了人们不能只是空谈性理，还应该博学以致用。

正是在这两方面的作用下，考据之学渐渐兴旺起来。

学者们对传统的经史文献进行了大量的考订，校勘，辑佚，辩伪和注解工作，整理了一大批文献。

因为这样的工作在清乾隆，嘉庆年间特别兴盛，所以称之为乾嘉学派。

这一时期的学术成就，对后代中国古代文化的研究，是有很大影响。

中国文化概论试题及答案29.下列选项中;属于自然范围内的服饰文化标志的有 ABDE 3-137A.环境标志B.等级标志C.性别标志D.年龄标志E.体型标志30.下列选项中;属精神文化的有 ABCDE 5-213A.艺术B.政治C.道德D.风俗习惯E.宗教26．中国古代改造、利用自然的成就有 CDEA．渔业的布局 B．盐业的兴办 C．水利的兴修D．运河的开凿 E．土地的开垦27．据史记记载;上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括 ABA．战争 B．宗教 C．农耕D．渔猎 E．天灾28．下列选项中属于诞生礼俗的有 ABCDEA．求子礼俗 B．催生礼 C．洗三D．满月礼 E．周岁礼29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念;以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有ABCDEA．陶渊明归园田居 B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹岳阳楼记D．欧阳修醉翁亭记 E．苏轼石钟山记30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有 ACDEA．北朝的鲜卑语 B．隋代的高丽语 C．唐代的西夏语D．辽代的契丹语 E．近代的满族语三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31．广义文化答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和..32地理环境答：它是人类存在和文化创造的先决条件..生活在一定地理范围中的人群;必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构;展开他们的文化历程..故此;文化的总体特征的了解;必须从了解其地理环境开始..33．制度文化答：制度文化是人类文化的一个重要层面;是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式;又是精神文化的物化形态..34．楚辞答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体;具有十分浓郁的楚国地方文化色彩..楚辞的出现;标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段;对中国文学的发展具有划时代意义..35．“中体西用论”答：“中学为体;西学为用”的缩略;这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论..主张以中国传统文化的精神为“本”;去吸收西方科技和文化;达到制夷图强、复兴中华的目的..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响..答：1典范人物潜移默化的影响;也可以带出特定地域的文化特色..任何人都有自己的出生地;而且任何人对此都会有所觉知;由此产生乡土意识..2例如：桐城人以文章扬名;是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学;是因黄宗羲的影响所致；徽州尚经术;是因戴震的影响所致..37．中国传统礼俗规约的特点是什么答：1传统礼俗的等差性；2传统礼俗的调和性；3传统礼俗的规范性..38．简述中华民族的理想人格..答：1中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表..2儒家所崇尚的理想人格是圣贤..圣贤包括两个层次的人格追求;即圣和贤..3圣指圣王;贤通常用“君子”一词来表示..39．简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作..答：建国以后;党和政府亲自领导了文字规范工作..一是针对方言歧异不便交流的状况;大力推行普通话；二是针对汉字繁难问题;成功开展了简化字运动;并不断针对应用中的新问题进行及时的规范工作..上述两大措施;保证了语言文字在大陆地区的健康发展..40．简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响..答：中国的科举取士制度;带来语言教育中重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果..言文脱节不利于文化的普及;却有利于文化的统治和专制..五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41．