第七章中国古代园林与欣赏
第一节中国古代园林概述
园林里有什么？园林的美到底在哪里？你知道应该如何欣赏中国古典园林吗？今天就让我们一起走入中国的古典园林。”
一、中国古典园林的演进
1、原始古朴的自然野趣
奴隶主（商纣王）——囿
特点：原始古朴气息、以天然存在的地形、自然风物造园，人
工成分少。
2、秦汉时代
（宫苑）
特点：人工成分增加；迷信思想较浓—“一池三岛”，这种山池结合的方法被称秦汉典范；私家园林也开始出现。
3、魏晋南北朝—成熟时期
社会动荡—士大夫悲观厌世、佛教精神解脱，崇尚自然—陶醉
与山水田园，陶渊明——桃花源记；刘勰——文心雕龙。
文人、画家参与造园，是苑囿向山水园林转化的重要标志。走向深沉含蓄的成熟期。
4、唐宋时期
经济繁荣、国立昌盛—园林艺术得到发展。
大批画家、诗人参与园林的设计，诗歌绘画作品描绘的意境引用到园林创作中，自然山水阶段—写意山水阶段。
唐代，王维，所建都按画图布局建筑。
苏州狮子园——元朝天如和尚与倪瓒（大画家）合作建造的
“凝固的诗、立体的画”最好概括。
5、明清时期—高峰期
南北方园林有了极大发展，北京的南海、中海、北海是明代宫
苑的代表；圆明园、颐和园、承德避暑山庄是清代宫苑的精品——体现了古代园林的最高艺术水平。
江南一带，富商大肆建园，乾隆下江南—造园高峰，“沧浪亭、休园、拙政园、寄畅园”。
造园理论：叠石文化（使用天然石块为主堆叠假山）；造园专著记成—《园冶》，文震亨—《长物志》
“世界园林之母”“”，虽有人作、苑自天开
二、中国古典园林景观类型
中国古代园林的分类，从不同角度看，可以有不同的分类方法。一般有两种分类法。
（一）按占有者身份分
1、皇家园林
是专供帝王休息享乐的园林。古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。
所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。
2、私家园林
是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留国、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。
（二）按园林所处地理位置分
1、北方类型
北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳。开封，其中尤以北京为代表。
优点：北方园林，因地域宽广，所以范围较大；又因大多为都郡所在，一所以建筑富丽堂皇。
缺点：因自然气象条件所局限，河川湖泊、园石和常绿树木都较少。由于风格粗扩，所以秀丽媚美则显得不足。
2、江南类型
南方园林的代；表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。
优点：又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，
缺点：南方人口较密集，所以园林地域范围小；但究竟面积小，略感局促。
3、岭南类型
因为其地处亚热带，终年常绿，又多河川，所以造园条件比北方、南方都好。其明显的特点是具有热带风光，建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林，有著名的广东顺德的清晖园、东荣的可园、番禹的余前山房等。
第二节中国古代园林的构景要素与技巧
展示文字资料，（红楼梦片断）提问：请找出中国园林的四大造园要素？
一、构景要素
1、山
为表现自然，筑山是造园的最主要的因素之一。中国古典园林以表现自然美为主旨，山和水是造园中两个最主要的因素，而山又是园林中造景的主要手段，因此常被誉为“园林的骨架”。
介绍园林中的山的特点。假山以湖石为美。展示图片四大名石，提问：太湖石的特点是什么？
观看图片，在教师启发下感受太湖石独特的美感：瘦、皱、漏、透。
听故事，进一步了解中国古人赏玩石头的传统。
（1）山的形式
中国古典园林中的山有两种形式，即真山和假山。
真山园林中的山从最初产生来看，都是真山（商周）。到了秦汉时期，为了附会统治者的迷信思想——崇拜神仙，开始了人工堆土，首开假山之举。现存的古典园林中北京的颐和园、河北承德的避暑山庄等都是真山园林。
假山中国古典园林中绝大多数的山都是假山，即人造山。
假山起于秦汉，到了魏晋南北朝—有意识的对自然美得追求。
假山由于是人工所做，因此人们可以根据园林要表达的意境、景区要营造的氛围等不同要求去“加工”，当然基本原则是要再现自然美。现存园林中北京的景山和北海的琼华岛是当年统治者建都时堆成的最大的土山。私人园林中的山，大体都是假山，上海豫园、苏州环秀山庄，以及故宫御花园、南京瞻园等都是非常著名的假山园林。
（2）假山叠石的审美标准
关于假山叠石的审美标准，古代造园艺术家总结了如下内容：
作假为真—真山的气质
清代造园艺术家戈欲良的环秀山庄
瘦、透、漏、皱、丑——上海豫园奇石玉玲珑
太湖石因产于江苏、浙江太湖一带而得名，太湖石是一种石灰岩，水中、山中皆产，尤以产于水中者为贵，常作园林立峰或堆成假山，尤其明清时期受到达官显贵的疯狂追捧
米芾拜石
宋代文人学士中堪称玩石大家者，莫过于书画家米芾了。他的书画造诣非常高，米芾之癣石，简直到了如痴如癫，一次，他任无为州监军，见衙署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来：“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为“石丈”。
他听说安徽的灵壁县产奇石，便请求到地接灵壁的涟水县为官
当时上司杨次公为察史（当时的官职），他平就听说米芾玩石入迷，经常不理公务，便来规劝。他到了米芾府内，正色对米芾说：“你身为朝廷命官，把你从千里之外派来，是要你勤于公务，你怎么能整日玩赏石头？”米芾走上前去从左边的衣袖里取出一块石头嵌空玲珑，峰峦洞壑皆具，色极青润，并对杨次公说：“这样的石头怎么能叫人不爱！”说着，他把这块石头又揣在衣袖中，接着又从衣袖
