社区人口状况统计研究

目录摘要 (2)关键字 (2)前言 (2)三合社区人口的量化统计 (3)一．三合社区的留守群体 (3)（一）留守老人 (4)（二）留守妇女 (4)（三）留守儿童 (5)二．流动人口 (6)对比分析 (9)常住人口 (11)分析结果与定性研究 (12)一．家庭结构和习俗观念 (12)二．社会分层 (12)三．性别构成与婚恋 (13)四．留守群体现状 (13)（一）留守老人 (13)（二）留守妇女 (14)（三）留守儿童 (14)五．流动人口 (15)（一）社会网络下的三合社区人口流动模式 (15)（二）流动人口迁移与转变 (16)后记 (17)参考文献 (17)三合社区人口状况统计研究【摘要】本文对三合社区的人口状况做一个统计性的描述分析，包括社区的人口分布、年龄构成、性别构成、迁移与流动、幸福指数等方面；在研究中又把人口分为留守群体、常住人口和流动人口。

全文分两个部分，第一部分为定量统计研究，用社会学的研究方法去研究三合社区的人口状况；第二部分为定性分析，以人口老龄化理论、社会角色理论和社会化理论分析三合社区的留守群体，以人口迁移理论、人口转变理论和社会分层理论来分析三合社区的流动人口。

三合社区的留守群体的生活呈向上的状态，其中留守妇女是农村社会网络的核心，留守儿童的社会化是其主要面临的问题；流动人口是三合社区经济来源的主要支撑着，流动方式主要是横向流动和地域流动。

关键字：三合社区；流动人口；留守儿童；留守妇女前言三合社区是一个典型的滇东北农村社区，隶属于云南省巧家县红山乡红山村委会。

距乡政府所在集镇1.5公里，距县政府所在地145公里。

地形呈梯状分布，海拔在2000米左右。

2012年，通过统计研究，人均毛收入在1480元左右，收入来源主要包括农业种植，家庭畜牧业，经济林木，家庭手工业和外出务工，现有人口148人，具体分布情况如图1所示。

其中16岁以下的儿童34人，16——40岁的青壮年61人，40——60岁的中老年38人，60岁以上的老年人口7人。

在本文研究中，有一些概念需做说明，三合社区真正的名字叫三合社，本文为表述方便称为“三合社区”，三合社区除了包括三合社的之外，还包括和三合社相连的8户黄姓人家；经济收入：本文指的是毛收入，不扣除人力成本等各项投入；流动人口：一年之中有10个月不在三合社区的人员；留守群体：包括三合社区的留守老人、妇女、儿童；常住人口：指家庭中的配偶双方都在三合社区，家里的主要劳动力没有外出；儿童：本文为研究方便，把16岁以下的三合社区人口归为儿童；本文出现的姓氏都是配偶中男方的姓氏，正文中出现的人名均为化名；本文关于留守群体、流动人口和常住人口的表述，都是针对三合社区而言的。

本文做的研究是人口研究，以人口社会学中人口过程理论贯穿全文行文主线；其中也涉及到一些社区研究。

在人口研究中，以马尔萨斯的《人口原理》为现代人口论的开端，马克思和恩格斯做了进一步研究，社会学家涂尔干的《自杀论》也属于社会学人口研究的范畴。

中国近代的人口研究中，以梁启超和严复为开端，马寅初的《新人口论》影响最大，随后费孝通、陈达、吴景超、孙本文等也做了人口研究，而在社区研究中，本文主要参考梁漱溟先生的农村社区研究。

本文所用的数据，都是以2012年8月份采访调查而成，随后人口数据等可能有所变动。

本文在做了定量研究和定性研究之后，旨在对三合社区的人口现状做一个描述性说明。

姓氏户数儿童青壮年中老年老年总人口龙姓 5 6 9 4 2 21 赵姓 3 3 6 3 0 12 蒋姓 5 7 9 2 1 19 郑姓 3 4 4 2 0 10 戴姓 3 3 5 1 2 11 李姓 5 5 9 7 1 22 谢姓 2 5 4 3 0 12 黄姓8 9 15 16 1 41 合计34 42 61 38 7 148图1.三合社区人口年龄结构图随着本世纪初开始的三合社区经济的快速发展和国家人口政策的放松，三合社区的大批青壮年从从业中解放出来外出务工，加上教育和工作流动的影响，三合社区大量人口转变为流动人口，流动人口在给三合社区带来经济收入的同时，也早成了三合社区劳动力的流失，和留下大量的留守群体。