试述魏晋南北朝时期的民族大融合..答：魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合..1南朝：中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程..2北方：十六国时代许多政权的建立者;都对中原文化有较深的熏染..3北魏与其说是汉化;还不如说是“南朝化”..4不能将北朝的民族融合简单地视为汉化;融合在相当大的程度上也是“胡化”..5隋唐立国思想的许多方面;须从其制定者的北方文化背景去考虑;才能得到准确的理解..42．试述我国历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识..答：1统筹水土利用规划..提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想;指出关键在于控制人对自然资源的使用限度;任何农业经营都不得违反自然规律..2调整好农业生产关系．要整体地看待农作物的栽培;要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系;注意选择雇工、勤俭持家等..3“荒政”思想..认为全社会都要有居安思危的自觉意识;在中央国策中应包括备荒、救荒的内容..4人力胜天说..即强调人的知识能力和奋斗精神;认为人的合理作为可以弥补自然资源的不足;取得人力胜天的成绩..三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31.文化事象绪论-7答：当一种现象以同样的形式反复出现时;其中就含有规律性;成为某一历史时期、某一国家民族或地域文化发展中带有典型和标志作用的事情..32.九流十家 2-45答：百家争鸣中的思想流派;据汉代人的总结;有所谓“九流十家”之说..33.血缘九族制 3-144答：1以本人为基准;向上、下各推衍四代;共九代;为九族..2九族是传统中国最典型的家族制度;也有的以父族四、母族三、妻族二为九族..34.家天下4-168答：1家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久;王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡..2秦始皇以郡县制取代分封制;对宗法血缘关系进行强力破坏;但是他并没有摆脱宗法关系的控制;他自命为“始皇帝”;希望其家族子孙世代传袭皇位..35.中庸 5-229答：1“中庸”这一价值原则是由孔子提出来的；2“中庸”的含义是指可常行常用的最高的德..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮 1-16答：1这个地区自古以来就有发达的农业;是汉民族的聚集区;在很长的一段时间;也是人口最为稠密的地区之一..2华北平原直接与长江中下游平原相连;是古代重要的农业区;唐宋以后;还是中国的经济中心..3这一带是秦汉时“百越”民族的居住地;后来还有侯、俚、僚等族;随着民族的融合;也大体都消失了..37.简述敬顺昊天的宗教现实功能..2-38答：1敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”;它关系着农耕大事;这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源..2五帝时期的历史;实际是宗教中心的形成和发达..3五帝时代的历史线索;是文化带动着中华民族的最初凝聚..38.交通行旅文化主要由哪些部分组成 3-140答：1交通设施的习俗传承. 最初的交通设施是陆路;它是人类沿着狩猎、采集的固定路线开辟的；2运输工具的习俗传承..早期的运输工具以挑担为主；3交通行旅行业的习俗传承.. 由于经济的不断发展和日趋繁荣;我国传统的交通行旅行业分工也越来越细..39.简述古代关于天人关系的几种观点..5-225答：1“天人合一”;是由宋代的张载提出的；2“天人交胜”;使天人关系学说有了新的发展；3“天人之分”;是战国时代的苟子在他的天论篇申提出来的..40.简述中国人的汉字观念..6-306答：1汉字崇拜;大概从汉字作为一个系统初步形成之日起;我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严的色彩;并且长期以来一直被作为崇拜的对象..2汉字否定;对汉字的否定主要是从近代开始的；3对汉字的多维思考;在对汉字的极端崇拜和极端否定中;总有一少部分人在冷静地思考;只是他们的声音并没有起到应有的作用..五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41.试述两汉经学的历史、文化功能..2-59答：1汉武帝的“独尊儒术”..公元134年;汉武帝接受董仲舒天人三策的建议;罢黜黄老百家之言;独尊儒术;自此儒家思想正式上升为国家的统治思想;一直延续了两千年..2 尊儒术、兴太平首先产生结果的是在文学方面..有诗三百经学的开启;有两汉社会对歌唱的热爱;再加上文人的参加;诗词大国就养成了..3经学与王莽新政.. 