3第三章文艺复兴时期文学精品PPT课件

第三章 文艺复兴 时期文学
第三章 文艺复兴时期文学
第一节 概述 第二节 西班牙作家塞万提斯 第三节 英国剧作家、诗人莎士比亚
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第一节 概述
文艺复兴运动兴起的原因
1.当时欧洲的经济发展、政治形势等方面的要求 对文艺复兴运动的产生起到了根本性的和决定性 的作用。
2.文化原因：1）现代意义上的城市的出现及其与 之相适应的城市新文化氛围的形成；2）现代意义 上的学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发 展 ；3）对神学的深入研究中导致了现代科学技 术领域出现飞速进展；4）基督教教会内部出现了 变革力量 。
英国文学
乔叟（1340？-1400）
出身：伦敦市民家庭 创作：叙事长诗《特洛伊
罗斯与克瑞西达》显示了 乔叟看重情感作用和觉得 情感难以捉摸的写作心理。 意义：是文艺复兴运动初 期从人的感情层面上考察 人的思维模式的反映。
《坎特伯雷故事集》
地位：乔叟的代表作品 内容：尽管这部作品中包
含着很多讽刺宗教僧侣的 文字，但对于市民阶层纵 欲抱着欣赏的态度津津有 味的加以描写，肯定主人 公用种种手段达到肉欲的 满足和爱情的实现，仍是 小说中极为重要的内容。
“流浪汉小说”—《小癞子》
代表作：流浪汉小说的 代表性作品是无名氏的 《小癞子》。
主人公：小拉撒路是一 个生活在下层社会中的 特殊“巨人”。 他虽然 地位低下，遭遇悲惨， 但是却凭藉自己的聪明 和智慧，靠狡黠和欺诈 最终摆脱了厄运，过上 了较为优裕的生活。
意大利16世纪的文学
特点：显示出了描写巨人情感和 巨人风采的特点，反映出意大利 人文主义文学的深化。
法国作家拉伯雷（1494？—1553）
生平：通晓多种学科 （医学、天文、地理、 神学、数学、哲学、文 学、教育、法律、音乐） 和希腊文、拉丁文等多 种文字的人文主义巨人。
开创性：第一个成功描 写人的巨人形象、展示 巨人风采，使人的形象 顶天立地地站在了神的 面前。
《巨 人 传》
取材：受民间故事启发创 作而成。
(二)16世纪以后
背景：早期人文主义作品从肯定人的情欲的角度 对神学教条和神学体系的冲击极有力量，但也很 快暴露出了肤浅：人的情感欲望和人的理想之间 没有建立起密切的联系。新起的作家发现，如果 只有情感欲望要求而没有远大高尚的理想与之匹 配，情欲就会流于放纵。
特点：16世纪以后的人文主义文学家们，用巨人 式形象的塑造逐渐取代了早期单纯的对“人性快 乐”的感性层面的讴歌，从而使对人的认识再一 次走向深化。
薄伽丘（1373？-1375）
地位：意大利文艺复兴时 期另一个伟大的作家
创作：一生写作了传奇、 史诗、叙事诗、十四行诗 以及小说、论文等众多作 品。
代表作：《十日谈》
《十 日 谈》
别称：《笳略托公子》 创作动机：最初就是为了
“纵谈风月”。但 薄伽丘 更多的是从肯定个人情感 和情欲的角度来反抗神学 体系的不合理，这才是他 创作的真正动机。 意义：小说表现出反封建、 反教会的巨大思想意义， 具有强烈的人文主义思想 倾向 。
中，用充满激情的语言把帖木尔描绘成了 一个有血有肉、感情丰富、追求无止境的 世界霸权的巨人式人物 。
西班牙的骑士、流浪汉小说
骑士小说：１６世纪出现， 对宗教的虔诚往往被对贵夫 人的爱恋所取代，建立武功 的动力均来源于爱情。
主人公：主人公的魔力更多 是来自自身的武艺高强而非 来自上帝的赐予。
价值：对爱情生活的追求与 自身具有强大的巨人式力量 的结合，就使得西班牙此时 出现的骑士小说不自觉地具 有了文艺复兴时期文化的一 些特点。
塞万提斯的创作
田园小说《伽拉苔亚》 (1584)
剧本《努曼西亚》(1584) 短篇小说集《惩恶扬善故
文艺复兴文学发展的历程
（一）早期人文主义文学 意大利文学：
文艺复兴运动的发源地
彼特拉克（1304-1374）
“人文主义之父” 开创性：最早喊出了“人不认
识自己，就不能认识上帝”的 革命性话语。 代表作：抒情诗集《歌集》是 其最优秀的作品，是他在40多 年间写作的300多首十四行诗。 其中也包含一些富有激情的政 治诗，但主要部分都是与劳拉 有关的爱情诗篇。 意义：从个人的感受出发来表 达个人的情感，客观上显示出 了对冰冷死寂的神权世界的对 抗。
出身：生于马德里附近的一个 破落的乡村医生家庭。由于家 贫，只读完了中学。
经历：曾参加西班牙驻意大利 军队，并在激战中受伤导致左 臂残废。也曾被土耳其海盗俘 获，到阿尔及尔做苦役。还做 过军队征粮员、收税员并入过 狱。
体验：个人的坎坷经历使他有 机会走遍城乡，广泛地接触了 社会现实，进一步认清了西班 牙王权统治下社会的黑暗和宗 教势力的残暴，体验到了劳动 人民生活的悲惨和痛苦。
3.重要事件 ：欧洲大瘟疫 ；古代文化典籍的重 新发现 ；地理大发现和环球航海的成功 。
人文主义
核心：是与宗教神学对比意义上 的“人”。与“神本主义”针锋 相对，人是“宇宙的精华，万物 的灵长”。
内涵：包括肯定个人情感、欲望 的合理性，反对禁欲主义。这就 是说，人本首先是个人之本。个 体性的人之本是理解人本主义的 前提和基础。从肯定个人欲望、 情感出发，人文主义者把认识自 己和认识世界当成了最重要的两 大任务。
人物形象：用象征的手法， 第一次为人们塑造出了两 个无论在躯体上还是在精 神上都高大雄硕的巨人典 型。
意义：这是欧洲近代文学 中，人的形象首次顶天立 地地屹立在神面前的一次 成功的艺术实践。
英国戏剧领域的“大学才子派”
主题：继承和发展了描写巨人形象，展示 巨人风采主题。
代表作家：马洛(1564—1593) 代表作品：马洛在他的10幕悲剧《帖木尔》
阿里奥斯托（1474-1533）：他 的传奇体长诗《疯狂的罗兰》， 就通过主人公罗兰表现了狂热的 爱的激情和他坚忍不拔的寻找行 动及对爱的执着。
塔索（1544-1584）：在叙事诗 《被解放了的耶路撒冷》中，也 以歌颂的态度塑造了所谓的基督 教英雄高弗莱多等人。
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第二节 西班牙作家塞万提斯
塞万提斯（1547—1616）