而且在三合社区，在本世纪初开始，流动人口和留守人口都在呈快速增长的状态。

三合社区人口的量化统计一．三合社区的留守群体从图2可以看出，三合社区的留守群体占了48%，接近三合社区人口的一半，是三合社区日常生活的主要活动者，三合社区的留守群体包括留守老人、留守妇女和留守儿童。

图2.三合社区人口结构构成图（一）留守老人三合社区只有7个老人，全部是留守老人，通过对留守老人的访谈，反映出三合社区的留守老人幸福值很高，对现有的生活状况比较满意，原因是他们曾经过过比较艰苦的日子，相比较于过去他们比较有满足感，最大的原因则是三合社区近年来生活水平的提高。

黄姓老人曾对我说“合作社的时候，我才14岁就天天下地挣工分，包产到户后的几年，上山找柴还光着脚板，后来吃得饱了，晚上又没得事，早早就睡了，哪里像现在，家里烧煤，晚上还看哈电视，在外头打工的两个孩子每个月都给我带几百块钱转来”。

7个老年人口只占总人口的4.7%，远远没有达到国际通用的10%的标准。

而造成老人少的原因，通过对问卷总结主要是21世纪以前三合社区的生活水平和医疗水平的底下，造成八九十年代三合社区人口的大量死亡，但出生的人口却还要高于死亡人口，缩小了两者之间的比例。

由于子女的孝顺和农村的自给性，三合社区的这7个留守老人不存在养老问题，他们面对的最大问题是对外出子女的担心和“空巢”下的孤独感。

由于三合社区没有老人的娱乐项目，所以大多数老人为了消磨时间而继续跑到地理干农活。

（二）.留守妇女在三合社区，30岁以下的妇女全部随丈夫外出打工，留守妇女主要是30岁以上的妇女。

相比较于老年人口的幸福满足感，留守妇女对生活的满意程度就比较低。

在三合社区，留守妇女是生产活动的承担者、照顾老人和抚养孩子的义务者、市场活动的主要经营者，从社会学的角度，他们也是农村社会运行的核心。

在三合社区的家庭中，留守妇女妇女才是一个家庭的主心骨，繁重的体力劳动和维持家庭的劳心劳力，让三合社区的留守妇女身心憔悴。

另一个方面，三合社区的留守妇女都受过一点教育，也对外面的世界有所憧憬，而家庭却把他们羁绊在农村；生理方面的原因也造成了留守妇女内心比较苦闷。

其中一个留守妇女曾不止一次在调查中抱怨道“我也想和你老表一起出克打工，但出克了咋个整，上有老下有小的，（家里的）地也不能荒废掉，也晓不得[1]他在外边给会乱整”。

表述中可以看出，留守妇女不但生活压力大，还有对丈夫的四年和担心。

（二）.留守儿童在三合社区的42个儿童中，7岁一下的有12个，7——16岁的有30个，由于7岁以下的儿童身心发展不成熟，自我意识还比较弱，社会交流与互动在他们身上表现得不明显，因此，7岁一下的儿童没纳入研究的范畴。

而在30个7——16的儿童中，有27个留守儿童，其中在读二年级的有1人，三年级4人，五年级5人，6年级4人，7年级4人，八年级和九年级4人，高中一年级1人，辍学4人。