王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果;但其失败则其是经学的失败;也是只重周礼而脱离现实的结果..42.试述科举制在历史上的地位与作用..4-170答：1科举制培育与维系了传统文化;科举制对传统文化的作用;在于其通过价值导向来影响精神文;化的方向;通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位;从而使儒家伦理文化有了稳定的传人..2科举制作为建立文官体制的前提;在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度;它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用..3科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度;它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献..三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31.文化政策：指定一定的时代;一定的社会条件下;行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则..32.“大一统”意识：其强调“四海一家”;是西周以来就已成就的国家概念..重关九译;四裔来朝;是古代王朝引以为豪的大事..它启发秦汉帝国不断侵略四方;把广阔地域上各古老的人群联系在一起;形成新的民族融合;共同前进..33.血亲五服制：即以本人为基准;向上推四代的直系亲属称祖先;五服以内是近亲;五服以外不是亲族;是同宗..31.引经注律：引经注律是儒家思想影响古代法律制度的又一方式..秦汉时期注经风气盛行;在这种风气下;人们开展了注释法律的工作以儒家经典作为注释法律的依据..汉代引经注律盛况空前;引经注律过程也就是对封建法律进行儒家化的改造..35.祖先崇拜：祖先是指与崇拜者有血缘关系的人;他被当作保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜..那些强有力的;对氏族共同体有贡献的人;死后才被奉为祖先收到崇拜..祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36.简述多种族群向黄帝族聚拢的原因..答：①战争..1分据史记及相关文献记载皇帝与蚩尤曾经大战而皇帝获胜;有效实现聚族..2分②高级宗教确立..1分此前宗教混乱;“家为巫史”;而颛顼时代宗教祭祀行为专业化也起到了聚族作用..2分37.简述自然范围内的服饰文化标志..答：①环境标准;因自然环境的不同;服饰略有差异；2分②性别差异;服饰体现了性别的差异；1分③体形标志;人体高矮瘦胖的不同;对服饰的要求也不同；1分④年龄标志;不同年龄段的人们;服装的颜色、样式等也有所不同..2分38.简述中国古代类比思维的特征..答：①中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比..2分②中国古代类比思想中;有一种叫做“观物比德”;是人与物的类比;2分是说用物的外部特征和内在属性来类比人的品德、志行..2分39.简述汉字的特点..答：①汉字有悠久的历史；1分②汉字属于表意文字；1分③汉字属于音节——语素文字；2分④汉字是在一个二维平面上构形的..2分40.简述禅宗的传播..答：禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立;后分北、南两宗..2分后来南宗成为禅宗正宗..2分中晚唐时期禅宗开始流传城外..2分五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41.试述古代利用自然方面的成就..答：①土地的开垦：古代相当重视对土地的深度利用..2分先秦魏国“尽地利之教”；汉武帝时期推广“代田法”和“区田法”..2分②水利的兴修：既关系农业的兴衰;又关系环境的美恶..2分先秦两汉时期曾兴修郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程..2分③运河的开凿：春秋战国至清朝后期的运河的开凿历史..2分42.试述人生礼俗的家族特征..答：人生礼俗指依照人生历程的阶段性变化而定期进行的礼仪习俗;它主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和丧礼;其家族性特征在每一阶段均突出地表现出来..2分从诞生礼仪看;婴儿一出生;甚至在出生之前就收到父族与母族的精心呵护;婴儿的教育和培养成为家族的重要事务；2分成人礼原本是独立的人生礼仪;由于传统的社会重视家庭形式;个人只是家庭的一个成员;个人的资格与能力从属于家庭的需要;因而成年礼逐渐演变为婚礼的一部分；2分婚姻礼仪的各个缓解都要贯穿着明确的家族原则;婚姻缔结着家族关系;婚姻延续了家族的香火；2分而丧葬礼仪中最能体现家族社会关系的是丧服礼制;亲属要依与死者血缘关系的远近穿着不同的孝服“守制”..2分三、名词解释题31.文化内涵：不属于侠义文化的事物中所具有的人文特征;成为事物的文化内涵..32.“三皇五帝”：“三皇”人物极不确定;但他们的共同之处都是文化发明者..“五帝”是皇帝、颛顼、高辛、尧、舜..33．勤农观：指确立以农业为本的原则和指定一套劝勉农事的治国方略..34．科举制：是由皇帝亲自主持;以分科考试形式录用人才的取士制度..人们一般将隋大业三年607年进士科的设置作为科举制度创立的开始..35．精神文化：精神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系;它包括精神生产活动及其造成的社会关系和精神财富..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36．简述地理环境是人类存在和文化创造的先决条件..答：①生活在一定地理范围中的人群;必须依赖自然界提供他们的地理条件;从而展开其文化创造历程；2分②了解一个文化的总体特征;从地理方面进行观察是十分必要的；2分③了解文化时所作的地理观察;必须是历史的;文化与地理互动的；1分④地理对人文的影响;有许多复杂的中介内容1分37．简述新石器时代三大文明成就..答：①农业；2分②制陶；2分③石器的磨制与钻孔..2分38．简述造纸术发明及传播的历史..答：①造纸术的发明者相传为东汉时期的蔡伦；2分②蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造纸；2分③公元6世纪起;造纸术开始向东南亚国家流传;公元8世纪传入中东阿拉伯国家;公元12世纪传入欧洲..2分39．简述中国古代整体思维的特征..答：重整体；2分②重体悟；2分③以经验为基础；1分④直观思维..1分40．简述中国人语言观念的内容..答：①是对语言这一文化事象的看法;1分如对语言的崇拜、对语言与社会关系的讨论等；2分②是对语言交际能力的不断追求;1分如对规范语言的追求;对言辞技巧的不断探索等..2分五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41．论君主专制制度对中国传统社会的影响..答：①秦汉时期确立中央集权的君主专制制度;在中国传袭达两千年之久;成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统..2分②秦汉以来;皇帝总揽天下大权;拥有庞大的官僚办事机构;严密的人身控制;成为中国传统社会政治文化的显着特点..3分③秦汉以后;君主专制制度日益成熟与完善;高度集中的专制王权;给传统中国社会打下了深刻的烙印..2分在专制社会里;中国古代社会文化形态与民众生活几乎很少不收到集权政治的影响;特别是高度专制的明清时代;无孔不入的政治权利造成了传统文化的沉闷与单调..3分42．论中国古代“知行合一”说的主要内容及基本特点..答：①中国古代“知行合一”说的主要内容是道德修养、2分道德实践..2分②中国古代“知行合一”说的基本特点是并不注重重建构理论体系;2分而强调身体力行;2分以便真切地认识并实践“天道”和“人道”..2分三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31.狭义文化：是某一社会集体民族或阶层在长期历史发展中经传承累计而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系..32.阿房宫赋：作者杜牧..该作品的撰写虽是带有文学夸张;但未尝没有触及历史实情：“六王毕;四海一;蜀山兀;阿房出”..这是对统治阶级滥砍乱伐林木;在北方造成灾难性后果的揭露..33.分封制：西周建立后;把大批同姓贵族和异性亲信赐封到各地建立诸侯国家;史称封建..据此而形成的社会制度;就是分封制..34.什伍里甲制度：是古代中国专制时代控制人身自由的最基层的组织形式;最早是春秋齐国推行..十家为什;五家为伍;什有什长;伍有伍长闾里治安..后代里甲制由此发展而来;并长期成为国家基层社会的人身控制形式..35.仁爱孝梯：仁者;爱人也；梯者;顺也..仁爱孝悌是中国古代所提倡的处理家庭成员乃至人与人之间关系的一大基本准则;是中华民族传统美德之一..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36.简述中国文化史上的山西居“天下形势”..答：①山西高原的北部与蒙古高原相接;故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路..3分②太行山脉中的某些断裂处;又可以直通华北;故而历来有山西居“天下形势”之说..3分37.简述中国文化基本规模形成的具体表现形式..答：①中国人形成了独具特色的生活理想..2分②中国人形成了特定的社会观念和思想法则..2分③先秦文化作用于后世文化..1分④稳定的价值观念对后代施以深刻影响..1分38.简述我国古代行会的主要管理方式..答：①祖师崇拜;各行各业都有自己崇拜的祖师..2分②师徒传承;手工行业的技术传承是在师傅和徒弟之间进行的;徒弟入行、拜师、出师都有一套行规;不可逾越..2分③行业禁忌;传统手工业有许多行业忌讳;反映了过去手工业生存艰难的另一面..2分39.