在辍学的这4个人中，2个15岁，2个16岁，一个特点就是免费读完了九年义务教育，而没有继续升学。

原因是考不上高中，又觉得读职业技术学校没意思，在调查中，很多家长明确表示，只要孩子读的走，读到哪里都要供。

统计得知，三合社区儿童在九年义务阶段没有人退学。

而在问及为什么不继续读下去的时候，有两个说是因为父母在外面已经给他们找好了工作，有两个是因为考不上高中，想出去打工。

在三合社区这样的农村社区，由于父母的文化比较弱，他们对孩子教育的关注也比较弱，他们相信读书会让孩子有一个好的前程，但不相信自己的孩子能够考得上大学。

呈现出来的一个很独特的特点就是无论如何也会让自己的孩子读完初中。

通过观察和对留守儿童的老师访谈发现，在留守儿童年龄到达10岁以上的，普遍都比较生僻，不喜欢与人交往，容易冲动，成绩呈直线下降趋势，如图3所示，黄小虎的成绩变化就很好地说明了这个问题。

当然，也有的留守儿童比较自强与乐观，成绩也很好，但毕竟是少数。

图3.黄小虎各个年级的平均分统计年级平均分三年级90四年级81五年级86[1]昭通方言，“不知道”的意思六年级72七年级64八年级56虽然三合社区没有发生过大的留守儿童安全性时间，但有儿童在去学校的路上被山上掉石砸伤，学校的同学和社会上的流氓比较喜欢欺负的就是留守儿童。

而刚进入青春期的十五六岁的留守儿童安全性问题则表现得比较明显，是三合社区留守儿童的一个新的问题。

在2011年的时候，三合社区有一个15岁的初二女生被人骗去厦门，后虽经家长找回，但可以明显地看出受过不少创伤，还有一个16岁的女生，怀了他们班主任的孩子。

这些，必然是这些留守儿童以后无法避免的伤痛。

二．流动人口在三合社区的61个青壮年中，有59个是流动人口，造成流动的主要原因是外出务工，此外就是升学和外出任职。

而在外出务工的人员中，则全部是“农民工”三合社区的流动人口职业和身份分布如图4所示。

从三合社区的经济构成来看，基本上农业还在处于自给自足的小农经济范畴。

近几年来增加了家庭手工业和外出务工。

在2012年，三合社区的经济财富绝大部分是外出务工带来的，如图5所示。

三合社区的青壮年成为流动人口的原因很多，分为主观流动和客观流动两个方面，具体的有计划生育、外出挣钱、见识社会、升学等。

具体情况如图6所示。

从图中可以看出，主观性的外出打工挣钱是流动的主要原因，而计划生育则是主要的客观原因，这和农村的落后的家族式思想和国家的计划生育政策有关。

而出来见识社会和闯荡社会的都是18岁——22岁的年轻人。

三个教师和一个公务员都在乡里面和巧家县城工作，学生中两个在巧家，一个在昆明。

图6.三合社区流动人口流动原因频率图统计量原因在59个流动人口中，1个公务员和3个教师都已经结婚，3个学生当然没有结婚。

学生因为学识比较高，受现代思想的影响比较大，他们的婚恋观自主性和情感性占了比较大的因素，在剩下的52人中，有28个人结婚，24个未婚。

在结婚的人中，其中十个三合社区男性的婚姻情况如图7所示。

图7.三合社区已婚人口婚姻状况姓名现年龄婚时年龄婚时配偶年龄有子女数配偶籍贯龙姓38 23 22 2 本乡赵姓21 21 19 0 三合社区付姓25 24 0 四川蒋姓35 20 18 3 本村谢姓27 21 21 3 三合社区李姓32 26 19 1 本村黄姓23 20 18 1 本村黄姓1 42 18 18 5 三合社区黄姓2 27 26 1 三合社区在24个没有结婚的青年男女中，男性有14个，女性有10个，年龄都在27岁一下，由于流动性太大，无法统计到其具体资料，从其中的几个访谈中，他们都崇尚自由恋爱，但对于婚姻观，他们都还是比较倾向于现实的因素，其中一个男性表示，他已经准备好20000元的彩礼钱，准备回家乡找媒人说一门亲事，我们不难看出，影响流动人口婚恋观的的最大因素是地域，三合社区的青年男女都希望和家乡附近的人结婚。