简述科举制的历史地位..答：①在科举制度下;古代中国建立起稳定的文官制度;2分这种文官考试制度在人类制度史上有着重要的开创意义..1分②它在世界文明史上产生了广泛影响;现代西方实行的文官制度;2分就是以中国古代科举制度为基础..1分40.简述近代中国文化变革的历程..答：从物质层面的文化变革;进入制度层面的文化变革;3分最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革..3分五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41.论述居住建筑的文化含义..答：居住方式：居住方式的选择与自然条件有直接关系;居民住房主要有五种形式：半穴式、井干式、干栏式、石室、土木结构或木石结构..2分居住建筑格局：多位前院后屋或前园后屋的风格;既方便生活;也方便生产..3分居室外格局：院墙、院门、庭院；居室内格局：睡处、神位、照明、取暖和贮藏、正房是最有中国特色的地方..3分居住建筑仪式：选址仪式、上梁仪式、贺新房仪式、使用家具仪式、祭灶仪式、搬迁仪式..2分42.试述礼记大学所提出的古代教育的三大目标和八个步骤..答：中国古代教育的总体目标集中反映在礼记．大学关于大学之道的论述中..2分大学一开篇就明确提出了当时大学教育的三大纲领：“大学之道在明明德;在亲民;在止于至善..”这实际上也就是中国古代教育的三大目标..2分大学教育的首要目标是使人“明德”;第二是“亲民”;“泛爱众而亲仁;第三是达到道德修养的最高境界;即“止于至善”;这是儒家对教育所提出的最高目标..2分为了实现这三个目标;大学还提出了教育的八个步骤;即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下..3分大学提出的大学教育目标一直是中国古代教育所遵循的原则;对中国古代教育的发展发挥了重大作用..1分三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31．广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造、并赖以生存的物质与精神存在的总和..32．儒家：儒家的创始人是孔子;其学术文化背景是鲁国礼乐文明..儒家思想的核心是“仁”..33．中和之美：受儒家“中庸”哲学思想的影响;中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则..中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教;所反映的思想情感不能超越传统的道德规范;要“发乎情;止乎礼义”..34．谚文：古代朝鲜仿照汉字创制的文字;字母近似汉字的笔画;每个音节拼成一个方块..35．“返本开新”：现代新儒家的文化主张;即复返儒家心性学之“本”;开出民主政治和科学技术之“新”..四、简答题本大题共5小题;每小题6分;共30分36．简述五帝至商的宗教崇拜分野..答：该历史时期的宗教崇拜大体为：①超自然神；2分②天神地只；1分③祖先神：1分④商朝力量愈大;祖先神灵祭祀愈占主要地位..2分37．我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点答：①具有手工艺性；2分②缺乏大机器生产的合作性；2分③唯一性..2分38．秦汉以后;中央集权的君主专制制度有哪些特点答：①皇帝总揽天下大权；2分②拥有庞大的官僚办事机构；2分③严密的人身控制..2分39．简述中华民族传统美德的作用..答：这些美德不仅为过去中华民族的发展提供了巨大的力量；3分也会为未来中华民族的腾飞发挥重要的作用..3分40．简述建设有中国特色社会主义的文化纲领..答：以马克思主义为指导;2分以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标;2分发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化..2分五、论述题本大题共2小题;每小题10分;共20分41．试述构成区域文化的几个因素..答：区域文化构成的因素：①自然环境：人向提供物质的自然讨生计;这是自然文化决定地域人群文化的第一层次；2分越是人类生活的早起;该层次内容所起的作用就越大..2分②是地理条件的特殊或得天独厚..2分③是特定区域的人群;有明确的区域意识;并与其他人群形成竞争关系..2分④典型人物潜移默化的影响;也可以带出特定地域的文化特色..2分42．试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能..答：①以孝悌之道为礼俗之本;3分强化家族内部的伦理关系；1分②以诚信忠厚为修身之本;塑造传统社会的理想人格；3分③以规劝惩罚的礼俗规条三、名词解释题本大题共5小题;每小题3分;共15分31．中国传统文化：以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化..。

中国文化概论试题及答案29、下列选项中,属于自然范围内的服饰文化标志的有( ABDE )3-137A、环境标志B、等级标志C、性别标志D、年龄标志E、体型标志30、下列选项中,属精神文化的有( ABCDE )5-213A、艺术B、政治C、道德D、风俗习惯E、宗教26.中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】A.渔业的布局B.盐业的兴办C.水利的兴修D.运河的开凿E.土地的开垦27.据《史记》记载,上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】A.战争B.宗教C.农耕D.渔猎E.天灾28.下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】A.求子礼俗B.催生礼C.洗三D.满月礼E.周岁礼29.尊崇自然就是中国古代艺术一个重要的审美观念,以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】A.陶渊明《归园田居》B.柳宗元“永州八记”C.范仲淹《岳阳楼记》D.欧阳修《醉翁亭记》E.苏轼《石钟山记》30.中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】A.北朝的鲜卑语B.隋代的高丽语C.唐代的西夏语D.辽代的契丹语E.近代的满族语三、名词解释题(本大题共5小题,每小题3分,共15分)31.广义文化答:广义文化就是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总与。

32地理环境答:它就是人类存在与文化创造的先决条件。

生活在一定地理范围中的人群,必须依赖自然提供给她们的条件.进行她们的文明建构,展开她们的文化历程。

故此,文化的总体特征的了解,必须从了解其地理环境开始。

33.制度文化答:制度文化就是人类文化的一个重要层面,就是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系.它既就是物质文化的反映形式,又就是精神文化的物化形态。

34.楚辞答:楚辞就是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体,具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。

楚辞的出现,标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段,对中国文学的发展具有划时代意义。

中国文化概论试题及答案问题：下列各项中，时代，作者，农书名相一致的是正确答案 DA：唐贾思勰《齐民要术》 B：宋陆龟蒙《耒耜经》 C：元王桢《农政全书》D：明宋应星《天工开物》问题：中国的生产经济文化的基础是————自然经济正确答案 CA：林业 B：木业C：农耕 D：渔业问题：被人们誉为“中国科学史上的里程碑”的宋代科技著作是正确答案 BA：《天工开物》 B：《梦溪笔谈》C：《齐民要术》 D：《本草纲目》问题：东汉灵帝时，太学生联合在朝的“清流”力量，与宦官集团展开咯激烈的斗争，宦官一张皇帝的势力对他们残酷的打击，制造咯历史上臭名昭著的正确答案CA：七国之乱 B：八王之乱C：党锢之祸 D：五侯秉政问题：旧石器时代的特征是正确答案 BA：磨制石器的使用 B：打制时期的使用C：农业的出现 D：陶器的制造问题：司马迁曾在《史记》中把当时的“天下”划分为———打基本经济区，并对各地的地域文化习俗进行咯全面介绍正确答案 CA：六 B：五C：四 D：三问题：中国大部分地区属于正确答案 AA：温带气候 B：亚热带气候C：高原气候 D：海洋气候问题：在中国境内，地形是阶梯状分布，总体来看，地势走向是正确答案 AA：西高东低 B：东高西低 C：北高南低 D：南高北低问题：在某一历史时期，某以国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称正确答案 CA：文化产品 B：文化政策 C：文化事项 D：文化思潮问题：《论语》中说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬斌，然后君子”其中的“文”指的是正确答案 AA：品德 B：文化 C：文艺 D：文采问题：中国戏曲发端于正确答案 AA：远古时期祭祀神鬼的意识 B：汉魏时期的百戏 C：唐代的参军戏与歌舞戏D：宋元时期的杂剧和南戏问题：中国传统精神文化的核心是正确答案 DA：知行合一 B：尽心知性 C：天理人欲 D：伦理道德问题：道教全真派的创立者是正确答案 CA：丘处机 B：寇谦之 C：王重阳 D：刘修静问题：明确指出“天人合一”这一专有名称的人是正确答案 CA：荀子 B：董仲舒 C：张载 D：刘禹锡问题：最早对五行理论做出笔记哦啊系统简述的温县是正确答案 BA：《论语》 B：《上述》 C：《春秋》 D：《国语》问题：我国最后一步封建发电是正确答案 CA：《唐律》 B：《九章律》 C：《大清律例》 D：《法经》问题：表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的标志是正确答案 DA：宗法制的确立 B：分封制的确立 C：三公六卿制的确立 D：三省六部的确立问题：下列有关制度文化的说法，不正确的是正确答案 BA：它是物质文化与精神文化的中介 B：它在文化体系中稳定性不强C：它是物质文化的反应刑事 D：它是精神文化的物化形态问题：在中医“四诊”中最主要是——方法的应用正确答案 DA：望貌 B：闻息 C：问询 D：切脉问题：我国手工行业传说的代表作是正确答案 AA：鲁班传说 B：皇帝传说 C：伏羲传说 D：李耳传说问题：我国商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在正确答案 BA：夏朝时期 B：商周时期 C：春秋时期 D：战国时期问题：在黄河中下游地区，在距今四千余年的——遗址中已经能够出现咯初具规模的农业定居场所正确答案 BA：仰韶文化 B：龙山文化 C：河姆渡文化 D：屈家岭文化问题：王安石变法时期，对变法主张进行猛烈批判和地址的“旧党”领袖是正确答案 DA：苏轼 B：欧阳修 C：范仲淹 D：司马光问题：在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是正确答案 BA：汉武帝 B：魏文帝 C：晋武帝 D：唐太宗问题：氏族制度形成于正确答案 B A：旧石器时代 B：新石器时代C：夏代 D：商代问题：被司马迁称为“先王之遗风”的地区是正确答案 BA：四川碰地 B：关中地区 C：山东地区 D：河套地区问题：中国民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是正确答案 C A：大地域上自然环境优越 B：大地域上社会环境优越 C：大地域上人口构成多族群 D：大地域上人口构成较松散问题：在中国境内，地形呈阶梯状分布，总体来看，地势的走向是正确答案 B A：西高东低 B：东高西低 C：北高南低 D：南高背低问题：下列选项中不属于文化事象的是正确答案 AA：词盛行于宋代 B：行业禁忌 C：中国戏曲的程式化动作 D：文学上所说的建安风骨问题：文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。

中国文化概论试题参考答案一、填空题(每空1分，共10分)1.祭祀2.客卿3.阴阳或农4.《离骚》5.杜甫6.《汉书》7.讲史话本8.心9.篆书10.围棋二、判断题(每小题1分，共10分)1.×2.×3.√4.√5.×6.√7.√8.√9.√ 10.×三、单项选择题(每小题2分，共40分)1.A2.C3.B4.A5.B6.C7.B8.D9.B 10.C11.B 12.C 13.C 14.D 15.D16.B 17.C 18.B 19.B 20.A中国文化概论试题（后附答案）一、填空题(每空1分，共10分)1.古代的吉礼，据《周礼》讲，就是_______的典礼。

2.西周官吏选拔制度，春秋以前主要是世袭制，战国时期，逐渐实行_______制，将相往往由国君从平民中提拔任命。

3.中国从辛亥革命以后至今主要采用阳历，而在此前所使用的是_______历，因其便于农事，至今仍在农村使用。

4.中国古代最长的一首抒情诗是_______。

5._______的诗歌真实地反映了安史之乱前后社会生活的各个方面，被公认为“诗史”。

6.中国第一部断代史是_______。

7.宋元话本的名目很多，现存的可以分为小说话本和_______两大类。

8.朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源，陆九渊认为主观意识的“_______”是世界的本源。

9.印章字体，一般采用_______。

10.古代通称棋艺为“博奕”。

“奕”是_______。

二、判断题(判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。

每小题1分，共10分)1.姨诀称姨夫，自己与姨夫关系为妯娌。

( )2.江西庐山的岳麓书院是北宋著名书院。

( )3.自秦始皇以后，方孔圆钱成为中国铜钱的固定形式，直到清末，沿用了两千多年。

( )4.韩愈以文为诗、讲才学、发议论，开创了诗坛的新局面。

( )5.王实甫是元杂剧的奠基人，他一生创作了近70种剧本，留存下来的有18种。

答：在儒家思想的哺育下，中国古代艺术中的不少艺术形式都有着深厚的现实主义传统，带有鲜明的服务于现实的致用精神。

诗歌、文章、音乐等把道德教化作为重要的审美标准和价值尺度。

主要的观念有：(1)"诗言志"，基本含义是说诗歌是用来表达作者思想感情和理想追求的一种艺术形式。

这一命题强调的是诗歌的社会功用，特别在儒家的诗教观念中，诗歌对社会政治的干预更重于个人情感的表达。

如《诗经》。

(2)"文以载道"是宋代古文家周敦颐提出来的，认为写文章的目的，就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常，为封建统治的政治教化服务，强调文章要服务于社会。

(3)乐以教化。

中国古代音乐历史悠久，并且很早就与道德教化联系在一起。

孔子认为，乐和礼一样，都具有一定的道德规范作用，只有加强礼乐教化才能使百姓有规可依。

这种功利主义音乐观对后世儒家的音乐思想具有重要影响。

【题型：论述】[1] 论述明清之际学风变化的原因。

答：明清之际学风变化的原因是：明朝的灭亡，对仁人志士产生了强烈的刺激，以明末清初的“三先生”为代表的知识分子对中国历史文化进行了深刻的反思。

再者，清初对知识分子实施文化高压政策，以文字狱来迫害他们，使他们走向纯而又纯的学术研究中去了。

另外，清代学风的变化还有着学术史本身方面的原因。

从宋儒那里就有“尊性”与“道问学”的分歧。

在成贤成圣的方式上，有的儒家如朱烹熹特别强调多学多思，另一派如陆象山，就强调多读书致知对发明心性没有好处甚至有害。

后—派的意见在明朝王学兴盛的时代，是占了上风的。

但明朝的灭亡，教训了人们不能只是空谈性理，还应该博学以致用。

正是在这两方面的作用下，考据之学渐渐兴旺起来。

学者们对传统的经史文献进行了大量的考订，校勘，辑佚，辩伪和注解工作，整理了一大批文献。

因为这样的工作在清乾隆，嘉庆年间特别兴盛，所以称之为乾嘉学派。

这一时期的学术成就，对后代中国古代文化的研究，是有很大影响。

2011年10月一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

1.一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作(C)A.文化思潮B.文化传统C.文化观念D.文化现象2.中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是(C)A.地质灾害等B.沙尘暴灾害等C.洪涝灾害等D.风灾等3.从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入(D)A.第一个温暖期B.第二个温暖期C.第三个温暖期D.第四个温暖期4.分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是(D)A.和睦B.团结C.和平D.统一5.旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有(D)A.原始采集业B.原始捕捞业C.原始狩猎业D.农业6.中国“家天下”的历史开始于(C)A.三皇时代B.五帝时代C.夏代D.商代7.春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像(D)A.教师B.官吏C.说客D.辩士8.中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在(C)A.唐朝B.北宋C.南宋D.元朝9.七巧板运用的原理是古算中的(A)A.出入相补原理B.等差原理C.中国剩余定理D.秦王暗点兵10.我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和(D)A.查B.验C.测D.切11.我国的造纸术传入欧洲是在(C)A.公元6世纪B.公元8世纪C.公元l2世纪D.公元16世纪12.中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是(B)A.周代B.汉代C.隋代D.唐代13.中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是(C)A.选举政治B.世袭政治C.伦理政治D.文官政治l4.完整的宗法制度出现于(C)A.五帝时期B.夏朝C.周代D.春秋时期15.君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是(D)A.宗族祭祀与祖先崇拜B.军事征伐与发展农业C.祖先崇拜与发展农业D.宗族祭祀与军事征伐16.中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是(A)A.《左传》B.《周礼》C.《论语》D.《孟子》17.下列典籍中，运用类比思维最多的是(D)A.《周礼》B.《庄子》C.《周易》D.《诗经》l8.下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是(B)A.知行合一B.天人合一C.重义轻利D.文以载道19.倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因入道须出五斗米，故称“五斗米道”。